讀長(zhǎng)篇小說《蒼茫》有感

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　　奚同發(fā)

　　捷克作家米蘭·昆德拉曾說："與下棋的棋手不一樣，藝術(shù)家自己為自己創(chuàng)造法則。"藝術(shù)創(chuàng)作沒有一個(gè)模式。谷文峰的長(zhǎng)篇小說《蒼茫》在寫作上不僅利用傳統(tǒng)小說前有懸念、逐漸推進(jìn)、層層剝繭、真相大白的基本手法，而且還加入了許多觀念的陳述，兩者結(jié)合，形成了一部特別的小說。作者不僅在寫故事、寫人物，更在意的是人物與故事所傳達(dá)出來的社會(huì)見解。古人言"文以載道",也就是說文章是思想的載體。谷文峰借用小說的形式來表達(dá)自己多年來對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的思考。

　　小說《蒼�！芬陨刃徒Y(jié)構(gòu)，由劉記安的人生"外扇邊"及文興國(guó)的經(jīng)歷"內(nèi)扇邊"組成。兩人的生活軌跡恰好對(duì)應(yīng)時(shí)代的大背景。劉記安死了，正在糾結(jié)是否辭去經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)一職的師兄文興國(guó)，收到劉記安死前寄來的包裹，里邊的信件、日記、手寫資料引發(fā)他對(duì)劉記安之死的原因回溯。小說以懸念開頭，立刻讓閱讀開始了"在路上"的探秘。這也預(yù)示著故事的發(fā)展將以尋找不同的當(dāng)事人、探訪的不同時(shí)段等來結(jié)構(gòu)劉記安的人生。于是，劉記安在老家生活的母親、曾就學(xué)的學(xué)校、工作的食品有限公司、經(jīng)濟(jì)學(xué)家蔡先生、妻子子菡等，先后作為一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，依次展示了他不同時(shí)段成長(zhǎng)的故事。這些故事恰似一個(gè)個(gè)扇骨，繼而再組成一個(gè)大的小說情節(jié)扇面。文興國(guó)的印證和成長(zhǎng)軌跡是扇形的下邊，與劉記安相互映照，又相互對(duì)應(yīng)。而扇子的背面是劉記安的日記，文興國(guó)每每聽到講述人對(duì)劉記安的陳述后，便找出日記查閱他的心境和對(duì)這件事的態(tài)度。這樣的結(jié)構(gòu)很有意思，也頗為耐人尋味。

　　作者意在以一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程展示近30年中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革過程中，整個(gè)社會(huì)的生態(tài)及人的變化，尤其是物質(zhì)對(duì)人性的異化。劉記安由最初對(duì)人生的夢(mèng)想至商界的人生輝煌，再到欲壑難填靈魂的毀滅，上演了人性底線最后一寸失守后的悲劇。作者沒有直接寫劉記安因夢(mèng)想破滅而選擇決絕，卻用"心靈自殺了"取而代之，給讀者留下思考空間。這樣開放式的寫作，呈現(xiàn)出文學(xué)特有的張力與魅力。

　　小說中的劉記安由曾對(duì)社會(huì)及外在環(huán)境的抱怨，最終完成自我反省——植物生長(zhǎng)固然與環(huán)境密不可分，但要長(zhǎng)成什么，首先是自己的基因起決定作用。懺悔固然不能解決根本問題，卻比繼續(xù)作惡，或一味執(zhí)迷，而讓我們看到人生不幸中的那一抹暖色。透過劉記安的人生經(jīng)歷、內(nèi)心徘徊，似乎聽到了個(gè)人夢(mèng)想與時(shí)代進(jìn)程的變奏曲。

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