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讀后感的作文

時(shí)間:2022-08-24 22:15:29 讀后感 我要投稿

實(shí)用的讀后感的作文六篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的讀后感的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的讀后感的作文六篇

讀后感的作文 篇1

  暑假中,我看了《余寶的世界》這本書(shū)。讀完后,我受益匪淺,明白了一個(gè)孩子眼中的悲歡離合,喜怒哀樂(lè)。

  這本書(shū)主要講了余寶五年級(jí)暑假所經(jīng)歷的一切。其中包括“學(xué)校停辦”、“堂兄患癌”、“姐姐上電視”……這些看似好像普通的不能在普通的'事,卻在一個(gè)孩子眼中是無(wú)比的重要。

  整本書(shū)中,我最印象深刻的便是“學(xué)校停辦”這件事。因?yàn)楫?dāng)那些家長(zhǎng)們得知這一事后,圍住了校長(zhǎng)室,要討一個(gè)說(shuō)法。校長(zhǎng)被圍在了角落,顫顫巍巍的說(shuō):因?yàn)閷W(xué)校設(shè)施較老,具有安全隱患,所以被查封了。于是許多家長(zhǎng)哭天喊地,甚至有家長(zhǎng)以跳樓來(lái)威脅區(qū)教育局。從此事中,我們不僅看出了家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校停辦一事表示憤怒,而且還從側(cè)面看出了家長(zhǎng)們望子成龍、望女成鳳的急迫心愿,體會(huì)出了做父母的對(duì)兒女的愛(ài)。

  《余寶的世界》,寫(xiě)出了余寶成長(zhǎng)路上的酸甜苦辣,和人間冷暖,同時(shí)也為我們塑造了一個(gè)在你是逆水中成長(zhǎng)的男孩子。

讀后感的作文 篇2

  俺本是北宋某個(gè)不起眼的賣(mài)油翁,一頭蓬松雜亂的頭發(fā)在一個(gè)黑格子布的遮蓋下若隱若現(xiàn),一身不明艷的棉衣,厚實(shí)的肩膀上挑著兩擔(dān)油,晃動(dòng)中泛起陣陣漣漪。一雙慧眼,深邃而又悠遠(yuǎn),仿佛看透世間蒼生百態(tài),僅是笑而不破,牽動(dòng)起那撮白須。善哉,善哉。

  俺聞咱北宋有一個(gè)了不得大官員,叫陳堯咨,能言善辯,是一個(gè)不可多得的文官,可近日不知怎的,迷上了射箭,還有模有樣,不錯(cuò)不錯(cuò),能文能武,多才多藝?赡贻p人總禁不住夸贊,心高氣傲,俺得去幫幫他。

  思考間,已來(lái)到了陳家大院,耳畔只聞得“嗖”的一聲,隨后便是一聲高呼:“陳官員,厲害!”一絲笑意扶上臉頰,俺放下?lián),雙手環(huán)抱于前,一手捋著胡須,斜著眼注意著。這年輕人,有兩下子,可造之材。俺仍不露喜色,只是微微點(diǎn)著頭,表示略有贊許。

  果然,年輕人注意到俺,大搖大擺地走過(guò)來(lái),不屑的詢(xún)問(wèn)俺:“你也懂得射箭嗎?我的`箭術(shù)不是很精湛嗎?”俺只是平靜地答道:“這沒(méi)有別的奧妙,只是手法技藝嫻熟罷了!

  “怎么”,年輕人的怒火被激發(fā)了,“你竟敢輕視我射箭的本領(lǐng)!”

  “憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)可以知道這個(gè)道理!卑硶缘茫菚r(shí)候露一手,來(lái)教育一下年輕人。于是,俺拿出一個(gè)葫蘆放在地上,用一枚銅錢(qián)覆蓋在葫蘆口上,慢慢的用勺子勺油滴入葫蘆中,油從錢(qián)孔瀝入,錢(qián)孔卻絲毫沒(méi)有被沾濕。

  “我也沒(méi)有別的奧妙,只是手法技術(shù)嫻熟罷了!闭f(shuō)罷,仰天長(zhǎng)嘯。

  年輕人也尷尬地笑了笑,雖然仍是傲慢的“請(qǐng)”我離開(kāi),但眼神中多了份敬意與慚愧。

讀后感的作文 篇3

  課文《“精彩極了”和“糟糕透了”》中的家庭,跟我的家庭很相似。類(lèi)似的事情,在生活中經(jīng)常發(fā)生。

  我的爸爸教子很?chē)?yán),在我的記憶里,無(wú)論我多么用心地去做一件事,他總是能挑出一些毛病,也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)爸爸對(duì)我的贊賞。而我的媽媽卻是一位典型的慈母形象,媽媽閃亮的眼睛,總是能發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)和閃光之處,所以每天我都能聽(tīng)到贊美我的語(yǔ)言。這樣,我會(huì)更有信心地開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)。

