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長篇小說《人寰記》讀后感:追夢路上的追夢人

時間:2022-08-05 06:03:37 讀后感 我要投稿
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長篇小說《人寰記》讀后感:追夢路上的追夢人

  追夢路上的追夢人

長篇小說《人寰記》讀后感:追夢路上的追夢人

  ——長篇小說《人寰記》讀后感

  宋才逢

  去年五一節(jié)夜,曾給劉奇葉先生的長篇小說《清水》寫過一篇拙文,點了個贊。這才多少日子呀,今又讀到他的新著《人寰記》,著實令人驚詫。

  當(dāng)下,長篇小說汗牛充棟。可能是我真的老了吧,每打開一部,很少從頭至尾,往往翻了數(shù)頁,即歇個了了無期,多則束之高閣作罷。

  說心里話,鑒于《人寰記》,洋洋灑灑30萬字,一經(jīng)掂量,便心生敬畏。踟躕地,伊始硬著頭皮,霸蠻進入;漸之,自覺跟著文字輾轉(zhuǎn)騰挪;繼之不忍放下,一個猛子托下去竟無法自拔。掩卷回顧,想想,她的確有其過人之處嘛。

  《人寰記》,講了一個獨特的好故事。

  一、故事:時間跨度大

  自清末民初始——清王朝的消亡——軍閥割據(jù)——國共較量——抗日年代的烽火——解放戰(zhàn)爭的硝煙……

  朝送暮迎,歲月匆匆。一路展現(xiàn)湖南人民尤其湘東人民憂天下敢擔(dān)當(dāng)?shù)姆捶饨、反壓迫、爭民主、爭自由、不畏強暴、不畏犧牲、不懈追求光明正義、不懈堅持理想信仰、為民族求解放為建立新中國的歷史畫卷中,《人寰記》的“人寰”,濃墨重彩地與時俱進。

  二、故事:空間地域廣

  以湘東為背景,縱橫捭闔于都梁古城——建寧城——淥口鎮(zhèn)——荷塘鄉(xiāng)——古岳峰——婆仙嶺——金輪寺……

  一個個耳熟能詳?shù)牡孛,如?shù)家珍呈現(xiàn)。無不讓這方水土上的人們,倍感親切,引人入勝和感同身受,并產(chǎn)生咀嚼懷想的愉悅!@就是發(fā)生在那個年頭的那個株洲一帶的“人寰”。小說元素茂盛之樹,中華傳統(tǒng)的忠孝仁義的脈絡(luò)伸枝散葉,搖曳春秋。

  三、故事:個性人物多

  易飛霞,反對指腹為婚而逃婚;易中振,為救易飛霞逃離天主教而行俠仗義;春秀、關(guān)嵐,反抗外國商品傾銷而振興民族資本;以及盧生凊,以及共產(chǎn)黨人譚深與何棟,以及團結(jié)起來抗?fàn)幍拿旱V工人兄弟……

  還有可憐的瓜秀母女,還有貪腐成性的先任縣長田好義、后任變本加厲貪腐的縣長何湘,還有老道與老佛……

  《人寰記》的人,個個是人物,人人血肉豐滿,無論正邪,皆呼之欲出。

  四、故事:愛情眾生相

  通篇故事,圍繞著王翠花與喬正、喬玉花與易鼎光、易飛霞與皮定國、夏家媳婦春秀等十余對青年男女,在新舊時代交替的節(jié)點上,演繹他們的愛情生活。他們的愛情、婚戀、家庭,曲曲折折里,與時代與革命同呼吸共命運。他們的事業(yè)追求、情感糾纏、掙脫桎梏、沖出樊籠,摧毀道教綁架,各各命運走向,環(huán)環(huán)相扣里,處處體現(xiàn)家國情懷,勃發(fā)正能量。

  故事主線清晰,情節(jié)繁而不雜不亂,細(xì)節(jié)縝密鋪排不疾不徐,娓娓道來真實可信。當(dāng)然,除了謳頌真、善、美外,亦鞭撻了假、丑、惡!度隋居洝冯m屬虛構(gòu),“人寰”的A面B面,卻史可借鏡。

  五、故事:寫作四特點

  誠如聶鑫森老師所言:“我讀此書,最大的感受是作者全力以赴開拓楚文化的奇瑰內(nèi)蘊,建立自己的有意味的敘述模式!

  立意高。寫作的初衷可以先攀登“高原”再上“高峰”,但謀篇布局的構(gòu)筑中理當(dāng)主題思想首立“高峰”矣。《人寰記》,循序漸進,讓一個個愛情人物與故事,設(shè)置于湘東人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下干革命求解放的波瀾壯闊的時代洪流間,高揚主旋律,唱響布衣百姓的心聲,為“中國夢”在一個文本意義上尋根溯源。

  底蘊足。《人寰記》中湘東的民俗、風(fēng)物、人情世故、巫術(shù)、神話、傳說、歌謠、民間故事………描慕狀寫,韻含哲理,進出適度,信手拈來。詩詞、楹聯(lián)、打油詩等,或譏諷挖苦,或褒贊張揚,增味添彩,恰到好處。均具楚文化的硬度剛性,洋溢感染力。

  ——這些資料的收集、整理、提煉、儲備,光有時間恐怕不夠,尚得有心方行。接地氣的寶貫財富,已然悉數(shù)轉(zhuǎn)化成長篇的不可或缺。

  語言好。我有個呆想法,把簡單的弄復(fù)雜,那是作者的本領(lǐng);把復(fù)雜的弄簡單,那是作者的功力。我沒寫過長篇,不敢妄言,而寫文章的甘苦、文章是語言的藝術(shù)等常識,我是知道些的。就《人寰記》看來,劉奇葉先生“本領(lǐng)”與“功力”兼?zhèn)洌褐v究語法修辭,遣詞造句符合人物、場景,活色生香;又極少使用習(xí)慣的字、句、段的重復(fù)或雷同;且不拖泥帶水,自個兒的“口語”,比那些尋章摘句、引經(jīng)據(jù)典的端著架子說教,不知要實誠多少倍;再是,敘述的質(zhì)樸、自然、生活化,“話語”的語氣語態(tài)有彈性與張力,連愛情的涉獵也是那般干凈,予人審美的享受。

  巧用夢。劉奇葉先生的《清水》和這部《人寰記》,都是以夢開端和結(jié)尾,可見他對夢的鐘情與駕馭!度隋居洝返膲簦俗髡叩膲,社會發(fā)展的夢,中華民族復(fù)興的夢,象征“中國夢”的繼往和開來,提升和延伸了“中國夢”的內(nèi)涵!獎⑵嫒~先生本是個夢中人,一直活在他的夢的世界。

  …………

  綜上,一言以蔽之吧,我的讀后感——

  《人寰記》,是追夢路上一群追夢人的奮斗史,是一部值得各方重點扶持的好作品,是闡述“中國夢”的鮮活的獨特的好的“中國故事”。

  哦,今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人!度隋居洝罚形宜冀忧Ю,心游萬仞。                                                                                                                     2017年中秋節(jié)夜于陋巢

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