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讀《要相信孩子》有感：相信始于懂得
相信始于懂得
——讀《要相信孩子》有感
和平一小校長國賀梅
《要相信孩子》是蘇老在帕夫雷什中學(xué)任校長期間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是他獻(xiàn)給"即將投身于塑造人的靈魂這一崇高事業(yè)中去的同志們"的珍貴禮物。全書自始至終突出了"要相信孩子"這一鮮明主題，在一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事中令我們收獲教育學(xué)、心理學(xué)的原理如何應(yīng)用于實(shí)踐。也就是說，蘇老能夠走進(jìn)孩子內(nèi)心世界來實(shí)施教育，因?yàn)樗⒆�，所以其教育均是潤物無聲中的對(duì)孩子的尊重和信任，使得孩子健康快樂成長，最終成為正直、誠實(shí)、熱愛勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)而勇敢、忠于祖國和勞動(dòng)人民的人�，F(xiàn)將本書的閱讀收獲整理如下，以便將所學(xué)應(yīng)用于接下來的教育行動(dòng)中。
一、要愛護(hù)兒童敏感的心靈
這個(gè)內(nèi)容里的沃洛佳、格里沙的案例我們非常熟悉，因?yàn)槲覀兩磉叺念愃剖录嗔�！我們的校園有多少孩子也有沃洛佳那樣的惱怒、那樣激動(dòng)的目光，又有多少被當(dāng)作反面例子的格里沙那樣的孩子受到了心靈的傷害？好在格里沙把傷心事傾訴給了媽媽，不懂傾訴的、一直悶在心里的，后果會(huì)怎樣？這個(gè)孩子的一生是不是令我們擔(dān)憂？教師如果不懂孩子的內(nèi)心世界，是件多么可怕的事情。
柯利亞的案例令我們感受到了蘇老的教育智慧。他分析柯利亞偷拿兔子的動(dòng)機(jī)，并幫助他認(rèn)識(shí)到自己做法的錯(cuò)誤，建議他把兔子帶回學(xué)校悄悄放到籠子里。然后再建議大家每人拿一對(duì)兔子回家飼養(yǎng)。蘇老對(duì)孩子自尊心的呵護(hù)、對(duì)孩子人格的尊重與信任，理據(jù)分明，令我們敬佩之余，不得不思考我們的教育缺少什么？
如此這些，使我們懂得：不懂孩子的心里，便不會(huì)尊重孩子，也就不會(huì)有正確的教育。女教師沒有認(rèn)識(shí)到自己的行為給格里沙帶來的傷害，她的錯(cuò)誤還在于沒有注意、沒有理解兒童的苦衷。這種錯(cuò)誤也是我們當(dāng)今的教師經(jīng)常容易犯的。書中的這幾段話應(yīng)該引起我們的注意，更值得我們深思、踐行。"要想形成兒童良好的道德面貌。必須發(fā)展并鞏固兒童自我尊重的感情，任何一個(gè)考慮問題較深的教師都知道，每一個(gè)學(xué)生，哪怕是一年級(jí)的小學(xué)生，如果他感到老師對(duì)自己的印象比自己的實(shí)際表現(xiàn)壞。他的自尊心都會(huì)受到極大的傷害。相反的，如果兒童不僅知道而且體會(huì)到教師和集體對(duì)他個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)既注意到了又很贊賞的話，那么他就會(huì)盡一切努力變得更好。";"童年時(shí)期，當(dāng)?shù)赖旅婷舱幱谛纬呻A段時(shí)，犯錯(cuò)誤的可能性就更大些，但是兒童們的任何行為都不能與成年人的類似行為相提并論，兒童中出現(xiàn)的偷竊現(xiàn)象和成年人的類似行為決不是一回事兒。因此在處理兒童各種不良行為時(shí)，對(duì)待偷竊問題必須特別慎重，特別細(xì)致，特別有必要深入研究兒童的內(nèi)心世界。"
