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讀《西游記》有感

時(shí)間:2022-08-05 03:16:03 讀后感 我要投稿

讀《西游記》有感8篇

  讀《西游記》有感8篇

  《西游記》是古代第一部浪漫主義章回體長編神魔小說。以唐僧取經(jīng)為歷史事件為藍(lán)本,通過藝術(shù)加工,深刻地描寫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。主要描寫了孫悟空出世,后又遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,一路降妖除魔,保護(hù)唐僧西行取經(jīng),經(jīng)過九九八十一難,終于達(dá)到西天見到如來佛祖,最后修成正果。

  沙悟凈何在

  ——讀《西游記》有感

  阮子涵   靈溪一中

  在《西游記》這本書中。如同空氣般存在的便是沙悟凈。

  無論在哪兒,總是默默的挑著擔(dān)。什么也不抱怨,經(jīng)常讓人忘記有他的存在。所有人的目光也總會(huì)投放在孫悟空、豬八戒這些個(gè)性鮮明,吸引人眼球的人物身上。

  雖然存在感很少,但沙悟凈在這樣一個(gè)團(tuán)對(duì)中也是必不可少的一位。在豬八戒和孫悟空吵架,鬧矛盾時(shí),他總會(huì)站出來幫助雙方調(diào)和,解決矛盾。也扮演著和事佬,粘合劑的角色。若團(tuán)隊(duì)中缺少了這樣一個(gè)空氣般存在,而又是和事佬的角色的話。我相信,早就散伙兒不知道多少次了。根本不可能會(huì)取得真經(jīng)后,成為佛。

  在第十二章《流沙河悟凈皈依》也可以看出沙悟凈不喜歡挑起事端。直到惠崖來厲聲高喊:“悟凈!“悟凈!取經(jīng)人在此,你怎么還不歸順?”沙悟凈方才從流沙河中鉆出來,情愿拜唐僧為師。

  再往后面,基本上找不到沙悟凈的話語。大多數(shù)全部都是描寫孫悟空為主。這也更加突出了沙悟凈的特點(diǎn):勤勤懇懇,任勞任怨,和事佬。是團(tuán)隊(duì)中的粘合劑。

  在唐僧執(zhí)意趕孫悟空走時(shí)。孫悟空對(duì)沙悟凈說:“師弟,你是個(gè)好人!痹谖蚩兆吆,為救師傅,沙悟凈也敢戰(zhàn)妖怪,卻敗下陣來。被黃袍怪抓住。

  總體來說,沙悟凈在里邊看著可有可無,卻在里邊有著重要的位子。

  最艱難的路程

  ——讀《西游記》有感

  陳博倫   靈溪一中

  西游記這本神魔小說,結(jié)合了中國三千多年的歷史。其中四個(gè)人物主角各有所長。在《西游記》的故事情節(jié)中占了很重要的位子。

  孫悟空是一個(gè)勇敢機(jī)智,嫉惡如仇,非常大膽的一個(gè)人。但是“大鬧天空”時(shí)正因?yàn)樗臎_動(dòng),出了大禍!在每次唐三藏誤會(huì)孫悟空,如“三打白骨精,”時(shí)孫悟空都以善良的心理和痛苦的折磨一次次去保護(hù)唐三藏,而每次的保護(hù)都被唐三藏誤會(huì)。我讀到這時(shí),不由得心起一分的敬意,好一位有勇有謀的斗戰(zhàn)勝佛!

  每一次降妖時(shí),孫悟空總是第一個(gè)沖前頭,以大圣之名,恐嚇小妖!這里可以顯出大圣的自尊心很強(qiáng),非常的高傲!但是一路走來不管遇上什么妖怪第一個(gè)不會(huì)像八戒一樣貪婪膽小,臨陣脫逃。也不像沙僧一樣沒有頭腦。更不像靠人保護(hù)的三藏,只會(huì)一計(jì)心頭策,便開打!——俗話說:“好戰(zhàn)”!也有謀!三借芭蕉扇時(shí),第一次不成功,第二次又借——不成功,第三次再借,以這樣的毅力最終借到芭蕉扇!悟空不像八戒一樣,半途而廢,這就是取經(jīng)成功的主要關(guān)鍵!

