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敬業(yè)與樂業(yè)讀后感

時(shí)間:2024-10-15 08:54:59 登綺 讀后感 我要投稿

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感(通用19篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的敬業(yè)與樂業(yè)讀后感,歡迎閱讀與收藏。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感(通用19篇)

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 1

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

  對(duì)我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放下的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧!鞍傩袠I(yè)為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。

  至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的'。我想,做一件事,要抱著用心樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。

  總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 2

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后,我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。

  人的一生十分短暫,有的人把時(shí)間虛度了,有的人卻過得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦,但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè),才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!

  那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè),樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。

  當(dāng)人有一份職業(yè)后,最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣,因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)了,就應(yīng)引以為自豪,而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是快樂的,是自豪的',當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋砗芸鞓,而?nèi)心是痛苦的,這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。

  當(dāng)然不只需要敬業(yè),而且要樂業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦,因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。

  最后,我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾:“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 3

  就我們大家現(xiàn)在的身份來說,都還是學(xué)生,所以我們的職責(zé)便是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。

  首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就可以達(dá)到目的。

  我認(rèn)為,最有效率的.學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件非常容易的事,并且最后的結(jié)果也是非?杉训模粗,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味,結(jié)果一定不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。

  綜上所述,我們作為學(xué)生,應(yīng)該樂于自己的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 4

  時(shí)間真的好快呀,我又該講《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課了,看到題目我就有些敬畏,我不喜歡這一課,甚至都希望這一課從人教版本刪去。

  三年前的往事出現(xiàn)在眼前,記得08年的八月份,二中招聘老師我來試講,就選的這一課,我非常不喜歡這一課,但是進(jìn)度是這一課我只好從命了。這篇文章是典型的議論文開篇提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個(gè)字,是人類的不二法門。接著點(diǎn)出了:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。結(jié)尾深化中心責(zé)任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè)。記得我按照我的思路設(shè)計(jì)好了教學(xué)程序,上課時(shí)學(xué)生也不愛聽課,不聽你的,感覺用別人的學(xué)生就不如自己的學(xué)生順手,解決生字、讀課文、理清思路。我大膽想象,讓學(xué)生放手選,記得學(xué)生選的是喜歡樂業(yè),我就先分析樂業(yè),接著分析有業(yè)、敬業(yè)。但是我強(qiáng)調(diào)了有業(yè)是敬業(yè)與樂業(yè)的前提。結(jié)末的評(píng)課是:不能調(diào)換順序講,要按照邏輯順序來講。自然是名落孫山。

  說句實(shí)話,我來的目的就是來當(dāng)綠葉的,因?yàn)槲倚睦锩靼椎暮芤簿褪浅鰜碇v課,鍛煉一下膽量,學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)。雖然失敗了,但是我明白了許多,懂得要多充實(shí)自我,不斷地的豐富自己的知識(shí),敢于挑戰(zhàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多寫文章,表達(dá)自己的喜怒哀樂?梢哉f我在方方面真的有了很大的提高。吸取教訓(xùn),三中招聘我是講《木蘭詩》,面對(duì)新的學(xué)生我有了上次的經(jīng)驗(yàn),課前我與他們交流談心他們很喜歡我,而且我最善擅長講詩歌,朗讀是我的強(qiáng)項(xiàng),總結(jié)上次的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己平日的教學(xué)優(yōu)點(diǎn),整節(jié)課靚點(diǎn)不斷,各科參加講課的教師13名,我的分?jǐn)?shù)最高,自然是成功了?墒俏倚睦锏挠嗉,就是不喜歡《敬業(yè)與樂業(yè)》這一課。

  今天,我講了這一課了,才知道這一課對(duì)于學(xué)生真的'是受益匪淺。學(xué)生面對(duì)自己的學(xué)業(yè),應(yīng)該怎樣的敬業(yè),怎樣的樂業(yè)。這一課學(xué)生學(xué)會(huì)了:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競勝而得快感。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩悶?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  看著孩子們臉上露出了笑容,真正的懂得了樂學(xué)的重要,我心里無比自豪,想到我終于戰(zhàn)勝了自我,我心里無比的驕傲。

  用一句話結(jié)束就是:世上無難事,只要肯攀登。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 5

  讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后,讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!

