有關(guān)教師學(xué)習心得體會匯總十篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會10篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會 篇1
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔的法律責任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責任。
通過學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先，教師要認真學(xué)習政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
其次，教師要勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)。教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導(dǎo)自己的'行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個修養(yǎng)過程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養(yǎng)的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實現(xiàn)自身師德從無到有，從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
教師學(xué)習心得體會 篇2
此次觀摩的課程內(nèi)容是科學(xué)領(lǐng)域和音樂領(lǐng)域教學(xué)活動，而在六大領(lǐng)域中我認為科學(xué)領(lǐng)域是最難組織和施教的，特別是公開示范課，在選材和施教中要考慮的因素太多太多，施教中的語言組織不當可能導(dǎo)致孩子們的口無遮攔泛泛而談，對教師的教態(tài)、語速、語感、情緒要求特別高，對孩子的掌控也需要一定的技巧。在本次活動中，我們真的是大開眼界，讓我見識了兩位老師的業(yè)務(wù)能力、組織教學(xué)能力、駕馭課堂能力，更多的是看到了在活動中表現(xiàn)出來的一些新的理念，包括他們的選材，教法及最后的評價都值得我們學(xué)習：
一、互動
感受最深的就是師生之間的互動，活動過程中教師更注重的是生生之間的互動，把互動的空間留給孩子，因為孩子們之間的經(jīng)驗分享與交流，更能為幼兒所接受。而教師在互動過程中貫穿于幼兒情感、認知以及興趣能力的培養(yǎng)。
二、自由探索
教師能夠深入挖掘孩子的潛力，讓孩子在自由的探索中變被動為主動，深入活動其中。真正體驗活動帶來的樂趣。王梅老師的科學(xué)活動《空氣阻力》中，教師放的很開，整個活動就是以孩子自己提問題、孩子自己想辦法尋找答案的形式貫穿于其中，從導(dǎo)入活動的了解職業(yè)介紹所的意思到故事教學(xué)中的由淺入深的提問，再到最后的自己嘗試做職業(yè)介紹所所長。教師都是讓孩子自由的想象，自由的探索，而在此過程中，幼兒體驗到的樂趣和獲得的感受都是教師的教所不能替代的。
三、精彩的鼓勵語
教師在鼓勵孩子時，能夠及時肯定，不用泛泛的鼓勵語，教師要能夠運用準確地語言把孩子的回答鼓勵在點上，盡量不重復(fù)孩子的回答。從孩子的回答中找到亮點，發(fā)掘孩子的閃光點，幫助孩子樹立信心。在音樂活動《兩只小鴨》中，臧老師的鼓勵語就運用的非常到位，既鼓勵了孩子，又起了小結(jié)的作用。
四、情感的發(fā)展
注重幼兒情感的發(fā)展，在小班音樂活動《兩只小鴨》中，整個活動都是以兩只小鴨為主線，而且在活動過程中，情感的教育滲透于整節(jié)活動，看似平淡的活動卻蘊含著很深的寓意。
五、教師的教態(tài)
教師的教態(tài)自然、大方、不做作，發(fā)自內(nèi)心地情感流露給人親切感，很容易拉進教師與孩子之間的距離。
六、活動的組織
教師語言組織上精煉，在活動的環(huán)節(jié)設(shè)計上不拖沓，不花哨，環(huán)環(huán)緊扣。教師的提問適時，恰當。在活動的組織上，教師能抓住幼兒的興趣點，激發(fā)他們的好奇心。
這次的觀摩活動給我最大的感觸是“冰凍三尺非一日之寒”，執(zhí)教老師對課改理念的把握、教學(xué)材料的選擇、活動中的教學(xué)機智、以及活動后的反思，都顯示了她們扎實的教學(xué)基本功和較好地專業(yè)化水平。由此我體會，必須在每日活動中認真對學(xué)習材料深入分析、只有不斷實踐、不斷積累教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，才能靈活掌握教學(xué)機智與應(yīng)答、以及活動后認真反思是促使自己專業(yè)化水平發(fā)展的有效途徑。
教師專業(yè)課觀摩聽課心得體會
在學(xué)校的精心安排下,我有幸觀摩了XX學(xué)校幾位教師的專業(yè)課,她們講得十分出色,通過觀摩這幾節(jié)課,使我受益匪淺。下面是我在觀摩這節(jié)課后的'教學(xué)收獲和自我反思。
1.精心設(shè)計課堂教學(xué),準備充分
古語說的好“工欲善其事,必先利其器”,幾位教師講的課就充分印證了這句話。是老師為達到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對教學(xué)活動進行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從每位教師的課堂教學(xué)中,我們能感受到教師的準備是相當充分的:不僅“備”教材,還“備”學(xué)生,從基礎(chǔ)知識目標、思想目標到能力目標,都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對基本概念和基本技能的處理也都進行了精心的設(shè)計。
2.注重教學(xué)導(dǎo)入
為什么每位做課的老師都充分為她的課做準備,但卻產(chǎn)生不同的效果呢?這幾位老師,能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來,課堂氣氛非常熱烈,互動效果也很好。引人注目的開場白和活動設(shè)計,集趣味性和啟發(fā)性為一體,不僅能引人入勝,而且能發(fā)人深思。一個好的導(dǎo)入可以能使學(xué)生集中注意力,產(chǎn)生學(xué)習興趣,覺得課有趣,減少焦慮和恐懼心理,重塑自信。
