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正義論讀后感

時(shí)間:2022-09-05 21:31:17 讀后感 我要投稿

正義論讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的正義論讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

正義論讀后感

正義論讀后感1

  在讀完這本我自以為很難讀懂的書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)并不是我想像的那么的難懂,相反,我讀懂了一些東西,一些我覺(jué)得很有用的東西——

  在《正義論》的閱讀中,我感觸很深,想知道什么是正義,就要知道為什么需要正義。羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個(gè)人都應(yīng)該是自由而平等的,他認(rèn)為這是人類社會(huì)制度的根本前提,只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式,提出了“正義的理想國(guó)”,讀后感《讀后感》。羅爾斯提出,正義的定義首先需要三個(gè)前提,其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類似,那就是:理性的人、原始狀態(tài)和無(wú)知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的`狀態(tài),但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。

  那么,反省我們中國(guó)的現(xiàn)狀,又有什么感想呢?我突然想到了這一方面,。我們中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的道德社會(huì)是什惡魔樣的呢?。例如,范跑跑事件中,中國(guó)人的道德表現(xiàn),指責(zé)范的人幾乎全部是建立在傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)上混淪吞棗的道德觀念。很多都是僅僅在心領(lǐng)意會(huì)的共同道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上做出。責(zé)任義務(wù),權(quán)利自由,善惡公私等握在一塊。指責(zé)起來(lái)頭頭是道,但永遠(yuǎn)缺乏社會(huì)根據(jù)和理論根據(jù)。沒(méi)有一定清晰的邏輯,如果叫他解釋,不可能解釋清楚的。那么他只有通過(guò)二條途徑來(lái)反擊。1,就是通過(guò)中國(guó)民眾的傳統(tǒng)道德觀念,孝道和性善論來(lái)進(jìn)行,即在把人同動(dòng)物的區(qū)別中,而不是人同人的區(qū)別中進(jìn)行認(rèn)識(shí),所以我覺(jué)得讀約翰·羅爾斯的《正義論》對(duì)于我們的道德建設(shè)和道德理論也很有意義。

  所以在讀完這本書(shū)后,雖然對(duì)于它的內(nèi)容還不是了解得很深,但是我還是看到了正義的一種力量,一種反省,一種啟示,還是很有意義的!

正義論讀后感2

  在讀完這本我自以為很難讀懂的書(shū)后,才發(fā)現(xiàn)并不是我想像的那么的難懂,相反,我讀懂了一些東西,一些我覺(jué)得很有用的東西——

  在《正義論》的閱讀中,我感觸很深,想明白什么是正義,就要明白為什么需要正義。羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的確信每個(gè)人都就應(yīng)是自由而平等的,他認(rèn)為這是人類社會(huì)制度的根本前提,只有這樣的制度才是公正的、有生命力的思維方式,提出了正義的理想國(guó),讀后感《讀后感》。羅爾斯提出,正義的定義首先需要三個(gè)前提,其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類似,那就是:理性的人、原始狀態(tài)和無(wú)知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài),但也是得到真正正義務(wù)必的狀態(tài)。

  那么,反省我們中國(guó)的現(xiàn)狀,又有什么感想呢?我突然想到了這一方面,我們中國(guó)現(xiàn)實(shí)中的道德社會(huì)是什惡魔樣的呢?

  例如,范跑跑事件中,中國(guó)人的道德表現(xiàn),指責(zé)范的人幾乎全部是建立在傳統(tǒng)道德基礎(chǔ)上混淪吞棗的.道德觀念。很多都是僅僅在心領(lǐng)意會(huì)的共同道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上做出。職責(zé)義務(wù),權(quán)利自由,善惡公私等握在一塊。指責(zé)起來(lái)頭頭是道,但永遠(yuǎn)缺乏社會(huì)根據(jù)和理論根據(jù)。沒(méi)有必須清晰的邏輯,如果叫他解釋,不可能解釋清楚的。那么他只有透過(guò)二條途徑來(lái)反擊。就是透過(guò)中國(guó)民眾的傳統(tǒng)道德觀念,孝道和性善論來(lái)進(jìn)行,即在把人同動(dòng)物的區(qū)別中,而不是人同人的區(qū)別中進(jìn)行認(rèn)識(shí),所以我覺(jué)得讀約翰·羅爾斯的《正義論》對(duì)于我們的道德建設(shè)和道德理論也很有好處。

  所以在讀完這本書(shū)后,雖然對(duì)于它的資料還不是了解得很深,但是我還是看到了正義的一種力量,一種反省,一種啟示,還是很有好處的!

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