有關(guān)幼兒教師的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的有關(guān)幼兒教師的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
幼兒教師的讀后感 篇1
《與幼兒教師對(duì)話(huà)——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這本書(shū)是由美國(guó)斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫(xiě)的。她在書(shū)中對(duì)我們常見(jiàn)的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析，書(shū)中的每一個(gè)例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實(shí)問(wèn)題來(lái)撰寫(xiě)的，在閱讀過(guò)程中引發(fā)了我的共鳴，因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)一線(xiàn)幼兒教師，她的文字觸動(dòng)了我的內(nèi)心。
第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點(diǎn)在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色，這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)，活動(dòng)的目的都是一樣的，就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對(duì)像我這樣一個(gè)承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言，可以說(shuō)是啟發(fā)頗大。
一、授之以魚(yú)不如授之以漁
在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對(duì)情況的了解，即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對(duì)自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專(zhuān)業(yè)的了解，可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后，仍能保留并應(yīng)用所系的的知識(shí)、想法與見(jiàn)解。
這一見(jiàn)解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中，當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時(shí)我經(jīng)常會(huì)直接給予他“藥方”，告訴她該怎么做，以解決當(dāng)時(shí)的問(wèn)題。效果當(dāng)然很明顯，這個(gè)“藥方”迅速的發(fā)揮了作用，幫助其解決了當(dāng)前的困惑，我也從中感到滿(mǎn)足。但是當(dāng)再次遇到問(wèn)題時(shí)，“徒弟”是否能自行解決呢？答案是不確定的。“授之以魚(yú)不如授之以漁�！边@是從凱茲博士那里得到的啟示，直接的藥方雖有價(jià)值，未能深植于老師的'思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對(duì)情況或問(wèn)題的剖析與了解，多問(wèn)問(wèn)“為什么會(huì)有這種現(xiàn)象？”“有哪些解決的方法？”“每種方法會(huì)有什么后果？”這些問(wèn)題，則可以引發(fā)徒弟的思考，幫助徒弟分析問(wèn)題，理清思路，并對(duì)事情或問(wèn)題產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)、新的看法。那么，長(zhǎng)此以往，徒弟便會(huì)學(xué)會(huì)一種解決問(wèn)題的思考方式，以后即使師傅不在場(chǎng)，她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>
二、建立良好的師徒關(guān)系
1、延緩糾正。
文中提到輔導(dǎo)人員有時(shí)在觀(guān)察教師的行為后，會(huì)急著糾正老師，一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧，另一方面也可能是為了建立自己的專(zhuān)業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢(shì)過(guò)于急躁，因?yàn)橛袝r(shí)過(guò)早地糾正會(huì)讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離，反而會(huì)喪失長(zhǎng)期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會(huì)。
不錯(cuò)，在帶教的過(guò)程中，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處，我總是會(huì)及時(shí)的給予指正，自以為是給予她幫助，卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我：延緩對(duì)老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系，使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個(gè)協(xié)助，而不是一個(gè)專(zhuān)家所做的批評(píng)，這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。
凱茲博士的提點(diǎn)讓我認(rèn)識(shí)到了自己在帶教過(guò)程中的錯(cuò)誤之處，也讓我找到了曾經(jīng)帶教過(guò)程中產(chǎn)生不愉快的原因之一，著實(shí)讓我欣喜。
2、提出嘗試性的建議。
在帶教過(guò)程中所提的建議最好以嘗試性的語(yǔ)氣及形式提出。比如：“下次再有這種情況發(fā)生，可以試試乙方法，看看是不是比較有效！”這樣的技巧除了凱茲博士所說(shuō)到的具有可以避免教師在運(yùn)用此方法失敗后的挫敗感，更有利于教師實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外，我覺(jué)得這樣的說(shuō)話(huà)方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受，因?yàn)檫@樣的說(shuō)話(huà)方式不是從上至下的，而是作為一個(gè)平等的伙伴式的建議出現(xiàn)，也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。
3、更多的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。