  在梁啟超的這篇演講中,只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛,不能僅局限于某種職業(yè),他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價(jià)值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”,學(xué)生的學(xué)習(xí)是“業(yè)”,保衛(wèi)國家也是“業(yè)”,助人為樂還是“業(yè)”等等。

  其中,“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”,那是引用朱熹的話,讓我真真正正認(rèn)識(shí)到凡做一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,就是所謂的“敬”,那我們作為學(xué)生的忠于學(xué)習(xí)也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工,他們每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,總是滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,這種腳踏實(shí)地,干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

  敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色,有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的一生,還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的,多數(shù)是無業(yè)游民,他們的.日子更難過,這也苦。做工苦,不做工也苦,勞苦總是免不掉的,須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。在此,湯做你們問我讀書苦不苦,我一定會(huì)說苦,但凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者,好之者不如樂之知!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。這即是樂業(yè),人類理想的生活。

  讀了這篇文章,使我受益匪淺,讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 6

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直到八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)啊!而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

  樂業(yè),我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂業(yè),我們對(duì)我們的.職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣,因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的,我們就就應(yīng)盡量把它們做的,同時(shí)也就應(yīng)過的快樂,在職業(yè)中尋找快樂。

  凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。每一件職業(yè)的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會(huì)有競爭,好會(huì)在競爭中得到快樂。

  在職場中我們更需要職責(zé),敬業(yè)既是職責(zé)心,樂業(yè)既是趣味。

  每件事都有其獨(dú)道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會(huì)更多彩!

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 7

  讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的'是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì),F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!

  我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。

  我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 8

  昨天,我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領(lǐng)西歐袖,是一位著名的學(xué)者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。

  本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè),然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自己職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè),作者也是用了差不多的順序來證明樂業(yè)的`重要,只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了許多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。

  讀了這篇文章之后,我懂是得了許多道理,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業(yè),然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自己,我們是專門替自己開玩笑,最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí),我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味,我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松許多,不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 9

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃咏逃覀,只有做到敬業(yè)與樂業(yè),才能激發(fā)自己的潛能,實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我更是有了深刻的體會(huì)。

  人活在世上,就是在做事。沒有職業(yè)的懶人,做的是無意義的事,而有職業(yè)的人,若不敬業(yè)樂業(yè),也無異于前者。

  擁有職業(yè)的人,首先要敬業(yè)。一個(gè)人如果連自己從事的職業(yè)都不敬,那就是對(duì)自己不敬,他一定會(huì)失去別人的信任,得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的,只有敬業(yè),才有可能把事情做好,才有可能樂業(yè);只有樂業(yè),才會(huì)除去負(fù)擔(dān),把事情真正辦好。

  既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要喜歡它,樂意去做,這樣就不會(huì)感到工作勞累,而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的'動(dòng)力。一事無成要耗費(fèi)精力,積極的去完成該做的事也要耗費(fèi)精力,而樂業(yè)還會(huì)有所收獲,提高自己,那為什么不樂業(yè)呢?人生是一個(gè)過程,只要將過程演繹得精彩就夠了,不用在意結(jié)果會(huì)怎樣。

  而對(duì)于我們學(xué)生,要敬、樂的業(yè),當(dāng)然是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)很累,而當(dāng)你愛上學(xué)習(xí),就不會(huì)覺得累了,會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己想做的事來做,而不是受迫去學(xué)習(xí)。當(dāng)在學(xué)習(xí)中取得好成績后,會(huì)由衷地快樂,那是自己學(xué)習(xí)后的成果。

  不學(xué)習(xí),整日碌碌無為,只會(huì)讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學(xué)習(xí),雖然身體會(huì)勞累,但通過學(xué)習(xí),獲得了知識(shí)和能力,獲得了自尊與自信,付出了,也有了回報(bào),這些也值得了。

  做到敬業(yè)與樂業(yè),才能承擔(dān)責(zé)任,激發(fā)潛能,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓我們努力吧!

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 10

  我今天學(xué)了一篇文章,就是梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,這篇文章讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度和有業(yè)的'重要性,讓我受益匪淺。

  在這個(gè)世界上,有著許多職業(yè),每一份職業(yè)都有著它自己獨(dú)有的特色,就像教師,教師的樂趣就在于他不僅僅照亮了他人,也充實(shí)了自己。我非常喜歡這篇文章,為什么呢?因?yàn)檫@篇文章讓我懂得了一些道理,梁先生在文章中說過:“我生平受用的有兩句話:一是‘責(zé)任心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味!惫ぷ魃钪刑幪幱袑W(xué)問,認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真琢磨就會(huì)增長知識(shí)。雖然整個(gè)過程充滿著艱辛,但我們就應(yīng)該竭盡所能去完成每一件事。

  如果我們能忠實(shí)于自己的工作,就是敬業(yè);如果我們能從工作中探索到樂趣,就是樂業(yè)。當(dāng)你有了工作后,敬業(yè)與樂業(yè)就會(huì)改變你的人生。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 11

  我讀了梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》后,讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。

