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《反脆弱》讀后感

時(shí)間:2023-03-22 09:09:13 讀后感 我要投稿

《反脆弱》讀后感(精選13篇)

  讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《反脆弱》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《反脆弱》讀后感(精選13篇)

  《反脆弱》讀后感 篇1

  初次讀這本書被"反脆弱"這個(gè)概念吸引到了,只聽說過脆弱,不脆弱,卻不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵義。大體來說,反脆弱指的是能夠在突如其來的變化中獲取收益,舉個(gè)簡單的例子,一個(gè)玻璃杯放到桌子上,當(dāng)摔到地上的時(shí)候,它會(huì)瞬間破碎,玻璃是脆弱的;如果一個(gè)杯子,被摔到地上后不僅沒有破碎,反而變成兩個(gè)漂亮的杯子,這就是反脆弱的。

  文中提到一個(gè)概念,風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭,也會(huì)使火越燒越旺,這就會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎家粋(gè)概念。對(duì)于不確定的東西,要去想如何利用他們,而不是躲避,這個(gè)世界上的隨機(jī)性和不確定性是一直存在的,而人們總是傾向于安全感和確定性,這是典型的從眾心理。從眾心理有其深刻的合理性,因?yàn)樽鳛?quot;眾"而言,絕大多數(shù)時(shí)候都會(huì)偏向?qū)で蟀踩?/p>

  但是隨機(jī)性和不確定性的存在又倒逼我們必須去面對(duì)這個(gè)問題,文中給出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略——杠鈴策略,即分散自己的投入,也就是常說的永遠(yuǎn)不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。

  事物本只有兩個(gè)維度,就像長與短,就像明與暗,就像脆弱與不脆弱,為什么憑空會(huì)多出第三個(gè)維度——反脆弱?汪靜波在文思靜語中把這個(gè)歸結(jié)為生命體的靈性介入是有一定道理的,生命體面對(duì)完整與破碎之外還有第三種選擇:生長,即我們會(huì)在沖擊中不斷學(xué)習(xí),在錯(cuò)誤中不斷進(jìn)步,我們不斷的生長,來源就是外界不停的.沖擊以及自我不停的反思,這也就是我們每個(gè)人期望得到并掌握到的——如何才能在不確定性中成長。

  可以說,世界的本質(zhì)上是不確定的,確定性只存在于人類的思維中,人類對(duì)確定性的追求來源于對(duì)不確定性的恐懼,這也就需要我們常常去反思,人生苦短,世事無常。值得花費(fèi)時(shí)間去擔(dān)心和預(yù)測黑天鵝的降臨;相反,任何一次的挫折,我們都要認(rèn)真面對(duì),沒有疼痛,就不會(huì)有記憶,利用所有的機(jī)會(huì)去反思,時(shí)刻知道自己要什么?有什么?需要放棄什么?順勢而為。

  《反脆弱》讀后感 篇2

  《反脆弱》是一本非常有啟發(fā)寓意的書,作者是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、風(fēng)險(xiǎn)投資家尼古拉斯。塔勒布,這本書總共分為25個(gè)章節(jié),通過一個(gè)個(gè)看似松散毫無聯(lián)系的案例向我們介紹了什么是“脆弱”,什么是“反脆弱”,為什么要學(xué)會(huì)反脆弱,提升反脆弱的能力和方法。

  一個(gè)玻璃杯美美地放在桌子上,當(dāng)摔到地上的時(shí)候它會(huì)瞬間破碎,所以玻璃杯就是脆弱的;如果摔到地上的是一個(gè)塑料杯,它不會(huì)破碎而會(huì)在地上彈兩下,所以塑料杯是強(qiáng)韌的`;想象一下有種杯子,當(dāng)摔到地下的時(shí)候,它非但沒有破碎反而變成了兩個(gè)杯子,這個(gè)時(shí)候它就是反脆弱的。書中所言的反脆弱簡單說來就是:能夠在突如其來的變化沖擊下獲益的能力。

  在《反脆弱》一書中,塔勒布告訴我們?cè)诓淮_定的世界中的生存法則,他找到并定義了“反脆弱”類事物:每一個(gè)事物都會(huì)從波動(dòng)中得到利益或蒙受損失,脆弱性是指因?yàn)椴▌?dòng)和不確定而承受損失,反脆弱性則是指讓自己避免這些損失,甚至從混亂和不確定中獲利。他指出了反脆弱思想的核心藝術(shù),即情緒的不穩(wěn)定性,思維的斗爭。

  尼采有句名言:“殺不死我的,使我更強(qiáng)大!本拖袢说墓穷^承受壓力和緊張會(huì)變得更加強(qiáng)壯,謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時(shí)會(huì)變本加厲一樣,生命中的許多事物也會(huì)受益于壓力、混亂、波動(dòng)和不確定。風(fēng)會(huì)熄滅蠟燭,卻能使火越燒越旺。對(duì)隨機(jī)性、不確定性和混沌也是一樣:你要利用它們,而不是躲避它們。你要成為火,渴望得到風(fēng)的吹拂。

  作為一個(gè)普通人,我知道的反脆弱是,我應(yīng)該有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心,積極尋找改變和挑戰(zhàn)。塔勒布的最后一段話,寫出了我的心聲。玻璃是死的東西,活的東西才喜歡波動(dòng)性。驗(yàn)證你是否活著的最好方式,就是查驗(yàn)?zāi)闶欠裣矚g變化。請(qǐng)記住,如果不覺得饑餓,山珍也為也會(huì)味同嚼蠟;如果沒有辛勤付出,得到的結(jié)果將毫無意義;同樣的,沒有經(jīng)歷過傷痛,便不懂歡樂,沒有經(jīng)歷過磨難,信念就不會(huì)堅(jiān)固;被剝奪了個(gè)人風(fēng)險(xiǎn),合乎道德的生活自然也沒有意義。

  《反脆弱》讀后感 篇3

  我們很容易認(rèn)為,生活里發(fā)生的絕大部分都是命定,是由日復(fù)一日的重復(fù)或者是自己的際遇一步一步走過來的;一個(gè)人成功與否,從事了什么工作,和什么人在一起,遇到了什么事,和下一代的關(guān)系如何… 所有在生活中的和諧平靜 或者失控浮躁極端不可解,在我們看不到的后面一定是有什么強(qiáng)勁而博大的力量,在推動(dòng),在支撐,如同平靜的水面下定然有洶涌暗流涌動(dòng),心理學(xué)可以打破水面,和看不到的暗流聯(lián)接,感受巨大冰山力量的存在…挖掘出現(xiàn)象之下的根源,然后我們就可以覺得,我又了解了一些我自己,又懂得了一些和人相處的同理心,又了解了一些這個(gè)世界。

  越來越覺得,為人父母要接觸一些心理學(xué),學(xué)校教學(xué)涉及的是智力和能力,而心理學(xué)涉及的是人格。人格是支撐智力和能力的.基礎(chǔ),在人格完善的前提下,智力和能力的發(fā)揮自然而然,如果人格不完善,智力再超群能力再強(qiáng)大,也不可能得到好的使用。

  精神分析告訴我們,一個(gè)人的人格是由早年所處的心靈成長環(huán)境決定,在成年以后,他(她)的一切的一切,包括外表和內(nèi)心、語言和行為、成功與失敗、幸福和悲傷等等,都直接或間接、或隱晦或明顯的與童年的經(jīng)歷有著千絲萬縷的關(guān)系。如果我們成長在一個(gè)平和,有財(cái)力有遠(yuǎn)見,能為個(gè)人提供好的基礎(chǔ)和條件,是值得慶幸的事兒,但絕大多數(shù)人沒有那么幸運(yùn),就沒辦法改變了嗎?

  如書中所說:我們目前所經(jīng)歷的,內(nèi)心的心理沖突,都是父母,原生家庭,童年經(jīng)歷的錯(cuò)嗎?

  從一方面來講,不能否認(rèn)這些說法,當(dāng)孩子還不具備判斷能力的時(shí)候,最基本的觀念和認(rèn)知和處世方法,思考問題的方式和習(xí)慣都來自家庭,每個(gè)人的身上多少都會(huì)有父母的影子,所以人常說:“忠厚傳家久,詩書繼世長”,強(qiáng)調(diào)出身,家風(fēng),教育對(duì)下一代的影響。

  但是換一個(gè)角度來看,原生家庭也不完全是制約人的最主要因素,家庭只是提供了一種可能性,對(duì)人影響的程度也來自于個(gè)人成長的力量和家庭影響力量的對(duì)比,也就是說,個(gè)體的成長的力量越大,那家庭對(duì)人的影響就越小,如果個(gè)體成長的力量越小,影響就會(huì)越大。

  如果有改變自己的意愿,就會(huì)在自我成長中有機(jī)會(huì)走出原生家庭,跳脫出來看世界,有機(jī)會(huì)逐漸形成自己獨(dú)立成熟正確的認(rèn)知。

  假如現(xiàn)實(shí)不順,和人相處的關(guān)系,親密關(guān)系,親子關(guān)系出現(xiàn)問題,停止抱怨,無論你的原生家庭什么樣,這都是我們不能改變的和解決的客觀現(xiàn)實(shí),既然是現(xiàn)實(shí),抱怨無用,不如去尋找突破和改變的方法,讓以前錯(cuò)誤的,不堪的,變成自己規(guī)避繼續(xù)犯錯(cuò)的資源,想辦法糾正和超越是正解。

  如本書結(jié)束精神分析杰出貢獻(xiàn)者史蒂芬.米歇爾所說:我們必須承受生命早期的困擾或創(chuàng)傷會(huì)在成年后再現(xiàn)和重復(fù),然而,更重要的是去觀察和理解過去與現(xiàn)在的關(guān)系,即過去如何成為現(xiàn)在的基礎(chǔ),過去怎樣作用于未來?

