【精】《去年的樹》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的《去年的樹》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《去年的樹》教學(xué)反思1
《去年的樹》是一個優(yōu)美動人的童話故事。第一次讀到這篇童話時，樹與鳥之間的蕩氣回腸的友誼深深感動了我！特別是讀到“鳥在燈火前凝視了一會，又唱起了去年的歌”時，我竟然眼眶濕潤了……如何能把這種感情傳遞給孩子，他們小小年紀(jì)，能體會到這份真摯的友情嗎？
“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”。本文故事內(nèi)容不難理解，難理解的是樹與鳥的這份情。教學(xué)中，我給學(xué)生充分的時間去讀書。體會小鳥尋找好朋友樹的曲折和不易。自由朗讀時，找出小鳥尋找樹到過哪些地方，問過誰。學(xué)生找出了從很遠(yuǎn)的.地方——森林——山谷——村子，問過“樹根——大門——小女孩”，最后找到燈火。我隨即板書，從這些句子、詞語中抓住故事的情節(jié)，感受小鳥千里迢迢、歷盡艱辛找朋友的過程，體會到小鳥對友情無比珍惜的情感。通過分角色朗讀的方法進一步升華情感。學(xué)生真的是為此動容了，當(dāng)我問到“小鳥對著燈火看了一會兒”，會想什么呢？學(xué)生答，會想他們以前在一起玩的事�！俺旮�，小鳥又對著燈火看了一會”這時他會說什么呢？有的答，我終于找到你了，有的答，我很想你，這些真情流露正是他們純潔幼稚的童心對文本所蘊含的情感的獨特理解。
《去年的樹》教學(xué)反思2
一、充分研讀與文本對話
《新課標(biāo)》中指出：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”。學(xué)生與文本的主要對話方式是多樣化的有：讀、品、悟、議、辯、入。在本課的教學(xué)用到的是：讀、入。
1、讀：
自由讀、同桌互讀、角色演讀等方法，真正做到以讀啟思、以讀感悟、以讀激情。在這個過程中我注意啟發(fā)學(xué)生的感覺，比如：鳥與樹分別時的依依不舍之情，鳥尋樹時的堅定執(zhí)著之情、鳥離樹時的無限留戀之情。
2、入：
這是一種體驗式的學(xué)習(xí)方式。課中通過充分挖掘文本中空白，讓學(xué)生自主深入，入情入境體會文本的情感。表現(xiàn)在以下幾方面：
⑴挖掘?qū)υ捴械目瞻祝?/p>
文中有四組對話描寫，學(xué)生在朗讀理解的基礎(chǔ)上，在對話中加入描寫人物語氣、內(nèi)心的詞語，豐富人物形象。這個學(xué)習(xí)過程是一個“讀──感──悟──入”的過程，學(xué)生交流出來的每一個詞語，都凝聚著他們對文本的情感與思維，是實實在在的與文本進行了對話。
�、仆诰騼�(nèi)容中的空白：
文章語言簡潔，為讀者留下了很多想象的空間。如課文尾處鳥兒的兩次“看”樹，這兩次看所包含的情感是一樣的嗎?她分別會怎么想呢?我讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色來體驗鳥兒當(dāng)時的心情，讓學(xué)生感覺自己不是一個讀者，而是故事的親歷者，與文本零距離。
二、讀寫結(jié)合，學(xué)以至用
《新課標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一�！闭Z文教學(xué)永遠(yuǎn)離不開聽說讀寫，永遠(yuǎn)是在想一想、讀一讀，寫一寫這樣的過程中螺旋上升的。這節(jié)課中，讀、想、寫并不是分開的`，而是有機的聯(lián)系在一起。在學(xué)習(xí)完四組對話描寫之后讓學(xué)生進行對話練筆，既是對學(xué)習(xí)內(nèi)容的一次反饋檢查，又是對文本理解的一次提高。課后，我又圍繞文本的內(nèi)容與主題安排了一次習(xí)作練習(xí)，既提高學(xué)生的想象與習(xí)作能力，又體現(xiàn)了教材在語文學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)、示范作用。
《去年的樹》教學(xué)反思3
片斷一：
師：小鳥兒和樹是多年的好朋友。課文中多次出現(xiàn)了“好朋友”這個詞，請你找一找，做上記號并讀一讀。
指名讀有關(guān)“好朋友”的句子。
師：讓我們再來讀書，看看哪些地方能具體體會到它們是好朋友，請你把讓你感動的地方畫下來，再放聲反復(fù)讀幾遍。
�。ㄉ宰x）。
師：誰愿意把你的感動與大家一起分享？
（生讀第３～５自然段。）
師：聽他的朗讀，你感覺到這對好朋友在分別時的心情是怎樣的？
生１：我感覺到它們都特別不想讓對方走。
生２：我覺得大樹的心情此時雖有些失落，但它也很期待小鳥再給它唱歌的那一刻的到來。
師：假如你就是那棵大樹，你能以第一稱的方式來讀出你當(dāng)時的心情嗎？
生２：我試試吧！
�。运伎剂艘幌�。）
寒冷的冬天就要來了。鳥兒就要離開我，飛到南方去了，我的心里好失落。走之前，我對小鳥說：“再見了，小鳥！明年你再回來，還唱歌給我聽，好嗎？”
鳥兒說：“好，我明年一定回來，給你唱歌。請等著我吧！”說完就向南方飛去了。目送著小鳥離開，我是多么希望能早日再見到他��！
