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《親愛(ài)的安德烈》讀后感:你好,這個(gè)世界
你好,這個(gè)世界
——讀《親愛(ài)的安德烈》有感
西安分行寶雞二級(jí)分行 李子萱
“孩子,我要求你讀書(shū)用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你的心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)!
多年前讀到龍應(yīng)臺(tái)《親愛(ài)的安德烈》,書(shū)中,她對(duì)兒子如是說(shuō)道。
當(dāng)時(shí)的這句話成為我后來(lái)工作的標(biāo)尺,在多年前讀完全書(shū)之后更讓我為自己的狹隘感到焦躁羞愧的一本書(shū)。在安德烈的年紀(jì),他的思考方式,他們探討的話題,讓我對(duì)自身認(rèn)知的局限感到惶恐。
所幸,在此時(shí)我認(rèn)識(shí)到這種差距,以文中平等的,加以同理心的溝通方式再去面對(duì)家中的孩子,家中的老人,還有今后的人生。
這本書(shū)中闡述的是一種理性與感性并存的與孩子的溝通方式,兒子有三分玩世不恭,二分冷色幽默,五分的認(rèn)真;母親有八分的認(rèn)真,二分的知性懷疑。所以看這對(duì)母子的對(duì)話十分“爽”,特別是講到各自對(duì)文化的認(rèn)同。保有洞悉世事精神的年輕人很棒。這種洞悉或許不必用來(lái)驕傲地與別人高談闊論,只要謙虛地保有,這樣就很好。讀完整本書(shū)也讓我想起了一句話“我知道,真正對(duì)我們有感情的,不是生在好家庭中過(guò)分的肯定,而是父母?jìng)儽拔⒌膼?ài)。
這本書(shū)見(jiàn)證了兩代人相互認(rèn)識(shí),理解和包容的歷程,與其說(shuō)是這本書(shū)讓龍應(yīng)臺(tái)找回了親愛(ài)的安安,也讓安德烈重新認(rèn)識(shí)了母親,不如說(shuō)是這本書(shū)讓讀者重新認(rèn)識(shí)了自己和父母(或者說(shuō)重新認(rèn)識(shí)了自己和子女,自己與父母,以及自己的成長(zhǎng)歷程),重新看待自己的人生。兩代人之間的溝通,構(gòu)筑了愛(ài)的橋梁,既有親情也有友情;叵胱约菏畮讱q的時(shí)候,也曾任性過(guò),也曾和父母有過(guò)分歧,也曾嘗試過(guò)逃離父母的”約束“,換句話說(shuō),我是在大陸成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,受到的家庭的引導(dǎo),學(xué)校的教育和社會(huì)的影響都與安德烈有很大的不同,但是相同的地方是,我們都曾不滿于受到父母和老師,乃至學(xué)校和社會(huì)的各種”限制“,不滿于”你應(yīng)該這樣“,”你不準(zhǔn)那樣“,”年輕人太單純“,”缺乏經(jīng)驗(yàn)“,”純潔“,”缺乏鍛煉“,”你們這一代人呀“,”沒(méi)有吃過(guò)苦頭“,”不知道厲害“,”我們那一代人那,經(jīng)歷過(guò)的事情……“等等一系列語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo),不屑一顧的話語(yǔ),帶著”寬恕“其實(shí)是輕蔑的語(yǔ)氣……
這本書(shū)給我的啟示大多是如何用寬容的心,包容心,積極的心,樂(lè)觀的心,謙遜的心,尊敬的心(總的來(lái)說(shuō)是同理心吧)去處理生活中的種種,包括與父母的交流,與同學(xué)和老師的溝通,處理人生中的選擇,看待社會(huì)的眼光等等。對(duì)待父母,我們既要理解他們的苦衷,但也不能因?yàn)樗麄儛?ài)我們,就順從到什么都聽(tīng)從他們的,如果當(dāng)自己的愛(ài)好與父母的愿望發(fā)生沖突時(shí),我們理應(yīng)堅(jiān)持自己,用自己的行為去說(shuō)服他們,讓他們明白我們自己真正想要的是什么,真正能帶給我們幸福的,是自己的選擇。對(duì)待身邊人,朋友,同學(xué)和老師,我們視他們?yōu)橹,志同道合,相互理解,相互信任,相互學(xué)習(xí)和相互促進(jìn)等等。對(duì)待社會(huì),我們不過(guò)是很渺小的一部分,但是呢,既要找到自己的角色,也要明白自己的能力,能力有多大就做多大的事。
龍應(yīng)臺(tái)
現(xiàn)代作家、曾擔(dān)任”臺(tái)灣文化部部長(zhǎng)“。1974年畢業(yè)于臺(tái)灣國(guó)立成功大學(xué)外文系后,赴美國(guó)求學(xué),后獲堪薩斯州立大學(xué)英美文學(xué)博士。1988年遷居德國(guó),在法蘭克福大學(xué)任教授。2008年在香港大學(xué)教授任上獲評(píng)為孔梁巧玲杰出人文學(xué)者。
《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和其子安德烈互通書(shū)信的結(jié)集,呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響,記錄了兩代人試圖消除隔閡與沖突的努力,也為中西文化的碰撞提供了一個(gè)清晰而生動(dòng)的范例。
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