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《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思
作為一名人民老師，課堂教學是重要的任務之一，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，來參考自己需要的教學反思吧！下面是小編收集整理的《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思，希望能夠幫助到大家。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思1
課堂中基本按照教學設計進行，在品味報告文學的語言特色時，充分給予學生賞讀的時間，從真實性、形象性、政論性三方面做了較好的研讀。以形象性為重點，從詞句的情感色彩、準確性、修辭方法、表達作用等方面作較多的探討和品讀，收到較好效果。
其次，融入了較多的圖片，比如今昔羅布泊各五幅圖，不死的胡楊準備了五幅，還展示了塔里木河的水系圖，都給學生直觀的感受，視覺沖擊較強，心靈感受也比較強烈。
本節(jié)課給學生以理性的認識：環(huán)保問題不再是口頭上的呼喊，更要落實到實際行動；不僅僅為自己這一輩，更是為了后代子孫。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思2
今天，浦東新區(qū)教育學會安排我們到南匯一中進行聽課交流，我們深入課堂聽了一節(jié)語文常態(tài)課，是二7班錢老師上得一節(jié)《羅布泊，消逝的仙湖》。課后南匯一中的領導、我們海南、西雙版納及寧波的老師集中在會議室對課堂教學進行了交流點評，既肯定了優(yōu)點，也指出存在的問題。
這節(jié)課錢老師讓學生從題目中找的信息，抓住文的數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因，呼吁環(huán)保突出主題。最后進行語言賞析及朗讀。
老師把課上完了，既抓住重點，又突出了主題。但課堂氣氛沉悶，學生的情感、興趣沒有被充分地調(diào)動起來。聽了這節(jié)課，我想：作為教師要把一節(jié)課上好，上得生動，這與我們老師平時在教學中注重“學習新課程，探索新教法-----貫徹落實自主、合作、探究學習方式”分不開的。我認為要落實“自主、合作、探究的.學習方式”，教師要改變課堂教學的師生觀，要以學生為本，突出課堂教學中學生的主體地位。
另外，我們語文老師應該明確這一點，絕不能含糊：語文課不是政治課，語文課應以語感訓練為重點，學習重在體驗語言、感悟語言、運用語言。課堂上必須有學生聽、說、讀、寫、思、做的親切經(jīng)歷，別人是替代不了的，教師只是學生活動的組織者和領導者。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思3
今天我講了一節(jié)校級公開課，講的是吳崗的報告文學《羅布泊，消逝的仙湖》。課前我進行了充分的準備，查閱了很多的資料，甚至上課時所說的每一句話我都寫了下來。課講完之后，我進行了反思。
我認為本節(jié)課成功的地方：多媒體輔助教學，羅布泊前后圖片的對比給了學生強烈的震撼，同時輔以充滿感性的語言給學生營造了一種沉重的氣氛，使學生產(chǎn)生了憂患意識，從而樹立環(huán)保意識。
不足之處：1、由于上課時過于緊張，遺忘了一重要環(huán)節(jié)，致使上課時重點不是很突出。2、過多的考慮了對學生的情感教育，忽略了語文的作為工具性學科的特性。3、課前太刻意、太精心的準備竟成了我的一個絆腳石，一個環(huán)節(jié)出了錯誤，甚至下一環(huán)節(jié)該說什么都忘記了，以后應學會隨機應變。=
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思2
《羅布泊，消逝的仙湖》，以前也上過，也聽過一次公開課，教學的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片，讓學生感知作者在文中流露的生態(tài)意識、環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，過多強調(diào)文章主旨的領會。之后發(fā)現(xiàn)學生領會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學設計，在激活學生探究知識的興趣，增強“語文味”方面，作了一些改進。我認為這是我本課教學的成功之處。