  孫悟空不僅足智多謀,善于想辦法還好斗,以斗戰(zhàn)勝佛的名義真是讓人敬佩!

  西游記中的人物非常的引人注目,他們各具特色,在取經(jīng)路上相互合作的團(tuán)隊(duì)作用。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨  怎能見彩虹

  ——讀《西游記》有感

  蘇傳騰  蒼南縣嘉禾中學(xué)

  西游記,是中國婦孺皆知的一部神魔小說。它主要寫了唐僧、孫悟空師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,最后取回真經(jīng)的故事。

  孫悟空在書中幾乎無所不能。他強(qiáng)大,他戰(zhàn)無不勝。但他高傲,他自大,正是因?yàn)樗倪@些優(yōu)點(diǎn),才顯得他的缺點(diǎn)更加突出,這才導(dǎo)致這場風(fēng)雨的來臨,而白骨精更使這場風(fēng)雨推到了最高點(diǎn)。

  書中,行者認(rèn)得他是妖精,更不理論,舉棒照頭便打。孫悟空的魯莽,使白骨精有機(jī)可趁,暗中將孫悟空推向萬丈深淵,使唐僧驅(qū)逐了他,雖然付出了自己的性命。

  孫悟空也沒有什么辦法,只是求。但是在是非不分的唐僧面前和惡語相加的豬八戒的結(jié)合下,終得了這樣一個(gè)結(jié)果——貶回花果山。孫悟空看起來快活了不少,不用打妖精了,不用聽《金箍兒咒》,多逍遙自在。但是,其實(shí)他是想著唐僧的,他擔(dān)心他的兩個(gè)師弟不能更好的保護(hù)唐僧,但事實(shí)就是那么殘酷,他只能在花果山度過一天天華而不實(shí)的日子,

  但終有一天風(fēng)雨的日子結(jié)束了——唐僧被抓去。沙和尚、豬八戒、小白龍皆不能救回,只得求助孫悟空。

  孫悟空當(dāng)時(shí)聽這個(gè)消息高興嗎?曾誤會(huì)過自己的師傅被抓走了!不,他不高興。他是想救師傅的,為什么不去?面子。他被驅(qū)逐了,還有臉回來見師傅嗎?這時(shí),(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))豬八戒這位混身缺點(diǎn)極多的人發(fā)揮用處了!

  他用了“激將法”給了孫悟空一個(gè)臺(tái)階下。孫悟空當(dāng)然認(rèn)賬了。他立刻去救師傅,師傅當(dāng)然也看在他改過自新的份上,收回了他

  孫悟空為什么要那么魯莽?因?yàn)樗J(rèn)為保護(hù)師傅是最重要的,而師傅認(rèn)為蕓蕓眾生更重要,就不免產(chǎn)生了矛盾。但只要知錯(cuò)就該,就能挽回一些過錯(cuò)。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!

  抉擇與負(fù)責(zé)

  ——讀《西游記》有感

  李紹睿  青華學(xué)校

  他們說:孫悟空不是一個(gè)英雄。只能稱作“被訓(xùn)化的魔、妖”。我不信!

  因?yàn)樵凇段饔斡洝分,?nèi)容不必多說,也便是唐僧帶四個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事,這早已是耳熟能詳?shù)摹6谶@一百回中,一件小事,決定了整本書的發(fā)展。悟空被壓在山下,求觀音相救,觀音卻讓他等,等那東土來的取經(jīng)人。此時(shí),悟空的內(nèi)心一定是復(fù)雜的:若等,要助那人取得真經(jīng);若不等,則永世不得翻身,只得當(dāng)個(gè)屠沽小輩,再后毫無機(jī)會(huì)可言。

  思想矛盾中,悟空說出了自己的答案。

  我等。

  其實(shí)在很多人看來,悟空的行為叫懦弱,為了能自由不惜放下五百年前那個(gè)高傲的大圣形象。而我卻不這么認(rèn)為,一個(gè)真正具備勇者與智慧風(fēng)范的人,在面臨選擇時(shí),只會(huì)思考,找到一條對(duì)自己有利,有益的路,而不會(huì)吝嗇地堅(jiān)守著所謂的“形象”這樣的人,才能被稱之為真正的英雄。

