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《竇娥冤》讀后感(通用11篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編精心整理的《竇娥冤》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《竇娥冤》讀后感 篇1
《竇娥冤》中的竇娥家境貧寒,母親又去世得早,所以竇娥對自己的`父親更是關(guān)心,不久父親為了進京趕考,只好把竇娥給別人做了童養(yǎng)媳。長大后她遭受奸人陷害,被處死刑。
竇娥咬著牙,眼含淚水痛咒道:“我死后血濺一丈二尺白布,三尺大雪蓋我尸體,楚州大旱三年!“果然這一切在竇娥死后都得到了驗證。這真是千古奇冤。∑鋵嵶鋈司鸵蟾]娥一樣敢怒敢言,光明磊落。
如今我們的時代改變了,當(dāng)官的處處為老百姓作想,對老百姓們更關(guān)心、更體貼了,同時,在新社會、新國家中,法律面前人人平等,為民辦實事的官也越來越多,我相信像竇娥那樣的悲劇不會重演。
我的理想是當(dāng)一名清官,為國家出一份力,多造福于人民。
讀了《竇娥冤》之后更讓我懂得了清官的重要性。以后我的理想如果實現(xiàn)了,我一定像林則徐、宋慶齡、孔繁森……看齊。
透過窗戶我仿佛看見竇娥在向我微笑,勉勵我前進,將來造福于民。
《竇娥冤》讀后感 篇2
或許命運的捉弄使一柔弱女子遭遇誣陷;或許命運的捉弄使她早年喪命,我們無不為竇娥喊冤。
與竇娥相比,我們很幸運,像“溫室里的花朵”在父母的呵護下茁壯成長,竇娥的一生是短暫而不幸的,三歲喪母,七歲做童養(yǎng)媳,二十歲丈夫便死了,本以為還可以過安淡平靜的日子,確遭人誣陷。我們非常同情她的'遭遇,或許放在大多數(shù)人身上,有可能屈服,有可能反抗,但我相信更多的是與黑暗勢力抗?fàn)帯?/p>
人的一生是短暫的,時光不可再重來,竇娥因不像黑暗勢力屈服而喪命,人們佩服她的勇氣;人們贊嘆她的品格;人們熱愛她的精神,而所謂的“屈服”者卻遭人鄙視,遭人唾棄。
竇娥不像黑暗勢力低頭,我們要不像生活挫折低頭,學(xué)習(xí)不像失敗低頭,在學(xué)習(xí)的過程中難免有挫折和失敗,面對挫折與失敗要鼓起勇氣去面對,而不是一畏的退縮。失敗不僅一次,一次次的放棄了失敗會一事無成。
小時候的竇娥喜歡讀一些詩歌,也非常喜歡文學(xué),但她并沒有像我們一樣,在學(xué)堂里上課,衣食無憂,每月還有足夠的零花錢。所以我們要珍惜現(xiàn)在,要努力!要奮斗!要打出自己的一片天地!
《竇娥冤》讀后感 篇3
這一天我讀完了《竇娥冤》這本書,讀完后,早已淚流滿面。
這本書主要講了:竇娥是個美麗善良而又堅貞不屈的勞動婦女。她七歲死了爹,十歲死了娘,從小就沒有父母的疼愛,為了殯葬母親,賣身頂債作了童養(yǎng)媳,成年不久,就克死了老公,被流氓欺負(fù),而且還吃了人命官司,最后判了死刑。她要死后熱血濺紅了三尺的白練;然后立即大雪紛飛,掩埋了她的遺體;繼而,楚州大旱了三年。
多感人的故事啊!多可憐的竇娥。《嗖恍业耐臧。∥仪椴蛔越.發(fā)自心里的憤怒。我十分的清楚――我們比竇娥幸福,快樂;說到痛苦,我們又是竇娥幾分之一呢?