  最后,我覺得不要一味只是看到自己的期待和創(chuàng)傷,自問我們理解父母嗎?他們那個(gè)年代,他們的童年發(fā)生了什么?我們并不能同感深切同感悲憫,我只知道眾生皆不易,人們的喜樂悲歡愛恨情仇很多時(shí)候都孤獨(dú)的存在于踽踽獨(dú)行的暗夜,即使血脈相連或情感相通也各有各的感受,心有千千結(jié)卻不得吐,體諒原諒原生家庭,學(xué)著去改變,去承擔(dān)生命賦予我們的責(zé)任,苦難,平庸和幸!

  《反脆弱》讀后感 篇4

  我把塔勒布的幾本書接連讀了一遍,《非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)》,《隨機(jī)漫步的傻瓜》,《黑天鵝》,主要討論了隨機(jī)性事件對(duì)于系統(tǒng)產(chǎn)生的影響,對(duì)于影響特別大的隨機(jī)性事件,我們稱作為黑天鵝事件。

  在面臨黑天鵝事件發(fā)生時(shí),一般的人都會(huì)面臨自己的脆弱性挑戰(zhàn),比如股災(zāi)來臨后加杠桿的投資者會(huì)被擊潰;對(duì)于韌性比較高的投資者,則會(huì)扛過股災(zāi),并把損失控制在能承受的范圍中,并有東山再起的機(jī)會(huì);對(duì)于少部分具有反脆弱能力的投資者,則能夠識(shí)別黑天鵝事件的脆弱性,比如對(duì)沖或者做空來獲得暴利。識(shí)別脆弱性,并針對(duì)脆弱性進(jìn)行反向操作的`能力塔勒布稱為反脆弱能力。

  塔勒布探討了反脆弱的幾種方式,第一是冗余的能力,比如人的進(jìn)化都有兩個(gè)手,兩條腿,兩個(gè)眼睛,耳朵甚至兩個(gè)肺,這種冗余能力讓人在遭遇黑天鵝事件對(duì)于上述器官身體損傷時(shí),保持了一定的身體冗余功能。比如人多學(xué)會(huì)幾種技能,也是冗余性,在失業(yè)時(shí)也能技多壓身。

  第二是抗擊打的能力或者說自愈能力,在生活中保持一定的壓力,會(huì)促進(jìn)人的成長。比如《心流》書里提到做超出自己現(xiàn)有能力一個(gè)級(jí)別的工作,具備一定的可挑戰(zhàn)性,則更容易進(jìn)入心流的狀態(tài)。那些持續(xù)創(chuàng)業(yè)者,像喬布斯和史玉柱都是具備了這種反脆弱的能力的,他們?cè)谠馐艽煺酆,反思和反省自己,并提升自己的能力和尋找新的市場機(jī)會(huì),很多有智慧的人,大量的時(shí)間處于不斷學(xué)習(xí)中,并用于不斷挑戰(zhàn)自己,比如孔子,他在國家和平時(shí)期就參與國家的治理和建設(shè),在國家動(dòng)亂時(shí)期,就待在家里學(xué)習(xí)和教育弟子。

  第三,杠鈴策略。塔勒布建議用杠鈴策略來增強(qiáng)反脆弱的能力。杠鈴策略指的是采取兩個(gè)極端,而不是中間策略。比如投資,極端指的是將90%的錢購買無風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品,比如固定收益的銀行理財(cái),將10%的錢買高風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品,對(duì)于這10%資金虧光也就10%,而收益是無上限的。塔勒布建議我們不要采取中間策略。書里的尼羅一般只和看門人和學(xué)者打交道,很少理睬中庸之輩。塔勒布厭惡中間路線,因?yàn)樗:磺逦,這里能看到他的處事風(fēng)格,他不愿意做不在自己認(rèn)知之內(nèi)的事情,他只選擇正面的黑天鵝和負(fù)面的黑天鵝這些結(jié)局清晰的事物。處理方式是,把它們放在自己的杠鈴兩端,一方面積極主動(dòng)讓有利的黑天鵝順其自然發(fā)揮作用,另一方面盡量消除不利因素,保護(hù)自己不受極端傷害。

  《反脆弱》讀后感 篇5

  參加讀書會(huì)已經(jīng)半年,特別感謝周老師的靈光一閃,籌辦了讀書會(huì),特別感謝小伙伴們一直以來的陪伴,也感謝自己,當(dāng)時(shí)勇敢地報(bào)名參加了這個(gè)活動(dòng)。

  這個(gè)6月,我們一起共讀了塔勒布的《反脆弱》,這本書給我印象最深刻的思維邏輯:

  解決問題的思維邏輯:非線性思維。

  很多時(shí)候,我們出現(xiàn)了錯(cuò)誤,很習(xí)慣圍繞錯(cuò)誤的點(diǎn)展開解決,強(qiáng)行把因和果之間的非線性關(guān)系當(dāng)成可以預(yù)測的線性關(guān)系,未必能真正的、徹底的解決問題。要想在不斷變化的世界里立于不敗之地,我們需要擁抱變化,把自己變成一個(gè)反脆弱的系統(tǒng),像生命而不是機(jī)器那樣去生存。

  解決職業(yè)規(guī)劃的思維邏輯:杠鈴策略。

  杠鈴兩頭重,中間輕,可以理解為最好和最壞的兩種極端情況都是我們需要重視的重點(diǎn),而中間的中庸情況,恰恰是我們要規(guī)避的,避免無意義的事情牽扯我們更多的時(shí)間和精力。我們可以把大部分的資源放在收益確定、風(fēng)險(xiǎn)足夠小的事情上,同時(shí)把少量資源放在高風(fēng)險(xiǎn)、收益也可能很高的事情上,放棄那些中等風(fēng)險(xiǎn)和中等收益的事情。

  養(yǎng)育孩子的思維邏輯:反脆弱思維。

  以前,我總是不希望孩子受到任何的`打擊、冷落和挫折,哪怕這個(gè)傷害性極小,我也依然極力地去替孩子解決,希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感覺自己就像達(dá)摩克利斯一樣,特別脆弱,回想以前的行為,再思考自己對(duì)孩子的期盼,是完全相悖的,因?yàn)橐活w老母親的心,完全沒有了章法。

  九頭蛇怪的案例讓我明白,我們的孩子需要接受生活的挑戰(zhàn)、困難的洗禮,才能越挫越勇,逐漸形成反脆弱系統(tǒng)。我們是孩子成長道路上堅(jiān)強(qiáng)的后盾,不應(yīng)該充當(dāng)保護(hù)傘,隔離掉這些挑戰(zhàn)給孩子所需要的成長養(yǎng)料,過度保護(hù)只能養(yǎng)育出脆弱的孩子。

  覺察和接納。我們孩子成長的道路上充滿著更多的不確定性,所以如何應(yīng)該不確定性,顯得特別重要。面對(duì)不確定性,我們自己首先需要學(xué)會(huì)接納和擁抱,是所有事情向好的起點(diǎn)。

  《反脆弱》讀后感 篇6

  脆弱是心理

  脆弱不止是物質(zhì),更多的是精神,如果在心理上對(duì)失敗能有所防備,并接受,那反脆弱就是成功的。例如王陽明,他就是事上練,什么叫事上練,就是說我干這件事,不管成功還是失敗,我都無所謂,成功了固然是喜,不成功就當(dāng)是一種經(jīng)驗(yàn),這就是最強(qiáng)的反脆弱。

  反脆弱就是計(jì)算投入風(fēng)險(xiǎn)

  如果計(jì)算出損失很小,收益很大,那還有什么能阻止你大幅投入的呢?失敗也無損根本,這也可以用于創(chuàng)業(yè)中。例如我當(dāng)年和朋友作項(xiàng)目時(shí),最初每個(gè)人投入只要六千塊,那根本就沒有什么可猶豫的,抱著玩的心態(tài)作進(jìn)去再說。

  反脆弱就是兩手準(zhǔn)備

  很多人干事都是全副投入,這就是風(fēng)險(xiǎn),在反脆弱中,作者稱為杠鈴效應(yīng),其實(shí)在中國人中,叫兩手準(zhǔn)備,我在投入前就計(jì)算好了風(fēng)險(xiǎn),如果失敗也無損于我正常的生活,切忌賣房創(chuàng)業(yè)。例如我現(xiàn)在的情況就是有項(xiàng)目干就賺錢,沒項(xiàng)目干就讀書寫文章,反正無損于生活,不管哪種情況都有助于自己的進(jìn)步。

  越是精確的方式就越是脆弱,要留有余地

  你如果精確的計(jì)算某件事情,算得越是精確,出問題的可能性就越大,多留點(diǎn)余量,這樣反脆弱性就越強(qiáng)。例如我當(dāng)年親自實(shí)踐運(yùn)營,利潤能達(dá)到百分百,但其實(shí)讓員工來運(yùn)營,可能利潤就只有百分之三十,這中間巨大的利潤差,會(huì)導(dǎo)致你的創(chuàng)業(yè)模式徹底崩潰。所以必須要以員工的運(yùn)營收入來計(jì)算收益比。

  脆弱是可以轉(zhuǎn)移的:

