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我的孤獨(dú)是一座花園讀后感

時(shí)間:2022-08-24 15:29:34 讀后感 我要投稿

我的孤獨(dú)是一座花園讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的我的孤獨(dú)是一座花園讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我的孤獨(dú)是一座花園讀后感

我的孤獨(dú)是一座花園讀后感1

  讀你的詩(shī),宛若,茫然中走入了迷霧森林,一束光指引,在其中漫步。錯(cuò)愕間又來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)。你不是不食人間煙火,只是以為自己可以在魔鬼的婚禮和上帝的葬禮上自由的歌唱,如此,格格不入,以至于被趕出自己的國(guó)家。

  但愿在你的世界里,風(fēng)能帶著真理和你,逃離到自己的世外桃源。

  可是你不是自然的主宰,所以,有時(shí)候,太陽(yáng)的光還不如蠟燭的`強(qiáng)烈,但是,它卻一直都在,給你以安全感,你為自己的孤獨(dú)建一座花園,藤蔓爬上了你的臉,花朵在你的發(fā)際緩緩盛放,夏蟲都來(lái)做你的防衛(wèi),如此堅(jiān)不可摧,無(wú)孔不入。朵朵花兒吸收著孤獨(dú)的養(yǎng)分,長(zhǎng)成煢煢孑立的樣子,卻又神圣不可侵犯。

  可否給她們一日的自由,在暮靄降臨山林的時(shí)候,它們的想念也需要生根發(fā)芽。

  我想象中的你有雙太陽(yáng)一樣的眼睛。在你的眼中,仿佛可以徜徉在天馬行空的想象力中。用風(fēng)來(lái)斬?cái)啻稛,用云?lái)裝飾天空。

  可是,你是否能聽到雨后的嫩芽破土而出的聲音。它和你的孤獨(dú)一起成長(zhǎng)。

我的孤獨(dú)是一座花園讀后感2

  孤獨(dú)是花園,死一般寂靜的花園?甚至沒有清風(fēng)和蟲鳴,我無(wú)法理解這般模樣的花園,在我看來(lái)這是墳?zāi),冷冷凄凄零零落落,墳(zāi)棺屛腋惺艿搅丝謶,孤?dú)不燦爛,黑暗襲來(lái)潮涌著,貼著胸口無(wú)法呼吸。于是我發(fā)了瘋的尋找,我想看看百度、論壇里如何談?wù)撨@份孤獨(dú),可我錯(cuò)了,幾乎沒有人有過(guò)太多的嘗試。

  于是,我開始去嘗試。作者的高度我遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法攀爬,連蒙帶猜地讀著這本且無(wú)語(yǔ)言美感的詩(shī),我也是孤獨(dú)的,孤獨(dú)的渴望想要走入作者的內(nèi)心,細(xì)數(shù)那歲月變遷帶來(lái)的滄桑與內(nèi)心的荒涼,我以為一切都只是暫時(shí)的,只要肯靜下心來(lái)一讀再讀,可還是在那混沌的現(xiàn)實(shí)中迷了路,阿多尼斯的每一句詩(shī)都讓我陷入沉睡的大海,掙扎著急促呼吸,愛國(guó)的情懷與腐爛墮落的現(xiàn)實(shí)里斗爭(zhēng),是忠于詩(shī)歌還是去背叛現(xiàn)實(shí)?

  “什么是花園?一位女詩(shī)人,在沉睡中作詩(shī),在靜默中吟誦。”“時(shí)光踉踉蹌蹌”和雪一起飄落,這死亡的白色的名字似乎是花園里最美的景色,是沉淀的大地的衣服,每一個(gè)人的顏色都覆蓋在死亡的雪白之上。我突然有些感悟,看懂了這一點(diǎn)的孤寂,這慘淡的孤獨(dú)也是一種無(wú)奈,亦是一顆強(qiáng)烈的.等待爆發(fā)的心,不禁想起聞一多的《死水》,“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,“不如讓給丑惡來(lái)開墾,看他造成個(gè)什么世界”。孤獨(dú)是一種超脫世俗的清高,動(dòng)蕩的社會(huì)、丑陋的政治與帝國(guó)主義的魔爪,民眾的嘶吼與無(wú)奈,所有的色彩都印在白雪上格外鮮明。而作者只是在偏隅的花園里,靜靜地作詩(shī)吟誦。

