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《五十步笑百步》讀后感

時間:2022-08-19 17:13:54 讀后感 我要投稿

《五十步笑百步》讀后感(精選3篇)

  當閱讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的《五十步笑百步》讀后感(精選3篇),希望對大家有所幫助。

《五十步笑百步》讀后感(精選3篇)

  《五十步笑百步》讀后感1

  最近讀了一篇文章,名曰《五十步笑百步》。讀完之后令我受益匪淺,發(fā)人深省。

  文章大概是這樣講的:一次孟子受梁惠王召見,梁惠王問孟子:“寡人治國盡心盡力。最近河內(nèi)出現(xiàn)瘟疫,我便將百姓遷至河東,并將糧食運進河內(nèi)。河東也出現(xiàn)過此類事情,我仍依此照辦。近日,我觀察鄰國君主,對于國事沒有寡人這般盡心盡力,人口也不減少,但是我國的人口也沒有增多,這是什么原因呢?”

  孟子想了想說:“大王既然喜好打仗,請允許我用戰(zhàn)爭作比喻。咚咚地擂響了戰(zhàn)鼓,雙方已經(jīng)交鋒,戰(zhàn)敗的士兵扔掉衣甲丟下兵器逃跑。有的跑了一百步停下來,有的跑了五十步停下來。用跑了五十步的`人來嘲笑跑了一百步的人,那對他怎么辦呢?”梁惠王說:“不行,就只跑了五十步,這也是逃跑啊!泵献诱f:“大王既然知道這個道理,那就不要希望您國家的民眾比鄰國多啦。惠王聽后茅塞頓開。

  孟子運用五十步笑百步的故事來警醒惠王。在生活中,我們經(jīng)常會聽到“他還不如我呢”類似這樣的話?晌覀兪欠裣脒^這是一種不負責任的表現(xiàn)呢?往往我們在某些事上不如他人時,總喜歡找那些次于自己的來比較來突顯自已,講責任推得一干二凈,這種自甘墮落,不求上進的表現(xiàn),往往是人們身上的通病,下一次考得更菜,還不如這一次,便與比自己還差的比較,至最后,越來越差,墮入深淵。

  同樣犯錯誤的人,笑話別人犯錯了其實自己也有錯誤,只不過是比別人的輕而已。我們只有勇于攀登,與強者比肩,才能不斷提高自己,強大自己,是自己成為強者

  《五十步笑百步》讀后感2

  《五十步笑百步》讀后感梁惠王說:“我對于治理國家,是很盡心的了。河西鬧災荒,我就把災民遷到河東,把糧食運往河西;河東鬧災荒,我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少,我的臣民也不增多,這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡打仗,請讓我用打仗來做比喻。

  梁惠王說:“我對于治理國家,是很盡心的了。河西鬧災荒,我就把災民遷到河東,把糧食運往河西;河東鬧災荒,我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少,我的臣民也不增多,這是為什么呢?”

  孟子回答說:“大王喜歡打仗,請讓我用打仗來做比喻。咚咚擂起戰(zhàn)鼓,雙方已經(jīng)交鋒,作戰(zhàn)的人丟盔棄甲拖著武器向后逃跑。有的跑了一百步停下,有的跑五十步停下來。跑五十步的嘲笑跑一百步的,那怎么樣呢?”

  梁惠王說:“不行,那些跑五十步的只不過沒有跑一百步而已,這同樣是逃跑嘛!

  孟子說:“大王既然懂得這個道理,那么就不要希望自己的臣民比鄰國多了!

  這則寓言故事啟示我們:后人以“五十步笑百步”來比喻和說明雖然數(shù)量不同、程度不同,但實質是一樣的事物和現(xiàn)象。

  比喻兩人同樣有缺點錯誤,但程度較輕的.人沒有自和之明,還去技校程度較重的人。人要有自知之明,不要只看別人的過失而看不見自己的錯誤,不要從表面看問題,而要善于發(fā)現(xiàn)問題的實質。不要獲得一點成績就驕傲自大。

  今天我讀了《五十步笑百步》這篇成語故事。故事講的是:戰(zhàn)國時期,梁惠王勤于治國,卻不見國內(nèi)人口增長。孟子對梁惠王說:打仗時,逃跑五十步嘲笑一百步這對嗎?梁惠王認為不對。孟子對梁惠王說:你經(jīng)常帶兵打仗使百姓大量傷亡,并不比鄰國好多少,怎么能指望人口增加呢?梁惠王聽了很慚愧。

  讀了這篇故事,我明白了:每個人都有缺點,不要以為自己的缺點少一些而去嘲笑別人。

  《五十步笑百步》讀后感3

  梁惠王說:“我對于治理國家,是很盡心的了。河西鬧災荒,我就把災民遷到河東,把糧食運往河西;河東鬧災荒,我也是這樣辦理。但是鄰國的百姓不減少,我的臣民也不增多,這是為什么呢?”

  孟子回答說:“大王喜歡打仗,請讓我用打仗來做比喻。咚咚擂起戰(zhàn)鼓,雙方已經(jīng)交鋒,作戰(zhàn)的人丟盔棄甲拖著武器向后逃跑。有的跑了一百步停下,有的跑五十步停下來。跑五十步的`嘲笑跑一百步的,那怎么樣呢?”

  梁惠王說:“不行,那些跑五十步的只不過沒有跑一百步而已,這同樣是逃跑嘛!

  孟子說:“大王既然懂得這個道理,那么就不要希望自己的臣民比鄰國多了!

  這則寓言故事啟示我們:后人以“五十步笑百步”來比喻和說明雖然數(shù)量不同、程度不同,但實質是一樣的事物和現(xiàn)象。

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