有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會集合八篇
有了一些收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編精心整理的師德學(xué)習(xí)心得體會9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇1
20xx年5月5日，興仁縣民族小學(xué)高層掀起了又一輪學(xué)習(xí)師德師風(fēng)十禁令，給我以深刻的警示。俗語說：學(xué)高為師，身正為范。教師在師德師風(fēng)上要身正，才能成為一個真正的教師。
我看有些教師，當(dāng)面一套，背地里一套，這樣的老師永遠也成不了真正的教師，這樣的老師是混在教育戰(zhàn)線里的垃圾。
教師之所以為師，是要做真老師，教學(xué)生真學(xué)問。離開了真，也就成了假。假的教師永遠教不出真學(xué)問，真知識。
那么，真正的教師應(yīng)該是什么樣兒的呢？第一，真老師不搞形式主義。一切形式主義都是虛假的衍生品，是不負責(zé)的表現(xiàn)。我們的教師隊伍里，有些老師用虛假的手段晉升職稱，教學(xué)生考試作弊等等惡劣行徑，都是不合格的老師。做好老師，必須得用真本領(lǐng)才行。教人求真才是教育的真諦。第二，好老師應(yīng)該君子坦蕩蕩，要做真君子，不能做偽君子。第三，要平等對待每一個學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該成為一片凈土，我們的學(xué)�，F(xiàn)在已經(jīng)人心渾濁，大到招生入學(xué)，小到排班就坐，充斥著各種不同的權(quán)力和關(guān)系網(wǎng)。這對學(xué)生耳濡目染，讓學(xué)生從小學(xué)會阿諛奉承，走關(guān)系是非常不好的。學(xué)校應(yīng)該是憑本事吃飯的.地方。第四，教師應(yīng)該做到行為示范。這里說的不是走秀，而是實實在在的行為和言談。學(xué)生的仿師性，讓學(xué)生越來越像老師。為什么名師出高徒就是這道理。大師不是裝出來的，而是本身就有的。做好老師難，甚過登頂泰山。泰山雖大，也被老師們踩于腳下�？上攵�，好老師難當(dāng)就是好老師們的共識了。
師者，真也！真知、真德、真人也。今之為師，今之為學(xué)，師德師風(fēng)，不出其真也！
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇2
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是 為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛� 人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任 ”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又 是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn) 。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身 作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是 教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身 、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀 生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享 受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生 的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生 高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人 主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率 。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣 ！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師” ，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識， 要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己 的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛 勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情 感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給 全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些 好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的 瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有 “愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引 導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
通過學(xué)習(xí)黃曉光老師《關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂》這一講，我深刻的認識到關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的`基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。我了解到了關(guān)愛學(xué)生的內(nèi)涵，教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同，它并非來源于血緣關(guān)系，也并非來源于教師的某種單純的個人需求，而來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限希望。教師對學(xué)生的愛和情，既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂和人格中是一種巨大的力量，對學(xué)生的影響之深遠是教師自己都始料不及的。
熱愛學(xué)生，這是教師職業(yè)特殊性的必然要求。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓我們關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育 事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新 精神。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇3
通過學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國－教師有愛與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》，并總結(jié)莫校長就近年，我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢，使我對師德師風(fēng)有了進一步的了解。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的'愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇4
暑期我校進行了師德培訓(xùn)，我認為，要提高自身師德，首先要讓師德在我心中。良好的師德是激發(fā)教師實施素質(zhì)教育，教好每一個學(xué)生的內(nèi)在動力。教師肩負著培養(yǎng)新世紀高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。因此，我就有必要經(jīng)常給自己提個醒，促使自己在教育這塊陣地上與時俱進，率先垂范。
一、思想上，要常提醒自己“嚴格要求”。
