項(xiàng)脊軒志讀后感
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的項(xiàng)脊軒志讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇1
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”整篇文言文中最令人難忘的千古名句。高中讀的時(shí)候只是覺得很有韻味，所以喜歡；現(xiàn)在讀著感同身受。
小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，爺爺在院子里栽了一棵不知名的小樹，沒幾年的時(shí)間，它就頑強(qiáng)的長成了一棵能獨(dú)當(dāng)一面的大樹。春天萬物復(fù)蘇，我們家的大樹也會(huì)冒出嫩綠的小芽兒，開出甜蜜的花兒，我們淘氣的三姐弟老愛去招惹前來采蜜的小蜂，每到這時(shí)候，爺爺都膽戰(zhàn)心驚地訓(xùn)斥我們。夏天午休起床后，我們就迷迷糊糊的.搬個(gè)小板凳坐在樹蔭里面，聽著知了充滿活力的長嘯，繼續(xù)打盹兒。在秋高氣爽時(shí)節(jié)，弟弟纏著爺爺在樹上綁上繩子玩兒蕩秋千。冬天樹上覆蓋一層厚厚的雪的時(shí)候，我們姐弟三個(gè)就合力使出吃奶勁地?fù)u樹，讓雪落在身上假裝自己是雪人，每次都能逗笑爺爺。
雖然爺爺已經(jīng)去世了三年，但每次看到院子里的大樹，就會(huì)感覺到爺爺一直在我們身邊，下一瞬間就會(huì)搬著小板凳坐在樹下乘涼。最近一次回家，發(fā)現(xiàn)那顆承載著爺爺音容笑貌的大樹不見了，奶奶說因?yàn)橐貙捖访姹粡?qiáng)制鋸掉了，那一刻突然清晰地感覺到爺爺離我真的越來越遠(yuǎn)了。一個(gè)恩施的室友說，她外婆在小時(shí)候栽了一棵桂花樹，長得很壯，開的花又香又漂亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過普通的桂花樹，吸引了很多游客和專家前來觀賞，當(dāng)?shù)卣踔撂岢隽烁邇r(jià)購買，外婆拒絕了出售，依然自己悉心照料。去年的時(shí)候，外婆因?yàn)橹夭∪ナ懒恕＝衲杲鹎飼r(shí)節(jié)，外婆的美麗桂花樹，再也沒有開花，而且有些枝丫出現(xiàn)了枯萎情況，鄰居說桂花樹估計(jì)活不長久了。
我們是相思之人沒有了相思之樹，而室友外婆家的相思之樹沒有了相思之人。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇2
我今天讀了《項(xiàng)脊軒志》一文，它講了歸有光青年時(shí)代的書齋，抒發(fā)了物在人亡、三世變遷的感慨。
當(dāng)我看到：汝涕在吾懷，呱呱而泣，娘似指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’ 寥寥幾句平淡的話語，對于一個(gè)幼年喪母的孩子來說，卻是再溫暖不過的.慰藉了。如果拿歸有光和我比的話，我可真是太幸福了，我有一對愛我的父母，我還有一個(gè)可愛的小妹妹。我是“應(yīng)有盡有”，而歸有光是“一無所有”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在我所擁有的幸福生活，感恩父母、尊重長輩，幫媽媽干些家務(wù)活，不能再讓父母累心于我了，況且，我還要當(dāng)妹妹的好榜樣呢！
當(dāng)我看到：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？比去，以手闔門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”只語片言幾句話，語氣親切而又詼諧，我能強(qiáng)烈的感覺到祖母對孫子傳達(dá)的親切、疼愛的感情。