3.注重知識的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合,教學(xué)理論聯(lián)系實際
各位老師很好的運用了多媒體技術(shù)與課程的整和。如任曉慧老師在講到克隆技術(shù)對人類帶來的影響時,利用多媒體向?qū)W生們展示有關(guān)克隆人的圖片,在視覺上給學(xué)生們震撼,使學(xué)生們更加深刻的體會了基因技術(shù)造成的巨大作用;同時也對學(xué)生們進行了思想。在了解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,提出問題讓學(xué)生思考,指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié),讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論,從而達到在傳授知識的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。
4.教學(xué)過程結(jié)構(gòu)精密,時間分配恰當。
從每一位授課教師的教學(xué)過程來看,都是經(jīng)過了精心準備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話都很精煉、每一個問題的設(shè)置都恰到好處、多媒體設(shè)計也充分體現(xiàn)了專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識水平、認知能力設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié),在知識深難度的把握上處理得很好,基本上都能做到突出重點,突破難點。
5.教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
我們只有不斷的加強學(xué)習,不斷加強修養(yǎng)才能勝任這項工作。各位老師就充分表現(xiàn)了這點,不僅教師基本功十分扎實,語言清晰,語速適中,聲音洪亮,而且無論從制作的還是上課的技巧來講,構(gòu)思非常得好,讓學(xué)生在這種非常輕松愉快的情景中學(xué)習。能夠很順利地完成教學(xué)任務(wù)。因此我們年輕教師加強教師基本功訓(xùn)練,成為一名一專多能的教師。
通過這次聽課,使我開闊了眼界,看到了自己的不足。同時我對自己也提出了許多問題去思考,怎樣讓自己的教學(xué)方法更吸引學(xué)生?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?相信通過自己的不斷努力,一定能拉近距離,不斷進步。
教師學(xué)習心得體會 篇3
一、 對新時期師德內(nèi)涵的理解
首先，我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、老師和學(xué)生關(guān)系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的`高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)
我認為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習和參與社會實踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”！
2、終身學(xué)習，持續(xù)發(fā)展
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習的理念，加強自我思想、道德建設(shè)�，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習，改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻，實現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進的，我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師
教師學(xué)習心得體會 篇4
在幼兒園組織的活動區(qū)環(huán)境評比這個過程里，看到很多，學(xué)到很多，現(xiàn)在就對觀看到的最有感觸的幾點談?wù)勛陨淼南敕ā?/p>
第一，中一班環(huán)境干凈整潔，便于幼兒操作。
許老師是一位資深教師，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗。因此，她懂得孩子們需要什么，要為孩子準備好什么。所以，在中一班的活動區(qū)里，孩子的操作材料都是適合每個幼兒獨立進行活動的，并且充分考慮到幼兒實際操作中可能出現(xiàn)的問題，便于幼兒操作。
第二，多動手，勤動腦。
每個班級的老師，都根據(jù)自己班級的環(huán)境來進行創(chuàng)設(shè)，各有不同。特別欣賞中三班的植物角。把一盆盆植物都都放到小柵欄里，并且用色彩鮮明的顏色襯托出來，窗上用薄紗襯托，整個植物角春意盎然，自已看了都心情舒暢，更合況是孩子呢，每天生活在這樣的舒適環(huán)境里，怎么能不高興呢。所以，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中，并不是一種形式，而是真的要把這個活動區(qū)來當作家一樣布置，同時也要充分考慮到孩子的切身感受，只有這樣，才能有目標有內(nèi)涵的'將環(huán)境創(chuàng)設(shè)出來。
第三，不要過多的累綴。
并不是活動區(qū)里的吊飾越漂亮越好，并不是活動區(qū)里的玩具越多越好，并不是活動里的環(huán)境顏色種類越多越好，做為老師，要控制好度，把握好尺寸，更要注意到孩子活動所需要的。
這次活動區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)觀摩，對自己是一種啟發(fā)，也是一種激勵，取他人之長補自己之短，運用于自己的工作中去。
教師學(xué)習心得體會 篇5
通過新課程改革的學(xué)習，我對新課改有深刻的認識，體會到新課程改革的重要性，社會的發(fā)展依靠改革、創(chuàng)新的推動，新課程改革就是順應(yīng)時代的發(fā)展，使學(xué)生改變接受性的學(xué)習方式，學(xué)會探究式學(xué)習。新課程改革注重每一位學(xué)生的發(fā)展，真正把學(xué)生作為主體確立起來。下面談?wù)勎业捏w會