在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提醒自己要嚴格要求，并努力做到以下幾點：第一，忠誠黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和高度的社會責(zé)任感。不但要對自身的專業(yè)孜孜不倦地追求，而且應(yīng)該永遠充滿著教學(xué)、研究的熱情，為我國教育事業(yè)的發(fā)展和教育質(zhì)量的提高盡職盡責(zé)，無私奉獻。只有真正發(fā)自內(nèi)心，表里如一，言行一致的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用，使學(xué)生受到教育，感染和熏陶，引起他們的共鳴和仿效。第二，端正教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。在“以人為本”的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。教師更應(yīng)該處處為人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造一個自由和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。第三，加強道德修養(yǎng)，樹立良好的教師形象。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等等，是教師應(yīng)當(dāng)避免的。教師平時就要注意道德修養(yǎng)，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，切實加強自己的道德修養(yǎng)，不斷提升自己的道德水準。
二、學(xué)習(xí)上，要常提醒自己“不斷努力”。
面對機遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時代的前列，加強學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識。
第一、終生學(xué)習(xí)意識。當(dāng)今社會、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的.新知識、新觀念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。
第二、樹立創(chuàng)新意識。教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新素質(zhì)是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識，具有師德高尚、廣博學(xué)識、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會需要的教師，才能真正擔(dān)負起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會如詩如歌地贊美。,,
三、工作中，要常提醒自己師愛是教育之本，愛心是教師之魂。
喜怒哀樂，人之常情。教師也是食人間煙火的凡人，當(dāng)然情緒也會受到周圍事物的影響，更何況處于幼稚的學(xué)生中間，往往會遇到意想不到問題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過激行為。為此，我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養(yǎng)時，曾形象地比喻說：“一個人回到家里的時候，他得把套鞋脫下留在室外的過道里；當(dāng)演員來到劇院的時候，他應(yīng)該把自己個人的一切不快和痛苦留在劇院之外：在這里，在劇院里，他整個的人是屬于藝術(shù)的�！弊鳛榻處煹奈乙矐�(yīng)當(dāng)對自己提高標準，也應(yīng)當(dāng)具有這樣的控制力。
總之，要提高師德，關(guān)鍵是要提高教師修養(yǎng)的自覺性。我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性，應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化，把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣，師德才會在我的心中。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇5
教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過："其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。"這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是"這是我們老師說的"，閉口就是"這是老師叫我們做的"。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出："胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，"有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說："老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了。"我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚："老師，邱鈺寧不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及�？磥�，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像"錄象機"、耳朵像"錄音機"、腦子像"電子計算機"的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎？他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴里還念著："何老師騙人。"后來趙老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認真考慮自己對孩子的.每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇6
陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會滿意，真誠的善待每個學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。
在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的.鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！�
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇7
教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的'潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德學(xué)習(xí)心得體會 篇8
7月22日到7月23日，我有幸參加了錦屏縣教育局組織的暑假教師師德全員培訓(xùn)。在這次聲勢浩大的學(xué)習(xí)活動中，我們聆聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院黨委書記曹慶伍所做的師德培訓(xùn)指導(dǎo)性講話，同時也認真聽取了錦屏縣教育局局長龍景植對全體教師所做的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)動員講話。在培訓(xùn)過程中，全體參訓(xùn)教師在7月22日上午聽了由州教科所所長謝岑現(xiàn)場講授的《加強師德修養(yǎng) 提高教育質(zhì)量》專題講座。7月22日下午聆聽了我縣師德標兵——固本鄉(xiāng)美樂小學(xué)鄉(xiāng)村女教師石仙花所作的《扎根邊遠山村 用愛譜寫教育》的專題演講；同時在下午還聽了錦屏民族中學(xué)校長吳桂高所做的《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)專題講座》。7月23日上午，全體參加教師聽了凱里學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院張婕老師做的《教師心理健康教育》專題講座。
通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識，我認識到作為一名新時期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德，這是新時代的要求，作為新時期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任，承擔(dān)著提高整個中華民族素質(zhì)的使命，教師的職業(yè)道德的高低，直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。
我作為一名小學(xué)教師，通過參加這次全縣師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，得到了以下學(xué)習(xí)體會：
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認為應(yīng)該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的.，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要�！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
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