我們是幸福的,快樂的,有一個完整的家庭,有個溫暖的避風(fēng)港,吃好,睡好,住好,穿好,一切都好,沒有憂慮,只有快樂。但生活中依然存在著很多寄生蟲,生在福中不知福,例如我的同桌梁劍鋒,每天都要人催著才做作業(yè),上課不認(rèn)真聽講,吃東西,開小差……他卻不知道,他的幸福,全是他的爸爸所供應(yīng)給他的!
我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,要為國爭光,因為我們的幸福都是來之不易的,為我們的祖國發(fā)揚光大!
《竇娥冤》讀后感 篇4
以前我只聽說了《竇娥冤》,卻不知它是怎樣一個故事,今天終于讀完了。
竇娥自幼喪母,結(jié)婚后不久,丈夫病故,兩代孀居,婆媳兩人相依為命,生活十分貧苦。一天,蔡婆去找賽蘆醫(yī)索債,賽蘆醫(yī)謀財害命,蔡婆被當(dāng)?shù)貝汗鲝報H兒所救。從此,張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯,張驢兒便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的竇娥。
不料,他準(zhǔn)備的`毒藥誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災(zāi)禍,給了張驢兒十兩紋銀,讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據(jù),訛詐蔡婆害死了自己的父親,他買通當(dāng)?shù)乜h令,對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱,經(jīng)不起折磨,只得含冤忍痛自己承擔(dān),被判刑。竇娥死后,應(yīng)其誓言,血濺素練,三伏時節(jié)瑞雪紛飛,楚州地面干旱三年。
六年后,竇娥的父親竇天章金榜提名,考取了狀元,路過山陽。當(dāng)日深夜,他正在審閱案卷,忽然見到女兒竇娥前來,求父親代女兒伸冤昭雪。
第二天,竇天章開堂審案,終于使冤案大白。結(jié)果,張驢兒和縣令被判刑,賽蘆醫(yī)被發(fā)配充軍,竇娥的冤案終于得以昭雪。
讀完故事后,我感嘆,竇娥死的太冤了,人世間竟有這樣的昏官和壞蛋!
《竇娥冤》讀后感 篇5
在數(shù)以萬計的文學(xué)作品中,我唯一鐘愛的是《竇娥冤》中的女主人公竇娥。
竇娥的一生可以說是不幸的。竇娥因盤剝而淪為蔡婆婆家的童養(yǎng)媳,十三年后又成了寡婦。但她卻向命運屈服了,她是一個善良的弱女子,但她同樣也是一個以生命控訴封建社會的.壯烈女性,她具有弱者的抗?fàn)幘瘛?/p>
竇娥被誣告毒死張驢兒的父親,她本來是對官府十分信任,如實陳述事情的過程,希望大人你明如鏡,清似水,照妾身肝膽虛實……寫出了她安于命運,新人婦道的性格特點。
然而她得到的卻是貪官“人是賤蟲,不打不招”的吼叫。竇娥為了讓自己的婆婆免受皮肉之苦,只好招認(rèn)是自己藥死了公公,這無疑表現(xiàn)了竇娥作為孝婦的善良性格,但更重要的是表明竇娥已看清了官府的黑暗。
她終于深刻地認(rèn)識到“官吏每無心正法,使百姓有口難言”的黑暗社會的本質(zhì):這是一個不講天理,不辨清濁,不分好歹,錯勘賢愚的世界。