為了創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的探究興趣，導語我做了精心的設計：生物學家法布樂關于毛毛蟲的實驗。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊伍行走。最前面的一個負責方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領頭毛毛蟲圍繞一個大花盆繞圈，結果其他的毛毛蟲跟著領頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個圈。這樣，整個毛毛蟲隊伍就無始無終，每個毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進入了一個循環(huán)的'怪圈。由此導入本文：人在有些時候又何嘗不是如此呢？這一設計確實有列于豐富學生的見識，拓展他們的思維空間，激發(fā)學生的探究興趣。
除了創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的探究興趣，還應立足語文本位，語文意識，強化教學本文。為此，我在讓學生很快的領會文章主旨的同時，緊扣文本，強調(diào)字、詞的學習，揣摩語言，要求學生探究作者在寫法上的四大技巧：1、對比手法；2、擬人手法；3、排比手法；4、直接抒情。學完之后，配以鞏固練習，以使學生真正將知識轉化為技能。課堂為學生提供一個展示自己，與人交流的機會。在語文課堂中能夠真正的為學生著想，單純的讓學生交流讀文的感受，說自己想說的話。他們才可以敞開心扉，暢所欲言，說出他們的真性情。
古人云：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！边@說明通情才能達理，達理必先通情，情理交融才能達到好的教學效果。因此，在語文教學中，教師在理解文學作品所要傳遞的情感之后，教師應以富有情感的生動語言，再現(xiàn)作品所要表達的情境。使師生雙方在情感上產(chǎn)生強烈的共鳴。
當然我在課堂上還留下了太多的遺憾。由于自身的原因，總覺得自己不能給學生太多，不能給學生精確的引導，在部分問題的理解上也不解的比學生高明，點撥的也不夠到位。所以，在以后的教學中，我要特別注意培養(yǎng)自己，首先，在課前充分準備，其次，在課堂上要做出恰當?shù)狞c撥和評價。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思3
今天按照學校整體工作的安排，我講了一節(jié)公開課，內(nèi)容是八年級語文第三單元的“羅布泊，消逝的仙湖”，我是這樣導入的：
同學們，今天我們學習的這篇文章題目叫，首先，我們從文章的題目入手，我提出幾個問題大家來思考：
1、“消逝”為什么不用“消失”？
2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解？
3、大家體會文章題目中流露出了作者怎樣的感情？
同學們，進行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是：一個美麗的湖泊消逝了，表達的是一種惋惜，痛惜，譴責……之情。
接著我分別讓學生在文中找出昨天羅布泊的美麗，今日羅布泊的荒涼，并配以畫面讓學生用解說的形式朗讀，并指導學生在讀的時候，注重自己的情感表達。
讀昨日的`羅布泊時，“牛馬成群，綠樹環(huán)繞，河流清澈”讓同學們體會到愉悅、高興、自豪……。
讀今日的羅布泊時“沒有一棵草，一條溪，不見一只鳥”讓大家體會到那種痛苦和無奈。
很自然的引入了情感教育：我們應該做些什么，來愛護我們身邊的一切。
以上是本節(jié)課的構思，上完這節(jié)課我覺得有如下收獲：
1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學生整體感知課文，減輕學生的閱讀壓力。特別是比較長的文章，如果讓學生在讀之前不及時的從文章的題目中捕捉到正確的信息，不利于學生對整篇文章的感知。
2、語文課堂上要重視朗讀的訓練。新課改中體現(xiàn)了教師要精講，對于學生來說，我們需要的是有效的課堂活動，我認為初中階段語文學科來說最有效的課堂活動，就是朗讀訓練，讓學生在讀中體會文中精美的句子，在讀中體會作者的思想情感，在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。
不足的地方：
1、我覺得學生回答問題非常踴躍，可是我對如何安排學生發(fā)言做的不好，學生的發(fā)言顯的有些亂，重復發(fā)言多。
2、文中留給學生拓展的時間少，比如：我們應該如何做，做一個環(huán)保人士，讓大家找，我想：對同學們本身就是一種教育，這個時間有點短。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思4