  即然選擇了它,那就要負(fù)責(zé)下去。事實(shí)證明,悟空也這么做了。曾經(jīng)那個(gè)只為自己成名獲利的悟空不見了,取代的是一個(gè)視師傅生命貴于一切的“保鏢”,這也是悟空被我認(rèn)定英雄的原因之一——負(fù)責(zé)。

  即然認(rèn)為這條能走向正確,與成功。那么真正的英雄會(huì)不顧一切地保護(hù)或付出某種東西。

  也許悟空沒有想到,而幾個(gè)朝代后的明朝,金戈鐵馬依舊存在,而人物變了,這個(gè)人物的名字,叫于謙。

  面對(duì)無人防守的德勝門,面對(duì)自己是個(gè)文官的事實(shí),他依舊選擇了防守。結(jié)果是,德勝門防守成功了。

  他正確的選擇,又堅(jiān)強(qiáng)的負(fù)責(zé)了下去。

  于謙之后,再無于謙。

  悟空之后,再無悟空。

  即然選擇,就負(fù)責(zé)下去,那才是真正的英雄。

  《西游記》讀后感

  倪可  靈溪一中

  《西游記》這本書是中國明代杰出的小說家吳承恩先生寫的。非常生動(dòng),傳神地描寫了一幅精彩的神話故事。

  書中主要寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),渡過九九八十一難,最后取得真經(jīng)。

  《西游記》中,我最佩服孫悟空,他不但有膽量,勇敢。還有無窮的本領(lǐng)和智慧,堅(jiān)定的意志和見義勇為的果斷舉動(dòng)。他面對(duì)困難從未想過退縮,而且對(duì)唐僧也是忠心耿耿。雖然在取經(jīng)的途中,孫悟空有所叛逆,反抗。但他卻是一個(gè)專秉忠良之心,與人間抱不平之事,這濟(jì)困扶危,桖孤念募之人呢。他是充滿正義感的,所以我非常喜歡孫悟空。

  唐僧雖心地善良,寬厚仁慈,但他過分的慈悲和盲目的聽從,使得他變成了一個(gè)愚不分、是非不辨的人。豬八戒貪戀美色,好吃懶惰。但性格十分溫和,憨厚單純、可愛。沙僧雖沉默寡言,但他勤勞穩(wěn)重,任勞任怨、忠心不二。

  《西游記》這本書表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。小說中有對(duì)人類美好理想的憧憬,也有對(duì)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。小說還渲染了人們對(duì)真善美的追求。反映了人類為了改造自然與社會(huì),敢于不屈不撓地進(jìn)行斗爭的理想。作者采用浪漫主義手法。展開豐富的想象,也為讀者們創(chuàng)造了一個(gè)神奇獨(dú)特而又豐富多彩的幻想世界。

  小說中告訴了我們道理:一項(xiàng)美好的正義事業(yè),并不是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷艱難曲折。所以我們都要發(fā)揚(yáng)他們的勇敢。

  精彩

  ——讀《西游記》有感

  李思彤  靈溪一中

  《西游記》的故事情節(jié)就像海,我深深地浸沉在這充滿書香的海中。

  其中《大戰(zhàn)花果山》的情節(jié)更讓我如醉如癡。

  這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。

  這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明,層層甲殼砌巖崖,似壓地的冰山?组W耀得能映出太陽,亮砌巖崖?缁鸷L滾,甲如巖崖層層疊疊?梢娪衼響(zhàn)的天兵天將是如此之多。

  而孫悟空卻有一條如意棒,翻來覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的手上沒有其它武器,只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過千萬兵將的刀槍長矛?梢娝耐o窮啊!

  殺得空中無鳥過,山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)沙走石乾坤黑,播土飛塵宇宙昏。這短短幾個(gè)字,就將大戰(zhàn)激烈寫活了!扒ず凇、“宇宙昏”運(yùn)用了夸張描寫,寫出了戰(zhàn)斗的揚(yáng)塵覆蓋了花果山上方的天空,白天一下子變成了黑夜。這一場大戰(zhàn)還驚動(dòng)了飛鳥和走獸,嚇得飛鳥不敢飛過花果山,驚得走獸在山林里東奔西跑。這場大戰(zhàn),好比世界大戰(zhàn)。

  合上書,深吸一口氣,腦海里浮現(xiàn)出機(jī)智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬天兵天將,不禁感到佩服;仡欀适,心不免“怦怦”跳動(dòng)。

  大戰(zhàn)花果山,在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn),熠熠生輝,多么令我佩服!

