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《野馬歸野》讀后感（精選25篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《野馬歸野》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《野馬歸野》讀后感 篇1
在寒假期間我讀了《野馬歸野》這本書，大家知道這本書是誰寫的嗎？不知道吧！那我就告訴大家吧！是在云南生活了十八年的沈石溪。
這本書里寫了很多小故事，比如：馴服烈馬、野放普氏野馬和叛逃……其中讓我印象深刻的就是馴服烈馬。
這件事講了主人公奈木扎非常的調(diào)皮，長(zhǎng)的也非常高大，比普通的馬兒大兩三倍，在文章中寫的特別生動(dòng)，我看了之后的第一反應(yīng)就是想親眼看到這匹馬。奈木扎有一天犯下了一個(gè)大錯(cuò)，就是有一個(gè)大老板租下了奈木扎，要騎一天。一開始奈木扎對(duì)老板特別親切，可是到了下午，奈木扎不知怎么就抽風(fēng)了，一下子把老板摔在了地上。可是老板的`腳卡在了馬鐙上，奈木扎飛奔，老板就在草地上被馬拖著跑了五六百米，馬停下來了，這時(shí)老板已經(jīng)斷了兩根肋骨。怎么樣？奈木扎淘氣吧！
書中有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我非常佩服奈木扎，大草原上有一種毒蛇，別的馬只要見了這種蛇就跑，可奈木扎不這樣。它卻沖上去跟蛇打架，直到把蛇踢死了。它這種勇敢的精神讓我佩服。我要學(xué)奈木扎這樣勇敢。
這本書別的故事也很好看，大家有時(shí)間可以找來讀一讀！
《野馬歸野》讀后感 篇2
自由是生命的向往，是生活的希望，自由也是所有物種的期盼，每一個(gè)物種心中都有一股不可泯滅的野性，他們都渴望自由，馬也不列外。
在作家沈石溪的一部小說《野馬歸野》中，講述了一匹名叫奈木扎的家馬，它從小就向往自由，狂傲不馴。它不愿在人類的拘束下生活，為此它給主人惹出許多亂子，并經(jīng)常想方設(shè)法的逃出人類的掌控，可總是被主人千方百計(jì)給追回來。
它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬，每次被捉以后，又謀劃著下一次逃跑；它是一匹追求夢(mèng)想的馬，為了加入馬群，它幫助陷入缺水危機(jī)的`馬群，取得馬群的信任，與野馬群首領(lǐng)斗智斗勇，成功當(dāng)上了新首領(lǐng)；它還是一匹堅(jiān)持不懈的馬，為成功逃跑，它一次又一次努力掙脫牢籠，奔向廣闊無垠的草原。
在遠(yuǎn)離自由的情況下，我們都會(huì)逃離這里，奔向自由，看完這本書，我不由反問自已：為什么奈木扎會(huì)這么自由？是一種精神一種渴望奔放的精神，正是這種精神使得那些在籠子里囚禁的動(dòng)物，不惜生命代價(jià)，去撞擊，去擊打，企圖逃出那冰冷的籠子。
地球是我們共同的家園，我們常說：善待動(dòng)物。難道我們就這樣善待動(dòng)物嗎？我們要給動(dòng)物一個(gè)自由，一個(gè)生存的環(huán)境！
《野馬歸野》讀后感 篇3
今天，我讀完了《野馬歸野》，我這次體驗(yàn)到了動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無能，動(dòng)物也是有血性的，有情感的，有靈性的'生命的。
《野馬歸野》中講了一匹名為奈木扎的家馬因性格很野，讓主人乞顏哈茶十分頭疼。后來竟獨(dú)自逃了，來到一個(gè)普氏野馬群，群馬一開始看不起奈木扎。而奈木扎用智慧帶群馬成功喝到了唯一的水源并被野狼包圍著的水源。用強(qiáng)壯的身體和智慧征服了大家，并和白鷹爭(zhēng)奪頭馬的位置。這只馬群在野外經(jīng)歷了許多困難，死去了許多馬。白鷹從小就在人的手中長(zhǎng)大，有吃有喝，無憂無慮，生活很舒服。但到了大自然，它還是被淘汰了，離開馬群，來到牧民乞顏哈茶手中，當(dāng)了木偶馬。而奈木扎爭(zhēng)奪了頭馬。
我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等對(duì)待動(dòng)物和動(dòng)物做朋友。在動(dòng)物面前要多一點(diǎn)慈悲，少一點(diǎn)狠毒；多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一份關(guān)愛，少一份殺戳；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠視。動(dòng)物是人類的朋友，它們?cè)c我們一起共同為人類文明與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀完這一本書我深有感觸。
《野馬歸野》讀后感 篇4
《野馬歸野》是一本小說，被譽(yù)為“動(dòng)物小說大王”。
從這本書里我知道了在蒙古大草原的深處有一群野馬，名字叫普氏野馬。它們有一個(gè)不改變的習(xí)慣，就是假如有一匹野馬生病了，馬群就要派幾匹強(qiáng)壯的公馬把生病的馬堵住，不再讓它進(jìn)入馬群�？磥眈R群的生活是有規(guī)律的，而且有時(shí)候，這個(gè)規(guī)律是有點(diǎn)絕情的。
有一匹叫奈姆扎的.馬，它曾經(jīng)是一匹讓人騎，能和游刃一起拍照的馬。可是在主人哈奇給它換新鞍的時(shí)候，它卻逃跑了，像風(fēng)一樣！跑了之后讓一個(gè)名叫曹文杰的人給害死了。它為什么會(huì)跑呢？不時(shí)主人不給它吃好的，也不是主人不讓它休息，而是它有一種天性：要自由！如果沒有自由，寧可死去！
這本書給我的影響很大！那就是哪怕是不會(huì)說話的動(dòng)物，也應(yīng)該有自己生活的要求，要擁有自由！要有自己的原則！
《野馬歸野》讀后感 篇5
自由，是無價(jià)的，是任何東西都代替不了的。
