井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會范文
井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們早已耳熟能詳，但只有親自踏上這塊先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號角和震天的吶喊聲。面對著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們在學(xué)校都接受過中共黨史、中國革命史的教育，參加工作后，我又對歷史比較感興趣，總認(rèn)為對這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊會師，成立中國工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國政權(quán)的新時期。
堅定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗
井岡山革命斗爭時期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅定的感人故事。
培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個家境殷實的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國民黨反動派殘酷殺害，兩個兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊的經(jīng)費賣給他人。在長期殘酷的斗爭中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅定、樂觀向上、不忘初心。新中國成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時，老人的職務(wù)是中組部副部長，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國務(wù)院副總理。老人晚年對兒女袒露心跡時說“我對我選擇的信仰至死不渝，我對我走過的路無怨無悔”。1998年6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們在比較。每每回憶起培訓(xùn)授課時講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會作何感受，或許有所謂的公知大V們會說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒有失去對共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對黨和人民的忠誠，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國人民富起來的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。
堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊成建制的整排整連脫離革命隊伍，加之國民黨部隊的圍追堵截，到三灣的時候，原本5000人的部隊，留下不足1000人，連部隊的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對革命軍進(jìn)行了改編。(www.qkfawen.com)工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國民黨軍閥部隊那樣，同床異夢、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾
井岡山的斗爭史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補(bǔ)給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭中逐步完善，成為了革命軍隊的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實際出發(fā)
井岡山的斗爭史本身就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的實事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國革命剛開始時是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因為兩國的國情千差萬別，注定了中國革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對指戰(zhàn)員們的悲觀情緒，甚至有高級將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時的實際情況，認(rèn)真分析了中國社會各階層及其矛盾，寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實際出發(fā)實事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂觀主義
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點在井岡山的革命斗爭中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。
在現(xiàn)場教學(xué)中，我們體驗了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運送軍糧的隊伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運軍糧。這在以往任何時期的軍隊里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長”之稱的張子清，身為高級指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因為沒有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因為腳部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時，王佐請毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財富，它不僅指引著中國革命取得勝利，也必然指引著我們國家走向繁榮富強(qiáng)。
�。窠ǜ瓤h基層委員會副主委 張院生 供稿）
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