最后，當(dāng)我看到：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今以亭亭如蓋矣的時(shí)候，我的腦海里出現(xiàn)了一幅畫面：一個(gè)人站在一棵可以罩住天的琵琶樹下，吟著詩向樹梢上望去，淚水盛滿了他的明眸，一個(gè)女人的圖像似乎又出現(xiàn)在他的眼前……這個(gè)人就是歸有光，那女人是他的妻子，而這顆枇杷樹就是歸有光的妻子在她的生命被畫上句號(hào)的前一刻種下的。我讀到這里時(shí)都快“淚飛頓作傾盆雨”了！
我希望大家也能看看《項(xiàng)脊軒志》，和歸有光一起走進(jìn)家人的親情。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇3
《項(xiàng)脊軒志》主要以項(xiàng)脊軒為中心，著重描寫了與之有關(guān)的家庭人事的變遷。表達(dá)對家庭興衰變幻的無限感概和對祖母、母親和亡妻的的深切懷念。
每當(dāng)我讀到“又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛”。人鳥相親相和，富有詩情，增添生活之樂。主人公的精神意趣，常與天地自然相往來。項(xiàng)脊軒雖小，其境界又很大。
每當(dāng)我讀到老嫗敘述母親之事，寥寥數(shù)語，老嫗的神情、母親的慈愛無不盡現(xiàn)紙上。娘以指叩門扉曰：“兒寒乎?欲食乎?”可謂平淡至極，對一個(gè)幼年喪母的人來說，卻是那么親切、那么溫暖、讓人懷念。再如對祖母的描寫，一見面：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也?”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”寥寥幾筆平淡之至，語氣親切而又詼諧，貼切地傳達(dá)了祖母對孫子的親切、疼愛之情。
每當(dāng)我讀到“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，讀至此，心中不免羨慕�！捌浜罅�，吾妻死，室壞不修”。讀至此，替作者“淚飛頓作傾盆雨�！巴ビ需凌藰�，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”一句看似尋常的'感慨,卻包含了歲月的變遷，人之悲歡，造化之弄人，最終，淡定了，卻也不能忘卻的思念。
讀了《項(xiàng)脊軒志》之后，我感受到作者歷久不忘、親切感人的細(xì)節(jié)描寫，是人生之樹上最具有光彩的枝葉，是生命長河里最動(dòng)人的浪花。等我們細(xì)細(xì)品味，至誠至真之親情貫穿在悲欣交加的的生命里，其情醇厚，歷久彌堅(jiān)；其香幽然，百世流芳。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇4
余觀先賢古人之文，如莊子《逍遙游》之飄逸，《蘭亭序》之感慨，《赤壁賦》之悲愴，皆慕而忘卻，唯明歸有光《項(xiàng)脊軒志》時(shí)現(xiàn)腦中。先賢奇文故多，境界高妙如空山新雨者不可勝數(shù)，然觸動(dòng)己心而心有所感者幾無出《項(xiàng)脊軒志》右者。彷如兩人，雖整日形影相接，一人喜文，一人愛武，終不可為知己矣。況人之于人皆不可同論，道不同而不相為謀者亦然多見，各歸其路，不聞不問，形同陌路而后再無多言，無需怨恨而傷其心，相忘江湖矣。《項(xiàng)脊軒志》，明歸有光興之所至而抒寫，其言寥寥不過百余字，其辭質(zhì)樸如水，去雕飾，還真情，歸有光為博功名而修項(xiàng)脊軒，至親聞之，皆來探望，噓寒問暖，歸有光有感于心，承親人之關(guān)愛，感己身之不爭，是謂痛矣。尤是其妻，雖為媒妁之妻，然興趣相投，耳鬢廝磨，真人生之大幸事也！然好事多磨，美中不足，其妻病而卒，歸有光自是悲痛，多年以后，見庭中枇杷樹，“今已亭亭如蓋矣！”，讀至此處，未嘗不心酸嘆息，甚而淚下，感人至斯矣！余至此而明，無情之文總致無情之眼，至情之章終遇至情之嘆。
何以提及《項(xiàng)脊軒志》？蓋因近日聞得家中變故，悲而念起。猶記外祖母仙去之時(shí)，余時(shí)年尚小，見母親之類皆聲淚俱下，痛不欲絕，受其感染，亦是淚如雨下。其時(shí)尚未覺親人離去之痛，如《項(xiàng)脊軒志》歸有光之痛失愛妻者。