寒假中，我讀了很多書，但讓我記憶尤為深刻的還是《野馬歸野》，這是一本動(dòng)物文學(xué)小說，作者是沈石溪，故事的主人公是一匹叫夸木扎的雄馬，它是一匹混血馬，但卻被人養(yǎng)著，可是他的性子不比野馬野，他是一匹堅(jiān)強(qiáng)的馬，每次被捉以后，又謀劃這下一次的逃跑；他是一匹聰明的馬，為了加入野馬群，他幫助他們渡過水的危機(jī)，加入后，一次又一次的幫助他們。另外還有一匹野馬，它是這個(gè)馬群的頭馬白鷹，是正品的.普氏野馬。
白鷹十分依靠人類，不愿當(dāng)野馬，不想當(dāng)頭馬，他想在人類身邊，給人類做牛做馬。最后，比頭馬打兩倍的奈木扎，想他挑戰(zhàn)了，白鷹馬上敗下陣來，主動(dòng)到一個(gè)牧民的家中做了一匹家馬。而奈木扎最后被人類發(fā)現(xiàn)，在被帶走的路上自殺了。
一匹向往人類，另一匹向往自由。這讓我感到自由是不可以替代東西。
《野馬歸野》讀后感 篇6
每一個(gè)群體都有一個(gè)首領(lǐng)，這個(gè)首領(lǐng)必須要有一種堅(jiān)持不懈、大公無私、勇于犧牲的精神，這樣才能把部落管理好，馬也不例外。
在中國(guó)著名動(dòng)物小說家沈石溪的《野馬歸野》中，講述了一匹名叫白鷹的馬。它頭部較大，腹部長(zhǎng)有一塊白斑，所以取名白鷹。它從小生活在野馬繁育中心，依靠人類生活，日子過得無憂無慮。餓了有人喂食，病了有人治病。可就在有一天，野馬繁育中心被火燒了，于是就由白鷹當(dāng)頭馬，帶領(lǐng)野馬群開始了野外生活。
它是一匹經(jīng)驗(yàn)極高的頭馬，在荒原上憑借自己靈敏的嗅覺找到了最后一點(diǎn)食物；它是一匹永不畏懼的頭馬，憑借自己的'勇氣甩掉了兇猛狼群的追捕；它是一匹機(jī)智至極的頭馬，在自己的王位受到挑釁的情況下竟想到了分群化解危機(jī)的好辦法。
看完這本書，我不由自己默默的想：我有白鷹的精神嗎？周圍還有誰像白鷹一樣呢？是啊，如果我們周圍處處都有像白鷹一樣堅(jiān)持不懈、勇于犧牲的人，那世界會(huì)變得更美好！
《野馬歸野》讀后感 篇7
自由是什么，自由是所有動(dòng)物都渴望的。奈木扎，一匹俊馬，是一匹有汗血馬、蒙古馬、東洋血統(tǒng)的馬。
馬天生就是喜歡自由，在沈石溪爺爺?shù)墓P下，奈木扎常常逃出主人的視線，跑到草原上盡情的奔跑。曾經(jīng)為了加入一個(gè)野馬群，于是，幫助了野馬群找到了水源和食物。讓野馬群暫時(shí)衣食無憂。
白鷹是沈石溪爺爺筆下第2匹馬，它是野馬群的.首領(lǐng)，是奈木扎的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在快到春天的時(shí)候奈木扎和它爭(zhēng)奪寶座，就在這時(shí)曹人杰來了，阻止了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，曹人杰是養(yǎng)白鷹長(zhǎng)大的。白鷹特別奇怪，它和其它馬不一樣其它馬愛自由，白鷹愛依靠人類。
我感覺動(dòng)物并非那么無能，那么低級(jí)，動(dòng)物也是有血有肉的、有感情、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)是動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友。一句話，在我們的動(dòng)物朋友面前，我們要多一份慈悲，少一份狠毒，多一份憐憫，少一份殺戮，多一份關(guān)愛，少一份冷酷，少一點(diǎn)漠視。
《野馬歸野》讀后感 篇8
這本書的作者是動(dòng)物名作家——沈石溪，他多次獲得兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心獎(jiǎng)。
書中的兩個(gè)主人公，一個(gè)是來自卡拉麥里的普氏野馬白鷹；另一個(gè)則是性子野蠻的奈木扎，兩匹馬的結(jié)局不知是機(jī)緣還是巧合，白鷹做了家馬，而奈木扎則是再也不想被人類馴服，被卡拉麥里野馬繁育中心主任曹仁杰抓住后，選擇了自殺。
中途奈木扎加入白鷹馬群，用鐵制的馬掌釘幫助小馬駒吞黑躲過黑熊的追殺，又撞到已經(jīng)被狼群咬傷和追捕的甲士，幫助野馬群逃過一劫。但是，這些事情都未經(jīng)過白鷹的同意而擅自行動(dòng)，這讓白鷹不安，最后利群出走。最后白鷹成為了乞顏哈察家的馬，也是奈木扎主人的.家馬。
野馬為何要?dú)w野呢？因?yàn)槭澜缟系囊榜R已經(jīng)瀕臨滅絕，而且野馬被圈養(yǎng)了許多年對(duì)人的警覺程度已經(jīng)蕩然無存，剛強(qiáng)和冷酷的心早已弱化，所以若野馬不再歸野，那么世界上就只有家馬看了。
這本書也暗示了我們?nèi)祟�，要保護(hù)現(xiàn)有的動(dòng)物，保護(hù)現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境，低碳生活，讓我們的地球變得更加美麗、漂亮和美好！
《野馬歸野》讀后感 篇9
暑假里，陽(yáng)光明媚，我捧起我最愛的作家沈石溪著作《野馬歸野》。沈石溪的書寫的很具體也很生動(dòng)，這本《野馬歸野》也不例外。
故事的主人公是奈木扎，他是一匹熱些沸騰的野馬，渴望自由，他千方百計(jì)地想逃走可都被主人找了回來。它的'脾氣特別壞，主人用它做生意，騎馬一圈20元�？墒悄文驹懿涣诉@樣的折磨，常常把客人從身上摔下來，惹了很多次禍，經(jīng)過主人的教訓(xùn)他再也不敢了，但心里想著隨時(shí)逃走。
它是一匹有追求有夢(mèng)想的馬，為了能加入野馬群成為其中的一員，它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水，取得野馬群的信任，并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇，最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之；它是一匹心無旁騖的馬，雖然一次次逃跑都以失敗告終，但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力，從不低頭從不改變目標(biāo)……經(jīng)歷了一次次失敗，一次次努力后，它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，回歸了田野，找到了向往的自由！有一天，由于主人放松了警惕野馬奈木扎逃走了，于是再也找不到了，這樣奈木扎獲得了自由。
