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觀岳麓書院有感750字
看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？以下是小編精心整理的觀岳麓書院有感750字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
觀岳麓書院有感 篇1
岳麓山腳下，一座古老的學(xué)堂便立在湘水之上。它名叫岳麓書院。
不知已來過岳麓山多少次了，而書院作為山邊上地標(biāo)性建筑自然少不了到那兒參觀。作為湖湘學(xué)子的我每次參觀都會有不一樣的體會。
印象中的學(xué)府講堂是開放性的，兩位老師坐在講臺的木椅上，學(xué)生便盤腿坐在地上，各地學(xué)子來此游學(xué)求教，表達自己的觀點和想法，從而形成了百家爭鳴的現(xiàn)象使?jié)鉂獾臅銡庀⒁鐫M整個書院。僅三間教室那么大的地方卻能裝下兩三佰學(xué)生，當(dāng)時我只是有些驚訝，想著如是我肯定受不了和一堆素不相識的陌生人擠在一起。
當(dāng)時未明白其中的感覺是心酸還是快樂，而這一次我慢慢理解到這種感覺，是幸福知足的。
在導(dǎo)游的演說下我第一次注意到古墻上竟然有相當(dāng)于現(xiàn)代校規(guī)的石碑內(nèi)容，一百零捌字中處處都蘊含著古人對知識的敬畏。導(dǎo)游問為什么在圣賢二字之上要空一格，而塑望兩字要并列寫，我好奇的猜測著：也許因為他們比較重要；又也許是考慮到一塊石碑上寫不了這么多字。聽了解說才明白，是要表達古人對孔孟等大學(xué)問家的尊重，聽到這里我觸動很大。這可不僅僅是對這些圣人的尊重還有對知識的.崇拜，要知道古人的學(xué)習(xí)可不比我們現(xiàn)在輕松，四書五經(jīng)、哲學(xué)、古詩文等十六門主課。是什么支撐著他們繼續(xù)堅持下去？是知識。這里有山水創(chuàng)造靈感；這里遠(yuǎn)離世俗有著無限知識，他們渴望得到知識。
我們又何嘗不一樣呢？同樣的學(xué)習(xí)，為什么有的學(xué)得好有的學(xué)的差。一些人不理解古人眼中的僅僅只有20分之一的人才能學(xué)習(xí)是什么概念。他們能夠忍受寒冬中坐在冰冷的地面上認(rèn)真聽講享受知識帶來的快樂。我們能夠做到這樣嗎？電腦手機擺在面前你會怎么做？是利用它獲取知識還是利用它玩游戲？在這個知識大爆炸的時代每個人都想多學(xué)一些本領(lǐng)得到幸福，而這一切都必須依靠知識這一塊基石來固穩(wěn)打牢。為何不問問自己努力了嗎？努力后又學(xué)到了些什么？
此次社會實踐活動我受益很大，我敬畏這些敏而好學(xué)的古代學(xué)者。
觀岳麓書院有感 篇2
我對岳麓書院的景仰由來已久，雖然我讀書不多，但是對讀書人打心底有種好感和親近，尤其是在繁雜浮躁的塵世里，有如此定力來鉆研學(xué)問。在幾千年的中華文化之中，為讀書而讀書的，可能只有書院人。
岳麓書院讓我驚嘆的其二是其悠久的歷史建筑，保存修葺較好，歷史古跡往往多次毀于戰(zhàn)火，而該書院卻在歷史及政治旋渦中保存發(fā)展壯大，確實不易。岳麓書院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，分為講學(xué)、藏書、供祀三大部分，各部分互相連接，合為整體，完整地展現(xiàn)了中國古代建筑氣勢恢宏的壯闊景象。
除建筑文物外，岳麓書院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書“岳麓書院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書院學(xué)規(guī)碑”等等真跡。
封建社會學(xué)習(xí)的`地方主要以寺院。而岳麓書院緊鄰寺院卻發(fā)展壯大，還保留祭祀的功能，古人先后修建了文廟及一批專祠。在佛的腳下祭祀的卻是文化先賢�？蓢@文化的精神力量之大。