  比如你是公司領(lǐng)導(dǎo),可以把脆弱轉(zhuǎn)移給下屬,優(yōu)勝劣汰,這樣企業(yè)的反脆弱性就增強(qiáng)了。比如公司可以降低原材料成本,這樣就轉(zhuǎn)移了脆弱,自然自己公司的`反脆弱性就增強(qiáng)了。在生活中也是如此,比如萬一承受不了生病老人帶來的壓力,可以適當(dāng)?shù)陌褖毫D(zhuǎn)移給保姆一段時(shí)間,以來回復(fù)心情。

  脆弱是可以增強(qiáng)反脆弱的

  比如一件事情的失敗,這是脆弱,但如果從這件失敗的事情中吸引教訓(xùn),來改進(jìn)制度和思維模式,避免同類事情的失敗,就這是增強(qiáng)了反脆弱性,亡羊補(bǔ)牢未晚也。

  學(xué)習(xí)了反脆弱,可以提高自己的心理抗壓能力,也是教導(dǎo)大家如何去避免風(fēng)險(xiǎn),風(fēng)險(xiǎn)越大收益越大,這是句鬼話。風(fēng)險(xiǎn)小收益大,這才是我們所追求的,永遠(yuǎn)不要把自己置于賭徒的位置,要知道美團(tuán)的CEO王興創(chuàng)業(yè)十幾次才成功,你憑什么就能確定你這次就能成功?不光要看到他的成功,更要看到的是他的韌性,這才是反脆弱的典型,失敗十幾次都能重來,證明每一次失敗的損失都是可控的且有限的,這才是我們需要學(xué)習(xí)的。

  《反脆弱》讀后感 篇7

  不知道耗時(shí)多久, 從手機(jī)轉(zhuǎn)iPad又換成了手機(jī)。 還是決定寫一下感受。

  讀書的起因是不想讓某些人用我不熟悉的理論和別人交談,真正開始讀了覺得是一本很好的工具書,最起碼在自我認(rèn)知上, 又給了一個(gè)新的路徑、提供一種新的思路。

  作者在小結(jié)中寫道,其實(shí)這本書就是圍繞一個(gè)中心思想,即反脆弱展開,書所有句子都是中心思想的推導(dǎo)、應(yīng)用或解釋。這就導(dǎo)致書中出現(xiàn)了特別多的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者醫(yī)學(xué)概念,比如林迪效應(yīng)、黑天鵝事件、醫(yī)源性損傷…… 也導(dǎo)致了初讀這本書時(shí),興趣盎然,讀到中途,覺得懵懵懂懂,后期依然磕磕絆絆但咬牙堅(jiān)持了下來,畢竟,我也是一個(gè)反脆弱的堅(jiān)定支持者。

  書中,對(duì)我啟發(fā)較大的也是反脆弱這個(gè)概念,本人在生活中也一直都偏好著不確定和隨機(jī)性,能從沖擊中受益,當(dāng)暴露在波動(dòng)性、隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí),反而能茁壯成長與壯大。

  書中有意思的理論太多太多,我在看書時(shí),著重摘錄了幾條:

  1.黑天鵝事件:指造成廣泛、嚴(yán)重后果,不可預(yù)知的、不定期發(fā)生的大規(guī)模事件。

  當(dāng)你尋求秩序,得到的不過是表面的秩序;當(dāng)你擁抱隨機(jī)性,你卻能把握秩序、掌控局面。

  2.你的`身體比你對(duì)未來更有預(yù)測性。

  全力以赴做到極致。

  在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外,最具反脆弱性的事物莫過于難以泯滅的愛或恨。

  給我們帶來最大利益的,那些曾經(jīng)努力傷害我們但最終未能如愿的人。

  3.微小的騷動(dòng)和焦慮滋養(yǎng)了靈魂,讓物種繁榮的不是和平、是自由。

  要將重點(diǎn)放在行動(dòng)上,不要過于依賴外界的評(píng)論,在別人的態(tài)度面前保持強(qiáng)韌性。

  用書中一句話結(jié)束我的閱讀,普羅米修斯熱愛無序,埃庇米休斯憎惡無序。

  《反脆弱》讀后感 篇8

  1、界限問題

  《反脆弱》這本書告訴我們,世上只有3件事:自己的、別人的、老天的。當(dāng)一個(gè)人缺乏界限感的時(shí),常把自己的事托付給他人,邀請(qǐng)他人跨入自己的界限,也常把自己的意愿強(qiáng)加于人,強(qiáng)行跨入他人界限。

  明確那些事是自己的事,那些事實(shí)別人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。猛一看這話特別貼心,很贊同,仔細(xì)與現(xiàn)實(shí)一對(duì)比,頓時(shí)疑問重重。

  現(xiàn)實(shí)的很多工作都是需要相互配合的,工作界限越來越模糊,很多人依然按自己的理解方式把自己認(rèn)為的的工作做完不管其他人需要的配合,也有很多需要配合的人按自己的理解認(rèn)為那些事屬于別人的事情,而這個(gè)“自以為”沒有規(guī)范,沒有權(quán)威指導(dǎo),沒有有效的溝通渠道,導(dǎo)致工作中的'矛盾凸顯,影響整個(gè)項(xiàng)目的進(jìn)度和成績。

  說一個(gè)朋友的故事,他負(fù)責(zé)的一個(gè)文件里面有一些數(shù)據(jù)、細(xì)節(jié)內(nèi)容需要其他部門的負(fù)責(zé)人提供,他跟負(fù)責(zé)項(xiàng)目的溝通,負(fù)責(zé)項(xiàng)目的說你不要把你的工作強(qiáng)加給我,該你做的事憑啥讓我做?溝通的人解釋,這個(gè)項(xiàng)目前期一直都是你在負(fù)責(zé),這些詳細(xì)的東西只有你知道,我們需要你提供,如果你不愿意動(dòng)手,只要你能說準(zhǔn)確和詳細(xì)就行,不要影響后面的工作和進(jìn)度。負(fù)責(zé)項(xiàng)目的人反而脾氣根據(jù)無法控制,依然以前面說的理由拒絕配合和提供。

  主動(dòng)溝通的人明確那些事是自己的事,那些事實(shí)別人的事,守住自己的界限,也沒有侵犯他人的界限。但是他自以為正確的界限并沒有被其他人認(rèn)可和承認(rèn),沒有共識(shí)的基礎(chǔ)上就沒法談界限。有沒有解決的辦法?有。通過有限人數(shù)團(tuán)隊(duì)的高透明度和密切的協(xié)同、高度信任,實(shí)現(xiàn)工作效率的提升,就像海豹突擊隊(duì)執(zhí)行伊拉克任務(wù)一樣。

  這個(gè)時(shí)候,《混亂》、《盜火》、《刷新》里的新觀念就起到了指導(dǎo)作用,面對(duì)復(fù)雜的情況混亂、跨界、轉(zhuǎn)換、同理心等就用上了排場。工具很多,在于使用它的人如何靈活使用。

  2、情緒問題

  《反脆弱》這本書告訴我們:所謂的強(qiáng)大就是能管理好自己的情緒,不情緒化,你最終才能贏。首先我們需要搞清楚什么是情緒?

  情緒,是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的通稱,是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。最普遍、通俗的情緒有喜、怒、哀、驚、恐、愛等,也有一些細(xì)膩微妙的情緒如嫉妒、慚愧、羞恥、自豪等。情緒常和心情、性格、脾氣、目的等因素互相作用,也受到荷爾蒙和神經(jīng)遞質(zhì)影響。(360百科)

  情緒常被分為正面情緒和負(fù)面情緒。其次是,搞清楚“才能贏”,贏指的是什么?

  贏得是自己,改變自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、經(jīng)得起挫折、受得住成功,能夠居安思危,拋棄誘惑,堅(jiān)定不移朝著自己的目標(biāo)努力。

  最后搞清楚情緒和感覺、心情、情感的區(qū)別。

  感覺(feelings)個(gè)人對(duì)情緒的主觀認(rèn)識(shí),更私人化,因人而異。心情(moods)主體所處在的感情狀態(tài),比"情緒"延續(xù)時(shí)間長,感情波動(dòng)不如"情緒"強(qiáng)烈。

  情感(affect)一個(gè)籠統(tǒng)概念,有時(shí)包括情緒、感覺和心情,有時(shí)可以專指"情緒"。

  3、心態(tài)問題

  長期處于稀缺的狀態(tài)會(huì)改變一個(gè)人的心態(tài)。我覺得不光是心態(tài),還有思維和認(rèn)知以及膽量。

  稀缺的內(nèi)容可能是錢、時(shí)間、愛、資源、領(lǐng)導(dǎo)力等。

  稀缺會(huì)阻礙人變得富有:忽略長期投資、借用未來的資源滿足現(xiàn)在、引發(fā)寬帶不足。對(duì)如何改變稀缺的心態(tài)也給出了3點(diǎn)建議:節(jié)約帶寬、不要透支、每天設(shè)置提醒只做重要但不緊急的事情。

  對(duì)于最后一條建議我想說一下發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象。很多管理類的書籍都說要“要事第一”、做最有價(jià)值的事情,我想說的是:不是每一個(gè)工作中的人都有選擇的權(quán)利的。很所員工他沒有可以選擇的權(quán)利,不具備這樣的機(jī)會(huì)、環(huán)境。有的小公司很多員工今天根本不知道自己明天會(huì)有什么任務(wù),任務(wù)多是突然的、隨機(jī)的、不固定的,沒有辦法提前規(guī)劃、計(jì)劃。