"一犯錯(cuò)誤立即進(jìn)行懲罰，往往容易因一時(shí)沖動(dòng)，缺乏深入思考和仔細(xì)斟酌而做出不恰當(dāng)?shù)臎Q定，而且會(huì)引起孩子們的騷亂和強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)。";"我一般總是這樣做，一方面對(duì)發(fā)生的事情表示惋惜。同時(shí)又堅(jiān)持不渝地貫徹一個(gè)原則，那就是和犯錯(cuò)誤的孩子保持一種純潔而高尚的人與人之間的關(guān)系。這樣犯錯(cuò)誤的孩子就能把處分看成是一種必要的措施，從而深刻認(rèn)識(shí)自己的不良行為，把自己所做的壞事真正當(dāng)成一種錯(cuò)誤來對(duì)待。"
二、如何形成良好的集體
"生活的實(shí)踐證明，一個(gè)集體，越能在其各項(xiàng)活動(dòng)中充分體現(xiàn)先進(jìn)的社會(huì)思想，越能積極地作為社會(huì)中的一個(gè)小單位來開展活動(dòng)，那么這個(gè)集體就越能起到教育作用。"
拾麥穗、收集槐樹子的勞動(dòng)，教師注重激發(fā)孩子們的勞動(dòng)興趣，引導(dǎo)孩子們從側(cè)面認(rèn)識(shí)到自己所從事的勞動(dòng)具有重大意義。"我們國家里有許多許多學(xué)生，如果每一個(gè)學(xué)生都能從地里拾起哪怕是一根麥穗，那么這些麥穗打出來的糧食就要用一百多節(jié)車廂來裝載。"這樣貼近學(xué)生生活實(shí)際的勞動(dòng)意義的教育，令孩子們精神振奮，這種先進(jìn)的社會(huì)思想的滲透必定促進(jìn)集體良好道德風(fēng)尚的形成。"有些少先隊(duì)輔導(dǎo)員和教師抱怨說，有的孩子第一次戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候無比激動(dòng)，可是一兩年后對(duì)少先隊(duì)的活動(dòng)卻不感興趣了。他們忘記了紅領(lǐng)巾，甚至不好意思戴它。"這也是我們校園一直以來存在的問題，但我們就沒有在如何讓少先隊(duì)員的熱情永遠(yuǎn)保持在入隊(duì)時(shí)的高度，永不下降方面去思考，去研究。蘇老舉實(shí)例幫我們解決這一難題。
"每一個(gè)少先隊(duì)中隊(duì)都把他們?cè)谑荒曛浦械葎趧?dòng)技校以前通過集體的力量能為祖國、為未來做到的事情，訂入了計(jì)劃中。"閱讀著書中列舉的中隊(duì)的七年計(jì)劃，可以想象得到，在這份計(jì)劃的后面將會(huì)有多少個(gè)優(yōu)秀的集體形成。生活在這些集體中的孩子們，會(huì)始終懷著高昂的激情度過童年和少年時(shí)光，而支撐他們激情的，正是教育者們恰如其分地參與以及不斷給予的接地氣的共產(chǎn)主義思想的鼓舞。"一個(gè)集體的精神面貌，在很大程度上還取決于我們是否把祖國的發(fā)展前景。反映到孩子們的未來生活和勞動(dòng)中來，以及反映的程度如何。我們一貫盡力做到讓那些激動(dòng)全體蘇聯(lián)人民的事情也能激動(dòng)我們的少先隊(duì)和共青團(tuán)集體。"讀了這段話，結(jié)合書中的事例，我們可以想象蘇老教育的孩子們的愛國情懷。愛國主義教育絕非空話、套話地灌輸給孩子，而是結(jié)合各項(xiàng)活動(dòng)、勞動(dòng)，巧妙地結(jié)合實(shí)際，采取孩子們樂于接受的方式落實(shí)于孩子們的思想里，行動(dòng)中。
三、一個(gè)頑童的轉(zhuǎn)變