�。ㄒ唬┙處煹匚坏霓D(zhuǎn)變
傳統(tǒng)課堂教學(xué)是以教師單純的教為主體地位，學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當成是單獨的學(xué)習個體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識，他們是被動、機械性地學(xué)。而新課程課改中強調(diào)教師是學(xué)習活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認為，學(xué)習的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習，這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習窨，有了與老師平等對話的機會，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。
�。ǘ⿲W(xué)生主體地位的轉(zhuǎn)變
以往教學(xué)中，通常重結(jié)論，輕過程，一切由教師安排好。教師把重點、難點嚼得很細，再喂給學(xué)生，學(xué)生通常被動接受，缺少參與；教師幾乎把所有的原理、概念、具體的元素化合物知識都當作定論呈現(xiàn)給學(xué)生，沒有給學(xué)生留下發(fā)展的空間；教師把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。而開放式教學(xué)可以改變過去學(xué)生“等、靠、要”的被動形勢，學(xué)生在這種學(xué)習氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗，為其終身教育打下了堅實的基礎(chǔ)�，F(xiàn)使用的新教材中設(shè)置了很多活動性欄目，為我們使用開放式教學(xué)模式提供了很好的素材。
（三）教學(xué)評價體系的轉(zhuǎn)變
打破過去單一地以“考試”分數(shù)為評價手段的一統(tǒng)天下，建立全方面、多角度，定性與定量相結(jié)合多元化的教學(xué)評價體系。以往，不管是評價教師的教學(xué)能力，還是評價學(xué)生的學(xué)習能力，都是以考試作為手段，從而形成了“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”的局面。而今，按照課改的精神，將不再以分數(shù)作為唯一的評價手段。我們都知識評價與考試主要是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進步與存在的.不足，在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生發(fā)展和改進教學(xué)。如果只在學(xué)習期末對學(xué)生評價和考試則不能有效地達到這一目的；而且有很多的學(xué)業(yè)與非學(xué)業(yè)的內(nèi)容不適合通過一次評價與考試進行檢查，某些考試也要求評價不能局限在很短的時間內(nèi)，如需要較長時間的任務(wù)和活動。因此，現(xiàn)在我們提倡學(xué)期末對學(xué)生的評價應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容確定期末評價與平時評價相結(jié)合，這樣既能減輕學(xué)生的期末考試的負擔，避免出現(xiàn)“臨時抱佛腳”的現(xiàn)象，同時也有助于通過不斷的日常評價更好地促進學(xué)生發(fā)展和改進教學(xué)。
教師學(xué)習心得體會 篇6
為了規(guī)范教師禮儀， 9月17日小科目老師們在多媒體學(xué)習師德禮儀規(guī)范，通過學(xué)習我對教師禮儀有了更為深刻認識和體會，現(xiàn)將體會總結(jié)如下：
首先，教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認為，教師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂；有的認為禮儀還是需要的，但不要規(guī)定得太死；經(jīng)過學(xué)習，我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴格訓(xùn)練。因為教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等，無不對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體體現(xiàn)：
1、教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為光榮這些社會的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊，更重要的`是教師時刻要注意為人師表。
2、教師應(yīng)當不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上，更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)。“學(xué)高為師，行正為范”，當今社會，知識更新日新月異，因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，更新觀念，鉆研業(yè)務(wù)，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
3、要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任與嚴格要求是相輔相承的教育原則，“教不嚴，師之惰”，姑息放任是對學(xué)生的坑害，是對事業(yè)不負責任的表現(xiàn)。教師對學(xué)生的教育，既要堅持原則，公正無私，又要耐心細致，循循善誘；動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，使學(xué)生在心悅誠服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習活動的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，通過這次教師禮儀的集中學(xué)習，在以后的工作中我們一定要注意自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師，真正地做到為人師表，通過禮儀學(xué)習，真正使人學(xué)會如何做一個高尚的有品位的人。