  本應(yīng)該工作日就可以完成的工作,由于各種原因會(huì)被要求周末完成,員工個(gè)人的生活計(jì)劃會(huì)被全部打亂。每一天的任務(wù)也是五花八門、琳瑯滿目,但是工作的本質(zhì)是加量不加價(jià)。老板們美其名曰是重視員工、培養(yǎng)員工。其實(shí)同時(shí)執(zhí)行多任務(wù),不僅會(huì)讓人分心,還有個(gè)致命傷害——短時(shí)間內(nèi)拉低人的智商。種種情況,導(dǎo)致了員工時(shí)間稀缺、精力稀缺、健康稀缺、財(cái)富稀缺、見識(shí)的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

  《反脆弱》讀后感 篇9

  我把塔勒布的幾本書接連讀了一遍,《非對(duì)稱風(fēng)險(xiǎn)》,《隨機(jī)漫步的傻瓜》,《黑天鵝》,主要討論了隨機(jī)性事件對(duì)于系統(tǒng)產(chǎn)生的影響,對(duì)于影響特別大的隨機(jī)性事件,我們稱作為黑天鵝事件。

  在面臨黑天鵝事件發(fā)生時(shí),一般的人都會(huì)面臨自己的脆弱性挑戰(zhàn),比如股災(zāi)來臨后加杠桿的投資者會(huì)被擊潰;對(duì)于韌性比較高的投資者,則會(huì)扛過股災(zāi),并把損失控制在能承受的范圍中,并有東山再起的機(jī)會(huì);對(duì)于少部分具有反脆弱能力的投資者,則能夠識(shí)別黑天鵝事件的脆弱性,比如對(duì)沖或者做空來獲得暴利。識(shí)別脆弱性,并針對(duì)脆弱性進(jìn)行反向操作的能力塔勒布稱為反脆弱能力。

  塔勒布探討了反脆弱的幾種方式,第一是冗余的能力,比如人的進(jìn)化都有兩個(gè)手,兩條腿,兩個(gè)眼睛,耳朵甚至兩個(gè)肺,這種冗余能力讓人在遭遇黑天鵝事件對(duì)于上述器官身體損傷時(shí),保持了一定的身體冗余功能。比如人多學(xué)會(huì)幾種技能,也是冗余性,在失業(yè)時(shí)也能技多壓身。

  第二是抗擊打的能力或者說自愈能力,在生活中保持一定的壓力,會(huì)促進(jìn)人的成長。比如《心流》書里提到做超出自己現(xiàn)有能力一個(gè)級(jí)別的工作,具備一定的可挑戰(zhàn)性,則更容易進(jìn)入心流的狀態(tài)。那些持續(xù)創(chuàng)業(yè)者,像喬布斯和史玉柱都是具備了這種反脆弱的能力的,他們?cè)谠馐艽煺酆,反思和反省自己,并提升自己的能力和尋找新的市場機(jī)會(huì),很多有智慧的.人,大量的時(shí)間處于不斷學(xué)習(xí)中,并用于不斷挑戰(zhàn)自己,比如孔子,他在國家和平時(shí)期就參與國家的治理和建設(shè),在國家動(dòng)亂時(shí)期,就待在家里學(xué)習(xí)和教育弟子。

  第三,杠鈴策略。塔勒布建議用杠鈴策略來增強(qiáng)反脆弱的能力。杠鈴策略指的是采取兩個(gè)極端,而不是中間策略。比如投資,極端指的是將90%的錢購買無風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品,比如固定收益的銀行理財(cái),將10%的錢買高風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)品,對(duì)于這10%資金虧光也就10%,而收益是無上限的。塔勒布建議我們不要采取中間策略。書里的尼羅一般只和看門人和學(xué)者打交道,很少理睬中庸之輩。塔勒布厭惡中間路線,因?yàn)樗:磺逦@里能看到他的處事風(fēng)格,他不愿意做不在自己認(rèn)知之內(nèi)的事情,他只選擇正面的黑天鵝和負(fù)面的黑天鵝這些結(jié)局清晰的事物。處理方式是,把它們放在自己的杠鈴兩端,一方面積極主動(dòng)讓有利的黑天鵝順其自然發(fā)揮作用,另一方面盡量消除不利因素,保護(hù)自己不受極端傷害。

  《反脆弱》讀后感 篇10

  看完了這本書,一種使命感讓我靜下心來讀了兩遍,現(xiàn)與大家分享些感受。

  作者首先定義了“反脆弱性”。不同于機(jī)器等非生物體,所有的生物體都具有反脆弱性。反脆弱性是指從沖擊中受益,如果我們暴露在波動(dòng)性、隨機(jī)性、混亂和壓力、風(fēng)險(xiǎn)和不確定性下時(shí),反而能茁壯成長和壯大,并從隨機(jī)事件中獲利。在我們提升反脆弱能力過程中,非理性的本能和靈感永遠(yuǎn)比理性認(rèn)知更加有效。

  反脆弱性是保守偏執(zhí)加上積極主動(dòng)的組合,在生活中我們要按照80%-20%的杠鈴策略來增強(qiáng)反脆弱性,比如一個(gè)男人需要把80%以上的`精力去做安全穩(wěn)健的工作,剩下至多20%去搞風(fēng)險(xiǎn)最大的投機(jī);而一個(gè)女人的最佳選擇則是嫁給一個(gè)手藝人獲得穩(wěn)定的生活,然后再伺機(jī)與某藝術(shù)家開個(gè)小差。

  通讀全書對(duì)于反脆弱的.體會(huì),就像經(jīng)過磨練能在空氣稀薄的高原上瘋狂DISCO,或者把歇斯底里的重金屬與安靜祥和的農(nóng)業(yè)進(jìn)行完美融合。掌握反脆弱性,就會(huì)像《最炫民族風(fēng)》的流行一樣,以讓人抓狂的方式強(qiáng)悍地從不確定性中獲取巨大收益。

  《反脆弱》讀后感 篇11

  書的作者是塔勒布,屬于當(dāng)今十分有名的思想家,《黑天鵝》、《隨機(jī)漫步的傻瓜》都是十分有名的暢銷書,里面的觀點(diǎn)非常具有沖擊性,當(dāng)然,收獲也很大。

  而這一本《反脆弱》亦然。

  世界是脆弱的,充滿著隨機(jī)性,也就對(duì)應(yīng)著不可預(yù)測。

  脆弱的闡述,讓人想起來另一本暢銷書《崩潰》(也是讀起來,滿滿的恐懼和收獲感)。

  脆弱的方面,不是不受傷,不是保持不變,都是在風(fēng)險(xiǎn)中保全自我,如果有可能再來一個(gè)反手一擊,撤退中的冒進(jìn)。

  如果僅僅是陷入不可知論而無法自拔的話,那只能說明未能得到精髓,需要多看幾遍,通過認(rèn)真的.去分析書中的案例,進(jìn)行理解、消化。

  世界更像生物體的存在,具備良好的反脆弱性,所發(fā)生的事情更是因果關(guān)系不清晰。

  書中的杠鈴策略,給出了解決之道,或者說更好的應(yīng)對(duì)方式。

  在杠鈴兩頭均給予重視,提前進(jìn)行準(zhǔn)備。摸索出符合自然規(guī)律的模型。在有限損失和無限收益之間,必然有些平衡。

  或者說,試著將線性的作用分解成為非線性的作用,從大到小,分化瓦解。

  世界本身不希望我們?nèi)チ私馑,?shí)際的內(nèi)涵或許是因?yàn)槲覀儫o法真正的去了解,這應(yīng)該屬于不確定性和不對(duì)稱的表現(xiàn)。

  當(dāng)然,而世界并沒有將口子全部封死,留下了很多的可選擇。如此就要求我們,更好的去進(jìn)行甄別,找到更加適合自己的杠鈴策略,達(dá)成自己諸多方面的平衡。

  讀書是為了提升自我,有些書還是需要多看幾遍,比如說《反脆弱》。

  《反脆弱》讀后感 篇12

  《反脆弱》可以說是我主動(dòng)去閱讀的難度最高的書之一了,這本書從某種程度上可以認(rèn)為是作者理解了“反脆弱”這個(gè)概念之后,想要和大家分享,所以寫了這本書。

  雖然書的副標(biāo)題是“從不確定性中獲益”,但是里面很少有說到獲益的具體步驟,但是作者有說到如何獲得反脆弱性。

  在書中,作者介紹了反脆弱,以及如何獲得反脆弱以及如何鑒別脆弱等,接下來我就把這本書的大致內(nèi)容和我自己的一些想法分享給大家。

  一、什么是反脆弱?