  “我夾緊了馬鞍,向著你——我的祖國(guó)疾馳,啊,眼簾之上的冰雪之國(guó)!蹦呐略谶@世外的花園,這花園的木門卻是向著祖國(guó)所在的方向開著的啊,這份熱烈那種向往在作者心中隱隱作痛,彌漫花香的浪漫無(wú)法彌補(bǔ)內(nèi)心那份天真與失落,詩(shī)人都留著一顆簡(jiǎn)單的童心。

  讀著才發(fā)現(xiàn)我讀的是一個(gè)時(shí)代的變遷,從年輕的成熟到老成的稚嫩,在書的末尾“我懇求你放慢腳步,如果你有一天,途經(jīng)一片玫瑰園,尤其是能讓云彩變得長(zhǎng)壽的玫瑰園,我如何收獲我的歲月?它被永久地圍困,卻拒絕向任何一個(gè)出口,任何一個(gè)逃生之所,投誠(chéng)乞降。”這份孤獨(dú)是孤高的,哪怕這個(gè)世界的黑暗都面對(duì)著阿多尼斯襲來(lái),他也拒絕向任何一扇發(fā)著光亮的逃生之門逃走,不怯懦不屈服孤高與堅(jiān)韌并存,哪怕如此他也將這份孤獨(dú)比喻為浪漫而溫馨的花園?磥(lái)我還是錯(cuò)了,這不是墳?zāi)共皇抢淦嗔懵,這是黑暗之中唯一的一份光亮,吸引著花鳥禽獸飛向這里,嘰嘰喳喳熱鬧不停。就如作者書中多次提起的雪的純白與火的熱烈,這不是一種選擇,在花園中都是真實(shí)的存在,正是純白與熱烈才筑造了這萬(wàn)世永存的靈魂花園,寄托內(nèi)心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  這不是一本詩(shī)集,是一生的人生哲學(xué),字里行間都是用心琱琢的偉大哲理,指向太陽(yáng)欲出的方向,從出生到死亡永遠(yuǎn)只向往那一個(gè)地方那一份浪漫;這不是一本詩(shī)集,是一個(gè)時(shí)代的流行歌曲,記錄著這個(gè)年輪這個(gè)社會(huì)已有的悲哀,沒有憤憤不平也沒有慷慨的高歌,只是簡(jiǎn)單地寫在了文字里;這不是一本詩(shī)集,是一個(gè)偉大詩(shī)人的強(qiáng)烈寄托與渴望,用心經(jīng)營(yíng)這環(huán)繞著彩云覆蓋白雪的花園,獨(dú)自發(fā)著光亮。

我的孤獨(dú)是一座花園讀后感3

  在阿多尼斯的這本選集中,兩組色彩鮮明的意象貫穿交叉與每一首詩(shī)的始終,兩組意象相互對(duì)立,又交融在一起,共同編織了阿多尼斯詩(shī)歌奇異宏大的意境。它們是:

  風(fēng),輕盈:蝴蝶、云朵、鈴鐺、星辰、天空、船帆、歌唱、翅膀、羽毛、清晨、樹葉

  火,痛苦:燃燒、深淵、墮落、魔鬼、鬼魅、絞索、背叛、尸體、西西弗、棺材

  第一組意象是輕盈的,其代表為反復(fù)出現(xiàn)的“風(fēng)”,阿多尼斯也自比為“風(fēng)與光的君王”。輕盈意味著自由和速度,意味著一神教的圣靈,和人類最原初的夢(mèng)想——飛翔。蝴蝶和翅膀(羽翼)的出現(xiàn)代表著積極和抗?fàn)幍南M,“快樂長(zhǎng)著翅膀”,“傷口中長(zhǎng)出的卻是翅膀”。云彩和天空象征著光明的世界,“呈現(xiàn)在天際——這安寧的國(guó)度”。船帆伴著大海出現(xiàn),而大海象征著平和、包容,反復(fù)出現(xiàn)的船帆是對(duì)和平寧?kù)o生活以及寬容緩和的宗教環(huán)境的向往。清晨象征著全新的生活和潔凈,歌唱是抒情的純潔,羽毛是神圣的無(wú)重量,星辰是夢(mèng)想和震撼。