雖然最后的結(jié)局奈木扎被獵殺了，但它的精神感動(dòng)了我。這是一種精神，一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神；一種面對(duì)選擇勇敢應(yīng)對(duì)、勇于探索的精神；一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神，都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神，我們才能奮發(fā)，我們才能成功。
《野馬歸野》讀后感 篇10
暑假里，我津津有味地閱讀了沈石溪的《野馬歸野》。在書中，我認(rèn)識(shí)了性情剛烈的混血馬奈木扎，也為普氏野馬“甲士”的死感到惋惜。
《野馬歸野》講述了兩個(gè)串在一起的故事。奈木扎是一匹混血馬，身體中流著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬的血。它膽子大，不愿做一匹供游客玩耍的玩偶馬，用自己的智慧逃進(jìn)荒原。在“野馬繁育研究中心”，頭馬“白鷹”帶領(lǐng)著普氏野馬群，回歸大自然。奈木扎憑借自己的智慧混進(jìn)馬群，并幫助普氏野馬度過一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。在回歸自然的過程中，“白鷹”擔(dān)心奈木扎會(huì)搶奪自己馬王的地位，多次想方設(shè)法將它驅(qū)趕出馬群，結(jié)果反而被奈木扎奪去王位。最后“白鷹”離群出走，自愿成為一匹家馬；而奈木扎被“野馬繁育研究中心”的站長(zhǎng)曹人杰誤認(rèn)為是家馬，最終奈木扎為尊嚴(yán)而自殺。
這本書通過描寫一個(gè)野馬部落的興起到衰亡來告訴我們要珍惜生命，體現(xiàn)出保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的緊迫性與艱巨性。頭馬“白鷹”太過于依賴人類的幫助，最后成為一匹家馬。它告訴我們，凡事要靠自己自力更生。奈木扎從小就不想當(dāng)一匹被限制了自由的家馬，后來通過自己的智慧成了威武雄壯的頭馬！它告訴我們要有勇氣面對(duì)各種困難，用智慧戰(zhàn)勝困難！
《野馬歸野》是對(duì)我們的呼吁，呼吁我們善待動(dòng)物，保護(hù)動(dòng)物。目前，普氏野馬的`數(shù)量已經(jīng)在持續(xù)增長(zhǎng)。以前被賣出國(guó)外的普氏野馬，也終于回到了自己的故鄉(xiāng)。
野馬蹄聲不斷，響徹耳邊的，是那保護(hù)生命的鼓點(diǎn)！
《野馬歸野》讀后感 篇11
野馬歸野是一本動(dòng)物小說，由動(dòng)物小說大王所著！
這本書體現(xiàn)了兩匹性格相反的雄馬形象。一匹名叫奈木扎，它，一匹駿馬，渴望自由，自從套上了馬轡，它的生命就掌握在人類的手中。它是馬，是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于大草原，屬于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的歸宿。終于，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它成功出逃，盡情在草原放肆地玩了大半年，卻在陰冷的槍下，又被迫套上了可惡的馬轡，自由沒了，生命還有意義嗎？它不愿再生存在沒自由的世界里。
自由是寶貴的'，誰不渴望自由，“不自由，毋寧死！”這是書里寫的一句話，我印象很深刻。是啊，沒了自由，那不跟死了沒什么兩樣嗎？
書中還有另一匹馬，它是一匹普氏野馬，叫“白鷹”，是匹馬王，是在人們一點(diǎn)一滴照顧下，才放生大自然。馬王，就該承受其馬群的一切責(zé)任，饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”，它的壓力如山般巨大，它不希望承擔(dān)著一切，它不想野，它想依靠人類，為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬截然不同，一匹渴望自由，一匹討厭自由；一匹討厭人類，一匹依靠人類。
但我還是喜歡“奈木扎”，也就是渴望自由的馬。它生是草原的馬，死也要做草原的鬼，對(duì)它來說，失去了自由，生命也就失去了意義。它寧愿死，也不愿生活在這生不如死的世界里。
《野馬歸野》讀后感 篇12
《野馬歸野》這本書的主要內(nèi)容是：一匹叫奈木扎的有野馬、蒙古馬、汗血馬、東洋馬的基因的馬。它出身在一戶蒙古族的家里，它野性太強(qiáng)了，三天兩頭地給乞顏哈察添麻煩。最后它成功地逃了出來，它找到了普氏野馬白鷹的野馬群。它想加入它們，可它們不同意。最后它用跪行的方法幫助它們喝到水才肯讓它加入。原本日子還能過，可白鷹禁不起生存的困難想方設(shè)法地回到人類的身邊。最后白鷹成了乞顏哈察的一匹家馬，而可憐的奈木扎卻被人類抓走了。奈木扎它是一匹野馬，就按照野馬不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。
讀了這本書我感慨萬千。我覺得白鷹簡(jiǎn)直就是一匹披著野馬皮的家馬，是一個(gè)孬種！禁不起生活的坎坷，一心只想著從人類那里獲得幫助，不會(huì)自己想辦法。讓它養(yǎng)成了有困難，找人類，有麻煩，找人類，有問題，找人類的習(xí)慣。這讓它徹底喪失了野馬的.本性，徹底成了一匹家馬。而真正的野馬它們不管有多大困難也不會(huì)去找人類。奈木扎它雖然表面上是一匹家馬，但它有野馬的基因體內(nèi)流淌的是野馬的血。它面對(duì)困難，毫不退縮。在人類那里生活的時(shí)候它養(yǎng)成了討厭人類的心理。被人類抓住后也按照不自由，毋寧死的規(guī)矩自己自殺了。奈木扎和白鷹的遭遇形成了一對(duì)鮮明的對(duì)比。