  記得我剛上二年級(jí)時(shí),老師布置的第一篇作文,題目是《美麗的風(fēng)景》。我寫(xiě)的是《美麗的香山》,我把我在游覽香山時(shí),所看到的紅葉、綠亭、青石路和觀光纜車(chē),用許多贊美的語(yǔ)言加以描寫(xiě)。雖然寫(xiě)的文章很短,但那是我寫(xiě)的.第一篇作文。媽媽看了以后,一個(gè)勁兒地夸我:“哎呀,我家彤彤會(huì)寫(xiě)作文了,你把香山描寫(xiě)的多美麗!了不起,了不起,像個(gè)小作家寫(xiě)出的文章!”老師給我批改的是“優(yōu)”。

  我當(dāng)時(shí)的心情和文中的作者一樣,很期待爸爸的表?yè)P(yáng)和贊賞。我清楚地記得那天的情景,媽媽對(duì)爸爸說(shuō):“你快看看,女兒的作文寫(xiě)得真不賴(lài),還得了個(gè)優(yōu)呢!”當(dāng)時(shí),我在一旁懷著無(wú)比激動(dòng)、無(wú)比期盼的心情,等待著爸爸的夸獎(jiǎng)?墒前职謪s不以為然地說(shuō):“寫(xiě)得這么短也叫作文?簡(jiǎn)直是走馬觀花,跟記流水賬一樣。老師給你打“優(yōu)”,是不好意思說(shuō)你,只是鼓勵(lì)你以后好好寫(xiě)罷了,你驕傲什么呀!”媽媽聽(tīng)了爸爸的話,頓時(shí)火了。沖著爸爸就吵了起來(lái):“有你這么當(dāng)爸爸的嗎?就知道潑冷水,從來(lái)都看不到孩子的進(jìn)步!”后來(lái),我發(fā)現(xiàn)“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,我們正處在長(zhǎng)知識(shí),學(xué)本領(lǐng)的階段,他們對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù),不論是“夸獎(jiǎng)”還是“批評(píng)”,都蘊(yùn)含著濃濃的愛(ài)。只有在這兩種不同的愛(ài)的陪伴與鼓勵(lì)下,我們才能一點(diǎn)點(diǎn)走向成功。

  一年又一年,我就是在這樣“慈母嚴(yán)父”不同的愛(ài)的環(huán)境中,一天天地長(zhǎng)大。

讀后感的作文 篇4

  當(dāng)十年后教授的妻子歸來(lái),她看到八公的一霎那,她也簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。當(dāng)她哽咽地對(duì)八公說(shuō)“你居然還在等”“我陪你等下一班車(chē)”時(shí),我的眼淚,瞬間落下。

  最令我動(dòng)容的是影片的最后,八公知道自己即將走到生命的盡頭,他卻在風(fēng)雪之中毅然選擇走向車(chē)站。依舊是那個(gè)位置,它趴在那兒,有些疲憊的,緩緩地閉上了自己的雙眼,恍然間,它仿佛看見(jiàn)了他的主人就像十年前一樣,推開(kāi)車(chē)站的大門(mén),對(duì)它說(shuō)“八公,我們回家”……真好,八公,你終于等到他了。

  寫(xiě)這么長(zhǎng)長(zhǎng)的影評(píng)不為什么,只是被感動(dòng)了,真的很好,在這個(gè)年代,還能有這么一部影片,能觸動(dòng)我的心靈。再加一段話:其實(shí)在影片中還有使我印象非常深刻的一句話。那是老教授的外孫問(wèn)她外婆“外公是在哪里發(fā)現(xiàn)八公的?”時(shí),老教授妻子的回答“實(shí)際上是八公發(fā)現(xiàn)外公的”。

  不知是什么原因,這句話讓我發(fā)-愣了很久。

  茫茫人海中,唯獨(dú)發(fā)現(xiàn)了你,這是一種怎樣的緣分在牽扯著他們走進(jìn)彼此的世界。

  這部影片,我不敢再看第二遍,我怕我會(huì)再次淚流滿面。只要一想起影片,我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)八公在車(chē)站門(mén)口苦苦等待的鏡頭,就算這樣,我的眼眶也總會(huì)在回想中逐漸濕潤(rùn)。