古人到圣廟專祠進行供祀活動，也是他們尊重知識、尊重人才和弘揚傳統(tǒng)文化、激勵士賢的一種形式，但這種形式畢竟受到封建社會的粉飾，所以，民主革命開始之后，這種祭祀活動在書院逐漸消失。盡管這種祭祀形式不可取，但對圣賢先哲的紀(jì)念仍有一定意義，對他們的哲學(xué)觀點、思想道德觀念中的合理部分還應(yīng)繼承和弘揚。古人留下的圣廟專祠，現(xiàn)修葺一新，供后人景仰，亦有助于人們了解和弘揚祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
拜謁岳麓書院，使人們不由自主地從這里厚重的文化底蘊中感到升華。縱觀中國文化史，像岳麓書院這樣的書院真是“獨此一家”，它集天道、地脈、人緣、文氣于一體，樹人無數(shù)，興盛千年，這是中國文化的幸事，也是湖南人的幸事。恰是因為這座書院或直接或間接的影響和力量，湖南的“興邦人杰”才會如此密集，這般茂盛……
唯楚有材，斯文為盛，岳麓書院千年辦學(xué)，其最大成就，就是培養(yǎng)出大量具有道德人格的人才。岳麓書院的主教者們，力圖使書院能夠成為一所塑造和培養(yǎng)高尚道德人格的場所，培養(yǎng)出具有崇高精神的理想人格，能達到“天地合德，鬼神同用，悠久無窮”的精神境界。縱觀岳麓書院千年辦學(xué)歷史，曾涌現(xiàn)出無數(shù)忠貞不屈、浩然正氣的愛國志士、豪杰君子，他們保持靈魂高潔，崇尚真才實學(xué);他們努力追求知識與真理，勇于實事求是;他們能夠在戰(zhàn)場上流血橫尸，為民族尊嚴(yán)和大眾利益，他們樂意服從真理和良知，敢于抵制外辱與邪惡;他們依照自己的道德理性作出價值選擇，絕不使自己成為聲名利祿的奴隸。
岳麓書院作為一所高等教育、學(xué)術(shù)研究的機構(gòu)，它所形成的“務(wù)實”傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在以下三個方面：經(jīng)世致用的價值取向，實事求是的思想方法，學(xué)貴力行的治學(xué)風(fēng)格。
觀岳麓書院有感 篇3
岳麓山座落在湘江之濱，從山頂?shù)缴侥_，猶如一片綠色的海洋。翠綠的像水在流動，又似一塊落在大城市間的翡翠，綠得發(fā)亮。
淋浴著春日里的暖陽，我爬上岳麓山，置身于樹林間。仿佛自己就是這里一片幽靜的“叢林之王”。
樹林很幽靜，除了太陽在樹葉縫中灑下零零星光般的陽光外，樹枝間里時不時的有一個小巧玲瓏的身影，一晃而過;地上也有一個小小的身影排排的走著。
爬岳麓山是一個十分好的緩解壓力的方法，兩邊的大樹搖身一變，成了綠油油的大棚，而山頂上吹來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，成了一座天然的電風(fēng)扇，吹著涼爽的風(fēng)，疲勞和壓力也在不知不覺中飄走了，頓時令人心曠神怡，神清氣爽，一下讓人們又有動力，忘記了爬山的`辛苦。
下山之后，就是愛晚亭了，這個景點可謂是“長沙人都知道”的地方，每天幾乎都是人流不息。愛晚亭的名氣可就大了，不單單只是因為牌匾是由的親自題詞，還與琵琶亭，蘭亭，醉翁亭并稱“中國四大名亭�！�
秋天的愛晚亭猶如仙境般美麗，四周紅葉似火、眾星拱月般環(huán)抱著愛晚亭。亭角飛翹，琉璃碧瓦，和這似炎的楓葉，混在一起，可謂是“一片紅中一點綠”，坐入亭中，仿佛進入了一種神奇的境界，好似自己是一個仙風(fēng)道人，閑游在神仙府的小亭間，又似自己是一個帝王，在大觀園里散步。
愛晚亭旁，還有一條小溪，潺潺的流著，無疑是在這錦緞上，添上了幾朵小花�！爸袊拇笸ぶ弧钡姆Q號，果然不是白給的。
岳麓山就像一塊百看不厭的珍寶，無論你什么時候來，都能領(lǐng)略它不一樣的美。
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