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊涂了盜跖,……”竇娥對“天”“地”發(fā)出了控訴和斥責(zé)的這一番話說得痛快淋漓,無情地揭露了中國封建社會不公平的現(xiàn)象:“為善的,受貧苦,更命短,為惡的,享寶貴,又壽延。
這個作品控訴了元代社會的黑暗與殘暴,歌頌了人民的反抗精神。
竇娥臨刑前又曾發(fā)下三樁誓愿,表現(xiàn)了至死不屈的抗?fàn)幘瘛6龢妒脑傅膬冬F(xiàn)(一腔熱血飛上自練,伏天降下三盡瑞雪,楚州大旱三年),則不僅表現(xiàn)了這善良女子的沖天冤氣,而且更表明人民群眾堅信,宇宙間還有正氣存焉,這是對人民群眾進行反抗斗爭的極大鼓舞。
我愛的竇娥并不總是怯弱的,至少她敢于反抗,這在古代又有多少人真真正正的與封建勢力進行過反抗呢?竇娥之死,雖然是必然的,但卻給我留下了一個敢于反抗,敢于斗爭的不可磨滅的印象。
竇娥,是一位與黑暗勢力抗?fàn)幍娜跽撸@種敢于抗?fàn)幍木袢匀恢档米x到這篇文章的各位學(xué)習(xí)。
《竇娥冤》讀后感 篇6
雖然長久以來,我們都將元曲與唐詩宋詞并駕齊驅(qū),然而,事實上人們對元曲的認(rèn)知要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于其他兩者,不知是因為我們的中文課本鮮少提及的緣故還是,人們對此本就缺乏興趣,總之我們僅有的一點信息也只是來源于歷史教科書里的驚鴻一瞥。突然覺得有些可惜,這些曾在歷史上散發(fā)過耀眼光芒的作品也只是被歷史協(xié)商贊譽的一筆,便消失無蹤。好在,現(xiàn)代的那些戲曲大師們還沒有摒棄他們,在被很多人以往的同時,也還總有那么一些人記得它們。也許在人文的歷史上這些東西會漸漸淡去光澤,但在戲曲的舞臺上卻愈加光芒萬丈。
提到元雜劇,就不得不提及兩個元曲的祖師爺:湯顯祖、關(guān)漢卿。我想大多數(shù)人對這兩個人都有一種認(rèn)知:對二人的名字如雷貫耳,卻怎的也想不起來,其相關(guān)的作品。也許我們知道,但時間的磨合早已讓我們將這些作品與作者對不上號,只是偶爾別人娓娓道來時,才會如夢初醒:原來如此。就如同我這次讀的關(guān)漢卿的《竇娥冤》一樣。撇開《竇娥冤》來看關(guān)漢卿,印象中這人的名字并不陌生,但這些被烙在記憶中奉獻給了應(yīng)試教育的名字在某種程度上僅僅只是一個名字罷了。反之,撇開關(guān)漢卿來看《竇娥冤》,又是一派熟悉的景象,卻終究不能從腦海里找到它的出處。直到今天,才將兩者真正的結(jié)合在了一起。其實早年在書中學(xué)到這個劇目的'時候,就已經(jīng)對其充滿了好奇,卻直到今天才尋得機會一睹其廬山真面目。其實從現(xiàn)代的角度來看,《竇娥冤》除了是一部相當(dāng)出色地戲曲,更是一部人物性格飽滿豐富的小說。我想這樣的小說在今天這個社會里是沒有幾個人可以企及的。故事流暢宛如一氣呵成,情結(jié)細(xì)膩生動又不是厚重感,人物角色個性鮮明,構(gòu)思巧妙大膽,在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上又加之神話色彩,真正做到了把理想融進現(xiàn)實,在深刻反映現(xiàn)實的前提下又做到了戲曲本身的觀賞性。至此,我算是真正知道了這個千古奇冤的案子究竟是怎樣的。