  簡單來說就是遭受挫折之后,被擊垮的叫脆弱,被擊倒,但是還能站起來,并且變得更強(qiáng)的,就叫反脆弱。

  我來試著用作者的三元法來做進(jìn)一步的介紹。

  脆弱:帳篷;堅(jiān)固:板房;反脆弱:大樹。

  面對(duì)逐步增強(qiáng)的大風(fēng),最先被吹倒的肯定是帳篷。

  板房擁有鋼架支撐,顯得更加牢固,能夠承受更大強(qiáng)度的風(fēng),但是因?yàn)楸旧碇皇窃谄降厣洗罱ㄆ饋淼慕ㄖ揪痛蛩阒蟛鸪,所以固定措施并不十分完善,所以在更大程度的大風(fēng)當(dāng)中,板房就算不被吹倒,也很有可能被吹變形。

  大樹擁有發(fā)達(dá)的根系,也可以承受大風(fēng)而不倒,即使大樹被吹得搖搖晃晃,但只要樹不倒,之后樹根在泥土中蔓延的廣度和深度都會(huì)得到提升,以此來抵抗下次更強(qiáng)的風(fēng),從這次大風(fēng)中收益。

  但同時(shí),作者又說了反脆弱其實(shí)是有限度的。

  適當(dāng)?shù)拇箫L(fēng)可以提高大樹的抗風(fēng)能力,但是如果風(fēng)大到直接把樹連根拔起,那么離開土壤的大樹又是脆弱的。

  那板房也可能本身就是一個(gè)板房制造商的項(xiàng)目,制造商目的是造出可以抗衡強(qiáng)臺(tái)風(fēng)的板房,以此作為賣點(diǎn),那這個(gè)時(shí)候,“板房制造商”就是反脆弱的,甚至越強(qiáng)的風(fēng),更有利于制造商研發(fā)出堅(jiān)固的板房。

  做個(gè)閱讀延申,反脆弱的限度與作者提到的相對(duì),其實(shí)也可以來反思一下自己偶爾的“二極管”思維,萬事無絕對(duì),可能板房對(duì)于帳篷是堅(jiān)固的,但是帳篷對(duì)于紙牌屋,卻是帳篷更加堅(jiān)固。

  一件事情或是一本書之所以屢禁不止,本就說明壓制這件事存在反脆弱性。

  反脆弱性不僅僅體現(xiàn)在我們看得見的地方,有些看不見的,如壓制這件事本身,也是具有反脆弱性的。

  就好比讓·弗雷龍,本是一位平庸的思想家但是因?yàn)榧づ朔鼱柼购笳邔懴略S多針對(duì)他的諷刺詩,從而在思想界扮演了一個(gè)頗為重要的角色。

  壓制者的本意是為了使一件事消失在大眾的視野中,但是當(dāng)壓制的力度越大,反而會(huì)使大眾更加想去了解被壓制者。

  聽起來就像是秦朝焚書坑儒,但是到了漢代卻有了“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”。

  這是作者說到的“過度反應(yīng)”,而“過度補(bǔ)償機(jī)制”,與投資中說的“安全邊際”更加類似,這在書中被稱為“冗余”。

  越是深入海底,海就越深。

  文中以此來形容一個(gè)人的好奇心,因?yàn)楹闷嫘木哂蟹创嗳跣,一旦?duì)一件事產(chǎn)生了好奇心,那么這件事對(duì)你的吸引力會(huì)越來越大。

  二、對(duì)于整體來說,他的反脆弱性與個(gè)體是負(fù)相關(guān)的。

  從某種程度上來說,整體與個(gè)體的利益是相反的,整體的反脆弱性有賴于組成群體的個(gè)體的脆弱性,個(gè)體的犧牲或失敗,可以整體得到進(jìn)步。

  以史為鑒,可以知興替。參考前人的做法,我們可以知道怎么做會(huì)導(dǎo)致失敗,前人的失敗對(duì)于后者來說,價(jià)值是不可估量的。

  同時(shí),當(dāng)整體面對(duì)某項(xiàng)災(zāi)害時(shí),個(gè)體的犧牲就尤為高貴,因?yàn)槊鎸?duì)災(zāi)害,個(gè)體的脆弱性被無限放大,但是犧牲的個(gè)體卻可以給整體對(duì)抗這些災(zāi)害帶來更多的經(jīng)驗(yàn),以此更好地保存整體。

  這也是為什么,書中作者建議設(shè)立“美國創(chuàng)業(yè)者日”。

  一鯨落萬物生。

  當(dāng)個(gè)體開始強(qiáng)大到成為寡頭的時(shí)候,整體的脆弱性會(huì)被無限放大。

  這也是為什么當(dāng)茅臺(tái)遭遇暴跌的時(shí)候,整個(gè)白酒板塊,甚至A股都會(huì)遭受重創(chuàng)。

  而當(dāng)商周覆滅,春秋五霸戰(zhàn)國七雄才開始顯現(xiàn)出來,百家爭鳴的時(shí)代才真正開始。

  為了真正享受到反脆弱帶來的紅利,對(duì)于個(gè)人來說最重要的就是“活著”。

  把自己比作一個(gè)項(xiàng)目,想要項(xiàng)目在一定程度上穩(wěn)定地運(yùn)行,首先就一要保證自己活的好好的,保持良好的作息,堅(jiān)持鍛煉,一年進(jìn)行一次體檢等等,防止?jié)撛诘娘L(fēng)險(xiǎn)。

  二要保證自己有充足的現(xiàn)金流,最重要的就是資金的規(guī)劃,對(duì)于普通人來說要有一定額度的“杠桿”,也就是保險(xiǎn),來減少意外發(fā)生對(duì)我們現(xiàn)金流的沖擊;保證工作的現(xiàn)金流持續(xù)性,堅(jiān)持工作。

  三、如何具有反脆弱性?

  壓力也是一種信息源,當(dāng)感受到壓力的時(shí)候,生命體會(huì)體現(xiàn)出反脆弱性,從而在壓力下得到提升,而無生命體在壓力下會(huì)產(chǎn)生材料疲勞從而造成損壞。

  在急性刺激下,生命體會(huì)比慢性刺激下更加出色,急性刺激恢復(fù)之后,可以帶來提升,但是慢性刺激只會(huì)讓生命體更快被消耗。

  像是跑步,每次感覺喘了就停止的話只是在浪費(fèi)時(shí)間,但是每次運(yùn)動(dòng)到感覺“身體被掏空”的時(shí)候,就可以很大程度上提高單次運(yùn)動(dòng)的效率,提升肌肉耐力和心肺功能。

  當(dāng)然,我們需要辨認(rèn)外部壓力。

  有的壓力可以幫助我們更好地提升,例如工作當(dāng)中不得不參與的搬運(yùn)等等,而有的壓力卻會(huì)使我們的健康狀況下降,就像是高額的貸款等等,只會(huì)讓人陷入無止境的焦慮中。

  辨認(rèn)外部壓力需要和自身的反脆弱性進(jìn)行綜合判斷。

  有的人可能先天就不足,也就是機(jī)體的反脆弱性弱,參與高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)會(huì)由于機(jī)體恢復(fù)能力跟不上造成損傷;有的人天生意志強(qiáng)大,在高額貸款以及其他生活壓力下,反而爆發(fā)出更強(qiáng)的生命力。

  對(duì)于獲得反脆弱,后文還有以下補(bǔ)充:

  ①不預(yù)測,只應(yīng)對(duì)

  就像是高考,題目我們根本無法預(yù)測,所以學(xué)生可以做到就是把各種題型的題目都爛熟于心,提高自己的思維能力學(xué)會(huì)舉一反三,同時(shí)加強(qiáng)心理輔導(dǎo),加強(qiáng)自身的反脆弱性,這樣面對(duì)五花八門的高考試題,才能做到游刃有余。

 、诟茆彶呗

  杠鈴策略就是一個(gè)方案采取極端的兩個(gè)極端的策略,忽略中間較為“中庸”的策略。作者拿理財(cái)打比方,拿10%的錢去做高風(fēng)險(xiǎn)高回報(bào)的投資,剩下90%的錢去做穩(wěn)定保本的投資,即使虧了,也就只是虧損10%,而盈利卻沒有上限;拿100%的錢去做所謂的穩(wěn)健受益,那么,一旦遭受虧損就可能超過10%。杠鈴策略具有反脆弱性,積極主動(dòng)加上保守偏執(zhí)的組合—消除不利因素,保護(hù)自己免受極端傷害,同時(shí)讓有利因素或正面的“黑天鵝”順其自然地發(fā)揮效用。

  運(yùn)動(dòng)的時(shí)候采取杠鈴策略,一邊是挑戰(zhàn)自己的極限,一邊是通過低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)(也就是作者說的什么都不做)來進(jìn)行熱身放松,我就是經(jīng)常忽略熱身放松,直接參與高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)的,這樣的結(jié)果也顯而易見,很容易就在運(yùn)動(dòng)中受傷;

  理財(cái)當(dāng)中采取杠鈴策略,一邊選擇保本、方便提取的理財(cái),一邊選擇激進(jìn)策略,這和之前的“二八輪動(dòng)”類似,把穩(wěn)健策略和激進(jìn)策略的資金投入保持在一定的數(shù)值,這樣來進(jìn)行投資,賺多了就多取出,賺少了少取出,一旦發(fā)生了虧損,就把穩(wěn)健策略中的資金投入激進(jìn)策略中,整體就是保持“杠鈴”不發(fā)生變形。

  而市面上的虧損,絕大多數(shù)就是投資者管不住自己的手,當(dāng)虧損發(fā)生的時(shí)候著急割肉,看見大幅盈利的時(shí)候還要加倉,這就導(dǎo)致了“杠鈴”的變形,從而導(dǎo)致整體脆弱性的增加,或盈利減少,或虧損增加。

 、蹖W(xué)會(huì)選擇。

  好比是尋找一樣?xùn)|西,凡是找過的地方都可以進(jìn)行排除,當(dāng)排除得足夠多了,那么目標(biāo)也就一點(diǎn)點(diǎn)明確出來了。在新舊技術(shù)之間選擇的時(shí)候,新技術(shù)剛剛出現(xiàn)確實(shí)需要一定的時(shí)間來檢驗(yàn)它的合格性,但如果只是為了解決舊技術(shù)當(dāng)中的漏洞的話,那新技術(shù)一旦出現(xiàn),就可以馬上用來替代舊技術(shù),就像是現(xiàn)在電子產(chǎn)品的迭代,更快更輕便的手機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候,如果有需要就可以更換了。