教學(xué)反思：
諾瓦利思說：“人的心靈──有著比內(nèi)心世界及其要求更高的東西。這就是自我感覺、興奮的感覺性�！痹趯W(xué)生整體感知課文內(nèi)容后，讓他們自主選擇受感動的地方來讀一讀，說一說。這一自主選擇，滿足了個性和閱讀的需要，這樣不僅調(diào)動了孩子們的閱讀興趣，而且還為創(chuàng)意性朗讀打下基礎(chǔ)。在學(xué)生說出不同于別人的感受時，教師順勢引導(dǎo)他試著換一種人稱表達(dá)方式來朗讀。通過創(chuàng)意性的朗讀，學(xué)生對大樹與小鳥分別時的心情體會更深了，對他們友情的認(rèn)識更進一步了，而這些都為挖掘文本所蘊含的深刻內(nèi)涵做了鋪墊。
片斷二：
師：“天天給樹唱歌，”說明它們朝夕相處，形影不離，你有這樣的好朋友嗎？
生：有。
師：有這樣的好朋友，你感覺怎么樣？
生１：我感覺很快樂。
生２：我感覺很幸福。
師：請你帶著這種感覺再讀讀這幾句話吧！
�。ㄉx。）
師：我們都能感受到有一種幸福的感覺在向我們傳遞，讓我們一起讀讀這句話吧！
�。ㄉR讀。）
教學(xué)反思：
在朗讀指導(dǎo)中，教師切忌把自己對文本的感悟生硬地灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機械的模仿讀，這樣的`朗讀指導(dǎo)是十分空洞，蒼白無力的。課文都是來自于生活，只有聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、情感體驗，使抽象的文字符號轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的生活場景，這樣他們才能更好地理解課文內(nèi)容，才能在感情上與作者達(dá)到共鳴，再讓他們把此時的心情讀出來，才會有一種“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心”的效果。
片斷三：
四人小組分角色演讀小鳥與樹根、大門、小姑娘的對話。
師：剛才這組同學(xué)的表演，你覺得誰演得比較好？或是哪個角色你能演得比他們更好。
生：有一個角色我能演得比她更好。
�。ㄗx樹根的話）
師：你為什么這樣讀呢？
生１：我覺得樹根也是樹的一部分，它們也是朋友，所以語氣應(yīng)該是有些傷心的。
生２：我來演一演大門。
師：她演得怎么樣？
生３：她演得很好。瞧它那傲慢、冷漠的樣子，好像這棵大樹跟它沒有關(guān)系似的。
生４：大門它瞧不起小鳥的問題，覺得本來就應(yīng)該把大樹拿來做東西。
生５：它對這種事見得多了，一點都不同情樹。
師：你們說得真好，讓我們再來演一演吧！
教學(xué)反思：
朗讀要讓學(xué)生動情就應(yīng)抓住易觸動學(xué)生情感的地方，要讓學(xué)生入情入境去體驗。教學(xué)中，教師通過再現(xiàn)文中的相關(guān)情境，利用“角色”這一觸動學(xué)生心弦的情感點，讓學(xué)生親身經(jīng)歷角色的動作、語言，體驗角色的心理活動，強化感受，使學(xué)生對文本由“近”感到“真”，由“真”感到“親”，從而引起共鳴。學(xué)生在共鳴中動情，情動而辭發(fā)。此片斷通過演讀對話，學(xué)生從不同的角色、不同的體驗中產(chǎn)生多樣的解讀，學(xué)生多姿多彩的個性也在誦讀中得到張揚。
片斷四：
師：兩個“看”字似飽含著鳥兒的千言萬語。假如你是這只小鳥兒，你會對樹說些什么？
生１：樹啊，真的是你嗎？你怎么會變成這樣呢？
生２：我的朋友，我唱的歌你聽見了嗎？
生３：大樹，永別了，我要走了。我現(xiàn)在已經(jīng)為你唱歌了，我以后還會尋找別的火柴的蹤跡再為你唱歌的。
師：兩個“看”字流露出鳥兒對樹無比的深情與眷念。讓我們把這深厚的友情一起歌頌吧！
�。ㄉR讀最后一自然段。）
教學(xué)反思：
建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動接受者。學(xué)生面對的文本，存在著大量的意義空白和意義未定性，而這正是學(xué)生重新進行建構(gòu)頭腦中“第一文本”的重要因素，以期待視野或既有的經(jīng)驗對空白結(jié)構(gòu)進行填補，把不確定之域具體化，從而形成二者視野的融合。這時的文本不再是一種權(quán)威的象征，而是一種自由填補、解釋、建構(gòu)的框架。因此，好的教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生去看文本里有些什么，而是引導(dǎo)學(xué)生去思考文本里所沒有的東西。此片斷中，教師利用文本略去了鳥兒在面對燈火時的心理描寫這一空白，引導(dǎo)學(xué)生自由想象，真性告白，而后再朗讀有關(guān)段落。學(xué)生對文本所蘊含的內(nèi)涵感悟加深了，朗讀也自然是情真意切，水到渠成。而且在這種動態(tài)的閱讀過程中，學(xué)生既遵循文本，又超越了文本，還培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維。
《去年的樹》教學(xué)反思4
教學(xué)目的：
1.指導(dǎo)品讀課文重點詞句，能入情入境地分角色朗讀。