  誠(chéng)是可貴的、同樣也是執(zhí)著的。秋田犬八公就用一生很好的詮釋了這句話。從它被大學(xué)教授帕克決定收養(yǎng)時(shí),就注定一生對(duì)主人帕克付出忠誠(chéng),永遠(yuǎn)不會(huì)改變。電影后半段,我被許多故事情節(jié)感動(dòng)的潸然淚下。從八公的故事中,不難看出,狗對(duì)主人忠誠(chéng)是可貴的,對(duì)主人永遠(yuǎn)不變的忠誠(chéng)尤為可貴。所以在日本,秋田犬乃至全部種類(lèi)的狗,都被視為忠誠(chéng)的化身,家庭的平安守護(hù)者,擁有很高的地位。

  忠誠(chéng)尤為可貴,必然值得人們?nèi)フ湎АV艺\(chéng),也可以說(shuō)是對(duì)自己的寵物負(fù)責(zé)任。但是現(xiàn)在的種種事件,把忠誠(chéng)、責(zé)任,都拋棄了。

  最近一天的晚上,我在樓下散步,當(dāng)走過(guò)一片枯樹(shù)叢時(shí),聽(tīng)見(jiàn)了小狗的哀鳴聲,轉(zhuǎn)眼一看,枯樹(shù)叢里一對(duì)亮亮的眼睛看著我。我俯下腰仔細(xì)看,是一只白色小狗,很小,才幾個(gè)月大,牙齒還未長(zhǎng)全,身上到處是泥土,顯然,被主人拋棄了。它搖了搖尾巴,叫了幾聲,好像是想我要食物,我把隨身帶的一塊餅干給了它,便走了,身后就沒(méi)有了哀鳴聲。當(dāng)走到家附近時(shí)驚奇的發(fā)現(xiàn),它跟在我的身后,可我無(wú)法收養(yǎng)它,只給它找了個(gè)小樹(shù)叢,投了幾塊食物。

  想到這,心里不禁感嘆起來(lái):狗天生就要對(duì)人類(lèi)對(duì)主人忠誠(chéng),為主人工作或供主人玩賞,這已經(jīng)做得夠多了,應(yīng)該是主人心疼寵物,也對(duì)寵物負(fù)起責(zé)任來(lái)。怎可以隨便拋棄寵物?辜負(fù)寵物對(duì)自己付出的'忠誠(chéng)?

  我深知忠誠(chéng)的可貴,每只寵物都或多或少的擁有八公的忠誠(chéng)之心,不應(yīng)該拋棄、辜負(fù)。所以我起碼對(duì)我養(yǎng)過(guò)的寵物負(fù)責(zé)任,至少?zèng)]有拋棄他們,刻意捉弄他們。

  對(duì)一件事物是否負(fù)忠誠(chéng),可以或多或少體現(xiàn)出對(duì)所有事物的忠誠(chéng)。我想那些主人拋棄了自己的寵物,就等于拋棄了可貴的忠誠(chéng),拋棄了自己的責(zé)任,這樣的人,對(duì)其他事物是否負(fù)責(zé)任,也就可見(jiàn)一斑了。

  所以,你應(yīng)該感恩他人、動(dòng)物對(duì)你的忠誠(chéng),你同樣應(yīng)該用同等的忠誠(chéng),責(zé)任感來(lái)回報(bào)他們。而非拋棄責(zé)任、忠誠(chéng)。

讀后感的作文 篇5

  假期間,我讀了一本自認(rèn)為很好的書(shū),橘子味的夏天。

  剛開(kāi)始讀還很疑惑,為什么是橘子味?不是蘋(píng)果味鴨梨味或其他味?當(dāng)我漸漸把這本書(shū)翻完,我找到了答案……

  文中的主人公駱雨澄是個(gè)剛進(jìn)入青春期的女孩子,從小失去了媽媽?zhuān)@一年她和爸爸又來(lái)到了另一個(gè)城市打拼,而她,也要去適應(yīng)新學(xué)!

  這本書(shū)的女主角給我的第一感覺(jué)是——漂亮、溫柔、懂事,對(duì)父親的依賴(lài)和字里行間表現(xiàn)出來(lái)所夾雜著淡淡的悲傷。不管她心里變化有多大,但說(shuō)出來(lái)的話每一句都始終是微笑的,從來(lái)沒(méi)有把一絲不高興的情緒透露給其他人。

  因?yàn)閺男∈ツ赣H,所以女主角很能理解父親。不論是因?yàn)楣ぷ魉奶幈疾,或者是因(yàn)槠渌氖裁词虑,她都是很體貼的不會(huì)有任何抱怨。、

  作為她父親,應(yīng)該很幸福吧!