對(duì)于奈木扎的死我認(rèn)為全都是曹人杰的錯(cuò)，就算他不想讓普氏野馬絕種只要讓它昏過去再送到別的草原去就行了。所以請(qǐng)大家關(guān)愛一下動(dòng)物吧！
《野馬歸野》讀后感 篇13
在寒假里，我閱讀了動(dòng)物小說——《野馬歸野》，發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí)，那么無知、無能，它們也有情感與靈性，我們應(yīng)該去友善平等的對(duì)待它們，少一點(diǎn)狠毒、冷酷、無情、殺戮、漠視，多一份慈悲、關(guān)愛、理解、憐憫。
故事講述了一匹叫奈木扎的家馬，因?yàn)殛J了禍遭到了主人乞顏哈察的毒打，最后逃出人類的追捕。另一邊普氏野馬野放中心的一群以白鷹為首的.野馬群被放歸在卡拉麥里荒野，兩者相遇，奈木扎極想進(jìn)入馬群，但白鷹、甲士及群馬并不認(rèn)可，但當(dāng)奈木扎立了找水、護(hù)馬這兩大“功勞”時(shí)群馬不得不接受它，但是群馬也還是受到了野驢、人類、野狼的攻擊，因此便損失了幾員“重將”，還有一次要不是奈木扎全力為野馬群斗黑熊的話，馬群可能會(huì)收到滅頂之災(zāi)，隨著奈木扎功勞越來越大，奈木扎便企圖與頭馬白鷹一爭(zhēng)高下，最后逼得白鷹竟有分群的想法，又過了幾個(gè)月后頭馬白鷹知道奈木扎野心極重竟將整個(gè)馬群讓給奈木扎，獨(dú)自出走。但不久后被人類發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)成了家馬，奈木扎也被人類射殺，馬王的結(jié)局竟如此悲慘呀！
我喜歡讀沈石溪的動(dòng)物小說，我還讀過他其他的幾部作品，使我更加認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該阻止無人道、無節(jié)制的殺戮，我們應(yīng)該善待動(dòng)物，對(duì)它們倍加愛護(hù)，因?yàn)槊恳粋�(gè)物種的滅絕都意味著人類所在的生物鏈缺失了一環(huán)！
《野馬歸野》讀后感 篇14
在歡樂而又短暫的寒假里，我閱讀了許多有趣的課外書，這不，最近我就看了一本由著名動(dòng)物小說作家沈石溪寫的長(zhǎng)篇小說《野馬歸野》。
這本書的主人公是兩匹馬：一匹叫奈木扎，是一匹混血馬。它毛色棗紅，馬鬃深褐，跑動(dòng)起來就像一團(tuán)燃燒的火焰，像陣風(fēng)似的在遼闊的草原上馳騁，稱得上是一匹百里挑一的駿馬。但是，他卻十分渴望自由，終于有一天，他逃出了人類的魔爪：還有一匹馬叫白鷹，是一群普氏野馬的.馬王，它棕黑色的皮毛顏色很深，腰背脊中線漆黑如墨，馬臉上有一塊醒目的白班，未經(jīng)修剪的粗而短的鬃毛逆向聳立。它對(duì)人類有一種天生的依賴性。
這部小說講述了許多生動(dòng)有趣的關(guān)于野馬們生活的小故事，其中我最喜歡黑熊腦震蕩這個(gè)故事：它講述了母馬娜瑪就要分娩了�？墒�，這時(shí)候突然跳出一只饑餓難忍的老黑熊，想填滿自己的肚子。于是，野馬們就與老黑熊機(jī)智的搏斗起來，就在它們的形勢(shì)處于不利時(shí)，雄馬奈木扎用自己的蹄子對(duì)準(zhǔn)黑熊的腦袋狠狠地來了個(gè)尥蹶子，誰知黑熊竟然被奈木扎踢出了腦震蕩。最后，野馬們與老黑熊斗智斗勇，終于扳回了局面，獲得了勝利，成功地將娜瑪救了回來。
看了這本書，我明白了動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命，我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物，平等友善地對(duì)待動(dòng)物，和動(dòng)物做朋友
《野馬歸野》讀后感 篇15
今天我看了沈石溪先生的《野馬歸野》，“家馬”奈木扎對(duì)野性的追求和“野馬”白鷹對(duì)人類的忠誠(chéng)讓我感慨萬千。
這本書有許多描寫精彩的片段：在草原，馬群與黑熊搏斗。當(dāng)奈木扎“嘣的一聲，就像重錘擊鼓一樣，一只馬蹄正正擊中老黑熊的額頭”時(shí)，我不禁拍手叫好；在和野驢群搏斗，當(dāng)“白鷹只能孤身一馬支持危局”時(shí)，我不禁為它捏了一把汗；在馬路上，當(dāng)“藍(lán)色汽車咚的'一聲，掛在后面的拖斗帶翻了一匹一歲半齡的小雄馬，沒等小雄馬站起來，沉重的車輪又從它長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸碾壓過去”時(shí)，我的心收緊了。
但最讓我震撼的莫過于是奈木扎和白鷹截然相反的忠誠(chéng)對(duì)象了:“家馬”奈木扎本來應(yīng)該安靜地與人類生活，卻十分向往野馬自由自在的生活，以致于在曹人杰將它強(qiáng)行搬離野馬群后，奈木扎用繩子把自己吊死；而“野馬”白鷹卻異常盼望于人類生活 ，這究竟是為什么?是因?yàn)�，奈木扎生于�?zhàn)場(chǎng)；白鷹在被野化之前，曾與人類生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，它對(duì)人類有種親切感。所以在離開了馬群之后，馬上投奔了人類。
說到這里，我想起了幾天前的一件事：弟弟捉來的一只小麻雀，把它放在鳥籠里。自打這時(shí)起，它就一直不吃東西，每天晚上麻雀還在撞籠子，并發(fā)出凄慘的叫聲。第三天早晨，就發(fā)現(xiàn)麻雀的身體已經(jīng)僵硬了。看來，那天晚上，它因?yàn)閹滋鞗]有進(jìn)食，體力不支，在它撞擊鐵籠最后一下時(shí)，沖向藍(lán)天的夢(mèng)想就被永遠(yuǎn)定格在了鐵籠中。這只麻雀就具有奈木扎“不自由，毋寧死”的鳥(馬)生觀!