2. 通過朗讀，理解課文內(nèi)容，感受童話故事對高尚友情的贊美，受到美好情感的熏陶。
教學(xué)重點：
朗讀課文，體會課文中表現(xiàn)的情感，感受友情的可貴和偉大。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生體會童話故事中所蘊含的深刻道理。
教學(xué)過程：
一、情景談話，復(fù)習(xí)導(dǎo)入
同學(xué)們，你們喜歡聽童話故事嗎？今天，今天給大家介紹一位日本著名的童話作家，他叫新美南吉。他寫了好多有趣的童話故事，其中有一篇童話故事叫《去年的樹》，非常著名。誰愿意給大家講一講這個故事呢？（指名用自己的話講一講）
�。ü膭钪v故事的學(xué)生）這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第11課去年的樹。（板書課題：去年的樹）
二、品讀分析課文，體會友情的珍貴
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一自然段
1．指名讀（一名學(xué)生讀）
2．指名談?wù)勼w會：聽了第一自然段后，你知道了什么？（兩名學(xué)生說，老師點撥、評價）
提問：大樹與小鳥之間深厚的感情，你從哪個詞中可以體會到？（天天）你還想到哪些美好的詞語？自由說。
�。� 滲透學(xué)法：抓重點詞理解句意是一種讀書的好方法，請圈出這兩個字。）
3．自由再讀第一自然段，體會她們之間深厚的感情
�。ǘ┓治鰧υ挘惺茗B兒和大樹的友情
1．鳥兒要離開時，離別對話
寒冷的冬天就要來臨，小鳥要飛到很遠(yuǎn)的南方去，朝夕相處的朋友就要分別，離別之時，它們說了什么？心情怎么樣？
指導(dǎo)朗讀第一自然段：自讀、同桌讀、男女生讀
要求：讀出依依惜別的感情。(以男女生讀為例，進行指導(dǎo))
2．鳥兒返回，尋找大樹中的三次對話
來年春暖花開時，鳥兒從南方飛，回來找自己的好朋友大樹，卻發(fā)現(xiàn)了什么？此時，小鳥的心情是怎么樣的?它心里在想什么？
于是，小鳥踏上了尋友之路，在尋友的道路上，它都遇到了誰？它們之間都說了些什么？
�。▽W(xué)生快速瀏覽課文，找出三次對話，標(biāo)注）
分析品讀鳥兒和遇見的三位朋友的對話（樹根、大門、小女孩）
指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀三次對話，用不同的語氣，指導(dǎo)學(xué)生要讀出不同角色的特點。
鳥兒：著急，急切
樹根：傷感、難過
大門：冷漠
小女孩：甜美
3．展開想象、再次體會鳥和大樹之間深厚的友誼
自由讀課文
歷經(jīng)艱辛萬苦，鳥兒終于找到了自己的朋友大樹，可它已經(jīng)不再是以前大樹，已經(jīng)成為了燈火。
鳥兒驚訝地睜大眼睛，盯著燈火看了好大一會。它在想：-----------------
大樹已經(jīng)變成了燈火，可鳥兒依然為它唱了去年唱的歌，它為什么要這么做？從這里你看出這是一只----------的鳥兒？
唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會。它在想：----------------
小組討論，自由說，代表展示。
教師點撥小結(jié)。
三、體會友誼，升華情感
1．讀大樹留給鳥兒的信(大樹日記)
面對回來后大樹朋友的一切，鳥兒帶著傷感、帶著遺憾、帶著對朋友大樹的不舍離開了。然而，它不知道的是，它的朋友大樹曾留給她一封這樣的信。
�。�1）指名朗讀大樹的日記
�。�2）其它學(xué)生談感受，體會大樹與鳥兒之間偉大的感情。
2．發(fā)揮想象，說一說。
故事講到這里，大家一定和我一樣有許多話想說，你想對誰說呢？想說些什么？（小組討論）
同學(xué)們，你認(rèn)為朋友間除了要信守承諾外，還需要什么？
自由談，教師點撥評價。
3.替大樹和鳥兒寫友情卡
小鳥與樹兒的感情多好��！可是，他們的離別太突然了，以至于它們還有許多心里話沒來得及說，現(xiàn)在我們來幫它們寫寫心里話。
用“如果我是小鳥，我想對大樹說----------；如果我是大樹，我想對小鳥說----------的句式。
學(xué)生自由些，教師巡回指導(dǎo)。
小組互相欣賞，展示。選出代表，進行班級展示。
四、結(jié)束語
朋友是我們一生中最寶貴的財富。擁有朋友，使我們不再孤單；擁有朋友，使我們的生活充滿快樂。本課講了一個簡單而平淡的故事，但我們卻被小鳥珍惜友情、信守承諾的質(zhì)所感動；這是一個簡單而平淡的故事，卻帶給我們許多啟迪和思考。讓我們珍惜友情，信守承諾，帶給身邊每個人快樂！
最后，老師想給大家留一個作業(yè)。希望同學(xué)們利用課余時間多多搜集一些童話故事來讀一讀，收集關(guān)于友情的名言，去感受童話故事的美和帶給我們的快樂。
板書設(shè)計：
去年的樹
鳥兒 尋找 大樹
珍惜友情 信守承諾
教學(xué)反思：
《去年的樹》這篇課文意蘊深長，是一篇感人的童話故事，帶有些許傷感色彩，教學(xué)已畢，主人公鳥兒對大樹的那種濃濃深情深深地印入腦中，久久揮之不去。