《竇娥冤》很大程度上是扮演了一個英靈著的角色,在向人們訴說那段歷史中人們的生活情況,也可以說,《竇娥冤》就是長久以來腐朽的封建文化中黑暗的縮影。人們在對現(xiàn)實社會無力回天的時候,突然發(fā)現(xiàn)了戲曲這一出口,元曲的行調(diào)格式并不是規(guī)范的戲曲格式,不像湯顯祖的《牡丹亭》亦或是王實甫的《西廂記》那樣將每一個人物刻畫殆盡,每一出場順序,每一段獨白、獨白都表現(xiàn)得淋漓盡致,元雜曲則更加注重生活化,也許并沒有想過要將這樣的戲劇搬上像《貴妃醉酒》那樣的舞臺,只是用來聊以慰藉生活在苦痛中的大眾罷了。某種意義上來說,《竇娥冤》實則是把人們的苦痛與愿望以曲目的形式唱給大家聽。和大多數(shù)藝術(shù)家一樣,關(guān)漢卿生前并沒有什么功成名就,寫的東西也不受人們待見,這種被許多人視作上不得臺面的東西很長一段時間被人們摒棄了。終于有一天,當(dāng)人們生活水生火熱之時,才發(fā)覺之前的歌功頌德是多么的愚昧,于是又將那些在某一個時間里被自己丟掉的東西拿回來重新審視。毫無疑問,好的作品是需要歷史來沉淀的,且這種沉淀是建立在人民的認(rèn)知上的。
《竇娥冤》讀后感 篇7
血濺白練,六月飛雪,大旱三年,以明己冤。這是發(fā)生在元代的一個悲劇。
窮書生竇天章女兒竇娥,從小賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳;楹蟛痪茫煞蚴攀,婆媳倆相依為命。蔡婆婆討債,被欠債人脅迫,有生命危險時,被張驢兒父子相救。無賴張驢兒貪圖美色,妄圖娶竇娥為妻,卻被拒絕。張驢兒惱羞成怒,買來毒藥打算毒死蔡婆婆,霸占竇娥,不料陰差陽錯害死了親生父親。公堂上,糊涂官判糊涂案,竇娥為了保護婆婆,被迫認(rèn)罪。行刑前,竇娥向蒼天立下三個誓愿,含冤離開了人世……三年后,竇天章應(yīng)試高中,重審此案,終于為女兒沉冤昭雪。
讀了此書,我心里感慨良多。竇娥是一個孝婦。小時候,父親為了生活,已經(jīng)無法養(yǎng)活她,只好送人,年幼的她深知父親的艱苦,即使心里有萬般痛苦,也不任性撒嬌。長大了,就是婆婆引狼入室,讓她委身于人,她也沒做出大逆不道之事,只是同婆婆講清事理。在公堂上,竇娥寧愿自己去死,也不讓婆婆受一點皮肉之傷。最后平反時,她也讓父親照顧好婆婆。
想起這些,我不禁慚愧。在家中,我完全是個驕橫的公主。遇到好吃的,我總是搶著吃完,不留一點給父母;每次我心情不好,就把氣撒在父母身上,一點也不顧他們的.感受;平時在家,我也很愛折騰,比如早餐明明說好吃這個,可吃到一半就不吃了,害得父母在百忙之中還要給我重?zé)顼。跟竇娥相比,我無地自容。因此,我下定決心,學(xué)習(xí)竇娥的優(yōu)良品質(zhì),孝順父母,做一個讓父母幸福的人。
《竇娥冤》讀后感 篇8
竇娥家境貧寒,母親又去世得早,所以竇娥對自己的父親更是關(guān)心,不久父親為了進京趕考,只好把竇娥給別人做了童養(yǎng)媳。長大后她遭受奸人陷害,被處死刑。竇娥咬著牙,眼含淚水痛咒道:“我死后血濺一丈二尺白布,三尺大雪蓋我尸體,楚州大旱三年!“果然這一切在竇娥死后都得到了驗證。這真是千古奇冤啊!其實做人就要象竇娥一樣敢怒敢言,光明磊落。