  第一組意象一脈相承了詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)和蘇菲神秘主義,是純粹詩(shī)歌的領(lǐng)域,充滿想象、浪漫、抒情、比喻、夸張,是詩(shī)歌的音韻和美學(xué),是作為純粹詩(shī)歌的輕盈的美麗。

  第二組意象則截然相反,充滿了痛苦和沉痛,其代表為“火”;饡(huì)焚燒,會(huì)摧毀,既是毀滅,同時(shí)也是對(duì)不潔和腐朽的徹底凈化。火也是哲學(xué),一種關(guān)于世界無(wú)常、萬(wàn)物皆變的哲學(xué):

  “我鐘愛的.哲學(xué)家,是蘇格拉底之前的古希臘哲學(xué)家赫拉克利特,以及現(xiàn)代的尼采、海德格爾。這是我比較偏愛的一條哲學(xué)脈絡(luò)。每一首偉大的詩(shī)歌都表達(dá)了偉大的哲學(xué),這就是我所認(rèn)為的詩(shī)歌與哲學(xué)之間的關(guān)系。”

  赫拉克利特認(rèn)為“這個(gè)有秩序的宇宙對(duì)萬(wàn)物都是相同的,它既不是神也不是人所創(chuàng)造的,它過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)永遠(yuǎn)是一團(tuán)永恒的活火,按一定尺度燃燒,一定尺度熄滅!

  阿多尼斯遭遇了中東戰(zhàn)爭(zhēng),曾經(jīng)瀕臨死亡:“我剛剛離開友人的臥室,一枚導(dǎo)彈就炸毀了那里”。其一生目睹了阿拉伯歷史上黑暗的時(shí)期,戰(zhàn)火頻繁,宗教沖突激化,暴政對(duì)人權(quán)肆意踐踏。 《書:昨天,空間,現(xiàn)在》(第二卷)中三篇“T、Z、G城”描繪了人性墮落的黑暗景象:“在名叫Z城的器皿里,生長(zhǎng)著叫做殺戮的永不凋謝的植物”,“Z城的城墻,相互投擲著奇怪的球體;親眼目睹的人都證實(shí):那些球體就是頭顱”,“人們相互廝殺、吞食”,“二十世紀(jì)之后來(lái)臨的,是公元十世紀(jì)”......

  燃燒、絞索、棺材、尸體、深淵、魔鬼,伴隨著死亡的出現(xiàn),賦予詩(shī)歌沉痛的現(xiàn)實(shí)意義。這些意象是阿拉伯現(xiàn)代殘酷黑暗歷史的寫照,是阿多尼斯詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的記錄,是詩(shī)歌的背景,以及最純粹的人道關(guān)懷。

  風(fēng)與火交織著出現(xiàn)(“一只燃燒的蝴蝶飛了進(jìn)來(lái)”);鹧娲碇纯嗪蜌纾瑓s也是沒有重量的、飄忽的“流變”(赫拉克利特);風(fēng)是輕盈和自由的,卻同時(shí)是“沙漠的氣息”、“空間的血”。追求詩(shī)歌美學(xué)的浪漫情懷和現(xiàn)實(shí)世界沉痛的苦難從兩個(gè)方向拉扯著阿多尼斯的詩(shī)歌,造就了其宏大、浪漫、奇幻、詭異、悲痛、讀來(lái)讓人驚嘆其想象力同時(shí)又為阿拉伯世界深深悲傷的詩(shī)風(fēng)。

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