本節(jié)課的教學(xué)重點是品讀重點詞句，體會大樹與鳥兒之間的深厚友誼。我抓住這一重點，讓學(xué)生直接從對話練習(xí)、分角色朗讀中，深刻地體驗他們之間情感的波動，感悟小鳥與小樹的依依惜別、小鳥對小樹的苦苦找尋、小鳥于小樹的戀戀不忘。此時，學(xué)生的情感已進入小鳥和小樹的真摯友情中。帶著這樣的感情基調(diào)，再來精讀課文，學(xué)生就很容易找到重點詞句，老師就輕而易舉地實現(xiàn)了文本與學(xué)生的對話，串講課文就理所當(dāng)然地事半功倍了。
那么，如何引導(dǎo)四年級學(xué)生體悟這種執(zhí)著與信念，感受其間的動人情感呢？
1.以情導(dǎo)讀，以讀促悟，以悟激情。這篇文章中的對話較多，比較適宜學(xué)生分角色朗讀，我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中。如：我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讓學(xué)生體會鳥兒和大樹分別時的難分難舍；我逐步引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文中小鳥三次問話的`焦急與艱辛。漸漸地，學(xué)生們走進了這對形影不離的好朋友當(dāng)中，把握了讀的感情基調(diào)，學(xué)生在反復(fù)的朗讀中一步一步地深化情感。看著學(xué)生的表情變得著急、擔(dān)心、難過時，我知道故事已進入他們的內(nèi)心深處。
2.珍視學(xué)生獨特的感受。文章略去了鳥兒在尋找朋友過程中和面對燈火時的心理描寫，給讀者留下了很大的想像空間。我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生想象，進行了補白。既然是想象，就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我珍視學(xué)生的獨特感受，積極地肯定，鼓勵他們。如最后的小練筆，我想學(xué)生一定有很多話想說（想對誰說），就讓他們把自己想說的寫下來并進行了交流。學(xué)生們有贊美、安慰小鳥的，有對伐木人提建議的，還有對作者說希望有圓滿結(jié)局的……我想這是學(xué)生對文本最好的解讀。
在本節(jié)課的教學(xué)中，也有些許遺憾：
1.我在這節(jié)課教學(xué)中體現(xiàn)最充分的是讀，但在讀的評價上做得不夠細(xì)致。如學(xué)生評價學(xué)生的朗讀，反復(fù)只說“很好，很好！”時，我的引導(dǎo)只有單一的“好在哪里？”如果在朗讀的評價上更具體細(xì)膩，學(xué)生的讀會更充分，學(xué)生對文本的感悟也會更深入。
2. 在教學(xué)中，思想教育沒有把握適時。學(xué)生在反復(fù)的吟詠中，應(yīng)該適時引導(dǎo)他們感受小鳥此刻的小鳥內(nèi)心的苦和痛，領(lǐng)悟造成小鳥和小樹悲劇的原因：亂砍亂伐，毀壞森林，直接造成了鳥兒失去朋友，直接滲透課文的思想內(nèi)涵：保護環(huán)境、愛護小樹。這樣，將會實現(xiàn)語文教學(xué)中思想教育的完美。
《去年的樹》教學(xué)反思5
在設(shè)計本課時，我有意識滲透“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主讀文、角色對話、演讀體驗、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊涵的語言美、思想美、意境美；從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
新課標(biāo)提出“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”�！罢湟晫W(xué)生獨特的`感受�！痹谡n堂中我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。因此，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點，讓學(xué)生帶著憂傷，帶著對小鳥和大樹深情的感動深深地去體會，去感悟。這是一篇略讀課文，我只安排了一課時，在時間上也許太緊，也許是擔(dān)心沖淡營造的情境，感覺到自己總是在按照自己的意圖引導(dǎo)學(xué)生，導(dǎo)致有時候忽視了學(xué)生的思維。對話的朗讀未能體現(xiàn)由扶到放�！白灾鳌保磥砦易龅眠�不夠�！耙詫W(xué)生為主體”，引導(dǎo)學(xué)生對文本的深層感悟，還將是我繼續(xù)努力的課題。
《去年的樹》教學(xué)反思6
《去年的樹》是一篇感人至深的童話故事，故事用樸實的語言講述了鳥兒和樹之間的真摯情誼。
