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《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思（通用7篇）
身為一名人民老師，我們要在教學(xué)中快速成長，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編幫大家整理的《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 1
本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)計(jì)為：
1、認(rèn)識(shí)李白，了解李白詩歌深遠(yuǎn)的影響和意義。
2、熟悉詩人當(dāng)進(jìn)的寫作心境，體悟詩歌所表現(xiàn)出的復(fù)雜的思想情緒。
3、在朗誦中體會(huì)詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢(shì)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是：
1、詩人抒情的手法及其浪漫主義特征是教學(xué)的重點(diǎn)。
2、在理解詩歌的抒情結(jié)構(gòu)的'基礎(chǔ)上背誦課文是重點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)上完課后心情是復(fù)雜的，有沉浸課堂欲罷不能的興奮，也有沒有達(dá)到自己期望值的失落。
我認(rèn)為這節(jié)課的成功之處在于：
一、抓住了詩歌教學(xué)的靈魂—讀，并且將教學(xué)目標(biāo)貫穿于始終。以讀為主，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生用自己的聲音傳達(dá)出詩人的感情。在朗誦中體會(huì)詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢(shì)。
二、能夠做到層次分明，重點(diǎn)突出。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品味和神仙世界有關(guān)的詩句，體會(huì)詩人運(yùn)用這種浪漫主義手法的背后承載的感情。
三、將鑒賞內(nèi)容分給四個(gè)小組，放心大點(diǎn)的讓學(xué)生通過分析與合作體會(huì)作者寫作此詩時(shí)的心境。
不足之處在于：
在細(xì)節(jié)上教師點(diǎn)撥一定要到位、干脆利索，不然學(xué)生會(huì)過多糾纏于此而忽略詩歌的感情脈絡(luò)，致使后面的重要詩句無法充分賞讀。本節(jié)課旨在落實(shí)讀、背、寫，但是如果沒有充分預(yù)習(xí)，學(xué)生的背和寫會(huì)變得飄浮無依，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言得不到有效訓(xùn)練，只是空擺架子。
再反思：
教學(xué)設(shè)計(jì)中讓學(xué)生充分活動(dòng)的環(huán)節(jié)最難把握，學(xué)生總有一些教師無法預(yù)料的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。如果遇到這種情況，在學(xué)習(xí)目標(biāo)指引下，不如讓學(xué)生大膽質(zhì)疑、互相對(duì)抗，這本身就是學(xué)生主體性的一種體現(xiàn)。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 2
面對(duì)一位熟悉而又陌生的詩仙，手捧一篇浪漫主義的巔峰之作，我應(yīng)該在課堂上給學(xué)生些什么呢？這是我抽到《夢(mèng)游天姥吟留別》這個(gè)課題時(shí)頭腦中閃現(xiàn)的問題。
一、我要給學(xué)生什么？學(xué)生需要什么就給什么。這是我給出的答案。于是，這課的第一個(gè)環(huán)節(jié)——讓學(xué)生發(fā)問，應(yīng)運(yùn)而生。
學(xué)生問，“這首詩的題目是‘夢(mèng)游天姥吟留別’，應(yīng)該是一首離別詩，但我怎么沒讀到一點(diǎn)點(diǎn)離別愁緒呢”“這首詩開頭為什么不直接寫天姥山，而寫瀛洲？”“第二段的感情變化是怎樣的？”“這首詩的體裁是什么？”……
這一個(gè)個(gè)問題既是學(xué)生真實(shí)的疑問，也切中理解本詩的要害，于是，我明白了，只要充分相信學(xué)生，他們不僅能解決問題，而且能夠提出高質(zhì)量的問題。
二、我要給學(xué)生什么？學(xué)生感觸最深的是什么，我就和他們探討什么。于是，這課的第二個(gè)環(huán)節(jié)就設(shè)計(jì)為：結(jié)合文本，談?wù)勥@首詩最打動(dòng)你的是什么。
有的同學(xué)對(duì)“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這奇特的`想象產(chǎn)生了興趣；有的同學(xué)體味到了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的灑脫；有的同學(xué)佩服“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的骨氣和膽魄；更有的同學(xué)為了“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”一句是積極的，還是消極的，爭執(zhí)不下。辯論之中竟然有同學(xué)大膽發(fā)問，如果皇帝給李白一個(gè)大官做，他還能夠喊出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”的詩句嗎？激烈的辯論，最后以一位同學(xué)辯證的分析結(jié)束，但我想這種爭論是沒有結(jié)束的，因?yàn)�，學(xué)生的思維還在活躍著。
這更堅(jiān)定了我以生為本，充分尊重觀點(diǎn)他們的課堂教學(xué)理念。
三、我要給學(xué)生什么？我能給學(xué)生什么呢？我反問到。即使我能給學(xué)生些什么，學(xué)生能接受嗎？
與其強(qiáng)求給學(xué)生些什么，不如看看學(xué)生能帶給我們什么。
于是，這課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓同學(xué)們暢所欲言：請(qǐng)你用最喜歡的形式表達(dá)真實(shí)的閱讀感受。