  無間道有一句臺(tái)詞“從前我沒得選,現(xiàn)在我想做一個(gè)好人”,最最悲哀的事情就是沒得選,而且還被逼著做一個(gè)壞人,作為一個(gè)普通人,準(zhǔn)備多個(gè)選擇是很重要的,就好像上班的交通方式,要準(zhǔn)備好自己開車、騎電驢、公交等等,以此來防止意外的發(fā)生,就比如油價(jià)瘋漲開不起車,下雨騎不了電驢等等。

 、苣銘(yīng)該把賭注投給騎師,而不是馬匹。

  優(yōu)秀的騎師知道怎么控制馬匹,知道什么時(shí)候需要沖刺,什么時(shí)候需要保存體力。在創(chuàng)業(yè)中也是這樣,優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者會(huì)不斷地進(jìn)行嘗試,并且可以抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)。創(chuàng)新是需要靈感的,你需要具備像漫游者般的能力,隨時(shí)抓住突然出現(xiàn)的機(jī)遇,而不是墨守成規(guī)地行事。

 、莘e極選擇反“火雞”。

  “火雞”是指看見表面上的好處(管吃管喝),但是忽略之后的巨大危機(jī)(在感恩節(jié)被屠夫送上餐桌),而反“火雞”與之完全相反,是指只看見表面上的壞處(例如創(chuàng)業(yè)失敗率居高不下),但是沒看見之后的好處(成功之后收獲的巨大好處)。

  我們要選擇反“火雞”的現(xiàn)象,并且多次投資,投資的次數(shù)足夠之后獲得好處的概率就會(huì)變得很大。

  一直以來每當(dāng)自己的計(jì)劃因?yàn)橥庠谝蛩乇淮騺y的時(shí)候,我都會(huì)覺得很煩躁,但其實(shí)這之后也有可能包含著什么機(jī)會(huì)。

  例如我打算下午看書,但是被朋友請(qǐng)求幫忙做一件事情,我也可能通過做這件事情,發(fā)現(xiàn)自己更加擅長或者更加感興趣的東西,那么我之后努力提升的方向就又增加了。

  四、隨機(jī)性

  人都是厭惡隨機(jī)性的,為了增加穩(wěn)定性,減少波動(dòng),我們做了許多努力。

 、偬煺娴母深A(yù)會(huì)對(duì)系統(tǒng)造成損害。

  作者舉了醫(yī)源性損傷的例子,病人本可以自我恢復(fù),但是在醫(yī)生建議或者誤診下服入副作用大于實(shí)際收益的藥物,結(jié)果造成損害。其他的類似干預(yù)還有很多,從小生活在被保護(hù)很好的環(huán)境中的孩童,會(huì)認(rèn)為事物的發(fā)展總是線性的,生活出現(xiàn)觀光化。

  不要問醫(yī)生你該做什么;而是問醫(yī)生,如果他處于你的情況下,他會(huì)做什么。你會(huì)很驚訝地看到其中的差異。

  不要看一個(gè)人說什么,而要看一個(gè)人做了什么。

  醫(yī)生站在他自己的角度來治療病人的話那病人相當(dāng)于把選擇權(quán)交到了醫(yī)生手中,全看醫(yī)生的醫(yī)德;而當(dāng)醫(yī)生自己是病人的時(shí)候,那么醫(yī)生肯定會(huì)選擇最有效的方式來治療自己,可能還會(huì)考慮一下經(jīng)濟(jì)因素。

  現(xiàn)代社會(huì)的消息中,噪音占比遠(yuǎn)超過有效信息的量,過多的噪音會(huì)造成我們注意力的分散,從而被隨機(jī)性利用,這也是人為過度干預(yù)的弊端之一;盡量去關(guān)注權(quán)威媒體,并且用批判的目光去對(duì)接收的信息進(jìn)行篩選,關(guān)注于主要信息,減少噪音對(duì)我們的干擾。

 、陂L期穩(wěn)定的系統(tǒng)對(duì)處于這個(gè)系統(tǒng)中的個(gè)體來說是一種“馴化”,一定程度的混亂反而有助于穩(wěn)定系統(tǒng)。

  作者用按時(shí)回家的人為例子,對(duì)觀點(diǎn)做出了解釋,最常見的穩(wěn)定系統(tǒng)之一——生物鐘,在養(yǎng)殖場,當(dāng)飼養(yǎng)員因?yàn)橐恍┩话l(fā)的意外而無法按時(shí)飼喂的時(shí)候,當(dāng)動(dòng)物看見飼養(yǎng)員,那一定會(huì)發(fā)瘋似的嚎叫。人其實(shí)也類似,當(dāng)生物鐘形成的時(shí)候,到點(diǎn)就困就餓,就是在規(guī)律生活中養(yǎng)成的.習(xí)慣。如果意外發(fā)生的次數(shù)多了,例如不規(guī)則地延誤吃飯的時(shí)間,那么之后每頓飯一定會(huì)情不自禁地多吃一點(diǎn),以防止下次意外的出現(xiàn)。

 、廴绻粋(gè)人在某個(gè)變量的變化面前是脆弱的,那么平均數(shù)的概念就是沒有意義的。

  書中作者以溫度為例子,告訴我們平均數(shù)其實(shí)對(duì)于人這種對(duì)溫度很敏感的人來說,平均溫度其實(shí)意義不大。

  其實(shí)小學(xué)的時(shí)候數(shù)學(xué)課在教我們“平均數(shù)”、“最大數(shù)“、”最小數(shù)“的時(shí)候,就已經(jīng)告訴我們?nèi)叩南薅▍^(qū)間了。在河邊,標(biāo)識(shí)不能是“平均水深1.2米“,這沒有意義,如果是”最大水深3米“,那么就可以引起游客的注意了。

  我們本能地會(huì)把很多事情簡化,因?yàn)檫@樣有利于我們?nèi)ダ斫,但這樣不可避免喪失一些信息。一段路計(jì)算油耗的時(shí)候,可能就是開完之后看一下儀表盤上的記錄,但是不能忽略的是,周末車輛少的時(shí)候,和工作日車輛擁堵時(shí)的情況,二者的油耗可能會(huì)提高30%不止。但是我們不能和沒開過這段路的人說,這段路油耗11.5(假設(shè)周末10,工作日13),因?yàn)閷?duì)于開這段路的人來說,要么是擁堵的,要么是暢通的,中間情況事實(shí)上很少會(huì)出現(xiàn)。

  這也告訴我們,關(guān)注一件事情,不能只是關(guān)注一件事的平均值,同時(shí)也要關(guān)注它的變化曲線,這同樣十分重要。

  從上面的論述中就可以看出來隨機(jī)性對(duì)我們生活的影響,生活中的核心錯(cuò)覺,即認(rèn)為隨機(jī)性是有風(fēng)險(xiǎn)的,是一樁壞事,消除隨機(jī)性,就可以消除風(fēng)險(xiǎn)。

  消除隨機(jī)性,我們看到的事情發(fā)展就是線性的,而隨機(jī)性會(huì)使一件事情一直處在波動(dòng)之中,但是就好像溫室里培養(yǎng)的花朵培養(yǎng)時(shí)間都是固定的,野草生長完全看天,那么當(dāng)二者都遭受極端情況例如地震等,溫室被摧毀,花朵大概率也很難存活,但是對(duì)于野草來說,無非就是生存環(huán)境又艱難了一點(diǎn)。

  ①用人為干預(yù)尋求最大化受益。

  當(dāng)我們身患感冒的時(shí)候,吃感冒藥有會(huì)幫助我們治愈,但要是當(dāng)我們找不到感冒藥,或像現(xiàn)在藥店不能出售感冒藥的時(shí)候,我們就只能自愈,這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)二者的之于時(shí)間相差不大。

  依靠自愈會(huì)提升我們免疫系統(tǒng)的水平,但是吃藥并不會(huì)有這么好的效果,甚至可能有一定的藥物毒副作用會(huì)危害我們的身體健康。

  但當(dāng)我們處于極端嚴(yán)重的情況下時(shí),特效藥卻是很有效的方法,例如吃速效救心丸,這個(gè)時(shí)候就可以做到把效益做到最大。

  引申到“足球媽媽”問題,讓孩子自由選擇發(fā)展方向,當(dāng)孩子犯錯(cuò)的時(shí)候也不要擔(dān)心,相信他的自我修正能力,但當(dāng)我們看見孩子在高壓線下放風(fēng)箏的時(shí)候,這可得馬上制止!

  ②不定期節(jié)食。

  書中作者說的節(jié)食,我的理解是吃一些蔬菜,而不是完全不吃,書中有提到有些宗教成員一年節(jié)食兩百多天,在我看來是不可思議的,畢竟我一頓飯不吃的話胃就難受的不行哈哈哈。

  雖然沒有看過“人類的反脆弱性往往會(huì)在饑餓的壓力下通過某些基因的升級(jí)來顯現(xiàn)!边@樣神奇的實(shí)驗(yàn),但是,饑餓之后食欲大增是真的。

  但順著作者的思路,我想到了現(xiàn)在流行的各種營養(yǎng)補(bǔ)充劑,在攝入這些“能夠幫助我們獲得更全面營養(yǎng)”的物品的同時(shí),我們對(duì)于我們吃的食物的營養(yǎng)攝入水平是否會(huì)降低?