這篇文章中的對話較多，比較適宜學(xué)生分主角朗讀，為了更好地讓學(xué)生體會每一個主角的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是十分必要的。我明白，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的一個對話過程。從某種好處上說，教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動中展開的。因此我力求透過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的主角，體會主角的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中，體會每一個主角的思想感情。因此在教學(xué)初始，我就逐步引導(dǎo)學(xué)生注意課文中小鳥和大樹的對話，讓學(xué)生們體會鳥兒和大樹分別時的難分難舍，小鳥尋找大樹時的焦急與艱辛。用小鳥的三個問句把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。這樣，漸漸的，孩子們走近了這對形影不離的好朋友之中，把握了讀的感情基調(diào)。
在小鳥應(yīng)對著燈火，唱歌給樹聽這一部分。那里有三個自然段，文字很簡單，卻給了讀者極大的想象空間。那里既是情感的暴發(fā)點，更是指導(dǎo)學(xué)生練筆的訓(xùn)練點。最后我還在那里安排了一個想象說話的環(huán)節(jié)，語文課堂應(yīng)是聽說讀寫相結(jié)合的。學(xué)生交流后，感慨很多，很出乎我的意外。
一堂課下來，我覺得本課的教學(xué)目標(biāo)比較切實地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。
但設(shè)計畢竟是預(yù)設(shè)的，一到課堂上就不是那么回事了。課雖已塵埃落定，課堂上不能忽略的細(xì)節(jié)讓我更為難忘，也促使我靜下心來好好地思考了一些問題。
一、對文本多元解讀時，正確把握教學(xué)的主導(dǎo)傾向。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“就應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教育資料的價值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”。老師和學(xué)生從這個童話中讀出了小鳥的信守諾言、珍惜友情，讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)，讀出了對伐木人亂砍樹木的憤慨，讀出了對人和自然和諧發(fā)展的感悟……這些多元解讀，價值取向用心健康，就應(yīng)說都是能夠的。但是我們又要看到，作者寫作總有他的主導(dǎo)傾向。一篇課文的教學(xué)時間有限，我們不可能對多方面的感受充分展開，所以，我們在對作品多元解讀時，還得思考教學(xué)的主導(dǎo)傾向。
細(xì)細(xì)品味《去年的樹》，一種哀婉動人的心緒會縈繞在我們心頭，久久揮之不去。究竟是什么打動了我們的.心？《去年的樹》是一個關(guān)于友誼的故事，但它的構(gòu)思卻與眾不一樣：故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對燈火唱起了歌。這個故事打動我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺得這是這個童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨到的教育價值。
當(dāng)我第一遍讀文本時，我覺得這篇作品的主旨在“環(huán)�！鄙希阂獝圩o樹木，保護樹木，不就應(yīng)亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于十分生動地敘寫并歌頌了人與人之間存在的深厚的愛意、純真忠誠的友誼。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，但是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱？小鳥對著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明明白它已經(jīng)不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自我的愛負(fù)責(zé)�！彪m然我對文本的解讀是到位的，但在教學(xué)中，對引導(dǎo)學(xué)生體會小鳥的信守諾言做得不到位，感覺太突兀了，學(xué)生還不明白。
二、重視整體把握和時間的安排
對要進行的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)先進行估計，想想這一個步驟可能會用去多長時間，做到心中有數(shù)。這樣在實際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進行教學(xué)，保證教學(xué)資料的順利完成。如：《去年的樹》一般教學(xué)兩課時。我的第一次設(shè)計是這樣安排的：第一課時除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞外，細(xì)讀課文的前面部分，著重體會樹和鳥兒在一齊的快樂，感受他們分別時的難舍難分，第二課時讀余下的部分，感受鳥兒和大樹生死不渝的情誼。但是一試教，不得了，我上的第一課時資料太少，課顯得很單薄，不充實。于是，我又調(diào)整了我的安排，第一課時除了初讀課文和學(xué)習(xí)字詞，基本上把課文讀完，第二課時以復(fù)述故事和練筆為主。然后又去試教，感覺這樣第一課時才充實了許多。
