【精選】師德培訓(xùn)心得體會(huì)5篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的師德培訓(xùn)心得體會(huì)5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
孔子日：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話，肯定了教師身教的重要性。通過每學(xué)年為期一周的師德培訓(xùn)，讓我又一次感受到，教師的思想、道德，以及儀態(tài)和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。
師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
正如清華大學(xué)趙謙翔老師所說的`，教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，這確實(shí)是我們應(yīng)該常常思考的問題。近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師為塑造健康學(xué)生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教師的核心內(nèi)容，是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從傳道者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從解惑者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從授業(yè)者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
對這次職業(yè)道德培訓(xùn)請求中，讓我意識最深入的是敬業(yè)貢獻(xiàn)、酷愛學(xué)生。在這次四川汶川大地震中老師激動(dòng)的一幕幕又從新顯現(xiàn)在我的腦海之中。我又想到了那些優(yōu)良的先生為孩子們奉獻(xiàn)出了性命、就義了救命本人孩子的機(jī)遇。危急之中，吳中紅老師把生的盼望留給了學(xué)生；中學(xué)教師李開勝強(qiáng)忍喪子之痛救濟(jì)學(xué)生；劉寧老師智救59名學(xué)生永失愛女；雙臂護(hù)住4個(gè)學(xué)生，他去了———譚千秋老師。
這一件件的業(yè)績震動(dòng)著我們這些人的心靈，震撼著我們這些還站在崗位上的教師，我們捫心自問，如果在碰到地震的是我們，我們是否做到為了維護(hù)學(xué)生犧牲自己？咱們會(huì)不會(huì)成為第二個(gè)范跑跑？
教師必須有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是造就、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育運(yùn)動(dòng)過程中，教師既要把豐盛的迷信文明知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因此教師必需要有崇高的思惟境界，純粹美妙的.心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必需耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心地投入到教學(xué)實(shí)際中去。教師是教育進(jìn)程中的主導(dǎo)力氣。教師道德品質(zhì)不僅是教師本身的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，而且仍是作用于學(xué)生的教育手腕。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以準(zhǔn)確順利地實(shí)行。
作為一名老師，不僅要上好一堂課，還要增強(qiáng)學(xué)生的思維道德建設(shè)，更應(yīng)進(jìn)步老師自己的高貴的道德品德。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的最深刻的一點(diǎn)領(lǐng)會(huì)。尤其是教書育人這一點(diǎn)，這是教師應(yīng)盡的基礎(chǔ)職責(zé)，要實(shí)現(xiàn)這一職責(zé)，不僅取決于教師知識程度的高下，更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己廣博的常識，以真誠、謹(jǐn)嚴(yán)的教養(yǎng)態(tài)度，精心腸對學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)教學(xué)，才干培育出全面發(fā)展的學(xué)生。相反，教師假如對學(xué)生不負(fù)義務(wù)，教育方式簡略粗魯，教學(xué)立場馬虎輕率，不盡力改良教學(xué)辦法，那只會(huì)揮霍學(xué)生的時(shí)間，誤人后輩，侵害教育的形象，迫害全部社會(huì)的好處。教師治學(xué)的態(tài)度跟看待教育工作的態(tài)度，會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的后果，是極為主要的職業(yè)道德問題。
譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠(yuǎn)的榜樣，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉巨匠魂。
大愛至上，譜寫著時(shí)期的最強(qiáng)音，這是國民教師的光彩。
我是一個(gè)平常的人民教師，我不大張旗鼓的事跡，我從事著十分瑣碎無比輕微的教學(xué)工作。在心靈受著極大的震撼與打動(dòng)之際，我深知自己今后的方向。我從事著這個(gè)教育工作，必當(dāng)全力以赴，用自己青春的熱忱向?qū)W生傾瀉全體的教育之愛，做一個(gè)受學(xué)生尊敬的好教師。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
曾有人說：“國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師，教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂”。教育家蘇霍姆林斯基也指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币虼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義，關(guān)系到千百萬青少年的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。21世紀(jì)的今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)顯得極為重要。現(xiàn)在，港南區(qū)已掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的熱潮，通過師德學(xué)習(xí)和師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，我對師德師風(fēng)又有了更深的感受，認(rèn)識更加深刻，思考更加深入。
一、當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問題主要表現(xiàn)
1.以教謀私。有些教師把教育資本當(dāng)作自己的“搖錢樹”，發(fā)學(xué)生“財(cái)”，致教育“富”，完全忘記了教師的職業(yè)操守。有的地方，學(xué)生換個(gè)座也要給教師送禮;教師過生日，暗示學(xué)生要“有所表示”;有點(diǎn)名氣的學(xué)校教師，一個(gè)教師節(jié)就可以收到學(xué)生、家長的禮物禮金少則萬元左右，多則幾萬元，大到冰箱彩電，小到大米白面，什么都敢要。嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的整體形象。
2.言行不一。一些教師說的多，做得少，甚至是說的與做的不一樣。有的教師——教育學(xué)生要互相尊重，自己卻頻頻使用“教師忌語”諷刺、挖苦學(xué)生;要求學(xué)生鉆研功課，自己卻整天無所事事，不備課;要求學(xué)生勸家長遠(yuǎn)離賭博，自己卻通宵麻將;更有甚者，節(jié)假日開辦補(bǔ)習(xí)班，閑余開店鋪當(dāng)老板，而學(xué)校的活動(dòng)、例會(huì)卻一概不參加，理由是“沒錢賺”。
3.敷衍塞責(zé)。一些教師沉迷于有償家教，無心課堂教學(xué)，甚至不備課，不批改，對學(xué)生敷衍了事。一些教師上班人到心不到，出勤不出力，在崗不愛崗，從業(yè)不敬業(yè)，正副業(yè)不分。
4.體罰或變相體罰。學(xué)生犯一點(diǎn)小錯(cuò)，就要體罰。甚至這樣的體罰或變相體罰頻頻在幼兒園里兩三歲的幼兒身上發(fā)生。一些教師用不讓吃飯，不讓睡午覺的辦法懲罰犯錯(cuò)的幼小孩子，或是唆使全班小朋友嘲笑某個(gè)犯錯(cuò)的小朋友，或是用成人都難以接受的精神懲罰方式對待幾歲的孩子。對學(xué)生和幼兒的身心都造成了嚴(yán)重的影響。
5.觸犯法律。個(gè)別道德敗壞的教師利用教師身份和任教之便，侵犯沒有反抗意識和能力女學(xué)生，這樣的案件也不少見，社會(huì)影響極其惡劣。
上述行為不僅違背了《教育法》、《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，也嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學(xué)生心靈，也扭曲破壞了純潔和諧的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會(huì)影響，群眾反映極為強(qiáng)烈。