《羅布泊，消逝的仙湖》是一篇報告文學，也是臺州學院鄭友霄教授定位的實用文。所謂實用文，“大致相當于與文學對舉時所稱的‘說明性’文章”，因此，實用文閱讀的性質(zhì)也根本區(qū)別與文學閱讀，“文學閱讀著于作品的藝術性，閱讀是鑒賞，重點放在語言的品味和感悟。實用文閱讀是為了獲取文章的意思，閱讀是理解，就像我們讀報紙、讀信、百科知識那樣�！币痪湓挘瑢嵱梦拈喿x的任務就是簡簡單單的四個字——“獲取意思”，知道它“說了什么”，直接汲取知識營養(yǎng)！實用文教學就是幫助學生“獲取意思”、提取知識信息以及掌握提取知識信息的方法。
但我并不十分贊同這樣的說法。一方面，這類文章的意思都比較簡單的，學生通過預習就能基本把握住的。另一方面，就算以掌握意思為任務，我們完全可以向?qū)W生提供一個說明性的材料，也許可讀性不強，但對意思的把握還是比大段抒情描寫要來得快捷而有效的，那我們何必要多余的去化時間刪除信息呢？再則，將一篇文筆優(yōu)美的報告文學就只發(fā)揮獲取意思的作用是不是有點可惜��？
因此，我在教學《羅布泊，消逝的仙湖》一文的時候，就設計了兼顧兩者的方式。課前預習的時候，我布置了幾個任務：一、積累字詞字音，包括四個字的詞語。二、句子積累。一些比喻句，一些自己覺得好的句子。三、文章分段，梳理大意。四、寫100字以上的感悟。目的是通過這四個方面，學生能夠?qū)α_布泊有一個基本的了解，并能做好一定的積累。從學生的作業(yè)來看，他們對文章的意思已經(jīng)有所把握了，并且也形成了自己的感悟。
那么，我課堂上講授什么呢？
如果只是讓學生重復書上的信息，記住幾個數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因，最后呼吁環(huán)保，學生興趣是沒了的。于是，我嘗試從學生不知道的地方入手，那就是這篇文章的寫作手法了。在教學設計中，第一步亮出題目，問學生假如這個題目我們來寫會怎么寫？學生提到了羅布泊的`過去美景和現(xiàn)實的丑陋，那就順勢亮出羅布泊過去的圖片和未來的圖片，讓學生針對每一幅圖片說上幾句，做句子接龍的游戲，最后將所有的句子連成一段文字，成了學生當場寫作的《羅布泊，消逝的仙湖》。緊接著跟課文進行比較，先找出課文中有，而我們自己沒有寫到的，找出來讀一讀，加入這些有什么好處？比如文章中有作者的抒情、有對比描寫、有排比句的運用，有歷史資料的引用，有許多數(shù)據(jù)的說明。順便有許多的字詞進行正音、分析。
最后出示羅布泊世紀老人的照片，設置情境，假如你是這樣一位老人會對后備子孫說什么呢？
縱觀整節(jié)課，自我感覺課堂氣氛還是不錯的，主要的遺憾在于兩篇文章進行比較的時候，沒有很好的講透。再則如果能夠再出示一段平實的文章，讓學生運用課文中的手法進行改寫的話，效果會更好，這樣就是從外進入文本，又從文本走向外面，在比較中完成文本的解讀。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思5
八年級下冊第三單元死有關人與自然關系的主題單元，下面我將選取的是《羅布泊，消逝的仙湖》一文，談談自己個人的些許體會。
都說語文教學要求工具性和人文性的統(tǒng)一，但真正要將兩者完美地結合在一起談何容易。特別時在面對《羅布泊，消逝的仙湖》之類篇幅較長的科技性散文時，一不小心就可能將一篇原本血肉豐滿的文章肢解“切片”，用一些程式化的冷漠的分析取代其實充滿情味的語言感受，使得語文課淪為不倫不類的環(huán)境保護課，甚至是思想品德課，不僅沒有起到人文教育的目的，就是連工具性教育都達不到。在《敬畏自然》一課中這個問題已或多或少地體現(xiàn)了出來，整堂課顯得氣氛沉悶，學生的學習興趣低迷。因此，我在設計《羅布泊，消逝的仙湖》的教案時，特別注意了對學生個體體驗的鼓勵和引導，盡量大發(fā)揮學生的主體作用，在灌輸給學生科學的素養(yǎng)之外不忘學生語言、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
俗話說，良好的開始是成功的一半。為了開好頭，我費了許多的心思。
首先在正式上課之前，我在黑板上貼了四幅關于羅布泊的彩圖，同時故意沒加任何詮釋性的文字以引起學生的想象。
接著開始上課了，我在前幅圖下面一一做了注解，分別是“羅布泊優(yōu)美的春天”、“羅布泊旺盛的夏天”和“羅布泊成熟的秋天”，留下第四幅圖讓學生命名，結果絕大部分學生都自然而然地用了“羅布泊寒冷的冬天”這個名稱。于是我就讓學生各自從圖畫中找命名的理由，這時所有的學生都活躍起來，就連平時上課一聲不響的幾個人也在交頭接耳地小聲討論著。學生們紛紛爭著舉手要求發(fā)言，其中有一個學生的意見贏得了最多的贊同：因為畫面中雖然陽光燦爛，卻是一片的了無生氣，甚至都感覺不到一絲聲音的跡象，讓人平生一股寒意，正如同冬天里的萬物蕭條，一片死寂。