總之，教無定法，但教學(xué)又是有規(guī)律的。透過此次活動，我從《去年的樹》這一課的設(shè)計和教學(xué)中悟出了一些新課程閱讀教學(xué)的方法，對改善自我的教學(xué)有很大的幫忙。
《去年的樹》教學(xué)反思7
讀完這篇童話，第一感覺是憂傷和感動，覺得學(xué)生一定能體會出這份生死相依的友情。但是初讀課文，學(xué)生并沒有體會到鳥兒和大樹的友誼，而僅僅停留在鳥兒的誠實守信上。
語文的學(xué)習(xí)是多元的，要尊重學(xué)生的獨特感受，只要不脫離文本的本意就可以了。所以我確定了一條一元帶多元的情感主線，真正的友誼是建立在誠信的基礎(chǔ)上的，其它主題作為副線而存在。
這節(jié)課的初衷是讀課文時的一種感動，為小鳥和大樹之間那份帶著淡淡傷感的友情，更為作者為我們設(shè)下的那么多的情感空白。小鳥的那份執(zhí)著和忠貞，友情和誠信，正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西。我一遍遍地與文本交流對話，一遍遍地在交流中感動著自己。因為我明白，只有先感動了自己，才能引起學(xué)生的共鳴。但是，這使我犯了一個隱形的錯誤，自己課堂上說的話太多了，教師引導(dǎo)這個度沒把握好，導(dǎo)的太多，使學(xué)生的思維跟著我走了。
課堂教學(xué)的高潮我設(shè)計在小鳥面對著燈火，唱起了去年唱的歌。這里三個自然段文字很簡單，卻給了讀者極大的想象空間。這里既是情感的`暴發(fā)點，更是情動辭發(fā)指導(dǎo)學(xué)生練筆的訓(xùn)練點。我讓學(xué)生讀，讓學(xué)生變成小鳥讀，學(xué)生提問“鳥兒看到燈火為什么還要唱去年唱過的歌？鳥兒為什么兩次都盯著燈火看了一會？這兩次有什么不同”學(xué)生提問，學(xué)生解答，教師適當(dāng)引導(dǎo)。這里體現(xiàn)了學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。最后我還在這里安排了一個練筆的環(huán)節(jié)，語文課堂應(yīng)是聽說讀寫相結(jié)合的。學(xué)生交流后，感慨很多，很出乎我的意外。
《去年的樹》教學(xué)反思8
這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以生為本，自主發(fā)展的教學(xué)思想，深化了閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對話過程這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過自主讀文、角色對話、演讀體驗、拓展想象等過程，感悟文本中所蘊涵的語言美、思想美、意境美；從而實現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠的對話。
三年級學(xué)生有一定的自主識字能力，所以部分簡單的生字可以讓學(xué)生通過自學(xué)完成。對于讀音較難、字形復(fù)雜的生字教師可以單獨加以指導(dǎo)，但這并不是教拼音或字形結(jié)構(gòu)，而是對其鞏固復(fù)習(xí)。這雖不是課文教學(xué)的主要部分，卻是教學(xué)的'重要部分。本堂課中的生字在字形上都不難，樁和燃可以用形聲字的規(guī)律記憶，應(yīng)、廠、音這三個字，大部分學(xué)生平時都已經(jīng)認(rèn)識了，難是難在應(yīng)的后鼻音，燃容易和藍(lán)的讀音混淆，所以這兩個字的讀音要重點關(guān)注的。
這篇文章中的對話較多，比較適宜學(xué)生表演朗讀，我力求通過多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話中的角色，體會角色的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境中。并在這一過程中，用春天又來了。原野上、森林里的雪都融化了。鳥兒又回到這里，找她的好朋友樹來了�？墒�，樹不見了，只剩下樹根留在那里。這句話把這些零散的語言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中一步一步的深化情感。
語文教學(xué)，永遠(yuǎn)離不開聽說讀寫，永遠(yuǎn)是在想一想、讀一讀，讀一讀、想一想，想一想、寫一寫這樣的過程中螺旋上升的。整堂課中，讀、想、寫并不是人為割裂的，讀為想打下了基礎(chǔ)，而想象寫話又能促進更好地讀，而在這一過程中，學(xué)生對課文人文內(nèi)涵的理解將一步一步加深。對課文結(jié)尾這部分的處理，特別是兩個看字的想象說話與朗讀，也想體現(xiàn)這一點。在充分朗讀、想象的基礎(chǔ)上，學(xué)生最后才能有自己多元的感悟。學(xué)生的語言選擇是開放的，這就要求教師有很強的調(diào)控能力，幫助學(xué)生用規(guī)范的語言表達(dá)，并及時記錄好的詞句，為學(xué)生提供更多的語言素材。
