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讀加繆的《局外人》有感:異端的真實(shí)
異端的真實(shí)
——讀加繆的《局外人》有感
鐘陽
編者按
“大部分人總是表里不一,他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識(shí),懼怕被疏離與被排斥,懼怕孤單無依靠。”但《局外人》里的默爾索卻在有意無意間想要打破這個(gè)世界的既定模式,保持自我,保持和蕓蕓大眾的距離,完全遵照內(nèi)心本性,做一個(gè)冷眼旁觀、我行我素的局外人,用真實(shí)的自己對抗這世界的荒謬。高新法院全員讀書活動(dòng),帶您去看“存在主義”文學(xué)大師阿爾貝·加繆所塑造的行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”。
文章的開篇用一種親密、冷漠、真實(shí)的語調(diào)描述主人公默爾索收到母親去世電報(bào)時(shí)的態(tài)度:“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道。我收到養(yǎng)老院的一封電報(bào),說:'母死。明日葬。專此通知。'這說明不了什么?赡苁亲蛱焖赖!
隨后默爾索參加了葬禮,但他拒絕看看母親的遺容,也不知道母親究竟多少歲。更要命的是,母親的朋友在葬禮中痛哭流涕,而他面對母親的去世卻沒有哭。
葬禮結(jié)束后的第二天,默爾索去海濱游泳,遇見了瑪麗,他和瑪麗嬉戲,和瑪麗一起看滑稽電影,并且和她一起回到自己的住處。瑪麗問他,愿不愿意跟她結(jié)婚,他不反對。而瑪麗問他是否愛她時(shí),他卻說大概是不愛的,但這和結(jié)婚無關(guān)。
默爾索的老板讓他去巴黎設(shè)立辦事處,瑪麗也很向往巴黎,默爾索卻說生活無法改變,“我在這的生活并不使我不高興”,而且默爾索覺得巴黎“很臟。有鴿子,有黑乎乎的院子。人的皮膚是白的!
不止于此,默爾索還和名聲不好的鄰居相處的不錯(cuò),鄰居要求他寫信懲罰鄰居的情婦,他答應(yīng)了。鄰居與情婦沖突后,鄰居要默爾索向警察作證說情婦不尊重他,默爾索也答應(yīng)了。最后,默爾索和鄰居等人在海灘游玩時(shí),碰見了鄰居的對頭,他拿著鄰居的槍意外而稀里糊涂的殺死了對方。
面對審判,默爾索拒絕成為辯護(hù)律師為他設(shè)立的有利形象,因?yàn)槟遣皇撬6鴻z察官也不關(guān)注默爾索殺死鄰居對頭行為的本身,他通過默爾索面對母親去世沒有流淚、在葬禮中及葬禮后種種不合適宜的行為及與“道德可疑”鄰居成為朋友,認(rèn)為默爾索“根本沒有靈魂,對于人性,對于人們心中的道德原則”一竅不通,默爾索的心“已經(jīng)空虛到人們所看到的這種程度,正在變成連整個(gè)社會(huì)也可能陷進(jìn)去的深淵”。因此,他控告默爾索“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。”最終得出默爾索是“一個(gè)在精神上殺死母親的人”。因此他向裁判者“要這個(gè)人的腦袋”。最終,默爾索被判處了死刑。
加繆在《西西弗斯的神話》中這樣描繪西西弗斯:“我們看到的是一張痛苦扭曲的臉,看到的是緊貼在巨石上的面頰,那落滿泥土、抖動(dòng)的肩膀,沾滿泥土的雙腳,完全僵直的胳膊、以及那堅(jiān)實(shí)的滿是泥土的人的雙手,經(jīng)過被渺渺空間和永恒時(shí)間限制著的努力之后,”將巨石推到山頂,然而“巨石在幾秒鐘內(nèi)又向著下面的世界滾下,而他則必須把這巨石重新推向山頂,他于是向山下走去......”。西西弗斯不可能將巖石推上山頂,重復(fù)著諸神看來無效而無望的勞動(dòng),但他卻一直在反抗命運(yùn)。加繆說西西弗斯的快樂是“向著高處掙扎本身足以填滿一個(gè)人的心靈!
默爾索同樣是西西弗斯的化身。面對母親的去世,如果他痛苦流涕;娶一個(gè)女人時(shí),如果說“愛她”;面對審判,如果塑造有利于自己的形象;面對神父,如果虔誠謙卑。這樣他的生活會(huì)大大簡化,但他卻會(huì)像他對神甫的評(píng)價(jià)一樣:“他的任何確信無疑,都抵不上一根女人的頭發(fā)。他甚至連活著不活著都沒有把握,因?yàn)樗钪腿缤廊チ艘粯!倍瑺査鳌皩ψ约河邪盐,對一切都有把握,比他有把握,對我生命和那即將到來的死亡有把握。是的,我只有這么一點(diǎn)把握。但是至少,我抓住了這個(gè)真理,正如這個(gè)真理抓住了我一樣。我從前有理,我現(xiàn)在還有理,我永遠(yuǎn)有理!边@就像加繆在《局外人》美國版的序言中說的,默爾索“懷有一種執(zhí)著而深沉的激情,對于絕對和真實(shí)的激情!彼雎酝饨绲母蓴_與暗示,認(rèn)真而真實(shí)的和他人相處,聽從自己內(nèi)心的聲音,反對那些“曾經(jīng)有過美好內(nèi)涵而現(xiàn)在虛有其表的形式,不愿被替代!
他不是一個(gè)好人,也不是一個(gè)壞人,只是一個(gè)真實(shí)的人,但是那么的格格不入,最終成為異端。
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