第一步既定目標已然達到，我又順勢推出了第二步驟，告訴學生其實前面三幅都是假的，是人們想象出來的，而只有第是幅才是現(xiàn)實中真正存在的羅布泊！聽了我的話后，所有學生都剎那間從剛才的喧嚷中沉寂了下來，馬上有些反應快的人會意地笑了，有些人則仍是丈二和尚摸不著頭腦，顯得疑惑不解。最后我用一句簡短的語言加以點評：“羅布泊就像是一位見證了歷史滄桑的老人，經(jīng)歷了生命的萌芽、旺盛和成熟期后，現(xiàn)在已經(jīng)到了行將就木的晚年，所有的生機都已經(jīng)消逝了”，并由此正式引導出課文“消逝的仙湖”，完成了第一個導入的環(huán)節(jié)。
接下來，我便按部就班地以生命的'消逝為主線，通過尋找、分析具體的語句來梳理出曾經(jīng)的羅布泊仙湖與現(xiàn)在的羅布泊戈壁之間的巨大反差。在這個過程中出現(xiàn)了一個事先沒有預料到的小插曲：一個學生找出了文中的一句話——那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手！
對于這句話我本來只打算稍加解析，但這個學生不僅找出了這句話，還在課堂上深情地朗讀了一遍，引起了所有學生的注意。鑒于此，我馬上把原先設計好的教學思路轉向了對這句話的分析，分為以下三個階段：
第一階段，我先讓學生通過分析其中比喻、擬人修辭手法來理解這句話反映出來的現(xiàn)在的羅布泊荒涼、死寂甚至恐怖的氣息。
第二階段，在理解句意的基礎上引導學生有感情地朗讀句子，借此體會作者深切而且強烈的惋惜、無奈、悲涼的思想感情。
第三階段，由于直抒胸臆是本文很重要的一個語言特點，我就以這句話末尾的感嘆號為切入點，讓學生去尋找其余的感嘆句，也讓教學又回到了原先的預定軌
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思6
這節(jié)課的設計主要是通過學生針對文章內(nèi)容和生活現(xiàn)實，讓學生在讀、說、看、感中探究出羅布泊消逝的深層原因，體會人類應從中汲取的歷史教訓，通過殘酷的事實，感受作者字里行間所流露出的強烈的憂患意識。所以，這節(jié)課的教學目標定位為：朗讀課文，理解內(nèi)容；學習對比和引用數(shù)據(jù)的'方法；聯(lián)系實際，尋找根源；增強環(huán)保意識。
由于課堂只有45分鐘時間，加上語文的學科性質(zhì)，要求重在熟讀，因而時間緊迫，不能在課堂反復熟讀，所以課前預習要求學生全文至少讀3遍并通過報紙、網(wǎng)絡等媒體先對羅布泊加以了解。導入新課時借助多媒體，展示羅布過去和現(xiàn)在的圖片，通過教師前后反差強烈的語言表述和圖片展示，創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的探究興趣。
對羅布泊消逝的深層原因的探究，主要是通過課上展示的古今對照的圖片和對重點語段的品讀中探究解決。同時也讓學生從整體上感知作者在字里行間流露出的強烈的憂患意識。在整體感悟并分析羅布泊消逝的深層原因后，聯(lián)系現(xiàn)在的生活環(huán)境，學生展開討論，并談談人類對現(xiàn)實環(huán)境的破壞，以及人類面臨如此的悲劇應如何去做，從而樹立環(huán)保意識，達到了教學目標。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思7
亮點：語文教學面對的是一篇篇感懷抒情的文學作品，處處流動著豐富的情感，教師的教學語言也應當充滿感情色彩，沒有感情的語文教學是蒼白無力的。所以在教學《羅布泊，消逝的仙湖》時，我把重點放在培養(yǎng)和激發(fā)學生的自身情感上。
培養(yǎng)和激發(fā)學生情感的前提當然是教師要有充分的課前準備，應該認真地去看、去體會，只有教師的語言投入了感情，學生的感情才能被真正激發(fā)。這種想法在上課時也得到了充分的證明，在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時，我用了三個“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）來形容胡楊樹，把它原本那種堅強、倔強的性格充分表現(xiàn)出來，并與文中的“２０年”加以對比，強烈的反差充分調(diào)動了學生的感情，并讓學生在自己朗讀后交流讀文的感受，說自己想說的話，暢所欲言。
不足：在部分問題的理解上也不比學生高明，有時候點撥的也不夠到位。
改進措施：在以后的教學中，在課前還要更加充分準備，在課堂上要做出恰當?shù)狞c撥和評價。