《去年的樹》教學(xué)反思9
中外童話是一座巨大的寶庫。故事語言生動，情節(jié)奇異。它按人物形象，通常見的有：常人體童話、擬人體童話和超人體童話。常人體童話人物都是人，但這些人的性格、行為等特別離奇夸張，比如《皇帝的新裝》。擬人體童話，是通過擬人的手法使非人類的事物具有思想感情和人的性格行為，如《木偶奇遇記》。超人體童話主要描寫自然的人物和他們的活動。借助超常人和自然的妖或?qū)殎碚归_情節(jié)，如《神筆馬良》。
《去年的樹》這篇童話內(nèi)容很簡單，但其中蘊涵著豐富的內(nèi)涵，因此必須讓學(xué)生充分地理解課文內(nèi)容，明白其中的道理。處于這樣的思考，第一課時，我確立了兩個教學(xué)目標(biāo)：一是了解課文內(nèi)容。二是初步感受小鳥和大樹之間深厚的友誼，并有感情地朗讀。
一堂課下來，我覺得第二點教學(xué)目標(biāo)比較切實地完成了。學(xué)生能很快地理解、分析課文中的詞句，并感受到小鳥和大樹之間的種種情感。很不足的就是對了解課文內(nèi)容這一塊的設(shè)計不到位。剛開始，我認(rèn)為要概括這篇課文的內(nèi)容非常簡單，一上課，才發(fā)現(xiàn)并不是這么一回事。課后，我仔細(xì)想了想，認(rèn)為今后應(yīng)該特別注意以下幾個方面：
一、 重視了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
平時，我們常常以自己的思維來考慮學(xué)生的問題，以自己的思考方法、能力來要求學(xué)生，所以常會深感受困惑，覺得學(xué)生連這樣的題目都不會做，很不可思議。其實不要說學(xué)生和我們的知識結(jié)構(gòu)不同，就是學(xué)生自己也存在著差異性。這就要求我 一定要關(guān)注全體學(xué)生，了解不同層次學(xué)生間的差異，不同層次學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，根據(jù)他們的知識基礎(chǔ)提出不同的學(xué)習(xí)要求，并且盡量在教學(xué)設(shè)計中體現(xiàn)出來。
二、 重視板書的設(shè)計和應(yīng)用
小學(xué)中段學(xué)生的抽象思維能力沒有高段那么好，還是以形象思維為主，對客觀、形象的事物更容易理解、接受。而恰當(dāng)?shù)陌鍟O(shè)計能把抽象的課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生更好地理解課文，起到了拐杖的扶助作用。因此，對于比較難理解的課文，最好借助一下板書的妙手。而且板書也能使學(xué)生更好地 看清文章的`結(jié)構(gòu)，對寫作也有很大的幫助。像這次，如果我能把小鳥和樹的關(guān)系，以及大樹由樹到燈火的變化過程用圖示表現(xiàn)出來，這樣既降低了難度，使結(jié)構(gòu)明朗化，也可以刺激學(xué)生的視神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。效果肯定會好一點。
三、 把握放的度，妥善處理放與抓
新課標(biāo)要求以學(xué)生為本，重視學(xué)生的獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表其獨特的見解。針對新課標(biāo)的這一要求，老師的角色也開始轉(zhuǎn)變，由起先的保姆型轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的引導(dǎo) 。教師以引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，放開手，把權(quán)利還給學(xué)生。這原本也是正確的，問題就出在，我太以學(xué)生為本了，也就是放得過度了，學(xué)生跑得太遠(yuǎn)了。像分段這一部分，如果那時我提醒學(xué)生根據(jù)不同時間所發(fā)生的事情把它分成兩部分，學(xué)生肯定能很快地劃分出來。這樣也沒有違背以學(xué)生為本的理念吧。
四、重視整體把握和時間的安排
對要進行的每一個教學(xué)環(huán)節(jié)先進行估計，想想這一個步驟可能會用去多長時間，做到心中有數(shù)。這樣在實際教學(xué)中，教師就會有意識的，有序地進行教學(xué)，保證教學(xué)內(nèi)容的順利完成。
《去年的樹》教學(xué)反思10