今憶外祖母音容，小時(shí)最喜外祖母家中小住，往往一住便是數(shù)旬，其家遠(yuǎn)鬧市，周圍皆蒼翠松柏，更有桔園綿延其外，放眼望去，不見其端。每至盛夏，攜三兩伙伴躥于其間，或捉迷藏，或輕躺草地，伸手便摘到橘子樹上之綠橘，剝其皮而大啖，以至最后牙酸澀，衣衫皆染橘汁清香，臉亦涂之不清，外祖母往往責(zé)備兩句，便心疼地為我洗臉，擦藥于我擦傷之處，余偶然瞥眼看外祖母，皆笑意慈祥，直暖心脾。后稍大，略懂事，即至其家，亦不會(huì)如小時(shí)那般賴住不走，而外祖母亦如從前那般慈祥，亦不強(qiáng)留。后忽聞外祖母逝去之噩耗，眾人皆悲，家中大作法事。余猶記外祖母逝去之安詳表情，靜靜躺著，直到入土的時(shí)候，母親悲痛不可自持，恨不能親身代外祖母之入棺，余旁靜觀，亦不知過了許久，唯聽風(fēng)聲呼嘯，四野寂靜。外祖母過世之后，外公孤身一人，數(shù)年后，順時(shí)代潮流，擇一老人共度余生，余念外婆，終不肯叫她一聲外婆，如此數(shù)年。外公家中養(yǎng)雞數(shù)只，以作補(bǔ)給，逢年過節(jié)，母親便會(huì)拿一只外公家養(yǎng)的雞，每年過年拜年，亦會(huì)先至外公家中，看望他老人家。外公身體健朗，經(jīng)歷風(fēng)霜數(shù)十載，所言亦皆深有感慨，余等后輩圍坐火盆旁，聽外公閑談家常，路途寒意盡消。后余遠(yuǎn)赴西川天府求學(xué)，不得常�；丶�，唯至春節(jié)方能看到外公，外公對我很是喜愛，每于言談之中提及我，余今想來，甚是愧矣。前段時(shí)間，漫長考研之路終告完結(jié)，我才收到外公逝去的消息。我呆了幾秒鐘，便問家中是何時(shí)的事情，兄長說是十幾天前的.事情了，外公死前的一個(gè)星期，說了很多話，其中還提到了我，似乎是在對他之一生作最后之總結(jié)。余心感慨，念親恩，憶昔往，忽記歸有光《項(xiàng)脊軒志》，心有共鳴而記之。望外公外婆在天國那邊永得安好，二老永遠(yuǎn)健康，尚饗。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇5
高中時(shí)讀歸有光先生的《項(xiàng)脊軒志》，覺得真是一篇情真意切，凄婉動(dòng)人的好文章。如今重讀此文，又不免心生戚戚，不勝凄惶，令人“長號(hào)不自禁”!
先生初寫此文時(shí)大概在19歲左右，正是躊躇滿志，為博取功名、實(shí)現(xiàn)平生抱負(fù)、光宗耀祖而發(fā)憤讀書的時(shí)候。盡管身處“室僅方丈，可容一人居”的“百年老屋”，且下雨的時(shí)候還“塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者”，然而心中的理想平生的抱負(fù)讓他苦中有樂：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲”，一個(gè)充滿激情、奮發(fā)向上的讀書郎的形象躍然紙上，讓人為之心潮澎湃；盡管讀書的生活是那樣清苦，陪伴他的只有寂寂的庭階和時(shí)來啄食的小鳥，但只要有書作伴，即使是半墻的明月，斑駁的桂影，也讓他覺得“珊珊可愛”。家族的敗落離析、祖上的諄諄教導(dǎo)、祖母和母親的殷切期望，更加激起他立志于學(xué)、學(xué)有所成的決心，所以當(dāng)憶起祖母當(dāng)年對他說的“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎”和“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”這些話語時(shí)，怎能不令他“長號(hào)不自禁”！這長號(hào)是奮起的長號(hào)，這淚水是堅(jiān)忍的淚水。在先生的身上，我們看到了眾多讀書人的影子，特別是那種落拓讀書人的影子，而不是那種吊兒郎當(dāng)掛羊頭賣狗肉紈绔子弟讀書人的影子。