如今我們的時代改變了,當(dāng)官的處處為老百姓作想,對老百姓們更關(guān)心、更體貼了,同時,在新社會、新國家中,法律面前人人平等,為民辦實事的官也越來越多,我相信像竇娥那樣的悲劇不會重演。
我的理想是當(dāng)一名清官,為國家出一份力,多造福于人民。讀了《竇娥冤》之后更讓我懂得了清官的.重要性。以后我的理想如果實現(xiàn)了,我一定像林則徐、宋慶齡、孔繁森……看齊。
透過窗戶我仿佛看見竇娥在向我微笑,勉勵我前進,將來造福于民。
《竇娥冤》讀后感 篇9
竇娥是一個善良女子──具有亞里士多德在《詩學(xué)》中對悲劇人物所要求的那種善良性格。她有封建社會下層少女可能遭遇的命運:做童養(yǎng)媳。我們一開始就看見她和父親生別──也就是永別。父親哭道:“兒呵,我這一去了呵,幾時再得相見也?”直逼第四出。我們在對話中,還知道這個用來抵債的小女孩三歲就死了母親。劇作者不給這不懂事的七歲小女孩語言,她不開口,更收可哀的效果。只在父親辭出時,她才哭鬧,也就夠了。這里不需要成年演員扮演,那樣一來,意味就不真純了。
這是基礎(chǔ)。情形已經(jīng)夠慘了。緊跟著是十年后,我們再見她時,不是新婚后的少婦,而是開始由成年演員扮演的年輕寡婦。原來她已經(jīng)和丈夫死離了,──死離太慘,不宜明寫。而且不足以成為悲劇。劇作者也不寫那悠長的十年的童養(yǎng)媳生活。不重要嗎?形式有限制,他放棄可能在生活上比較幸福的十年。她和未婚夫很可能就有青梅竹馬的感情。蔡婆婆也不算壞人。這說明她為丈夫守節(jié),不一定完全由于封建觀點,還可能由于有較深的感情。這樣一想,你會幫自己在開始就建立一種真純的悲劇感情:這女孩子實在命運多舛。
更大的打擊還在后頭。這些苦難經(jīng)歷,由于女主人公只是消極承受,不能形成震撼人心的悲劇作用。但是有過這一連串的苦難經(jīng)歷,我們明白,她的性格將是一個經(jīng)得起考驗的性格。我們將發(fā)現(xiàn)她對命運之神永不低頭。她可能迷信,還可能頭腦封建:這是封建社會一般的婦女的精神生活。她的性格中真正屬于她自己的那一部分,卻是剛直。她認(rèn)為對的時候,一定說到做到。她勸說婆婆。她大罵張驢兒。她說話不會拐彎兒,做事不會拐彎兒。她是那種堅強的性格。這是性格的`一面。劇作者鞭辟入里,寫她的烈性,又寫她的孝心。她怕婆婆受刑,招成死罪;怕婆婆看見她赴法場就刑,哀求劊子手繞道后街。直到做了鬼,她還一再要父親照管孤苦無依的婆婆。
忠厚還表現(xiàn)在她不知道怎樣對付那一對地痞父子。我們可以想象這一對老實的婆媳的尷尬處境。悲劇為她們結(jié)束了這種可恥的生活。張驢兒的父親錯吃羊肚湯,毒發(fā)身死。嫁張驢兒?還是上公堂?她相信自己清白。她對統(tǒng)治機構(gòu)存著幻想。她以為封建社會和它的統(tǒng)治機構(gòu)是上天為她這種苦命人設(shè)立并服務(wù)的。
說明劇作者的反抗思想的,就是這里并不出現(xiàn)什么傳奇。他把一個信任官府的善良少婦如實寫成官府把她活活兒屈死。不信任統(tǒng)治機構(gòu)的反叛者,被統(tǒng)治機構(gòu)處死,有動人心處,但決不如信任者被處死的控訴力量那樣“感天動地”。
從三大愿起,關(guān)漢卿采用浪漫主義手法。它的可能性包含在他賦予少婦的斗爭到底的靈魂中。沒有人為她昭雪,她為自己昭雪。她為自己昭雪,豈不加強人間暗無天日的暗示?
最后父親以廉訪使的身份為女兒昭雪,豈不加強人間暗無天日的暗示?