《去年的樹》是一篇擬人體童話，讀著那樸實無華的文字，讓我們不禁沉入傷感真摯的情感河流中，那高尚、令任蕩氣回腸的友情在心中激蕩，暢想著鳥兒的內(nèi)心獨白，感悟文本中所蘊涵的語言美、思想美意境美，一幅幅畫面呈現(xiàn)在讀者的眼前：鳥和樹朝夕相處的歡歌笑語；依依告別時希望承諾；苦苦追尋的急切傷感，永別時的深情真摯。每一幅畫面都直抵人的內(nèi)心深處那最敏感的神經(jīng)。教學(xué)后,學(xué)生的內(nèi)心被鳥兒的真情、執(zhí)著、所感染，回望著鳥與樹的和諧相處，如戀人般的恩愛，如朋友般的摯愛；如對家園的珍愛，如對恩人的博愛……一種種愛的影子總是讓人魂牽夢縈。然而，課題是文章的眼睛，透射出文章的主旨，教師的解讀重點是鳥還是樹呢？德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾指出：文本作者的意圖是當(dāng)代人不可能“客觀”地完全再現(xiàn)的，文本的“原義”也是不可能完全恢復(fù)的。讀者和作者之間的時間間距是不可能克服的，也是不應(yīng)該克服的。我們無法解讀出作者原本的意圖，但在如此“大難興邦”的社會中，在浮華的人際交往中，友情與誠信的可貴成為本課當(dāng)之無愧的教育主題。但僅僅如此嗎？“去年的樹”告訴我們的是什么？如何在語文課上詮釋這經(jīng)典之作的教育價值，如何與一群只有十歲左右，人生閱歷幾乎如一張白紙的孩子來經(jīng)歷、來見證這一段傷感，卻又蕩氣回腸的友情背后的真正價值，讓孩子們獲得言語生命與精神生命的成長呢？多少困惑涌上心頭。
困惑一：課題的解讀。文本以平實的文字?jǐn)⑹隽锁B兒苦苦追尋他的朋友樹，小鳥的“三問兩看兩歌”寫出了小鳥對友情的珍視，然而課題是以“樹”為題，文章對樹的描寫可謂是輕描淡寫，故事剛開篇交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。從文本中細(xì)尋，通過三次的回答蘊藏著樹的命運變化：樹木被伐木人拉到工廠切成細(xì)條做成火柴點亮燈火。讀著這樹的命運，我們才感受到作者寫作蘊藏的玄機，作者要告訴我們什么，難道我們真的“無法讀出作者原本的意圖”。也許我們讀出了大樹的自我犧牲、無私奉獻(xiàn)，讀出了對伐木人亂砍樹木的憤慨，讀出了對人和自然和諧發(fā)展的感悟……但文本終究是有它的主導(dǎo)價值取向。作品以“去年的樹”為課題，這解讀的價值取向真的和眾多名家說的僅僅是“友情”“誠信”嗎？
困惑二：文本的基調(diào)。讀完《去年的樹》，留給我們的是一份淡淡的憂傷。這是勿庸置疑的，但我們是不是總沉浸在憂傷的文字中呢？除了憂傷之外，沒有欣喜、歡快嗎？有,文本的開篇“一只鳥兒和一棵樹是好朋友。鳥兒坐在樹枝上，天天給樹唱歌。樹呢，也天天站著聽鳥兒歌唱�！睘槲覀冋故玖艘环鶜g歌笑語，和諧相處，朝夕與共的相依相伴，透過文字，我們似乎能聽到從繁茂的枝葉間傳出一聲聲動聽的歌曲。一種歡快，幸福的心情自然地涌上心頭�？勺骷以谶�沒有品嘗夠幸福的滋味時，將筆鋒一轉(zhuǎn)，一股離別的憂愁，無耐的隱忍就沖走了短暫的幸福。寒意在“日子一天天過去”中侵襲著這對幸福的朋友。傷感的情懷便悄然在心際萌生。無盡的思念與不舍只化作兩句簡單的話語——“再見了，小鳥！明年你再回來，還唱歌給我聽。”“好。我明年一定回來，給你唱歌。請等著我吧！”，那是樹的相約，是鳥的承諾。冬去春回，春暖花開，無限的思念也隨之散去，讓我們開始喜上眉梢，可弱小的小鳥又要經(jīng)歷一場千辛萬苦的回返，一種擔(dān)心，一種期盼，在文本的空白想象中隨春風(fēng)吹拂而至。擔(dān)心它飛行途中的艱險，勞累，期盼它能與樹早日相會相依。在想象中，一幅幅飛越千山萬水，風(fēng)餐露宿，日夜兼程情景呈現(xiàn)在眼前，驚喜、擔(dān)心、勸慰，焦急，如倒翻的'五味瓶，不知是什么滋味。當(dāng)讀到“可是，樹不見了，只剩下樹根留在那里�！蹦欠萜谂魏蟮氖�，傷感、急切占據(jù)了內(nèi)心的深處。尋找樹的下落成了鳥兒迫在眉睫的事。然而,每一次的詢問,就讓小鳥再一次地艱受著痛苦，向遠(yuǎn)處飛行,盡管精疲力盡,他仍然展翅飛翔,內(nèi)心的執(zhí)著,讓人肅然起敬.讀至此處,難道還僅僅是傷感可以表達(dá)的嗎?當(dāng)他飛到了一個小山村里,看到在那座昏暗的小村子里，一間矮小的茅草屋里，一盞煤油燈發(fā)出微弱的光，閃爍的燈火映著小女孩的臉時,我們不禁要問,小鳥看到的僅僅是燈火嗎?僅僅是火柴點燃的燈火嗎?不是的,這是樹的化身,它用它的身軀點亮了黑暗的世界,雖然燈光微弱,但足以讓小姑娘看清世間的一切,讓小姑娘獲得了光明,獲得了溫暖.此時的小鳥看到自已的朋友為人類作出"蠟炬成灰"的貢獻(xiàn),還有什么話說呢?此時的傷痛轉(zhuǎn)為欣喜,感動安慰.他為朋友驕傲,為朋友歌唱.因此,他"睜大眼睛""盯著燈火",這一"睜"一"盯"，是不同尋常的，是出人意料的，是一種驚喜，一種震撼，更是一種心靈的慰藉。他唱歌是一種諾言的實現(xiàn)，也是對樹精神的一種高歌，他的飛走，沒有絲毫的憂傷，沒有遺憾。
困惑三:角色的重心.在眾多的文本解讀中，鳥兒成了教學(xué)的重心，成了可歌可泣的精神偶像，這似乎成了天經(jīng)地義的事。歌德曾經(jīng)說過：“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面�！睋Q句話說，就是我們要教會學(xué)生用兩條視線讀書：一條是生理視線，即眼睛看到的文字；一條是心理視線，即心靈對文本的感悟體驗。”我們?nèi)绾伟盐兆砸训男睦硪暰�，是浮于文字的表面，還是透過文字看內(nèi)涵。又如何透過文字看出文本敘述的真諦，解讀出關(guān)鍵字的內(nèi)涵就能更好的領(lǐng)悟文本的真諦。
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