《野馬歸野》告訴我，野性的力量是不可抗拒的，如果有人妄加篡改，那結(jié)果一定是悲慘的。
《野馬歸野》讀后感 篇16
沈石溪被稱為“動(dòng)物大王”，他的“動(dòng)物小說”扣人心弦，我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書，我的心久久不能平靜。
故事的主角是匹叫奈木扎的野馬，它從小狂傲不馴，不愿意在人類的約束下生活，它向往田野，向往自由，為此惹出許多亂子。
有一次，奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時(shí)候甩開主人，逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬，叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎靠近，但奈木扎想出跪行的方法讓馬群喝足了水，解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹自然也不好再驅(qū)趕奈木扎了。但白鷹目睹了奈木扎如何殘忍地對(duì)待自己的盟友——二馬甲士，自從甲士死了以后，白鷹很擔(dān)心，擔(dān)心奈木扎會(huì)把自己頭馬的寶位給奪走。一次次想害死奈木扎，但計(jì)劃最終都落空了。最后白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬，馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎最終被人類給逼死了。
“不自由，毋寧死”。這是書中的一句話，讀到這句話，我心中不由一顫，難道動(dòng)物失去自由比死還痛苦嗎？是的'，文中的奈木扎就是這樣，因?yàn)楸蝗祟愖阶�，又戴上了馬籠頭，奈木扎的野性如此之強(qiáng)，怎么忍受得了失去自由的痛苦，最終把自己給吊死了。
這本書讓我明白，對(duì)于動(dòng)物來說生命雖然很重要，很寶貴，但自由跟生命一樣重要。奈木扎的表現(xiàn)，讓我看到它對(duì)自由的渴望，對(duì)生命的渴望。我們無論如何都不要讓動(dòng)物失去自由，不然動(dòng)物整天魂飛魄散一樣，就像你把它們往死里逼一樣。
《野馬歸野》讀后感 篇17
今天，我看完了動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《野馬歸野》，內(nèi)心被深深地震撼了。
這本書主要講了混血家馬奈木扎因向往自由而逃離了主人，進(jìn)入了由普氏野馬“白鷹”帶領(lǐng)的野馬群。它們遇到了許多各種各樣的困難：饑餓、干渴、黑熊、野驢、狼群、疾病、暴風(fēng)雪、高速公路等，但野馬群在奈木扎的幫助下都頑強(qiáng)地挺了過來。不過頭馬白鷹十分依賴人類，后來竟然放棄野馬群和自由，心肝情愿做了一匹任人擺布的玩偶馬。而比頭馬白鷹更強(qiáng)壯、更聰明的奈木扎就自然而然地當(dāng)上了馬王。然而好景不長(zhǎng)，很快野馬繁育中心的.工作人員發(fā)現(xiàn)了奈木扎不是一匹血統(tǒng)高貴的普氏野馬，而是一匹血統(tǒng)并不純正的混血馬，為了保住稀少的純正普氏野馬血統(tǒng)，工作人員抓走了奈木扎，最后剛剛榮登馬王寶座的奈木扎因不想再成為任人使喚的家馬而自縊身亡了，真是令人嘆息��！
人和動(dòng)物本來就是很好的朋友，但人類去非要?jiǎng)儕Z它們的自由，殘酷地去奴役它們，這對(duì)動(dòng)物們是多么的不公平呀！每一個(gè)動(dòng)物都是一條生命，都有思想，它們?yōu)槿祟愖鞒隽硕嗌儇暙I(xiàn)！
就說馬吧。馬曾經(jīng)伴隨人類走過了千百年的生活道路。在發(fā)明汽車之前，馬是人類最重要的交通運(yùn)輸工具之一，馬為人類馱運(yùn)貨物，馬給人類騎乘代步，馬還與士兵一起在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，奮勇殺敵。人類文化浸透了馬的印跡：路有馬路，動(dòng)力計(jì)量有馬力，阿諛奉承叫拍馬屁，偶爾失誤叫馬失前蹄等等。如果沒有馬，人類的燦爛文化至少有一塊會(huì)變得暗淡無光。但人們又是怎樣對(duì)待馬的呢？讓馬兒拼命干活，時(shí)不時(shí)還要抽它一鞭子，還有人甚至?xí)择R肉，剝馬皮，這是多么殘忍！
人類啊，不要再執(zhí)謎不悟了，快快覺醒吧，把動(dòng)物當(dāng)朋友，友好地對(duì)待動(dòng)物們吧！