先生補(bǔ)記《項(xiàng)脊軒志》當(dāng)在二十多年之后。此時(shí)的先生已年屆不惑，這樣的年齡，本應(yīng)該是功成名就家庭幸福的`時(shí)候。然而，英雄有失路之悲，志士有壯志難酬之苦。這二十多年來，先生命運(yùn)卻是困蹇不堪�？婆e上，慘淡經(jīng)營，三年一次的會(huì)試，一連八次都是落第而歸；四十三歲時(shí)，失去了最心愛的長子；時(shí)隔一年，又失去了任勞任怨、與己分憂的妻子王氏。先生對妻子有著很深的感情，所以后一部分的補(bǔ)記全是記自己的妻子。回想起與妻子“憑幾學(xué)書”的歲月，物在人亡，睹物思人，怎能不潸然淚下！“吾妻死，室壞不修”，“臥病無聊”，“自后余多在外，不常居”，看似平淡的敘述，卻隱含著先生撕心裂肺的痛，尤其是那句“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，實(shí)乃悲中之至悲，讀文至此，雖不流涕，誰不流涕！
林黛玉的《葬花吟》詩中有這么兩句：“獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑向空枝見血痕。”《項(xiàng)脊軒志》中的描述看似平實(shí)冷靜，實(shí)際上卻是歸有光先生面對無花的空枝灑淚而成的文字，此等文字只能一個(gè)人在深夜里靜讀。
項(xiàng)脊軒志讀后感 篇6
《項(xiàng)脊軒志》是明代古文家歸有光的抒情散文。作者以項(xiàng)脊軒為選材組材的中心，從日常生活、家庭瑣事落筆，抒發(fā)自己或喜或悲的情感。就行文線索來看，雖然作者說“余居于此，多可喜，亦多可悲”，但文章的情感則都圍繞“多可悲”拓展開去，重在展現(xiàn)令作者魂?duì)繅艨M的“悲情”。
歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中要抒發(fā)的就是前后長達(dá)二十年的內(nèi)心“不得其平的”悲情，多少年來打動(dòng)了無數(shù)讀者的心，在讀者心靈深處引起了共鳴。
一．散文的第一節(jié)寫項(xiàng)脊軒修葺前后的變化，由既小又破且暗變行明亮、清靜、雅致，于是作者或“偃仰嘯歌”，或“冥然兀坐”，內(nèi)心的喜悅來自對現(xiàn)實(shí)的超然。當(dāng)然這種超然是暫時(shí)的，它恰恰反襯了現(xiàn)實(shí)之中作者所負(fù)的責(zé)任的沉重。由喜入悲，我們會(huì)看到更濃郁的悲。
由此，作者在第三節(jié)中先非常委婉地寫出了父輩叔伯分家另立，籬芭分隔，離心離得，家道敗落。一方面，激勵(lì)作者發(fā)憤苦讀，以振興家族，光宗耀祖為已任，過早的承擔(dān)起了整個(gè)家族的責(zé)任。另一方面，又使作者覺得祖母和母親給他的親情彌足珍貴，因而這兩種情感糅合在一起都成了悲情的內(nèi)涵。
母親的早逝，使作者對母親的思念與日俱增，而這種思念主要通過“乳二世”的老婆婆的回憶來表現(xiàn)的。除了側(cè)面描寫對母親的'懷念，作者對祖母的印象是正面描寫。對親情的惦念和強(qiáng)烈的責(zé)任感融為一體，加深了更深層次上的悲情。
補(bǔ)記部分，作者表達(dá)了對亡妻的思念。通過一棵枇杷樹，更寄托了作者無限的哀思，所謂紙短情長，寓不盡的思念于言外。
二．作者因親人一個(gè)一個(gè)離去而悲，同時(shí)親情成了他完成家人遺囑的動(dòng)力，同時(shí)也增加了他使命感和憂患意識(shí)，這也許就是作者寫項(xiàng)脊軒的出發(fā)點(diǎn)。作者在本文中要表達(dá)的是世事變遷，先人的慈愛面容、諄諄教誨、殷切期戴如在目前，而又這成為自己的一份沉重的責(zé)任時(shí)時(shí)的警策。且隨著歲月的流逝，愈發(fā)顯得重大，終身難以忘懷。一片愛心由于責(zé)任感而傳承，也傳承出我們中華民族的文化精神。
三．歸有光在《項(xiàng)脊軒志》一文中，對親人的深切懷念與家族的自我責(zé)任感是相互促動(dòng)、彼此撞擊的�！氨奔仁菫橛H人亡去而悲傷，更是因?yàn)槌袚?dān)了更多的盡孝的責(zé)任，悼亡情與責(zé)任感的結(jié)合，體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，這是更深意義上的悲。自我的悲情與附加著沉重責(zé)任感的美好親情的癡戀相結(jié)合，使本文成為千古絕唱。
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