在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學過程當中，我主要注重的是體會平實、精煉的語言和感受并理解作者強烈的憂患意識。文章內(nèi)容盡管很簡單，但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。首先我?guī)ьI同學們快速閱讀全文，并讓同學們思考課文所描述的羅布泊過去是什么樣子，現(xiàn)在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會制造悲劇，自討苦吃？
接下來是對文章的局部探究。主要是讓學生深入體會作者強烈的憂患意識，學習列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對增強文章表現(xiàn)力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列，形成巨大的落差，產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個“盲目”，遺憾之情、譴責之情大大強化。篇末三個“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重�！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴重后果，覺悟到只有保護環(huán)境才能保護人類自己。
分析完文章內(nèi)容，我?guī)ьI同學們反觀這篇課文。微觀上，本文運用了大量的對比手法，擬人手法和排比手法，讓感受形象性。文章還列舉數(shù)據(jù)，使得敘述事實真實可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報告文學，它兼有新聞和文學兩種特點。新聞要求真實；文學要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機的融合在一起，渾然天成。本文的立意深刻，強調(diào)了地球和家是是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。在解讀本文的同時我也注重培養(yǎng)學生的科學理性精神和人文情懷。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數(shù)學校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。同學走出課堂提出問題、動手實驗、調(diào)查訪談；同學之間相互合作、一起探究，一種新的學習方式影響著同學�？墒�，一回到課堂，同學就又恢復了和原來一樣，進行著保守式的學習、聽課、記憶、考試，同學又成了一臺機器。雖然在保守的講授式的學習條件下，教師也強調(diào)啟發(fā)，強調(diào)課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是依照預定的`目的把同學的思路引導到自身事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是同學很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不只僅是增設了一門新的課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻革新。
我們不只把研究性學習看作一門必修課，還應在課內(nèi)課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，依照學科特點，鼓勵同學發(fā)揮主體作用，多給同學自主活動的時間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜想的意識和能力，培養(yǎng)他們多方位考慮問題的思維習慣，讓同學養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、考慮問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，同學能論述的教師不講解，同學能解決的教師不替代，同學能理解教師不暗示，同學能提問的教師不先問，在優(yōu)秀教案中我竭力體現(xiàn)這個理念，更多地關注學習態(tài)度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思8
這一堂課我主要是通過讓學生看一些圖片讓學生了解過去的羅布泊和現(xiàn)在的羅布泊的區(qū)別，然后讓學生尋找造成羅布泊消逝的原因，其中穿插講一些說明方法的作用。