  那么平時(shí)是不是——早飯少吃點(diǎn)(因?yàn)闆]有活動(dòng)),在中午饑餓的時(shí)候多吃點(diǎn),然后晚上少吃點(diǎn)——可以更好地有利于我的食物消化吸收。

 、畚⑿〉尿}動(dòng)和焦慮滋養(yǎng)了靈魂,讓物種繁榮的不是和平,而是自由。

  自由市場的競爭才是保持市場經(jīng)濟(jì)活力的根本,舉個(gè)例子就是當(dāng)華為被制裁,市場上安卓端芯片高通一家獨(dú)大,的確,競爭少了,看起來高通也不需要分心市場競爭了,可以專心研發(fā)了。但是高通卻選擇了“擺爛”,架構(gòu)與工藝都選擇更低的成本,想要賺更多,但是質(zhì)量卻開起了“倒車”,市場上對(duì)高通的不滿也越來越多,而這個(gè)時(shí)候,出現(xiàn)一家企業(yè)能夠威脅到高通是必然的,所以現(xiàn)在大家都會(huì)直呼天璣崛起。

  五、如何尋找反脆弱?

 、贌o法定義某個(gè)事物是什么,至少可以確定不是什么。

  從小我們學(xué)習(xí)“下定義”,就是把一件事物的特征表述出來,然后寫上物品大致的種類,但有時(shí)候也會(huì)有意外的出現(xiàn),就像是最早發(fā)現(xiàn)鯨魚是哺乳動(dòng)物的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)鴨嘴獸的時(shí)候。

  而生物學(xué)上就已經(jīng)有類似于兩個(gè)集合之間的“過渡”了,那么對(duì)于某個(gè)概念來說更加如此了,所以這個(gè)時(shí)候就可以用“反證法”,我們可以通過排除,以此來縮小需要確認(rèn)的范圍,就像是書中蘇格拉底與胖子托尼辯論什么是孝一樣,知道什么是不孝的,那么我們反過來做,那么所做的事是孝的概率總會(huì)更高。

 、陲@而易見的決定(在錯(cuò)誤面前是強(qiáng)韌的)不需要一個(gè)以上的原因。

  當(dāng)我們準(zhǔn)備做一件事情的時(shí)候,只需要看到其中一點(diǎn)它的重要性或是不去做的重要性,就可以采取相應(yīng)的行動(dòng)了。就像是過馬路的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)車少了,那就是過去的時(shí)間點(diǎn),而不需要再幫自己想,其他適合過去的理由,這反而是在說明自己其實(shí)不太想過馬路,但是又有不得不過去的理由。

  在真正有用或緊急的事件時(shí),需要的不是去研討其中的原理,而是找到解決方法,并采取措施。

  ③反脆弱的事物更容易被時(shí)間保存下來。

  一次次的意外波動(dòng)的出現(xiàn),會(huì)使脆弱的事物無法保存,從而使反脆弱的事物保存下來。

  這也是一個(gè)很有效的預(yù)測的方法,那就是存在時(shí)間更久的事物,之后存在的時(shí)間也會(huì)更久,就像是哥特在孩提時(shí)期,參觀過大金字塔(5700年的歷史)和柏林墻(12年的歷史),并正確地猜到,前者會(huì)比后者留存的時(shí)間更長。

  當(dāng)然,這也可能存在偶然性,但足以證明,存在時(shí)間很長的事物,往往具有反脆弱性,與新事物相比,反脆弱的事物,存在的時(shí)間會(huì)比新事物存在更久。

  ④用試錯(cuò)法來推動(dòng),而不是敘述法。

  書中提到了普羅米修斯和埃庇米修斯,代表的是先知先覺者和后知后覺者,很多事情需要的是先去做,期間可能會(huì)有失誤,會(huì)有做錯(cuò)的地方,但這往往都是可逆轉(zhuǎn)的良性的失誤,而后知后覺者,則會(huì)打開潘多拉魔盒造成不可逆的結(jié)果。

  敘述法是在已經(jīng)出現(xiàn)結(jié)果之后的反推,期間會(huì)因?yàn)樾畔⒌拇_實(shí)以及錯(cuò)誤,造成推導(dǎo)的失敗。

  試錯(cuò)法出現(xiàn)階段性的結(jié)果后,這個(gè)結(jié)果或成功或失敗,這時(shí)候用敘述法進(jìn)行一個(gè)階段的復(fù)盤可以有效總結(jié)一個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn),也就是說,敘述法應(yīng)該在試錯(cuò)法之后作為總結(jié)才是有效的。

  六、說說脆弱性

  前面大篇幅介紹了反脆弱,又有說到“既然不能定義一個(gè)事物是什么,那么就排除它不是什么”,所以這邊就來說說脆弱性。

 、儇(fù)凸效應(yīng)

  ——錯(cuò)誤是和脆弱性事物相關(guān),結(jié)果產(chǎn)生負(fù)凸性效應(yīng)。

  這句話我的理解就是,當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生在脆弱性事件當(dāng)中的時(shí)候,錯(cuò)誤越大,造成的損失也就越大。

  當(dāng)陶瓷杯受到微弱的力量沖擊時(shí),杯子不會(huì)發(fā)生任何損壞,隨著力量的加大,杯子開始會(huì)出現(xiàn)豁口(但還能用),力量大到一定程度之后,杯子就會(huì)碎成一片片破瓷片,再也不能作為裝水的容器了。

  這里的陶瓷杯就是脆弱的事物,而受到的力量就是錯(cuò)誤,杯子受到的力量越大,杯子碎裂的程度也就越高,損失越大。

  再一次以出門趕高鐵為例,如果計(jì)劃沒有任何的冗余,那便是脆弱的,路上出現(xiàn)的種種意外都會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)過高鐵,而且意外越多、越嚴(yán)重,耽誤的時(shí)間也就越長。

  而且因?yàn)橼s高鐵這件事本身就是脆弱的,那么即使早到了很久,我們購票預(yù)訂的班次也不會(huì)提前到達(dá),最終上車的時(shí)間是一樣的。

  選擇權(quán)的重要性就在這里體現(xiàn)出來了,如果你有更多的交通方式,兩個(gè)城市可能相距不是太遙遠(yuǎn),那么今天沒有班次,但我可以自己開車或者別的交通方式前往,那么到達(dá)目的地的時(shí)間就可以比高鐵早很多。

 、诰璐嗳跬剖

  首先是如何分辨脆弱推手。作者其實(shí)已經(jīng)對(duì)此有了不少方法,那么我來簡單做個(gè)總結(jié)。

  一是直接進(jìn)行預(yù)測的,大膽放言不存在危機(jī)的人;

  二是只推薦一個(gè)模型的,聲稱一個(gè)模型就可以概括全部情況的人;

  三是相信線性的,認(rèn)為萬事都是按照直線進(jìn)行的人。

  當(dāng)然,上述脆弱推手他們可能是是真的脆弱的,也有可能他們本身是反脆弱的,但是想要讓公眾變得脆弱,從而獲利,以此來獲利。

  對(duì)于這些脆弱推手,下一步就是讓他們承擔(dān)自己所說的話的風(fēng)險(xiǎn)。

  既然他聲稱房市沒有泡沫,鼓勵(lì)大家貸款,那么他自己是不是也背負(fù)著幾套房子的貸款呢?聲稱股市的危機(jī)還沒到來,還會(huì)繼續(xù)上漲,那么他自己是不是還是重倉在股市中呢?

  讓橋梁建筑師在橋梁完工后,在橋洞下面居住一段時(shí)間,是古人對(duì)于可能發(fā)生的隱患的防御措施。

  我們或許采取不了如此“樸素”的方法,但是可以通過對(duì)方是否言行一致來判斷對(duì)方是否值得我們信任。

  還有一點(diǎn)補(bǔ)充,最近看見一個(gè)詞語,叫做“質(zhì)保金”,就是說先付一部分的錢,然后在一年或者一段時(shí)間之后,產(chǎn)品不因?yàn)橘|(zhì)量問題出現(xiàn)問題,再付清全部的錢。

  這其實(shí)就是現(xiàn)在的一種“預(yù)防措施”,很實(shí)用。

  七、一些個(gè)補(bǔ)充

 、俑爆F(xiàn)象

  當(dāng)多次觀察到A出現(xiàn)的時(shí)候,B也存在,那么就會(huì)被認(rèn)為A與B之間一定存在關(guān)聯(lián),這就是副現(xiàn)象。書中就有提到,一群人對(duì)著小鳥講飛翔的知識(shí),然后小鳥就飛走了,重復(fù)多次發(fā)現(xiàn)都是這樣,然后就說“我們教會(huì)了鳥飛翔”。

  經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之前人都是貪婪的,就會(huì)被指責(zé),“因?yàn)槿说呢澙穼?dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)”,卻忽略了經(jīng)濟(jì)體制本就存在的漏洞。

  通過觀察事件的先后順序,看看某件事是否總是發(fā)生在另一件事之前,我們往往就可以從文化話語和意識(shí)中挖掘出副現(xiàn)象。

  不被表象所迷惑。

  很多我們以為有關(guān)聯(lián)的事物,其實(shí)并不存在很強(qiáng)的因果關(guān)系,就好像玩手機(jī)的時(shí)候,就會(huì)被家長發(fā)現(xiàn),認(rèn)真做作業(yè)的時(shí)候家長反而不出現(xiàn)了。

  那到底是自己運(yùn)氣實(shí)在太差,還是玩手機(jī)的時(shí)候,家里的WIFI突然會(huì)變慢或者情不自禁會(huì)發(fā)出聲音,然后被發(fā)現(xiàn)?還是說做作業(yè)的時(shí)候剛好是家長出去家里比較安靜,適合做作業(yè),但是家長一回來就覺得環(huán)境不適合做作業(yè)了,就開始玩手機(jī)了?