頑童柯利亞是個(gè)什么樣的孩子？書中這樣描述："在柯利亞身上，好的、單純的、天真的東西和丑惡的、不能容忍的東西極不協(xié)調(diào)的交織在一起。"這也正是蘇老稱其為"頑童"的真正原因。從柯利亞的轉(zhuǎn)變來反觀我們的教育缺少什么？"這是一個(gè)屬于‘難于管教’的孩子。要想教育好這樣的孩子，一個(gè)人的力量是不夠的。在我們學(xué)校，對(duì)這類孩子的教育一般都由全體教師共同負(fù)責(zé)。""我們對(duì)柯利亞錯(cuò)誤行為產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的分析。它的遭遇很不幸，和姨母生活。她從來沒有嘗到過干好事和干高尚的事兒后所能感受到的激動(dòng)人心的愉快，從沒有體驗(yàn)過當(dāng)優(yōu)點(diǎn)得到肯定時(shí)所能享受到的那種精神上的滿足。"于是，老師們?yōu)樗麆?chuàng)造條件，讓他有可能體驗(yàn)到當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的尊嚴(yán)時(shí)所能享受到的，那種人生的真正愉快的和滿足。讀了書中這個(gè)案例。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變這樣的學(xué)生是一條艱難、崎嶇不平的路，我們能夠看到的點(diǎn)滴變化，如同長在他們身上的幼芽，很弱小，需要小心呵護(hù)。最后柯利亞逐漸開始關(guān)心集體的事情，逐漸不僅對(duì)自己負(fù)責(zé)，而且對(duì)大家負(fù)責(zé)了。經(jīng)過十年的努力，學(xué)校把柯利亞培養(yǎng)成了一個(gè)有高度覺悟的人，一個(gè)誠實(shí)忠厚的人。
讀著對(duì)柯利亞的教育故事，我們可以感受到他成長變化的過程，有多少教師共同精心培養(yǎng)、關(guān)注呵護(hù)？那么回到我們當(dāng)下的教育環(huán)境中，此做法，我們完全可以借鑒。每個(gè)班級(jí)內(nèi)的特殊孩子，如果所有任課教師共同來關(guān)注、培養(yǎng)、呵護(hù)，那會(huì)有多少個(gè)優(yōu)秀的柯利亞成長起來呀？那又會(huì)有多少個(gè)令我們感動(dòng)的教育故事來豐富、幸福我們的教育生活��？帶著這種美好的向往，我決定與我校老師們手拉手轉(zhuǎn)變校園里的小頑童們。
后感
最后，我想用蘇老的精彩結(jié)尾來結(jié)束我對(duì)本書的閱讀。"只有認(rèn)為每一個(gè)教育對(duì)象都可能成為偉大人物的教師，才能把自己稱為一個(gè)真正的教育工作者。一個(gè)真正的教育工作者，在遇到那種自由散漫，毫無學(xué)習(xí)愿望，對(duì)一切都不感興趣，哪方面都沒有才能的孩子時(shí)，他的心是不會(huì)安寧的。他一定會(huì)千方百計(jì)地去喚醒這個(gè)懶散而缺乏才能的學(xué)生的自尊心，并在他毫無覺察的情況下，觸動(dòng)他靈魂中最敏感的角落。"
"一個(gè)學(xué)生，如果在它的周圍到處都能看到召喚他去追求知識(shí)、獻(xiàn)身勞動(dòng)、不斷創(chuàng)新的火炬，如果點(diǎn)燃這一指引他勇往直前去克服困難的知識(shí)之明燈的，不只是一位教師，而是所有的教師，所有的少先隊(duì)輔導(dǎo)員，那么將會(huì)出現(xiàn)怎樣的一幅情景呢？我想一定會(huì)出現(xiàn)一幅應(yīng)該出現(xiàn)，也一定會(huì)出現(xiàn)的情景，那就是：每一個(gè)學(xué)生身上的天賦素質(zhì)都將毫無例外地得到發(fā)展，每一個(gè)學(xué)生持有的智慧都能放射出燦爛的異彩；一切懶散、無能的人都將不復(fù)存在，因?yàn)槿松聛肀緛砭褪菫榱艘蔀樘觳诺膭?chuàng)新者的。把社會(huì)在道德和智力發(fā)展方面的水平提到上述高度——這就是我們的理想。這也就是共產(chǎn)主義。"
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