課后上下來，感覺我的'這堂課只停留于文章的表面，把大部分的時間花在讓學生尋找羅布泊消逝的原因，而這些都是學生很容易在文章中找到的。而對于文章的精華部分——語言的把握，卻基本沒有提及；對于作者的憂患意識，學生只會說“要保護環(huán)境”這樣的套話，卻不能深入去體會作者的這種情感。
所以，在聽了沈老師的建議以后，我又花了一節(jié)課再上這節(jié)課，讓學生重點去體味作者的憂患意識。第二課時就把重點放在對文章后半部分的品讀上，讓學生通過讀和品去感受作者的憂患意識，學生也受到了震撼，這比一些口號性的話語效果要好得多。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思9
對教學重點的突破基本完成，但是對作者情感的把握并未落實，這是不應該疏忽掉的.一個環(huán)節(jié)�？梢詫⑦@一環(huán)節(jié)安排在對羅布泊今昔對比的探究之后，啟發(fā)學生思考作者的心理變化，并引導學生閱讀文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的有關段落，找出飽含情感的語句進行討論明確。教師適當引導，作者的情感傾向是很明顯的——全文充滿痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。
這一遺憾只能留待第二課時解決了。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思10
1．本色入題是對此文最好的選擇。因為這篇文章的文題中包含了很豐富的信息：羅布泊消逝前曾經(jīng)是怎樣一個仙湖，那它消逝后是什么樣子的？它消逝的原因是什么？為什么是消逝而不是消失呢？這些信息學生在解題中應該都能從文章題目中捕捉出來，可能形不成一個有內(nèi)在聯(lián)系的信息鏈，教師就要起到一個很好的引導者的作用，因為這些信息恰好是文章的主體內(nèi)容，沿著這些問題展開就可以以一線帶全篇，也把學生引入到了文章的情境之中。解題之后用投影展示羅布泊的相關圖片，在強烈的.視覺對比中印證文題給我們提供的有效信息，這樣設置情境會更利于學生對文本的認真閱讀。
2．在閱讀中教師不要過多的指手畫腳，而要讓文本自己說話。在整體感知這個環(huán)節(jié)中，我除了引導學生做“勾畫圈點”標注出自己在閱讀中的疑問之外，不設置牽制學生的問題，而是讓學生自主探究，因為在解題之后學生會自覺的帶著疑問在閱讀的過程中思考和解決問題，也可能會讀出新的問題，在今天這樣一個閱讀缺失和閱讀去個性化的背景下，有時候這種素讀，也就是靜心本色的閱讀，更能提高學生對課文的整體感知能力，讓學生擁有屬于自己的個性化閱讀體驗。
3．合作探究式學習，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。在學生自主探究后，我設立了讓學生將圈點勾畫的疑難問題在小組內(nèi)交流、討論的學習環(huán)節(jié)，小組內(nèi)仍解決不了的問題集中展示師生共同探討。我在教學中特別重視質(zhì)疑環(huán)節(jié)，而且都是把它安排在研讀賞析之前，因為我發(fā)現(xiàn)學生思維的活躍度和思考的廣度深度往往超過我的預期，而他們質(zhì)疑比較集中的問題往往是教學的難點，教學重難點由學生自己找出并解決比教師預設提出問題學生被動回答更有價值。當然如果學生提不出有價值的問題就要由教師適時的引導使小組學習和質(zhì)疑解疑更有意義，這時候教師的主導作用就在于把學生的思考由窄處引向?qū)捥幱蓽\處引向深處，把偏離的扶正，而不是流于形式。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思11
新課標下，強調(diào)語文教學的整體性，要擺脫對課文的支離破碎的條分縷析。我在這節(jié)課中，首先引導學生從課文標題入手，從課文標題上獲取信息，對課文有一個整體的印象，長遠的目的，是為了使學生在當今這個知識爆炸的時代，形式快速獲取信息的能力。接著，又讓學生畫出文中介紹昔日羅布泊和今日羅布泊的句子，并用自己的話加以概括，目的是讓學生通過瀏覽，獲取信息，并內(nèi)化為自己的語言，把它表達出來。
新課標指出，學生是教學的主體，語文教學應以學生為主。在學生整體感知課文的'時候，我讓學生畫出文中不認識的字，寫到黑板上，這樣，教師教學的時候就可以有的放矢。還讓學生畫出自己認為容易寫錯、讀錯的字，目的是結合學生的學習實踐，以點帶面，以個別學生的學習經(jīng)驗引起全班同學的注意。最后，讓同學自己上黑板去解決問題，更是發(fā)揮他們的主觀能動性。