有一次在高一敏名師工作室活動(dòng)時(shí)，為配合袁晶晶老師的一項(xiàng)任務(wù)，我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法，當(dāng)時(shí)袁晶晶老師回復(fù)我：“親愛(ài)的，這真是太棒了！”為了這句話(huà)我竊喜了很久，能受到這么了不起的老師的稱(chēng)贊，自然是得意的�？梢�(jiàn)鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是十分受用的。
正如凱茲博士在文中提到的：不管老師能力如何，有時(shí)勇氣和熱忱的的過(guò)度消耗會(huì)導(dǎo)致沮喪，讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會(huì)有結(jié)果。不錯(cuò)，如果老是聽(tīng)到得是輔導(dǎo)老師的指正，換做是我可能也會(huì)認(rèn)為自己無(wú)用，從而對(duì)工作缺乏信心和熱忱！贊美之言人人愛(ài)聽(tīng)，我們要向?qū)Υ變耗菢�，�?jiān)持正面教育，多給新教師鼓勵(lì)、支持以及激勵(lì)，這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀(guān)能動(dòng)性，更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。
當(dāng)然，必須注意的一點(diǎn)是，在鼓勵(lì)，贊美新老師時(shí)，言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息，有具體指向，如：“你的回應(yīng)很不錯(cuò)”“活動(dòng)重點(diǎn)把握得很好”……不要使用一些善意的空話(huà)。
讀了凱茲博士的書(shū)，感受其豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)，深深感受到自己是多么的渺小與無(wú)知。在幼教工作的海洋中，不管談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、觀(guān)察、辨證和理性，更沒(méi)有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己學(xué)有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收獲，有所進(jìn)步。
幼兒教師的讀后感 篇2
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書(shū)育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書(shū)才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問(wèn)題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專(zhuān)業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書(shū)。
本書(shū)涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，只有愛(ài)生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的.智慧。其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”�？芍^是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛(ài)所喚起的。“問(wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書(shū)育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。
教師的修煉，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過(guò)修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂(lè)。要成為一名教育家型的教師，每個(gè)教師都就應(yīng)想大問(wèn)題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細(xì)節(jié)入手，逐步提升自我。
教師啊，無(wú)論你是否偉岸英俊，是否靚麗動(dòng)人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會(huì)價(jià)值連城，只要你注重修煉自己的專(zhuān)業(yè)品質(zhì)，你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力，感化力，感召力。
幼兒教師的讀后感 篇3
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》，我利用空閑時(shí)間看完了。本書(shū)以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念，通過(guò)具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事，由衷地感到親切，因?yàn)闀?shū)中的許多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊，那些發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟，一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴，書(shū)中所有的故事都有著一個(gè)共同點(diǎn)，那就是每一位老師的行為背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀(guān)念、教育思考和教育智慧。讀罷此書(shū)，讓我明白了成功的教育往往是從教會(huì)幼兒做好小事、關(guān)注細(xì)節(jié)開(kāi)始的。一名幼兒園教師，如果能樹(shù)立“幼兒教育無(wú)小事，人人都是教育家；教師工作無(wú)小事，事事都可教育人”的觀(guān)念，用心關(guān)注每個(gè)幼兒，關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化，等等，從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng)，那么，教育的成功就在眼前。
本書(shū)共六輯99例，通過(guò)99個(gè)例子講述幼兒教師在工作生活中所發(fā)生的故事，從而得出良好的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為該書(shū)最有價(jià)值的地方是：每個(gè)案例后面都附有教育小語(yǔ)和小貼士，通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā)，從而讓我們?cè)诠ぷ魃钪凶⒁狻?/p>
一、以愛(ài)育愛(ài)，愛(ài)滿(mǎn)心田
書(shū)中的老師們一個(gè)個(gè)滿(mǎn)懷“愛(ài)”心走進(jìn)孩子們的心靈世界，用“愛(ài)”滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂(lè)觀(guān)；使孩子們的成長(zhǎng)是那樣的歡樂(lè)、健康和積極向上！作為老師，要時(shí)刻注意自己的一言一行，做孩子的好榜樣，做到為人師表。不管是什么樣的孩子，老師都要一視同仁，將愛(ài)心平分，耐心地、恒心地去教導(dǎo)、灌溉。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)都是無(wú)比的開(kāi)心，無(wú)限的關(guān)愛(ài)。
