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讀《尋找家園》有感：以真我面對(duì)世界
以真我面對(duì)世界
——讀《尋找家園》有感
原創(chuàng)： 程馨雨
在絕對(duì)的孤獨(dú)中，我有時(shí)也懷疑自己。我想我不知道的事情太多了，關(guān)于宇宙、生命、歷史、科學(xué)、宗教和人類(lèi)世界的現(xiàn)狀，我都所知甚微，怎能這么自信？但是我又想，正因?yàn)闊o(wú)知，所以需要學(xué)習(xí)，不能拜倒在某個(gè)終極真理的腳下，放棄自由探索和選擇信仰的權(quán)利。何況以這個(gè)真理的名義，我們已經(jīng)不由自主地被剝奪得幾乎一無(wú)所有。
——《尋找家園》高爾泰
書(shū)的分量很重。同學(xué)借給我的，老師也推薦過(guò)，花了不到一周的時(shí)間，終于在十二點(diǎn)前看完了。書(shū)中所呈現(xiàn)出來(lái)的那種事實(shí)，關(guān)于生活在那樣的集體中的事實(shí)，無(wú)不透露出某種殘酷，除卻肉體上的求生的殘酷，那種人心的詭譎陰險(xiǎn)更使見(jiàn)者心累，在赤壁與沙漠間是這樣，回到教學(xué)樓里衣冠楚楚之間仍是這樣，現(xiàn)代的宮斗劇無(wú)非是炒冷飯和拙劣的模仿，實(shí)在是很殘酷的。
除此之外，作文去媚，力求真實(shí)。在短短的篇幅里去寫(xiě)進(jìn)一個(gè)人，寫(xiě)的厚重深透，如此這些于我都還有很長(zhǎng)的路要走。我倒不求自己一定要寫(xiě)的多么厚重，追求這一點(diǎn)沒(méi)意義，大概也不是想著追求就能做到的。但是作文去媚，力求真實(shí)，很多看起來(lái)簡(jiǎn)單的道理，我卻越來(lái)越覺(jué)得是沒(méi)有盡頭的事。
我一直有察覺(jué)到自己寫(xiě)東西的毛病，常常是幾千字一大篇，沒(méi)有刻意拖長(zhǎng)，表達(dá)了自己想表達(dá)的，就是覺(jué)得不夠精簡(jiǎn)，或者凝練，拖一大串。那天冉老師課上忽而提到，說(shuō)就像一棵大樹(shù)，長(zhǎng)得十分繁茂茁壯，但需要修剪。的確是這個(gè)理。
但我有時(shí)候也會(huì)反思，覺(jué)得不完全是技術(shù)的原因。這當(dāng)然不是為自己開(kāi)借口，如果技術(shù)上修訂了當(dāng)然能做到更好。但也覺(jué)得自己因?yàn)榻?jīng)歷的太少，所以愈發(fā)著眼于那些盡可能多的細(xì)小和瑣碎，力求每一個(gè)點(diǎn)都放大，寫(xiě)清楚。因此冗長(zhǎng)。然而作者所歷已經(jīng)將其揀選，時(shí)間、經(jīng)歷，厚重的事物太多，自然而然的寫(xiě)得不放大也不用力。反而這樣，留下的部分更使人汗顏，唯唯。
不過(guò)即便如此，我還是不認(rèn)同因?yàn)樽髡叩慕?jīng)歷之復(fù)雜，厚重，因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了我之所無(wú)可想象的東西，我就要深感自己的痛苦多么的不值一提。由別人的痛苦的存在繼而來(lái)否定自己的痛苦存在的價(jià)值，這種邏輯實(shí)在是很奇怪。當(dāng)然，我得承認(rèn)，哪怕僅憑我自己對(duì)自己的了解來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)在那些我們稱(chēng)之為痛苦的東西中也會(huì)有無(wú)病呻吟，但我想這或許是某個(gè)個(gè)體所反映出來(lái)的現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為某個(gè)時(shí)代的人的特質(zhì)。
而在這種經(jīng)歷面前，在經(jīng)歷過(guò)這樣一段歷史的人面前，我們只能盡可能的敬畏與謙卑。因?yàn)橛刑嘌芰艿氖聦?shí)擺在眼前，殘留的影響到今天都還在荼毒四方。也因其所經(jīng)歷的的確是我之無(wú)法完全想象，卻又能夠片面感受到的。
在寫(xiě)文章的開(kāi)頭我說(shuō)我不敢叫書(shū)評(píng)，只能叫讀后感。因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)資格評(píng)價(jià)。或許也是因?yàn)榭吹搅俗髡叩臅?shū)中，記錄了太多，被這樣那樣妄自評(píng)價(jià)定性的人，因此對(duì)于評(píng)價(jià)這樣的字眼和含義顧慮了。一方面想著，我如果因?yàn)閷?duì)于作者經(jīng)歷的畏懼而懼怕去評(píng)價(jià)這本書(shū)，那不是訴諸權(quán)威了嗎？一方面想著，這么說(shuō)來(lái)，又有什么東西是可以被我們擅自評(píng)價(jià)的呢？
沒(méi)有什么是可以被我們所擅自評(píng)價(jià)的，無(wú)論何時(shí)，面對(duì)什么，武斷、輕率、跟風(fēng)的定性與議論都不可取，但是我們卻要鼓勵(lì)自己去獨(dú)立且大膽的想，真誠(chéng)的說(shuō)出自己的感受。即便面前的是高爾泰又或者另一位作者的書(shū)也罷。尊重與敬畏別人的痛苦與經(jīng)歷，也從個(gè)人的痛苦中汲取營(yíng)養(yǎng)，尊重與敬畏別人的作品，同時(shí)也保留自己的判斷與想法。相信這些都是可以并行不悖的。
在作者的書(shū)中有這樣一句，"以真我面對(duì)世界",我當(dāng)時(shí)很喜歡，算是他人生中唯一一次演講后給觀眾們的寄語(yǔ)，原句是這樣：我說(shuō)希望大家都能以真我面對(duì)世界，給自己營(yíng)造一個(gè)可以自由呼吸的空間。相信這些小小空間，最終會(huì)連成一片。
去慢慢體會(huì)這本書(shū)的路途還有很長(zhǎng)，一如我體會(huì)寫(xiě)作的路還有很長(zhǎng)。"以真我面對(duì)世界",共勉。
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