  教師的.職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。

  教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。敬業(yè)是易事,因?yàn)槊總(gè)人都可以做到,敬業(yè)也是難事,因?yàn)椴皇敲總(gè)人都能做到。無論你在何時(shí)何地,也無論你從事什么樣的工作,都應(yīng)該盡職盡責(zé)投入其中,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,竭盡所能去完成每一件事,爭取自己所做的每一項(xiàng)工作都能達(dá)到盡善盡美,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),敬業(yè)最終會(huì)改變你的人生。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 12

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

  對(duì)我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放下的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧鳌!鞍傩袠I(yè)為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。

  至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著用心樂觀的'心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。

  總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 13

  《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。今日我偶閱之,觸動(dòng)很大、感悟頗深。愿與大家共分享。

  書中提到敬業(yè)與樂業(yè),在此首先要提一下有業(yè)。

  有業(yè)是前提。百行業(yè)為先,本題主眼,自然是在敬字,樂字。但必先有業(yè)才有可敬、可樂的主體,可見有業(yè)是敬業(yè)的前提、基礎(chǔ),沒有它,敬業(yè)、樂業(yè)便無從談起。對(duì)于我們每名警察來講這一問題已經(jīng)解決。不存在無業(yè)的'擔(dān)憂。有廣闊的職業(yè)舞臺(tái),盡憑我們?nèi)ナ┱。我們現(xiàn)在有工作應(yīng)該感到欣慰,還有什么理由不在自己的崗位上恪盡職守呢?

  敬業(yè)是條件。愛崗敬業(yè)是新時(shí)期江蘇公安精神的最好體現(xiàn)。什么是敬業(yè),書中提到惟有朱子解得最好,他說:主一無適便是‘敬’。用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全部精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。坐這山,望那山,一事無成,一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害了自己。新時(shí)期江蘇公安精神是忠誠、奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 14

  我讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,讓我感受到了凡是一個(gè)人從事的職業(yè)對(duì)人類來說都是有意義的,也是有趣的只要堅(jiān)持做下去,趣味自然會(huì)產(chǎn)生。

  在《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句話:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯堅(jiān)持做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。”就如孔子所說:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!斌w現(xiàn)出了人們對(duì)自己職業(yè)不僅要有“發(fā)憤忘食”的敬業(yè),還要有“樂以忘憂”的樂業(yè)。

  一說到樂業(yè),則就想起了自己,我初一和初二上半學(xué)期最不喜歡語文,且每次的語文考試也考的.不理想,所以當(dāng)時(shí)我放棄了語文而且背書也總是最后幾名。到了下邊學(xué)期,我自己也不知不覺的又喜歡上語文課了,可能是老師讓我們背書,我慢慢知道該怎么去背書才能達(dá)到最快吧!從那以后,每次背書我都在前幾名背會(huì),也慢慢的字也寫的稍好些了,就這樣我每次的語文考試成績也慢慢提高,只要你專注學(xué)習(xí)了,則就會(huì)從學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟出趣味,這要為使你的對(duì)自己的職業(yè)新的改觀。

  在樂業(yè)之前要先敬業(yè),只要你專心致志的敬業(yè),才能從職業(yè)中索取快樂,在樂業(yè)和敬業(yè)之前要“有業(yè)”如果沒有它“敬業(yè)”和“樂業(yè)”就無從談起。所以有業(yè)時(shí)必須的,要對(duì)自己的事業(yè)很盡職,才能和朋友相處融洽。每個(gè)職業(yè)沒有不是神圣的,所以職業(yè)沒有不可敬的。敬業(yè)是一個(gè)職業(yè)的基本要求

  我讀了這篇文章,以后要對(duì)自己以學(xué)生的身份來敬業(yè)和樂業(yè)。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 15

  我知道什么叫勞動(dòng),它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基

  在這一冊(cè)的英語書上,介紹了一個(gè)人,史帝芬·霍金,其實(shí),我以前對(duì)他也有所了解,他有身體上的嚴(yán)重癱瘓,能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已,而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一,他熱愛他的工作,熱愛他的腦力勞動(dòng),對(duì)他來說,他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn),值得他慶幸的是他不必為實(shí)驗(yàn)物理而擔(dān)心,幸好有理論物理適合他去研究,他的.困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的,可他為了他的工作而執(zhí)著、樂業(yè),這就應(yīng)驗(yàn)了一句話:偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來,這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面:業(yè)精于勤。

  同時(shí),我也感到,當(dāng)人奔波于他的工作時(shí),他會(huì)隨著工作而改變自身,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí),不斷提升自身,在健康方面,每天充實(shí)的工作使得自身起居有規(guī)律,反而使自身健康長壽,又可享受工作中的人際交往,何樂而不為呢?