二、教之有道，專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
這輯中的17個(gè)小故事，充分說(shuō)明了教師不是天生的，任何優(yōu)秀的教師也是一步一步成長(zhǎng)起來(lái)的。教師的有心和自我鉆研是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要條件。做個(gè)有心人，多動(dòng)筆記錄，多思考解惑。正是自己平時(shí)并未局限于開(kāi)展完活動(dòng)就拋在一邊，而是勤于動(dòng)筆，對(duì)每日活動(dòng)堅(jiān)持總結(jié)、反思，逐漸地，將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀(guān)念，反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準(zhǔn)確，反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的.選取是否符合孩子的接受能力，反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開(kāi)展過(guò)程是否合理，對(duì)于偶發(fā)事件，我的處理方法如何？此次活動(dòng)的成功之處在哪里？需要引以為戒的地方又是哪里。通過(guò)反思，切實(shí)提高了教學(xué)水平，同時(shí)促進(jìn)了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
三、學(xué)之有方，持續(xù)發(fā)展
我們知道，學(xué)習(xí)是每個(gè)人的生存之道，幼兒的學(xué)習(xí)無(wú)處不在，作為教師不應(yīng)授之以魚(yú)，而要授之以漁，讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動(dòng)力。第36個(gè)小故事中的許老師允許孩子失敗，鼓勵(lì)孩子努力去嘗試，就是讓孩子自己親身體驗(yàn)，得到直接經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)。把日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題之球拋給孩子，不失是一個(gè)好辦法。幼兒是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們天生具有自我學(xué)習(xí)、自我認(rèn)知的能力，教師要做的就是尊重幼兒、關(guān)注幼兒、熱愛(ài)幼兒，善于發(fā)現(xiàn)教育價(jià)值，把握時(shí)機(jī)，積極引導(dǎo)，隨機(jī)教育。
四、教育智慧，無(wú)處不在
教育是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧。在這一輯中的老師們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造寬松、愉快、溫馨的環(huán)境，教師針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn)，采取了相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待給小椅子作記號(hào)的小“調(diào)皮”鬧鬧，施以合適的方法，接納孩子的獨(dú)特言行；老師通過(guò)愉快地談話(huà)讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān)，勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤；采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對(duì)了有著分離焦慮的依依等等。其實(shí)，在每一種處理方法的背后，隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎？“洗耳恭聽(tīng)”，讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子；“袖手旁觀(guān)"是讓我們學(xué)會(huì)放手；“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛(ài)；“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)；“苦肉計(jì)”是對(duì)孩子的一種磨礪……在日常工作中，我們也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，那就需要我們做一名有“智慧”的老師。
五、教研一體，相得益彰
正如主題闡述中所言：教學(xué)與研究分不開(kāi)。要想教學(xué)質(zhì)量好，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，就要開(kāi)展幼兒教育研究。教育研究就在我們身邊，就在一日生活中。將教學(xué)中遇到的問(wèn)題，記錄下來(lái)，解決問(wèn)題的方法搜集整理，提出困惑且探討，嘗試刊物上提出的某一策略研究等等，都是通過(guò)教促進(jìn)研，通過(guò)研提高教，形成教研一體，共同提高。告訴自己：做反思性教師，進(jìn)行反思性教學(xué)，邊反思，邊進(jìn)步。
六、家園共育，合力倍增
本輯中的15個(gè)小故事也從不同角度驗(yàn)證了家園公寓的重要性。鼓勵(lì)、引導(dǎo)家長(zhǎng)參與幼兒園的教育活動(dòng)，巧妙地將幼兒園教育延伸到家庭不僅能夠保護(hù)孩子的身體健康，同時(shí)能促進(jìn)幼兒社會(huì)性的健康發(fā)展。通過(guò)溝通，老師可以找到幼兒個(gè)性上出現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)，給予家長(zhǎng)教育孩子的相應(yīng)建議，形成有效的家園共育的良好環(huán)境，以促進(jìn)孩子全面、健康的成長(zhǎng)。
書(shū)中的精彩小故事還有數(shù)之不完道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容。99例教育藝術(shù)并不是99種教育的解決之道，而是99次對(duì)教育生命的審問(wèn)、感懷和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己，也許我們既活在未來(lái)，更活在無(wú)限的過(guò)去，在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場(chǎng)景中，有最樂(lè)意的付出，有淚水和智慧，更有日日夜夜用心抒寫(xiě)因而溫潤(rùn)無(wú)比的愛(ài)。
從這本書(shū)中，我受到很多啟發(fā)：幼兒教育無(wú)小事，人人都是教育者；教師工作無(wú)小事，事事都可教育人。
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