  或許我真的應(yīng)該反省一下了,或許我真的應(yīng)該學(xué)會(huì)成熟懂事了,我只是比女主角小了一點(diǎn)點(diǎn),卻相差這么多。

  我不要再做那個(gè)只會(huì)對(duì)父母嘟囔“你怎么現(xiàn)在才回來(lái)啊”的小屁孩了,而是一個(gè)應(yīng)該為父母拖鞋擦汗倒水的好孩子了;不要總是學(xué)著抱怨,或許應(yīng)該要多理解父母,多學(xué)會(huì)感恩,多珍惜現(xiàn)在與他們相處的每一秒……

  文中還出現(xiàn)了一個(gè)人物——陸盞。他是女主角在來(lái)到這個(gè)新城市的第一個(gè)異性朋友,也是使她笑的最多、最能走進(jìn)她內(nèi)心的一個(gè)人物。我真應(yīng)該用一種思考的眼光去重新衡量男生,可能他們真的`不像我們表面所看到的如此神經(jīng)大條,最細(xì)膩的心思,就藏在男生的心底里……

  到最后,陸盞出國(guó)了,一個(gè)學(xué)期也就此結(jié)束,駱雨澄始終不能什么事都依賴(lài)陸盞,她還需要,靠自己……

  我相信雨澄沒(méi)有了陸盞在身邊,她也一定能很快樂(lè)。畢竟這是個(gè)橘子味的夏天,有的是交朋友和受爸爸愛(ài)護(hù)的甜蜜,最后卻因?yàn)槟承┦虑椋坏貌皇鼓承⿲?duì)于現(xiàn)階段很重要的人離開(kāi)。

  這就是橘子味,一個(gè)中間夾雜著點(diǎn)酸味,卻滿是甜蜜的夏天。

讀后感的作文 篇6

  《悲劇的誕生》是尼采的處女作,書(shū)中的觀點(diǎn)是:人生真正的悲劇來(lái)源于意志的悲劇性,而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無(wú)休止的斗爭(zhēng)。日神的光輝使萬(wàn)物呈現(xiàn)出美的外觀,制造一種幻覺(jué),酒神象征著情緒的放縱,它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。

  尼采認(rèn)為,看悲劇時(shí),"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的紛擾",通過(guò)個(gè)性的毀滅,我們反而感覺(jué)到世界生命意志的豐盈和不可毀滅,于是生出快感,F(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂(lè),人生的悲劇化作了世界的喜劇,肯定生命,連同它必然包含的痛苦與毀滅,與痛苦相嬉戲,從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。

  世間怎么會(huì)將悲劇定義為悲劇呢?悲劇是什么?悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護(hù)能力的最大發(fā)揮,也就是說(shuō)所顯示出的超常的抗?fàn)幰庾R(shí)和堅(jiān)毅的行動(dòng)意志。像尼采所說(shuō)的,悲劇的來(lái)源是:意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了?

  意志是決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài),是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結(jié)、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中,本我,自我,超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋?zhuān)晕沂怯谰么嬖诘,而超我和本我又幾乎是永久?duì)立的,為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾,自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。若個(gè)人承受的來(lái)自本我、超我和外界壓力過(guò)大而產(chǎn)生焦慮時(shí),自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制。

  人為什么會(huì)感到痛苦呢,就是因?yàn)椤坝钡腵存在,你的超我我本我想要,而自我本著原則反對(duì),這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認(rèn)為,只有在美的藝術(shù)中,我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因?yàn)樗恰皦?mèng)”。我們要忘記生存之痛就要通過(guò)“做夢(mèng)”,把現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻化,將痛苦用快樂(lè)的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂(lè)的原因,那些音樂(lè)作品處于意志之外,超脫我們的思維。

  日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀的幻覺(jué),反對(duì)追究本體,酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺(jué),與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著生命之流,尼采用“醉”的狀態(tài)來(lái)比喻酒神的狀態(tài),在這種狀態(tài)中,人們忘記一切清規(guī)戒律,今朝有酒今朝醉,通過(guò)發(fā)泄、狂歡和縱情來(lái)獲得解脫。

  日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目,后者揭開(kāi)面紗,直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂(lè),后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們:就算人生是場(chǎng)夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉夢(mèng)的情志和樂(lè)趣。酒神精神啟示我們:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。

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