《野馬歸野》讀后感 篇18
在寒假中，我讀了許多書，其中有一本非常好看——《野馬歸野》。這本書中主要講了一匹名叫奈木扎的混血野馬，非常調(diào)皮，特別想沖破包圍著它的欄桿，憑借它的智慧和堅(jiān)持不懈的努力，終于成為了一匹在草原上自由奔馳的駿馬。
在生活中，我們也要像奈木扎那樣，心中一直充滿希望，憑借自己的智慧和堅(jiān)持不懈的精神去努力，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
其實(shí)我也有這種精神，雖然這件事對(duì)很多人來說，都不值一提，但是對(duì)我來說，卻永生難忘。
一天，爸爸送給我一份生日禮物——一輛自行車。當(dāng)時(shí)我的心情好像晴天一樣，可是沒過兩分鐘就“晴轉(zhuǎn)多云”了，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)個(gè)子很矮，跨上去后，腳就點(diǎn)不到地了。這時(shí)，老爸走來，告訴我：“雖然你長(zhǎng)得不算高，但是騎車還是可以的�！蔽野胄虐胍傻乜粗�，他笑著說：“好了，現(xiàn)在我們來學(xué)騎自行車吧！只要能學(xué)會(huì)，我今天就帶你去吃肯德基�！蔽译S即“多云轉(zhuǎn)晴”。開心地說：“好��！好��！你可不要反悔哦！”
開始騎了，我坐在自行車上，老爸告訴我：“你的`眼睛要看向前方，腳險(xiǎn)慢慢踏，我在后面推你一段路，過一會(huì)兒我就會(huì)松手，現(xiàn)在就騎吧！”我聽了老爸的話，再踏。可本身很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，我的心卻提到了喉嚨口。后來我一直騎，可一不小心就摔到了地上，顯然老爸早就放手了。從地上爬起來后，我就在想：我都那么大了，還不會(huì)騎自行車，太丟臉了，我一定要學(xué)會(huì)騎自行車。后來，我一次次摔倒，又一次次爬起來，終于學(xué)會(huì)了騎車。
在生活中，我們要用我們的智慧和毅力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
《野馬歸野》讀后感 篇19
《野馬歸野》是著名動(dòng)物小說家沈石溪的一部長(zhǎng)篇小說。從中我感到自由是多么的可貴。
故事講述了一匹名叫奈木扎的混血家馬，它從小就向往自由，不愿意生活在人類的約束下。因此它惹出了許多麻煩，所以主人便對(duì)它嚴(yán)加看管，防止它逃跑。但奈木扎是一匹從聰明的馬，它經(jīng)過不懈努力，終于讓主人對(duì)它放松警惕，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，奈木扎回到了大自然的懷抱，加入了野馬群，并意外的當(dāng)上了頭馬。可人們卻因?yàn)橐ＷC野馬的血統(tǒng)而殺了奈木扎。
奈木扎是一匹擁有理想的馬，為了回到大自然，寧愿死也不回到人類的.身邊；為了回到大自然而放棄了舒適的環(huán)境和悠閑的工作。它是一匹心無旁騖的馬，不低頭不改變目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，不言放棄。它的精神值得我們學(xué)習(xí)。是什么讓奈木扎對(duì)自由如此執(zhí)著?是大自然，大自然的每一木，每一叢草，每一叢花都在熱情的召喚它。奈木扎的血管里流淌著戰(zhàn)馬的英勇，家馬的循規(guī)蹈矩，野馬的機(jī)智。
與它恰恰相反的白鷹曾是有名氣的頭馬，但它對(duì)人類過于信賴，把人類當(dāng)成它的再生父母。最終它成為了人類的走狗，有頭無腦的行尸走肉。在我看來，白鷹只不過是一匹披著野馬皮的家馬。任何一匹野馬都應(yīng)該對(duì)人懷有戒備之心。像它這樣怎么當(dāng)好一匹頭馬?而人類不應(yīng)該去破壞野馬群，何況奈木扎是頭馬。頭馬是群體中的靈魂，即便是為了野馬的純正，也不能濫殺頭馬，這樣既有可能使野馬群走向死亡的邊境，又有可能爆發(fā)一場(chǎng)本不該有的爭(zhēng)王大賽，結(jié)果是讓野馬群徹底從世界上消失。
沈石溪叔叔的這本書中寫了許許多多的的角色，有善有惡，有糊涂有明白。但告訴我們的道理卻只有一個(gè)，那就是——保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)!