二、師德師風(fēng)建設(shè)的重要性及緊迫性
教師的職責(zé)是教書育人，就是不僅僅要教授知識，還要教育學(xué)生如何做人。從某種意義上講，教師是個(gè)具有雙重身份的特殊群體。因?yàn)椋瑥纳鐣?huì)角度看，教師是身份普通的公民;從職業(yè)角度看，教師又是地位特殊的公民。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)。教師的勞動(dòng)就其本質(zhì)而言，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)。通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法及為人處事方式等對學(xué)生產(chǎn)生影響。在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿他們的態(tài)度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等�？梢哉f，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。而且人生最初的二十幾年決定和影響著一個(gè)人一生的發(fā)展，也是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而影響這個(gè)時(shí)期的關(guān)鍵因素，正是教師�！皩W(xué)高為師，身正為范”、“德為師之先”、“德者，師之魂也”，都是我們耳熟能詳?shù)南却鷰熣撁�。�?dāng)代教育家葉圣陶老先生也曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表�！笨梢�，教師的職業(yè)道德建設(shè)具有特定的社會(huì)價(jià)值，教師的道德素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他的文化素質(zhì)更為重要。所以，不論從哪方面講，教師個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，都是整個(gè)社會(huì)道德水平的折射。師德不僅是教師素質(zhì)的核心，更是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，對構(gòu)建德育新機(jī)制、實(shí)施“以德治國”新方略、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的策略和措施
1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，首先要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、上級主管部門的相關(guān)政策、法規(guī)，規(guī)范從教行為，對師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)，使教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育，充實(shí)、更新知識和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是細(xì)化師德評價(jià)。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個(gè)人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。同時(shí)，還要建立學(xué)生評價(jià)教師、家長評價(jià)教師、教師評價(jià)教師的體系，及時(shí)掌握師德情況，并采取相應(yīng)措施，發(fā)現(xiàn)問題，必須整改到位。四是建立監(jiān)督查處體系。制定規(guī)范的教師管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師的師德行為，對違反師德的教師嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決處罰到位。學(xué)校要從社會(huì)上聘請監(jiān)督員，對教師的師德進(jìn)行評估監(jiān)督;對群眾反映的`問題，及時(shí)進(jìn)行查處;有效監(jiān)督查處教師的違法違規(guī)行為。
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合我校實(shí)際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí)，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分失范的教師無處藏身。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語100條》、《給教師的100條建議》等內(nèi)容。要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，積極引導(dǎo)和教育教師，特別是有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。
4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。學(xué)校成立“校長—副校長—主任—年級組長—班主任—學(xué)生—家長”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控，將每個(gè)教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會(huì)議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。在師德師風(fēng)管理上必須做到令行禁止。
總之，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，改革在深入，教育在振興。我們教師要長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用愛和責(zé)任熔鑄不朽的的師德，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
聽了有關(guān)教師職業(yè)道德的講座，感受頗深，對師德有了更深一層的理解。
專家深刻剖析了當(dāng)前師德存在的很多危機(jī)，比如很多教師不求上進(jìn)、不盡職守，不講業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、只想福利待遇，不求工作進(jìn)步、只求職稱晉升等等，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了我們?nèi)嗣窠處熈己玫恼w形象。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，主要有以下幾個(gè)方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。
四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。通過學(xué)習(xí)我更加清楚地認(rèn)識到良好的師德是非常重要的，因?yàn)閹煹率顷P(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)的。我認(rèn)為作為一個(gè)師德高尚的好老師，必須心中要始終蕩漾著愛。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說：固然，許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的`那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。教育專家之所以如此論述，就是因?yàn)榻處焸�(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。
教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍；富有魅力的教師能以獨(dú)特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見，培養(yǎng)具備良好個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生得從教師做起。這是關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。
師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有"捧著一顆心來，不帶半根草走"的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的`人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì)寬容孩子
如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)"一把鑰匙開一把鎖"的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生"跳一跳"就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì)反思
應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
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