課本詩，古體詩，詩配畫，歌唱，頒獎(jiǎng)詞等等各種各樣的文藝形式盡情的展示，更難能可貴的是，不管什么樣的形式，就展示的內(nèi)容來看，既是對(duì)文本的分析，又是對(duì)文本的深化和拓展。我羨慕學(xué)生們的才情，更為他們感到驕傲和自豪！
提問，交流，釋疑，展示。一節(jié)課下來，我能給學(xué)生什么？這個(gè)課前一直思索的問題顯得并不重要了。重要的是這節(jié)課學(xué)生給了我很多，很多……
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 3
李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》是《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元的第二篇自主賞析文章。詩文較長，生難字詞較多。早自習(xí)預(yù)習(xí)時(shí)，首先讓學(xué)生通讀了全文，接下來對(duì)生難字詞進(jìn)行了正音辨識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把握朗讀時(shí)的情感變化，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。通過一個(gè)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，全班學(xué)生基本能夠熟練朗讀全文，達(dá)到了預(yù)期的預(yù)習(xí)目的。
本課要講的內(nèi)容很多，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我大膽取舍內(nèi)容，抓住一些關(guān)鍵點(diǎn)來講。在授課中基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。在此簡單總結(jié)這節(jié)課的得與失。
（1）在授課途中我沒有按照傳統(tǒng)的導(dǎo)入——作者簡介——背景介紹這個(gè)模式，而是在簡單介紹完作者以后直接解題，把背景介紹放在了最后一個(gè)問題——有關(guān)“詩眼”的討論之前，便于學(xué)生真正理解“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這一主題，這一點(diǎn)我感覺遵循了內(nèi)容為主題服務(wù)這一點(diǎn)。
�。�2）作為詩歌教學(xué)，朗讀是很必須的，在教學(xué)過程中我設(shè)計(jì)了自由朗讀——學(xué)生單個(gè)朗讀——集體朗讀——單個(gè)朗讀——集體朗讀的.環(huán)節(jié)，做到了朗讀形式的多樣性。
�。�3）在賞析詩歌之前我先讓學(xué)生思考并討論以理清思路，讓學(xué)生明白這一課的主要內(nèi)容是什么，以做到心中有底。
�。�4）在賞析時(shí)主要以幾個(gè)問題貫穿，在這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)了比較大型的分組討論，符合新課標(biāo)要求的合作探究原則，在此期間老師只是起到了一個(gè)領(lǐng)隊(duì)的作用，活動(dòng)主體是學(xué)生，做到了還課堂給學(xué)生這一點(diǎn)。
總之，這一節(jié)課，我自己覺得還是比較符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的，當(dāng)然作為一名青年教師，在這次課上也體現(xiàn)了一些不足之處，特反思如下，以指導(dǎo)以后的教學(xué)。
�。�1）粉筆字不是很好，位置擺放不是很恰當(dāng)。
�。�2）學(xué)生回答問題后的點(diǎn)評(píng)語言比較枯燥單一。
�。�3）錄課有點(diǎn)緊張，導(dǎo)致少部分語言表達(dá)不精練。
在以后的教學(xué)中我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，不斷提升自己，以彌補(bǔ)教學(xué)中的不足，做一名真正優(yōu)秀的高中語文教師。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 4
學(xué)習(xí)詩歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如單調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、有對(duì)比、有起伏、有變化、使整修朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。
朗誦詩歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。
而從以住的教學(xué)實(shí)踐來看，語文教學(xué)很注重朗誦，但是僅僅停留在糾正字音，熟悉課文內(nèi)容等層面，學(xué)生對(duì)課文尤其是詩歌的理解，更多的是理性認(rèn)識(shí)，而且是從老師那里接受的知識(shí)，學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并沒有得到很好的體現(xiàn)，學(xué)生仍然處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，這樣顯然不利于語文教學(xué)。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，又云：“書讀百遍，其義自見”，這都是極有道理的，形象地說明了讀的重要性。語言這個(gè)東西x老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做。可是，我們現(xiàn)在的語文課是不是太急功近利了，為什么不我給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己支讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的'以讀帶講的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來，……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”（《葉圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的“三美”、即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又何不可呢？在朗朗讀書聲中，來體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，來揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