教師學(xué)習心得體會 篇7
師愛是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責的美好情感。當學(xué)生感到這種愛之后，便會激發(fā)出積極向上的熱情。那么，教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生呢？
一、愛學(xué)生，對學(xué)生一視同仁
教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進心。我班有個學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡看課外書。我就經(jīng)常推薦一些名人的生平事跡的書給他看。結(jié)果他很有興趣，興趣是最好的老師。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認真完成，他誠懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進步，我就肯定表揚他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機會，適當多提問，讓他有更多的機會回答問題，得到更多的鼓勵和幫助。一段時間下來，該學(xué)生取得了令人可喜的進步，再也不想逃學(xué)了。
二、愛學(xué)生，要了解學(xué)生
不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個學(xué)生的個性特點，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來，身心得到全面發(fā)展。
三、愛學(xué)生，要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會了自尊，學(xué)會了做人。如果教師對學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對自己的'肯定，便會主動親近教師，樂于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學(xué)校的立身之本。
教師學(xué)習心得體會 篇8
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂�？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習師德師風，不斷學(xué)習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學(xué)習活動，通過學(xué)習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、教師的文明動作行為影響孩子的行為因素
孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
三、教師的語言對孩子的影響非常大
很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的`語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進基層民主建設(shè)，充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
教師學(xué)習心得體會 篇9
根據(jù)市區(qū)教育局系統(tǒng)“正行風、促發(fā)展”的工作要求，以行風建設(shè)，師德建設(shè)為重點，以治理“三亂”為突破口，堅持以德育人，以德治校，以凈化教師隊伍，提純教師心靈，提升教師素質(zhì)為目的。通過開展“正行風、促發(fā)展”系列活動使教師樹立良好的職業(yè)道德，樹立新時期教師形象。學(xué)校組織教師學(xué)習了《教師行為規(guī)范》手冊，重審對教師的各項要求，組織座談，交流學(xué)習心得，并用《教師行為規(guī)范》要求，來規(guī)范教師行為。下面就是我的學(xué)習心得：
雖然做一名職業(yè)教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣！！
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人…… 教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師 。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的'使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智，學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”�？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生.
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之�！�
教師學(xué)習心得體會 篇10
師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的.愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。
教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”
沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學(xué)習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
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