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《小學(xué)生汪曾祺讀本》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《小學(xué)生汪曾祺讀本》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《小學(xué)生汪曾祺讀本》讀后感1
書籍是人類的營養(yǎng)品，它伴隨我們成長。暑假，我遨游在茫茫書海中，讀了不少好書，在閱讀中享受著無窮的樂趣。汪曾祺寫的《詹大子胖》一文，給我留下了印象的深刻。
《詹大子胖》這篇文章寫的是關(guān)于作者母校的齋夫（校工）——詹大子胖的故事。他的一舉一動都深深地印在了作者童年的記憶中。詹大胖子是個大白胖子，他每天的主要任務(wù)就是搖上課鈴、下課鈴。為了讓孩子們能準(zhǔn)時上下課，他每天做的第一件事就是給他屋里的掛鐘“喀拉喀拉”上很足的發(fā)條，到點(diǎn)了，他就會提一只鈴鐺出來，一邊走，一邊搖“叮當(dāng)、叮當(dāng)、叮當(dāng)”……從南頭搖到北頭。詹大胖子還有一件事，就是剪冬青樹，一個學(xué)期得剪好幾回。他剪起冬青樹來很賣力，好像跟冬青樹有仇似的，但其實(shí)他很愛這些樹。他還常給校園里的花澆水。秋天，刮了大風(fēng)，校園里滿地的梧桐葉，詹大胖子就會用一把大竹掃帚，掃地上的梧桐葉，然后把它們都堆在一起燒掉。平時他還要幫先生印考試卷子。每到寒暑假，詹大胖子做的最重要的一件事，就是到學(xué)生家去送成績單。全校學(xué)生共有二百人，詹大胖子要一家一家去送。詹大胖子就是這樣年復(fù)一年過得平靜而又簡單。
在這篇文章中，作者用平淡的語氣，細(xì)膩的筆觸，向我們娓娓地講述了生活在他身邊的一個平凡人的故事。其實(shí)在我們身邊也有許多像詹大胖子這樣的.人，他們普普通通，平平常常，他們都是憑著自己的手藝和辛苦勞作，自食其力的勞動者。
讀完這篇，文章我的腦海中浮現(xiàn)出一雙粗糙的大手和一張瘦長而又飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，他就是我家小區(qū)附近的那位修鞋老爺爺。他的鞋攤就擺在小區(qū)的拐角口，一出小區(qū)便可看見。老爺爺約摸六七十歲的年紀(jì)，其實(shí)像他這個年紀(jì)大多數(shù)老人都已在家安享晚年了，但他還要靠修鞋來掙些小錢，而這些錢僅僅只夠養(yǎng)活他自己。
雖然日子過得很清苦，但是老爺爺對待生活總是那么樂觀，每天都樂呵呵的。他的修鞋攤上除了別人送去修補(bǔ)的鞋子外，就只有一臺破舊的修鞋機(jī)。其實(shí)老爺爺?shù)男扌炙囈膊诲e，但由于修鞋設(shè)備比較落后的緣故，修鞋的質(zhì)量可能比現(xiàn)在年輕人開的“金碧”美鞋店等修出的鞋子要稍稍遜色些。但老爺爺?shù)氖召M(fèi)很便宜，只要幾塊錢，盡管這幾年物價飛漲，可他還是堅(jiān)持按原來的價格收費(fèi)，有些老街坊鄰居提醒他漲些價格，老爺爺說他擺這個小攤一方面為了賺些生活費(fèi)，另一方面就是為了方便大家修鞋，賺的錢只要夠過日子就好了！所以他的修鞋攤生意總是很好。老爺爺只要顧客滿意，他便高興。每當(dāng)人家去取鞋子，露出滿意的笑容時，老爺爺就會顯得十分開心。
記得有一次我忘了帶錢，我說我馬上回家去取，老爺爺硬是讓我下次來付，還說要是忘了也沒關(guān)系的，這倒讓我覺得不好意思了！其實(shí)我與老爺爺?shù)慕佑|并不多，不過是天天看見罷了，但是我對他印象非常深刻。他的樣子，他的小攤，他的為人，我想永遠(yuǎn)都不會從我的記憶中消失，就如詹大胖子也不會從作者的腦海中消失一樣。
詹大胖子也好，修鞋老爺爺也罷，他們就在我們身邊，可能你還沒有注意到他們，那就讓我們一起來尋找身邊的“詹大胖子”吧！
《小學(xué)生汪曾祺讀本》讀后感2