  中華文化寶典

  ——讀《西游記》有感

  蘭靜穎  靈溪一中

  “寒風(fēng)颯颯,怪霧陰陰”。那壁旌旗飛彩,這壁廂戈戟生輝……

  《西游記》的作者是明代作家吳承恩,這本書與《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》稱四大名著。全書講述了孫悟空、唐僧等四人經(jīng)過九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。

  書中善于描寫人物,尤其是神話人物,能將社會(huì)化的殺妖性,超自然的神性和某些動(dòng)物特性融為一體,把故事中的人物寫的形象生動(dòng)。比如唐僧,他心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前。不過他也有許多缺點(diǎn),他是非不分,懦弱無能,育目慈悲。

  而唐僧是不是一個(gè)英雄呢?有些人覺得是,因?yàn)樗』亓?57部經(jīng)書。

  可我認(rèn)為不是。唐僧本身就軟弱無能,是非不分。只有在他的徒弟的幫助下,才能取回經(jīng)書。白骨精三次變化欲取唐僧,都被悟空識(shí)破,唐僧不辨真?zhèn),又聽信八戒讒言,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。所以我認(rèn)為唐僧不是英雄。因?yàn)槿』亟?jīng)書,是他們師徒四人的功勞。

  全書至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決斗爭給于勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn),書告終。

  本書雖然皆在宣揚(yáng)宗教,但仍雜有一些生死輪回,因果報(bào)應(yīng)色彩以及過分宣揚(yáng)佛教威力等。

  合上書,我體會(huì)到了中華五千年上下的文化精華使人震驚。

  成功的方法

  ——讀《西游記》有感

  吳娜  嘉禾中學(xué)

  談《西游記》想必大家都不陌生——心地善良的唐僧,英勇好勝的孫悟空,忠厚老實(shí)的豬八戒和恩怨分明的沙悟凈。他們經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,終取得了真經(jīng),修得正果。《西游記》為明朝作家吳承恩的作品。而在《西游記》的那個(gè)年代,交通不發(fā)達(dá),飲食也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上如今。而又有誰想過,他們是如何戰(zhàn)勝困難,跋山涉水,取得真經(jīng)?其次,答案也很簡單,無非就是,堅(jiān)持不懈和團(tuán)結(jié)協(xié)作。

  “堅(jiān)持不懈”、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”這八個(gè)字說起來簡單,做起來難。即便是已經(jīng)成功的唐僧師徒四人,在通往成功的道路上,也有人想過放棄,也曾因想法觀念不同而不歡而散?伤麄冏罱K還是成功了。那是因?yàn)樗麄冎械哪承┤似鹆俗饔谩_@樣,便有牽扯到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的作用。

  在唐僧四師徒這個(gè)團(tuán)隊(duì)中。每個(gè)人都有不同優(yōu)、缺點(diǎn),都起著不同的作用。比如唐僧,他雖沒有高強(qiáng)的武功,但他卻有堅(jiān)定的目標(biāo),使他的團(tuán)結(jié)能夠成功抵達(dá)西天。而不是半途而廢;而沙僧,雖然話不多,卻是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的粘合劑,沒他整個(gè)團(tuán)結(jié)便在半路就散了;孫悟空呢……這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,缺了哪一個(gè)都不能成功。這便是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的作用。

  而堅(jiān)持不懈,則又是一個(gè)重要的方法。倘若他們?cè)诎肼肪秃爸骸拔魈烊〗?jīng)太辛苦了,我們還是各回各家,各找各媽,散了吧!”他們還能成功到西天,取到真經(jīng)嗎?想必定然是不會(huì)了吧。所以說,堅(jiān)持不懈便是取得成功的另一個(gè)重要點(diǎn)。

  一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的隊(duì)伍和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)合起來,便是成功的方法。能夠使你取得成功與勝利,正如同那唐僧師徒四人。

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