《野馬歸野》讀后感 篇20
自由，是人類向往的最高境界，動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎，是一匹桀驁不馴的普通家馬，但它有一顆向往自由的心。
故事十分細(xì)膩生動(dòng)，向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落，并和野馬部落共同生活，生死與共的故事。
其中，讓我印象最深的故事情節(jié)是：經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座，可它沒有想到，實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用槍麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群，奈木扎心中的信念告訴它不自由，毋寧死。最終，它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類，不自食其力，放棄了自由，投奔了奈木扎原來的主人，甘愿做人類的奴隸，變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。
讀到這里，我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng)，為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧，自由人人都向往，你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么？你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎？自以為是的一些人，口口聲聲說為動(dòng)物好，其實(shí)卻是動(dòng)物真正的`克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣，為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物，它們都是我們的朋友，我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的，每一條生命都有它們生存的權(quán)利。
這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說啊！在這里，我想呼吁人們：讓我們善待每一種動(dòng)物，珍惜我們共同擁有的世界！
《野馬歸野》讀后感 篇21
合上《野馬歸野》這本書，意猶未盡，一個(gè)個(gè)畫面、一行行文字、一段段回憶，在我的腦海中浮現(xiàn)，我還在對(duì)新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)的自然風(fēng)光贊嘆不已，為馬群在野外惡劣環(huán)境中的驚險(xiǎn)生存抗?fàn)幎憫?zhàn)心驚，為那幾個(gè)被奪去生命的馬兒哀傷……心中有千言萬語，不說不快。
《野馬歸野》一書講述了兩種不同的馬。奈木扎是一匹內(nèi)蒙古的雜交家馬，白鷹是世界上稀有的普氏野馬的后代。奈木扎雖然是家馬，但十分渴望野馬的生活。奈木扎終于逃了出來，從內(nèi)蒙古跑到新疆，遇到了普氏野馬群，頭馬就是白鷹。沒有人類的照顧，這群馬歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，最后白鷹中途退出，它需要人類，一直從新疆跑到內(nèi)蒙古，成為循規(guī)蹈矩的家馬。而奈木扎因?yàn)椴皇瞧帐弦榜R，被觀察野馬的隊(duì)伍帶走，最后因?yàn)椤安蛔杂桑銓幩馈�，自縊身亡了。
擁有自由，就可以在草原自由馳騁，想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，不受管束，不受呵斥。但是自由是有代價(jià)的，擁有自由就意味著脫離人類的`照顧， 自生自滅。而如果想不愁吃喝，不再有危險(xiǎn)，還會(huì)被關(guān)愛，就不能隨心所欲，韁繩攥在人的手里，命運(yùn)也攥在人的手里。奈木扎選擇了自由，在遼闊的草原，在浩瀚的戈壁， 自由自在地飛奔，雖然險(xiǎn)象環(huán)生，但它不后悔。
自由是什么？自由是小鳥在天空翱翔、是魚兒在水中暢游、是駿馬在草原馳騁……如果，小鳥呆在鳥籠里、魚兒呆在魚缸里、駿馬呆在馬廄里，那它們生命的意義何在？ “不自由，毋寧死�！边@句話深深地烙在我的心里。
我們應(yīng)該多一點(diǎn)憐憫，少一點(diǎn)冷酷；多一點(diǎn)關(guān)愛，少一點(diǎn)殺戮；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)漠然，還動(dòng)物一個(gè)自由的空間。
《野馬歸野》讀后感 篇22
愉快的寒假不知不覺就結(jié)束了，回顧近一個(gè)月的假期：我玩的很盡興，同時(shí)也做了許多有意義的事，比如我讀了好多書，有《科學(xué)大觀園》，有《軍事天地》，有《阿衰》等等，其中，給我留下印象最深的是沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》。
《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬，不愿意在人類的約束下生活，它特別向往田野，向往自由，為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場(chǎng)智斗，當(dāng)時(shí)，奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū)，在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨(dú)了，想有一個(gè)溫暖的家，就想和這群野馬一起生活，就去靠近它們。然而，那群野馬并不歡迎它，甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開，而是不遠(yuǎn)不近地跟著它們，它們覓食它也覓食，它們飲水它也飲水，它們游蕩它也游蕩，始終和群馬保持一致。直到有一天，群馬去烏龍?zhí)讹嬎涂煲教兜倪呇�，突然發(fā)現(xiàn)水的對(duì)面有十幾匹狼，所有的.馬都愣住了。就在這時(shí)，奈木扎做出了一個(gè)讓大家都驚訝的舉動(dòng)，只見它四肢跪在地上，慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊�，悄悄地喝完了水，又跪著退了回來。其他的馬都學(xué)著奈木扎的樣子跪行，一場(chǎng)生存危機(jī)化解了，就這樣，奈木扎終于得到了大家的認(rèn)可。
看到奈木扎遇事沉著冷靜，有耐心，我很慚愧。我學(xué)習(xí)鋼琴已快兩年了，起初學(xué)琴時(shí)的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無影無蹤，每次學(xué)習(xí)新曲子，我都非常犯愁，所以練習(xí)的時(shí)候也都敷衍了事，以至于都得老媽監(jiān)督，才能堅(jiān)持下來。跟奈木扎相比，我最缺少的是耐心，不能忘記剛學(xué)琴時(shí)的目標(biāo)。接下來，我應(yīng)該改正態(tài)度，做事不能先把“愁”字放在前頭，慢慢做，總會(huì)做好的。