時值寒假，臨近春節(jié)，透過玻璃窗的陽光照在堂前，我悠然的坐在椅子上，一邊捧著《小學(xué)生汪曾祺讀本》慢慢品讀，一邊吃著堅(jiān)果水果，屋子里還彌漫著大灶中飄來的陣陣粽葉的香味，用鼻子使勁一吸，還能聞到掛在房檐下咸肉的味道。
汪老先生的文章我是極愛讀的，文字簡單，如此的有生活氣息。尤其是他談吃的，我簡直覺得他作為一個美食家更甚于作家，像我這樣的吃貨對《讀本》的第五編《五味》更是情有獨(dú)鐘，或因?yàn)楦哙]、杭州同屬江南，書中之菜皆為平常之所見，閱之則調(diào)動視覺、味覺、嗅覺，于半空中如VR般呈現(xiàn)出楊花蘿卜、干絲、咸鴨蛋、咸菜茨菇湯……
“蘿卜原產(chǎn)中國，所以中國的為最好。有春蘿卜、夏蘿卜、秋蘿卜、四秋蘿卜，一年到頭都有�？缮场⒅笫�、腌制�！比绱似胀ǖ氖澄飬s能讓臺北的女作家贊不絕口，驚為美食，何故？究其答案，實(shí)為應(yīng)時搭配。應(yīng)時就是講究和節(jié)氣的配合，是人與自然界的完美和諧，“不時，不食”是中國古代天人合一思想在飲食上的樸素體現(xiàn)；搭配就是講究物與物的完美配合，取它所長，補(bǔ)己所短，燴魚羊而成鮮，這是和而不同思想在飲食上的體現(xiàn)。拍蘿卜、羊湯汆蘿卜、蘿卜排骨湯、牛肉燉蘿卜，不同的搭配經(jīng)過精心的烹飪，引領(lǐng)食物超越自身達(dá)到更加美味的境界。順天應(yīng)物，這不僅是菜品的完美境界，也是中國人在為人處世、甚至在治國經(jīng)世上所追求的理想境界。和，調(diào)人間滋味。
“一種特制的豆腐干，較大而方，用薄刃快刀片成薄片，再切為細(xì)絲，這便是干絲。講究一塊豆腐干要片十六片，切絲細(xì)如馬尾，一根不斷�！逼胀ǖ陌赘桑汕f根細(xì)絲，最后被美籍華人女作家聶華苓將湯汁都喝得涓滴不剩。塊變成片再成絲，看似簡單的形狀變化，其實(shí)背后蘊(yùn)含著人對器的運(yùn)用，對技的傳承。西餐的廚師，每個動作都有不同的刀具；中國的廚師則不同，手中一把刀，劈、剁、砍、片、切，運(yùn)用的出神入化，行出無數(shù)種刀法。真是對手中之刀的了如指掌，才能在方寸之間運(yùn)用自如，如此這般，化腐朽為神奇。與干絲相比，還有一道名菜恐更考驗(yàn)刀工——文絲豆腐，將豆腐切成細(xì)絲，與常人而言猶如天方夜譚。美食江湖的刀光劍影是在深藏功與名的歲月修煉中。美味的每一個瞬間，在廚師技藝的代代相傳中。傳承中國文化的不僅是唐詩宋詞昆曲京劇，廚師也是文明的偉大書寫者，他們不僅是技藝的傳承者，也是技藝的堅(jiān)守著。技，傳人間之味。
“確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！备哙]咸鴨蛋在江浙確有盛名，但如汪老這般愛好之人卻也少見，與我則一個足以，多則偏咸。汪老之愛咸鴨蛋更在于它是家鄉(xiāng)的.產(chǎn)物，就如“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。我想念家鄉(xiāng)的雪”。咸鴨蛋也好，咸菜茨菇湯也罷，人間美味其實(shí)是家的味道！無論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海里，只有故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固。它就像一個味覺定位系統(tǒng)，一頭鎖定了千里之外的異地，另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。不管身在何處，總有一種味道提醒我們，認(rèn)清明天的去向，不忘昨日的來處。家，是人間至味！
我正沉浸與書中的美味，一股粽葉、咸肉和板栗混合的香味鉆入我的鼻子，沁入心脾，奶奶將一只盛著剛煮好的咸肉板栗粽遞到我面前，說：“去年你吃了之后說好吃，今年又給你包了幾個，趁熱吃�！�
人間至味！