  為樂而業(yè),我認(rèn)為是重中之重,因?yàn)榕d趣是一種力量,樂于為工作而奉獻(xiàn),樂于為工作而流汗是最美好的,比起頭懸梁、錐刺骨,雖然精神可嘉,其實(shí)再傻不過了,真正逼迫自身去干一件事又能得到多少呢?有興趣作前提,自然不知疲倦,高高興興做完的事會(huì)愉快地扎根在我們的記憶中,也就是說,只有從事感興趣的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。

  我深信人類合理的工作生活總該如此。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 16

  今天我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課,它雖是梁啟超先生的一篇,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè),如若無業(yè)何以敬之,樂之。

  敬業(yè)對(duì)于當(dāng)下的我們來說業(yè)自然是學(xué)業(yè),要想敬,就要像朱熹所說的那樣主一無適便是敬,讓我們真正的.專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為,專心于,有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是敬業(yè)。對(duì)于任何我們拿到手上的就要認(rèn)真的做,做到最好。百行業(yè)為先,萬物懶為首,這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧,我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民,將來更不能做社會(huì)的蛀蟲。

  樂業(yè)有的人說做工好苦,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當(dāng)然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最后最容易走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說哭,但我不會(huì)因?yàn)榭蘧筒蝗プ鏊,凡都是有趣味的,只需要你去發(fā)掘它,發(fā)現(xiàn)它,你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂。正如孔子所說知之者不如好之者,好之者不如樂之知。人生如若能從業(yè)中領(lǐng)略出一番滋味,才能體現(xiàn)出的價(jià)值!總之,接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說主一無適便是敬的去學(xué)習(xí),一敬、樂的去生活!

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 17

  昨天,我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章,作者是梁啟超,是近代維新派領(lǐng)西歐袖,是一位著名的學(xué)者,我便很有興趣地讀了下去。但讀完第一段,我的腦子里便冒出來一大串文句:為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢?為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法則呢?我被一系列問題困擾著,便迫不及待地往下讀,才終于解開了我的迷惑。

  本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”,由此展開了議論,先用朱子的說來解釋什么是敬業(yè),然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”,再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不肯分心到事外”,接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自身職業(yè)不敬”的害處;最后再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè),作者也是用了差不多的`順序來證明樂業(yè)的重要,只是將什么是樂業(yè)放到后面來說。本文的條理十分清晰,語言通俗易懂,雅俗共賞,用了很多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。

  讀了這篇文章之后,我懂是得了很多道理,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦,我們受到了這種思想的影響,不想做作業(yè),然而卻必須要做,皺著眉頭,哭喪著臉去做,最后苦的還是我們自身,我們是專門替自身開玩笑,最后還是逃不掉現(xiàn)實(shí),我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味,我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松很多,不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 18

  我們大家都是學(xué)生,此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),努力地學(xué)習(xí),快樂地學(xué)習(xí)。

  首先,我們大家都有自我的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就就應(yīng)做事,做學(xué)生就應(yīng)做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就就應(yīng)先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),此刻的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  作為一名中學(xué)生,我們的職責(zé)是學(xué)習(xí),這無法避免,那么為什么不能化壓力為動(dòng)力,用心去學(xué)習(xí),去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達(dá)目的。

  我認(rèn)為,最有效率的學(xué)習(xí)方法就是快樂地學(xué)習(xí)。大家想一想,你做你最喜歡的事情時(shí),是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學(xué)習(xí)也一樣,你如果認(rèn)為學(xué)習(xí)很快樂,學(xué)習(xí)就是一件十分容易的.事,并且最后的結(jié)果也是十分可佳的,反之,學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥無味,結(jié)果必須不盡人意,所以同學(xué)們要想學(xué)得更好,就需要在學(xué)習(xí)中尋找快樂。

  綜上所述,我們作為學(xué)生,就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè),如此才能成大器,以上就是我作為一名學(xué)生對(duì)梁啟超的有業(yè),敬業(yè),樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

  敬業(yè)與樂業(yè)讀后感 19

  讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā),古人說的好:百行業(yè)為先,萬惡懶為首。是說有業(yè)的必要,如果沒有業(yè),哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。有了職業(yè),不但可以給做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個(gè)長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會(huì)去乞討,就失去了尊嚴(yán),也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會(huì)有快樂。

  敬業(yè),什么是敬業(yè)呢?

  凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。

  至于樂業(yè),我認(rèn)為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對(duì)自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對(duì)于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中快樂,從快樂中品味生活!

  現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展,各對(duì)職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候,會(huì)以的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢?只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè),不要去在乎某種職業(yè),職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的`才能去勞作,盡心盡責(zé),做個(gè)最的工作者。

  讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應(yīng)該抓住機(jī)遇,克服困難,不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對(duì);毅力是堅(jiān)韌的,要通過產(chǎn)生毅力,要通過毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。

  敬職敬業(yè),快樂工作!

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