 、诶砬迨挛镏g的箭頭(對(duì)于副現(xiàn)象)

  有的地區(qū)想方設(shè)法大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃,以期望使?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平得到提升,但是這些地方并沒有搞清楚教育水平和經(jīng)濟(jì)水平之間的箭頭,也就是因果關(guān)系。

  想要理解二者之間有無因果關(guān)系或者說還只是相關(guān)關(guān)系,只需要通過幾個(gè)例子就可以發(fā)現(xiàn):某個(gè)國家經(jīng)濟(jì)水平較高,并且達(dá)到了一定程度的教育水平,這兩個(gè)是哪個(gè)先實(shí)現(xiàn)的。

  搞反了事物之間的箭頭,往往就會(huì)南轅北轍或者說受到打擊:獲得了菜譜并不代表廚藝就會(huì)顯著提升,但因?yàn)闆]有對(duì)火候掌控的熟練度,也就是基本的廚藝,就算有了菜譜,還是做不出來好菜。

 、壑挥袝r(shí)間顛撲不破的東西,才是屬于我們永遠(yuǎn)需要的東西。

  學(xué)生問作者,什么書才是值得閱讀的,作者推薦存在20年以上的書,最后這位學(xué)生形成了一種閱讀亞當(dāng)·斯密、馬克思和哈耶克等人原著的習(xí)慣,因?yàn)樗嘈胚@些書籍即使到他80歲的時(shí)候也會(huì)時(shí)常引用。

  反過來思考一下,如果趙州橋的結(jié)構(gòu)不是暗含物理規(guī)則的話,是不是也就不能存在到今天,早就在歷史上的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)倒塌了。

  所以時(shí)間從某種程度上就是一把篩子,將脆弱的東西篩選出來,剩下讓我們可以看到的就是反脆弱的代表,就像是流傳至今的智者的“普世智慧”。

  ④暴打消費(fèi)主義/狗頭

  不要忽視長久存在的,而把目光聚焦到不斷變化的。

  書中作者以新款車型和新款電腦為例子,說明了大部分人往往關(guān)注于新舊事物之間的差別,卻忽視二者之間相同的東西,就像電腦,對(duì)于很多人來說,只需要可以瀏覽網(wǎng)頁,編輯文件就足夠了,但是看到新款電腦更大的屏幕、更輕薄的機(jī)身時(shí),就會(huì)心動(dòng)不已。

  專注于自己的需求,而不是新舊事物之間的變化,觀察這變化是否對(duì)我們的需求有很大的影響:一個(gè)經(jīng)常出差的人,電腦沉重,并且續(xù)航時(shí)間極短,并且往往因?yàn)檎也坏讲遄坏貌挥绊懝ぷ,那么還是建議他換一臺(tái)更加適合他的電腦。

  八、還有一點(diǎn)點(diǎn)我的想法

  作者在文中表述了自己對(duì)于英里、英寸等偏向于自然的度量衡制度,認(rèn)為這是更加自然的表述方法,人們很容易就聯(lián)想出來。

  不得不說,在小范圍內(nèi),自然的度量衡可以更好地表述與理解,但在更大的范圍內(nèi),公制度量反而會(huì)有優(yōu)勢,一英里是正常人走1000步,但相較于普遍人高馬大的歐洲人,赤道附近的人身材更加矮小,那是不是一英里在這里會(huì)被“縮水”?

  統(tǒng)一的好處就在于人與人之間可以更好表述,而且,從小接觸一個(gè)公制度量的人,對(duì)于一個(gè)概念其實(shí)是有自己的想法的,你說一個(gè)人身高一米七,體重一百千克,那自然是偏胖了(也不排除肌肉猛男);說一段路有20公里,那么就可以知道在城市里大概需要開車20分鐘,鄉(xiāng)村人少可能會(huì)快一點(diǎn)。

  就像是問,桌面寬度是多少——答:五拓(手掌開之后拇指到中指的距離)——為了更好理解到底是多少,我們就會(huì)拿出尺子簡單量一下一拓是多少厘米,或者估算一下。

  但不得不承認(rèn)的是,很多時(shí)候可以形象表述的自然的度量,還是會(huì)在世界上存在很長時(shí)間。不過由于人類的流動(dòng),這些自然的方法,不可避免地會(huì)陷入式微,就像現(xiàn)在的方言一樣。

  最后,做個(gè)結(jié)尾。

  成為一個(gè)反脆弱的人吧。

  一直以來做一件事不能說是規(guī)劃好了再去行動(dòng),但肯定不是說完全沒有自己的打算。所以每當(dāng)遇到狀況外的事件讓我不得不做出改變的時(shí)候,我都會(huì)有很強(qiáng)烈的厭惡情緒產(chǎn)生。

  成為一個(gè)喜歡隨機(jī)性的人吧。

  常常說風(fēng)險(xiǎn)伴隨挑戰(zhàn),但同時(shí)也可能會(huì)有機(jī)遇的出現(xiàn)。隨機(jī)出現(xiàn)的事件打亂了我的安排,但是讓我有了新的經(jīng)歷。

  在嘈雜中感受靜下心獨(dú)自思考的魅力,這何嘗不是一種全新的感受,說不定也會(huì)是一次進(jìn)化,只不過接下來會(huì)遇到什么樣的隨機(jī)事件。

  喜歡隨機(jī)性吧,因?yàn)椴辉傧矚g隨機(jī)性的人也躲避不了隨機(jī)性。

  變得反脆弱吧,因?yàn)榇嗳醯慕K將消逝,活下來的才是贏家。

  《反脆弱》讀后感 篇13

  花了大約3個(gè)星期左右的時(shí)間看了一本叫作《反脆弱》書,這是一本讓我看的怨念四起并且很確信在未來很長一段時(shí)間內(nèi)都不會(huì)再想碰的書,理由是有近2/3的內(nèi)容我理解不了作者在表達(dá)什么意思,感受到智商被碾壓,有種被摁在地上摩擦摩擦的感覺。

  這本書的作者納西姆·尼古拉斯·塔勒布寫過幾本比較有名的暢銷書,其中最有名的應(yīng)該是《黑天鵝》《隨機(jī)致富的傻瓜》,不過鑒于本書痛苦的閱讀經(jīng)歷,我想我應(yīng)該不會(huì)再想去挑戰(zhàn)上述兩本書了,有興趣的并且有勇氣的童鞋可以去試試。

  從一個(gè)小白的角度說說我消化的內(nèi)容,我個(gè)人的感受是這是一個(gè)憤青寫的書,書中抨擊了基本所有的主流的社會(huì)現(xiàn)象,我承認(rèn)有些在我的認(rèn)知范疇內(nèi),但是很多的抨擊在我理解不了的程度,譬如世界上最穩(wěn)定的國家其實(shí)沒有政府。但是不得不承認(rèn)書中的觀點(diǎn)對(duì)于思想的碰撞非常有幫助,因?yàn)閺膩頉]有人會(huì)給你指出這些觀點(diǎn)。

  列舉一些我消化的對(duì)我可能有幫助的主流觀點(diǎn)吧,大概有3—4個(gè)吧,想想將近400頁的書不可能就這么幾個(gè)有用觀點(diǎn)對(duì)吧,但是我只能吸收那么多了。

  觀點(diǎn)一:從整個(gè)社會(huì)的角度來說,個(gè)體的脆弱造就了社會(huì)的反脆弱,每個(gè)人脆弱的人類在為整個(gè)社會(huì)的反脆弱作貢獻(xiàn),類似達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的感覺,然后推廣到集體或者公司角度,其實(shí)這類大的`組織并不是很希望個(gè)體的反脆弱性,雖然有這種那種強(qiáng)調(diào)個(gè)人的韌性,但是總的來說只有個(gè)體的脆弱才能成就集體的反脆弱性,雖然理解起來有點(diǎn)困難,但是我覺得仔細(xì)想想似乎也是有道理的。航空業(yè)就是通過一次次的事故(個(gè)體的脆弱)成就了整個(gè)航空業(yè)的安全(整體的反脆弱)。

  觀點(diǎn)二:我們一直渴望處于一種很穩(wěn)定的狀態(tài),但是從反脆弱的角度來說只有始終處于動(dòng)態(tài)波動(dòng)的狀態(tài)下才是最具有反脆弱性的,雖然處于穩(wěn)定狀態(tài)乍看之下是一種很穩(wěn)定的,但是面對(duì)黑天鵝事件有可能會(huì)一蹶不振。想想自己有時(shí)候想選擇一份養(yǎng)老的工作似乎違反了發(fā)脆弱性。

  觀點(diǎn)三:我們沒有辦法能夠完全避免小概率事件,核電站建造的時(shí)候肯定是按照最高標(biāo)準(zhǔn)來建立的,肯定經(jīng)過了很嚴(yán)格的推演,但是為什么依然避免不了黑天鵝事件的沖擊呢,其實(shí)很簡單,因?yàn)楹谔禊Z事件本身就是很少出現(xiàn)的事件,有可能在你推演依據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)就不包含,所以很多事件我們需要從反向考慮,需要重視那些歷史上從來沒出現(xiàn)過的意外。

  觀點(diǎn)四:免費(fèi)選舉權(quán),也就是不需要承擔(dān)責(zé)任的特權(quán),這是一個(gè)很有意思的話題,我怕自己有可能會(huì)顯得太過直白犀利,說白一點(diǎn)就是你的所有選擇都不需要承擔(dān)后果,有種旱澇保收的意味。也就是說一個(gè)東西不管做死還是做火你都不會(huì)承擔(dān)任何損失,類似股票交易平臺(tái)的手續(xù)費(fèi)。想想某公司的product和product manager。所以KPI雖然很無情但是依然很重要,看完這個(gè)書之后我更加認(rèn)同了,要不然每個(gè)人都會(huì)陷入免費(fèi)選擇權(quán)的陷阱。

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