因此，我就將《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩的教學(xué)設(shè)計(jì)為美讀來帶動(dòng)講解。鑒于學(xué)生朗讀技巧的不足，如果系統(tǒng)講解朗讀技巧，必然會(huì)造成課堂的支離破碎，因此，我將朗誦技巧合為6個(gè)字“暢”“澀”“重”“長”“短”，具體而形象地將眾多朗誦技巧融會(huì)在一起，在課堂上利用教師范讀，學(xué)生體會(huì)，學(xué)生試讀，鞏固提高等環(huán)節(jié)，教會(huì)學(xué)生怎樣美讀，并且在讀的過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生分析品味作者的思想感情，最后再結(jié)合對(duì)詩歌主旨的理解，提高朗讀效果。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 5
教學(xué)內(nèi)容：鑒賞李白，體會(huì)其詩歌豐富的想象、大膽的夸張的藝術(shù)特色，理解和感受李白蔑視權(quán)貴、反抗現(xiàn)實(shí)的精神。
教學(xué)過程：這首詩歌難度不大，學(xué)生容易理解，因此我把教學(xué)設(shè)計(jì)為背景導(dǎo)入切文題、誦讀悟別意、合作賞別情，探討究主旨、拓展品詩情六個(gè)環(huán)節(jié)。這樣，學(xué)生走進(jìn)課文能感受詩歌的藝術(shù)魅力，到了課外就能舉一反三、觸類旁通，自覺提高自身的語文素養(yǎng)。
教學(xué)得失：《夢(mèng)游天姥吟留別》有著雄偉的意境，瑰麗的想象，大膽的夸張，歷來為人傳頌，被視為李白的代表作之一。優(yōu)秀的文章可學(xué)的東西很多，教師必須大膽取舍，集中兵力，突出重點(diǎn)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的`主動(dòng)性，讓學(xué)生有所收獲。反思這節(jié)課的教學(xué)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足之處。
一、閃光點(diǎn)
(1)自主學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在平時(shí)的教學(xué)中，我特別注意對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，預(yù)習(xí)就是一個(gè)很好的方式。在本文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生課前自主收集李白的資料、了解本文寫作背景、收集李白詩句，感受其浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格，結(jié)合注釋疏通大意，圈點(diǎn)勾畫，并就不理解的字詞句以及內(nèi)容上的問題質(zhì)疑。(收集過程提倡資源共享)上課伊始，同學(xué)們就收集的資料做了交流，加上教師對(duì)李白的激情介紹，一下子激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造了良好課堂氛圍。
(2)讀賞結(jié)合，合作探究，收到了事半功倍的效果。美文不厭百回讀，李白的詩歌韻律、節(jié)奏、起伏、情感都適宜誦讀涵詠，通過誦讀可以更好地與詩人心靈對(duì)話，走進(jìn)其創(chuàng)造的奇妙境界。在同學(xué)們經(jīng)過一段時(shí)間詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，本節(jié)課我設(shè)計(jì)了自主賞析詩句和誦讀結(jié)合的環(huán)節(jié)，抓住學(xué)生回答的閃光點(diǎn)多給予肯定評(píng)價(jià)，提高了學(xué)生的鑒賞興趣和信心。
(3)師生平等對(duì)話，重視生成問題引導(dǎo)，形成了自主學(xué)習(xí)的.意識(shí)。這節(jié)課上，教師是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者，但絕不是對(duì)課堂放任自流，師生通過平等對(duì)話解決了問題，推進(jìn)了課堂進(jìn)度。在平等和諧的氛圍中，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更濃了，也更能激發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)。因?yàn)閷W(xué)生都是獨(dú)立、有思想的個(gè)體，因此課堂上有許多生成的問題，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該留有預(yù)設(shè)空間，課堂上運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，巧妙解決生成問題，并借此讓學(xué)生的思維飛躍。如學(xué)生欣賞了大部分精彩句子后，我發(fā)現(xiàn)有少數(shù)同學(xué)因大家賞析的句子忽前忽后而有點(diǎn)迷糊，于是我及時(shí)調(diào)整思路，讓學(xué)生將夢(mèng)游之旅按時(shí)間和地點(diǎn)順序分成四個(gè)部分：月夜——剡溪清幽，白晝——山中壯美，傍晚——洞外昏暗，夜晚——洞中仙樂，這樣一來，學(xué)生的思路就更清晰了。又如在分析最后一段時(shí)，同學(xué)們對(duì)《夢(mèng)游天姥吟留別》的主旨的理解產(chǎn)生了爭議，我適時(shí)讓學(xué)生展開小辯論，最終同學(xué)們達(dá)成了共識(shí)。
二、不足之處
當(dāng)然，由于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不足，對(duì)文章理解的不夠深入，本節(jié)課還有許多需要改進(jìn)的地方。