換一個清官為竇娥雪冤又怎么樣?可以。但是悲劇意味淡薄了。十三年前說“幾時再得相見也”的父親,富貴榮華及身,多年尋訪女兒不見,而今只有夢中相會,她不僅是死鬼,而且還是屈死鬼。他邁進統(tǒng)治機構(gòu),發(fā)現(xiàn)它屈殺了他的獨養(yǎng)女,怎么能不失聲痛哭:“白頭親苦痛哀哉,屈殺了青春幼女孩兒也!”清官沒有這種凄厲的哭聲。他雪冤,然而他救不活他屈死的女兒的性命。觀眾面對著傷心的老人,又流下了眼淚。
《竇娥冤》的悲劇性,單純有力,像釘子一樣,越敲越深,又像階梯一樣,越升越高。
《竇娥冤》讀后感 篇10
《竇娥冤》是元代著名雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作,是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨,賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆,被當(dāng)?shù)貝汗鲝報H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的,哪知時局腐敗,污吏橫行,被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪,竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈,叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責(zé)……更道出官場的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達(dá)自己的反抗決心,在臨行時她提出三樁誓愿,第一樁誓愿——血飛白練,通過這種方式,她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓愿——六月飛雪,通過這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年,通過這種直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的無心正法。這三樁誓愿由小到大,由弱到強,一步步遞升,表達(dá)了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升,而三樁誓愿的實現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果。
竇娥就是那個時代造就的悲劇,可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生,女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重,有的被當(dāng)成繁殖勞動的工具,有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,男人們覺得男尊女卑是自然規(guī)律,應(yīng)該享有對女人的控制權(quán);而很多婦女們欠缺自省意識,看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神,但在時代大背景下,她也只能眼睜睜看著自己的'命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影,在那個時代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實現(xiàn)也說明自身反抗的無力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。
生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高,且隨著社會分工的日益精細(xì)化,對性別的要求也會越來越明顯,但在很多工作崗位和地區(qū)對女性還是存在差別對待的,所以希望新時代的女性們時刻警醒,不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼,可能的話用一切手段維護自身的基本利益。
《竇娥冤》讀后感 篇11
昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》,剛開始很激動,很興奮,也很期待,我卯足了勁去欣賞。因為她是《竇娥冤》,驚天地,泣鬼神,一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目,被稱之為中國十大悲劇。
或許是我對于《竇娥冤》的期望值有些偏高,昨晚有些小失望,我的情緒一直沒被調(diào)動起來,劇情每到高潮時,她就是上不去,卡在半中腰,讓我實在難受,失望……
或許是那位年輕的演員的表演不到位,全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場,可是讓人感覺有些平淡,竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足,沒能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠(yuǎn),不過還是要鼓勵這位年輕的演員,希望她能繼續(xù)努力,向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷,從而影響了我對全劇的看法,在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后,血飛白練,六月飛雪,在這一塊應(yīng)該是最能打動人的地方,可是,昨晚讓我很失望,竇娥被砍頭之后,整個舞臺暗了下來,我心里那個急呀,怎么能全場暗下來呢,并且暗場時間持續(xù)半分鐘,我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的,就在這時,燈光突然亮起,只見舞臺半空出現(xiàn)帶有斑斑點點的血跡的白練,舞臺中央飄起了鵝毛大雪,竇娥身上蓋著一塊白布,哎呀,這一舉動大大影響了我的情緒。
在我的想象中,應(yīng)該是連貫的,當(dāng)竇娥被殺的那一刻,舞臺應(yīng)該使用淡淡的冷光,然后用一束紅光打向那條懸在半空中的白練,天空霎時大雪紛飛,將竇娥的尸體掩蓋。此刻再加上特殊的音樂烘托,那將會達(dá)到很棒的效果,那才能顯示出竇娥的冤屈,驚天地,泣鬼神……
全劇中,按理說高潮是最能打動觀眾的,可是高潮沒有打動我,卻在全局即將結(jié)束的時候,卻打動了我,當(dāng)竇娥的父親竇天章做官回來后,蔡婆婆悲痛的`喊了一句:“你怎么才回來?”就這一句,我的眼睛濕潤了,我想了很多很多……
我想再說一下關(guān)于這個故事,身為貞潔烈婦的竇娥,心地善良,怎么會發(fā)下楚州三年大旱的誓愿呢?難道她只是為了以“東海孝婦”的傳說來驗證自己的冤屈嗎?她有沒有想過,大旱三年,楚州因此會餓死多少無辜的黎民百姓?為了證實自己的冤屈,難道就要拉上這么多無辜的生命為自己陪葬嗎?這兩者相比較之下,孰輕孰重?
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