《野馬歸野》讀后感 篇23
一本好書，不是看它的外在，而是那翔實(shí)精彩的內(nèi)容，沈石溪寫的《野馬歸野》就是這樣的一本好書。
主人公奈木扎，它從小性子就很野，但它卻被它的主人狠狠地管教著，它向往自由，在忍耐了幾個(gè)多月之后，終于，一個(gè)機(jī)不可失的機(jī)會(huì)來了，它找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，逃了出去，并且遇到了由國(guó)家組織的專業(yè)人員放回大自然的白鷹普氏野馬群，開始了既艱辛又美好的群居生活了，雖然先后遭遇了：沒有水喝；新出生的小馬駒被黑熊看上了；小馬駒病了……
但都依依化解了。開春時(shí)，頭領(lǐng)白鷹受不了這種野馬的生活，去投靠了奈木扎以前的主人乞顏哈察，釘上了馬掌，戴上了馬籠頭成為了家馬，做起了帶游客游玩拍照的工作。一代馬王竟落如此下場(chǎng)，真是可悲呀！而另一邊，奈木扎如愿以償?shù)刈銎鹆笋R王，可卻又被人捉住，便自縊而死。
讀完這一本書，我心里的感觸？瀋睿有許許多多的感想：它展示了新疆卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)遼闊神秘的自然風(fēng)光，描述普氏野馬在野外惡劣環(huán)境中生存，告訴我們要保護(hù)瀕危野生動(dòng)物的急迫性與艱巨性，讓我們深刻地意識(shí)到了自己的'所作所為有多么的錯(cuò)誤和不應(yīng)該，并讓我們知道消滅一個(gè)物種十分簡(jiǎn)單，但要讓一個(gè)物種繁盛和興旺，是一件非常困難的事情，正如書中的幾十個(gè)片段，告訴我們要保護(hù)環(huán)境保護(hù)動(dòng)物，是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任，不能濫殺，有些殺害是人類的進(jìn)食需要，這是可以理解的。但有些是因?yàn)橐@得高額利潤(rùn)和大把大把的錢；在錢的引誘下，伸出貪婪的雙手，展開殺戮或抓住它們，賣給動(dòng)物園，而它們，就永遠(yuǎn)住了進(jìn)去，再也不會(huì)出來了。它們向往鐵籠外的荒野；向往鐵鏈外的天空……
它們向往自由自在的生活，那凄慘的叫聲，似乎在說：“讓我出去！讓我出去！讓我出去！”這些人需要懲罰，我們向這個(gè)星球索取得太多，是時(shí)候回報(bào)它了。
這本書能讓我們明白至關(guān)重要的道理，它是一本不可多得的好書！
《野馬歸野》讀后感 篇24
假期，我讀一本書，書名叫做《野馬歸野》。我深深地愛上了這本書，因?yàn)檫@里面有許多機(jī)智勇敢的馬兒，它們同樣有著喜、怒、哀、樂等種種和人類一樣的感情，但是它們更直接、更純真，把心情都寫在臉上，所以才會(huì)更受人喜歡。
書中講述了一匹名叫奈木扎的馬，它出生在一戶蒙古牧民家，但它不是一匹普通的蒙古馬，它是一匹有著蒙古馬、汗血馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。它雖然早早地被套上了馬籠頭，釘上了馬掌，但它內(nèi)心深處有著一種與生俱來的愿望，那就是在遼闊的草原、浩瀚的戈壁，自由自在地奔馳。它身上流淌著野馬的血液，野馬所奉行的信條是：不自由，毋寧死。
因此，它將叛逃的念頭深深藏在心底，表面做出非常馴服的樣子，服從主人的任何指令，贏得主人的充分信任，以尋找叛逃的機(jī)會(huì)。終于，趁主人為它換新籠頭時(shí)，它向鳥一樣飛向了廣袤的草原……然而，當(dāng)被曹人杰發(fā)現(xiàn)要帶回人類身邊時(shí)，它堅(jiān)持著心中的'信念，寧可自殺也不愿向命運(yùn)屈服。
這就是可敬的野馬奈木扎！奈木扎呀奈木扎，你的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，你為了自己的目標(biāo)全心全意地奮斗，忍受著各種苦難的折磨。奈木扎呀奈木扎，你的智慧讓我感動(dòng)，為了追求自由，你臥薪嘗膽，找尋機(jī)會(huì)，一旦獲得，當(dāng)機(jī)立斷。奈木扎呀奈木扎，你的執(zhí)著讓我感動(dòng)，為了不再回到人類身邊，你寧愿舍棄自己的生命。我相信奈木扎沒有死，它的靈魂將永遠(yuǎn)馳騁在廣袤的戈壁草原。它成功了，它用自己的生命告訴我們：只要堅(jiān)持就一定能夠勝利，哪怕是我們傷得體無完膚。
剛開始我認(rèn)為那是一個(gè)悲傷的故事，追求自由難道有錯(cuò)，為什么要付出生命的代價(jià)？再讀《野馬歸野》，我深深地體會(huì)到那是一個(gè)令人敬仰的故事，奈木扎在經(jīng)受了許多磨難之后，它永遠(yuǎn)地獲得了自由！
《野馬歸野》讀后感 篇25
自由，是鳥兒在藍(lán)天飛翔的喜悅；自由，是魚兒在河里嬉戲的快樂；自由，是馬兒在原野奔馳的暢快……自由還是動(dòng)物們可以無憂無慮的生活，沒有獵人捕捉時(shí)的慌張，沒有冒著槍林彈雨去捕食的驚險(xiǎn)。“愛護(hù)動(dòng)物，就請(qǐng)給它們自由！”這是我在《野馬歸野》中得到的啟示。
《野馬歸野》主要講了一匹叫奈木扎的馬它從小狂傲不馴，它不愿活在人的拘束下，它向往田野，向往自由，因此常常想法設(shè)法的逃離主人家，但每次都被主人捉回來，最后經(jīng)過了一次又一次，終于獲得了自由，回到了它夢(mèng)寐以求的田野。
從這本書中我們可以知道動(dòng)物也是需要自由，并不是給他們足夠的物質(zhì)，它們就會(huì)快樂，它們渴望可以和其他動(dòng)物一樣擁有在原野奔跑的資格，而不是躲在家中，只能羨慕的看著窗外那些可以擴(kuò)開腳步奔馳的'馬兒們。
在生活中，有時(shí)候我們也是需要給動(dòng)物們自由，可以像鳥兒們那樣自由地翱翔。
去年二月三十那天，我就看到了真實(shí)的一面。當(dāng)時(shí)，趕集場(chǎng)上一片人海，但有一處地方的人圍成了一個(gè)大圈。我按捺不住興奮的心情便擠進(jìn)了內(nèi)圈。可是這里面的場(chǎng)景不禁令人膛目結(jié)舌：一個(gè)中年男子拿著又長(zhǎng)又細(xì)的鞭子朝一只骨瘦如柴的猴子揮去。周圍的人不僅沒有去勸住，反而一些人幸災(zāi)樂禍地笑著，只見那猴子沒有反抗，只是低著頭任由鞭子在它身上留下一個(gè)又一個(gè)的痕跡。有些年老的人感覺那中年男子太過分了，想上去阻攔，但被一旁的人拉住了說：“那猴子是人家的，別瞎湊熱鬧。”只見那老爺爺沉默了……看完這一幕，我不由得覺得這只猴子真可憐，本應(yīng)當(dāng)在自己生活的地方過著無憂無慮的生活，現(xiàn)在卻是這樣。
自由對(duì)于一個(gè)動(dòng)物是多么珍貴！它們渴望自由，多么希望可以在自己喜歡的地方生存、嬉戲、奔跑，多么能飛出那扇沒有自由的窗戶！請(qǐng)給動(dòng)物們一片自由！
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