在學生學好語文基礎知識的前提下，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。從“生命的綠洲”到“生命的禁區(qū)”，學生會對這個悲劇深感痛心，對悲劇制造者極度的憤慨。我讓學生涵泳體會，從字里行間品味作者的感情，學習作者對生態(tài)環(huán)境的人文關懷，引導學生把作者的這種人文關懷遷移到現(xiàn)實生活中，關注我們的生活環(huán)境，并采用自己喜歡的方式抒發(fā)自己的心聲，這都是為了培養(yǎng)學生樸素的環(huán)保意識。我還注意到語文課堂延伸，讓學生走進社區(qū)，向周圍的人宣傳環(huán)保知識。即使就教學過程而言，讓學生選擇自己喜歡的方式讀、寫，這本身就是人文精神的實證。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思12
1、媒體的使用提高了教學效率。雖然說語文課要著力讓學生品味語言，想象情景，但現(xiàn)在的學生缺乏生活經(jīng)驗，缺少對文本內(nèi)容的形象體驗，理解起來還是有一定的困難，配以圖片，能對學生產(chǎn)生視覺沖擊，產(chǎn)生心靈的震撼。同時將文字量較大的板書轉換為媒體顯示可節(jié)省大量的教學時間，提高了課堂教學效率。
2、充分體現(xiàn)“雙主”教學思想，改變傳統(tǒng)的教學角色。整節(jié)課教師是教的主體，學生則是學的主體，大部分時間學生都是在進行自主探究、小組合作與交流，教師更多的是起示范和引導作用。這樣就大大增加了學生思維的.空間，同時提高了課堂效率。
3、課堂提問要講究藝術。課堂上要讓學生踏著問題前進，教師的提問如果沒有抓住關鍵點，問題太大太難，問題提得太直，學生思考起來就會事倍功半。課堂上教師能抓住關鍵點提問；能將問題化大為小，化難為易；變直為曲，那么師生互動就會取得事半功倍的效果。
4、教學效果較好，以任務為抓手，強化了“雙基”。課堂學習任務明確，任務設計梯度明顯，符合學生的認知規(guī)律，通過讓學生帶著任務學習，能較好地強化學生對基本知識和基本技能的掌握。課堂的實效性得到了較好落實。通過教學，激發(fā)了學生對于語文工團學習的興趣，學習積極主動。學生在自主學習與實際問題探究的過程中，不斷獲得成功感和面對問題的信心，學生自始至終都在自主學習中發(fā)展。
5、充分的自主思考，對于“學困生”來說有困難。內(nèi)容探究環(huán)節(jié)，因?qū)W生水平的差異，如果都讓學生自主思考有些困難，采用小組合作這種學習方法，既能夠?qū)Α皩W困生”起到“促進”作用；又能夠培養(yǎng)全體學生良好的學習態(tài)度。
6、注重對學生評價。課堂上教學對學生給出了明確與全面的評價緯度，評價方式多樣，既注重過程評價也注重結果性評價。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思13
從研究性學習實施兩年多的情況來看，絕大多數(shù)學校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。學生走出課堂提出問題、動手實驗、調(diào)查訪談；學生之間相互合作、共同探究，一種新的學習方式影響著學生�？墒�，一回到課堂，學生就又恢復了和原來一樣，進行著傳統(tǒng)式的學習、聽課、記憶、考試，學生又成了一臺機器。雖然在傳統(tǒng)的講授式的學習條件下，教師也強調(diào)啟發(fā)，強調(diào)課堂教學的精心設計、精心組織、精心實施，但是教師是按照預定的目的把學生的思路引導到自己事先設計好的路子上來的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是學生很少問為什么。因此，研究性學習的開設，其意義不僅僅是增設了一門新的'課程，而應該是教育觀念、教學模式的一場深刻變革。
我們不僅把研究性學習看作一門必修課，還應在課內(nèi)課外各種活動中體驗研究性學習，特別是應在課堂教學中，按照學科特點，鼓勵學生發(fā)揮主體作用，多給學生自主活動的時間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問、猜測的意識和能力，培養(yǎng)他們多方位思考問題的思維習慣，讓學生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題的習慣。在平時的教學中，我就主張四個“不”，學生能闡述的教師不講解，學生能解決的教師不替代，學生能理解教師不暗示，學生能提問的教師不先問，在教學設計中我竭力體現(xiàn)這個理念，更多地關注學習態(tài)度，重視學習的過程與方法，重視交流與合作，重視能力與應用。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思14