(1)雖然本節(jié)課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們由被動(dòng)接受變?yōu)榱酥鲃?dòng)思考，但受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，還是對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂不夠放心，本來學(xué)生已鑒賞了大部分內(nèi)容，已經(jīng)相當(dāng)有收獲了，又補(bǔ)充了許多學(xué)生未分析到的內(nèi)容。
(2)對(duì)課堂生成問題的引導(dǎo)還應(yīng)更靈活，尤其是當(dāng)學(xué)生還未回答出最佳答案時(shí)，不應(yīng)操之過急，應(yīng)給他們更多的思考時(shí)間，啟發(fā)誘導(dǎo)也應(yīng)再細(xì)致再到位一些。對(duì)于學(xué)生的回答，以鼓勵(lì)為主，但理解有明顯偏差的地方不應(yīng)不了了之，或含糊帶過，應(yīng)更耐心地引導(dǎo)解決，不能給現(xiàn)成的答案，讓學(xué)生養(yǎng)成思維惰性。
(3)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握還需再落實(shí)，本詩雖不宜逐句翻譯，弄得支離破碎，不過教師可以在備課時(shí)多準(zhǔn)備幾句學(xué)生可能存在理解問題的句子，當(dāng)學(xué)生未提出時(shí)，教師提出來大家一起解決，可能對(duì)學(xué)生更有幫助，效果會(huì)更好。
理論思考：
①教師要深研教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍和二度創(chuàng)作，集中兵力，突出重點(diǎn)。
�、趲熒g平等對(duì)話，營造和諧教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
③ 讓學(xué)生成為課堂的主體，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
�、芏喾N形式，夯實(shí)基礎(chǔ)，緊扣文本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和文本對(duì)話，不能使自己的認(rèn)識(shí)脫離文本，成為空中樓閣。
�、菰姼鑼W(xué)習(xí)要重視誦讀涵詠，培養(yǎng)語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
�、拮⒁庹n堂生成問題的引導(dǎo)，并籍此激發(fā)學(xué)生的思維。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 6
一、教師作用反思
新課標(biāo)說“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程”。在學(xué)生與文本對(duì)話的過程中，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了作者描繪的客觀世界，也豐富和發(fā)展了自己的主觀世界。為此，在這節(jié)課的設(shè)計(jì)上，整節(jié)課只設(shè)計(jì)了一個(gè)核心問題，將李白的整首詩歌全部讓位給學(xué)生，就是希望學(xué)生有更廣闊的思維與情感的馳縱空間，也希望每一位學(xué)生都充分展現(xiàn)自己的閱讀個(gè)性，從自己體悟最深的句子入手向文本“致意”。本課的另一個(gè)主要特點(diǎn)便是：在研討過程中，是以學(xué)生對(duì)問題真實(shí)的感觸體悟?yàn)橹骶�展開的。這條主線是動(dòng)態(tài)的'，是充分把握在學(xué)生手中的，教師自己也是這條主線的建設(shè)者。尊重學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，教師與學(xué)生、文本平等對(duì)話，并不是在削減教師在課堂上應(yīng)起的價(jià)值與作用。教師一定是學(xué)生閱讀最有效的幫助者。
二、語言品味反思
文本內(nèi)容當(dāng)然要探究，但內(nèi)容是借助語言來表達(dá)的，因而，在探討內(nèi)容的同時(shí)，必須咀嚼語言，推敲語言，品味語言，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。文中深邃的思想，精辟的見解，豐富的感情，是借助精當(dāng)、精彩、精妙的語言文字來表達(dá)的；也只有真正體會(huì)到文中語言文字的精湛，體會(huì)到它表現(xiàn)的魅力與魔力，感受到它站立在紙上與你交談，你才會(huì)真正觸摸到作者思想的深處、感情的深處，跨越時(shí)空，與他們進(jìn)行心靈的交流，乃至思想的碰撞。語文課是中國語言文字課，而不是思想品德課，更不是某種文化某種藝術(shù)的課。文本中人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的熏陶感染與學(xué)生語文能力的提高是融為一體的，相互滲透的。本課是在品味語言的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生多重對(duì)話展開的。學(xué)生只有在語言的深處和語言發(fā)生生生不息的對(duì)話，才能不斷使自己的語感深化、美化、敏銳化，也才能凸現(xiàn)自己作為語言學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)造性，在每一個(gè)詞語上開出自己的“花”。所以我認(rèn)為本課對(duì)語言品味上的大方向是把握得較準(zhǔn)的。
《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)反思 7
這篇詩歌是李白的長篇詩歌，我覺得要想讓學(xué)生學(xué)好這首詩，首先應(yīng)該要讓學(xué)生結(jié)合寫作背景對(duì)詩歌有一個(gè)總體的.把握和認(rèn)識(shí)，所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我通過“整體感知”這個(gè)環(huán)節(jié)理出了詩歌的層次，然后再具體分析。
分析過程中，以學(xué)生的“自主合作探究”為主，通過設(shè)計(jì)一系列的問題，配合作者的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩歌中景與情之間的關(guān)系，訓(xùn)練學(xué)生鑒賞詩歌的方法，力求達(dá)到“和諧高效”的效果。
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