葉圣陶在《閱讀與寫作》一文中說：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍上站著讀者，那邊的橋堍上站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才能和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎樣才能通過文字這道橋梁，走進作者的心靈世界？《初中語文課程標準》指出：“對于文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這就告訴我們，語文教學是一個情感體驗的過程，是師生雙方情感受共鳴的過程。語文教師的職責就是要把課文中蘊含的生命形態(tài)、情感形態(tài)有機地融入自己的個體審美體驗中，再轉化為鮮活的情感的雨露，澆灑到學生的心田，使他們興奮起來，震驚起來，在強烈的情感驅(qū)使下，學知識、長智慧，懂道理、明人生。
1．創(chuàng)設情景，讓學生積極走進文本
《羅布泊，消逝的仙湖》這篇課文中生動的描寫、深摯的感情深深地打動了我。但是我面對的是一些對羅布泊一無所知的學生，他們能夠走進文本中嗎？能像我一樣為羅布泊的滄桑巨變震憾嗎？《語文課程標準》指出：“語文應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設自主的學習情境”。為了鋪設一道學生由現(xiàn)實到文本的橋梁，我利用多媒體輔助教學，搜集了羅布泊過去和現(xiàn)在的
圖片，用一幅幅生動、直觀的圖片為學生創(chuàng)設了真實的學習情境。學生初讀課文后，對文本有了一定程度的感知，在這個基礎上，再觀看羅布泊的圖片就仿佛如臨其境，這樣學生就從感情上得到進一步的觸動。接下來學生再由圖片進入文本，通過抒情語句的朗讀感染，真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。
2．激發(fā)興趣，讓學生深情對話文本
蘇霍姆林斯基說：“學生帶著一種無比高漲的激勵的情緒從事學習和思考，對面前展開的.真理感到驚奇和震驚，在學習中意識和感覺自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的樂趣，為人的智慧和偉大感到驕傲�！蹦潜闶钱a(chǎn)生學習上的“高峰體驗”，即處于最歡喜、最幸福、最完善的時候，學習效率自然理想。在本節(jié)課堂教中，我設計了讓學生扮演中央電視臺《走遍中國》欄目組記者給羅布泊之行組織解說，這一教學環(huán)節(jié)的設計，為學生搭建了一座展示自我的舞臺，大大調(diào)動了學生參與的積極性，讓學生在自主合作的活動中充分表現(xiàn)自我，在“自我實現(xiàn)”的過程中不斷獲得成功的歡樂體驗。課文的朗讀聲情并茂，那是學生與作者心靈的溝通；自己組織的解說詞生動流暢、羅布泊之行的感受震撼深刻，那是學生與作者情感的共鳴。己心之悟，最是至深。應該說學生已經(jīng)通過文字這道橋梁，走進了文本，走進作者的心靈世界，并且從中獲得了有益的啟示：環(huán)境破壞觸目驚心，環(huán)境保護刻不容緩！
3．構建橋梁，讓學生主動走向生活
《語文課程標準》指出語文學習要“關注人類，關注自然”“關心當代文化生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，也就是說語文學習要關注人類本身的發(fā)展，關注人類社會的存亡，關注自然的變化，關注人與自然的和諧相處、發(fā)展。語文來源于生活，也應該服務于生活。兩耳博聞窗外事，才能讀活教科書。語文教學必須走出象牙之塔，面向生活，關注時代。由羅布泊作者想到了青海湖、月牙泉，學生又想到了遭遇特大旱災的重慶、沙塵飛揚的北京、停噴的趵突泉、斷流的黃河……面對日趨惡化的環(huán)境，人類應怎樣做？我們應怎樣做？這正是作者希望讀者思考的，這是每一個同學應該關注的。
一節(jié)課的閱讀交流，我們的思想跟隨作者筆下的文字進行了一次難忘的羅布泊之旅，一次足以震撼我們生命的心靈之旅。
《羅布泊，消逝的仙湖》教學反思15
這節(jié)課的教學側重于練習學生的語言表達能力及概括能力。所以課堂多采用提問或讓學生自己交流的`方式來進行。因為學生課前準備充分，閱讀較好，并且對環(huán)保問題較為關注，所以整個課堂氣氛較為活躍。課外拓展延伸設計較好，學生課后完成興趣及質(zhì)量較高，類似的課以后應加強學生學習興趣。不足之處在于：學生的能力差異較為顯著，而課堂時間有限，不能使所有學生得到練習，今后的課堂學習將會在這一方面進一步加強。
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