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《生如夏花1》讀后感:人生的意義

時間:2022-10-05 10:50:13 讀后感 我要投稿
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《生如夏花1》讀后感:人生的意義(通用12篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的《生如夏花1》讀后感:人生的意義,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《生如夏花1》讀后感:人生的意義(通用12篇)

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇1

  每個人都希望自己有個美好的人生,但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫。人生的意義又是什么呢?這個暑假我反復(fù)閱讀了泰戈爾的詩選《生如夏花1》,感悟著人生的燦爛。

  “生如夏花”,一個飄渺而富有藝術(shù)美的名字,如同詩一般,使人聯(lián)想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風(fēng)中。封面上畫著一朵花,旁邊還有這么一句話,“我們熱愛這個世界時,才真正活在這個世界上”。通過這么短小一句話,卻道出了最樸實但最重要的道理,這更使我迫不及待地翻開了下一頁。

  《生如夏花1》分為兩大塊,《新月集》和《飛鳥集》,這兩個名字也同樣引人遐想!缎略录分饕琴澝懒撕⑼膯渭兲煺,而《新月集》則用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂。

  每一句詩,都是一點閃光,那樣美麗,驅(qū)散了陰霾,為迷茫的人們指引了正確方向!缎略录防锏摹锻婢摺,一下子點破了大多數(shù)人已經(jīng)忘了愉快游戲的方法了,只是尋求著錢財,把時間浪費在那些永遠(yuǎn)得不到的東西上,掙扎著想擺脫欲望,卻早已忘了人生的意義;《同情》指出了人們自以為擁有的.高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的買賣》則告訴我們只有像孩子一樣擁有一顆純潔的心,才會不被權(quán)力、金錢與美貌所拘束,成為一個自由的人。

  我一邊讀著,一邊反復(fù)思考著一個問題:“人生的意義到底是什么?”每次打開新聞,總會看見主持人說:“某地遭受了恐怖襲擊,某人因偷盜或搶劫判刑,某人因某原因欲跳河輕生......”人生就是用來肆意消耗的嗎?就是用來隨意犯法,破壞社會秩序,讓多少人受到影響嗎?而那些人的意義,就是為不斷復(fù)仇而存在的嗎?和別人聊天時,總能聽到他們的抱怨:“工作累死啦,一天就多少錢,還得受客戶氣,自己賠償啦,孩子不聽話啦,家人不關(guān)心自己啦......”這的確很苦惱,但人生就是這樣不斷抱怨著空度嗎?看似平和的現(xiàn)在,不知多少地方其實還在戰(zhàn)亂之中。無休止的戰(zhàn)爭以及其帶來的痛苦,這就是我們想要的嗎?人與人,多少不信任,多少矛盾與恨,這根本不是我們所向往的。一直自私自利的我們,也該停下來反省,思考人生的意義。人生是寶貴的,只有一次,決不是用來如此消耗的!首先,我們要有一顆能明辨是非的眼睛。我承認(rèn),誰也做不到絕對的正直和純潔,但是,這就是放棄一切不去上進(jìn)的理由嗎?想想現(xiàn)在的自己,已經(jīng)放棄甚至忘記自己的夢想了嗎?人不一定能實現(xiàn)夢想,但不去努力,怎么知道結(jié)果?那些還在抱怨世界的人,不是世界錯了,而是你錯了。只有認(rèn)清事實,不期盼從天而降的幸運,充實過著每一天的人,才對的起自己的人生。

  只要你愛著這個世界,你的人生便會像夏天的花那樣絢爛多彩。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇2

  讀罷《生如夏花》算是完了一個差,作者是一個有名的青春派作家叫霍艷,她的名字使我迷戀,因為,它代表著一個未完的意境。

  她的筆尖有著很大的沖擊力,在寥寥幾段中就能擊碎讀者的心,最后換上另一個心,讓讀者的心只聽令于她,永遠(yuǎn)地沉迷,盡管她的寫作風(fēng)格我并不是第一次接觸,卻依然觸動我的心弦,讓我永遠(yuǎn)懷念。

  從她的字行間唯一能感受得到的除了悲就是哀,她就喜歡悲春傷秋,無論何時,無論何地,都能找到她悲的痕跡。好像她已看破人世,凌駕于天的最高處,揮撒著她的執(zhí)著,放縱她的'桀驁。。她是個執(zhí)著地追求自由,追求情感的女孩子,她從不喜歡在紙醉金迷,繁華喧鬧的大都市,這是一個非庸俗思想的最高體現(xiàn)。她所向往的生活是自由無悔的,卻永遠(yuǎn)帶著悲。

  她所編造的故事總是離我們很遠(yuǎn),有最美好的和最慘烈的。

  我的心順著向下走,進(jìn)入一個迷離的國度,有仙境有地獄卻沒有現(xiàn)實。我總是幻想著那夢一樣的生活,很想永遠(yuǎn)逗留不要離開,對于那慘烈的,我總會放出大把在把的眼淚,直到看不清書上的字我才意識抹去,一下一刻,我才知道我也是幾年前我口中幼稚人物,盡管我很好強(qiáng)。

  大堆大堆的重復(fù),排比讓我明白此時代青年人的追求與他們的悲哀,大多的歌詞讓我敏感起來,最后卻無動于衷。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇3

  一個行吟詩人,凝望著廣袤的曠野,心里滋生著對生命過程的思索,在哪里,感悟到了苦力人無聲的喘息,有旅行者那淡然的思鄉(xiāng),有甜美的愛情,有忽然而臨之幸福;雖然承受著艱難,也顯現(xiàn)出堅強(qiáng);或而疲憊,那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā),譜寫出《生如夏花》美麗篇章,為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇,感觸頗深,那雅美的詩句,流淌著音樂旋律,振顫著我那久置未彈的生命之琴弦,回蕩在靈魂空間,難以平息,我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。

  我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會年代,往往只求得虛空,失去了人生真正的目標(biāo)。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧,那豐肌清骨的傲然與生俱來,我們本不該為無聊欲望,熄滅那生命明亮的燈,生活本來是豐富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感懷至深的.事也叫人贊美和懷想,;人當(dāng)活得有尊嚴(yán),有理想,應(yīng)該過的如夏花之絢爛,有聲有彩的生活,在這過程里,我們只有付出和貢獻(xiàn);而并不是為了醉生夢死的享樂,貪婪地去索取。當(dāng)那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶著那種優(yōu)雅的靜美,將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次,要好好珍惜,生活要過的自由和坦然,也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量,還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花,死如秋葉給我們所思考的真諦。

  還你能感悟到什么呢?我只覺得是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純潔的境界,教人如飲甘露,醍醐灌頂,印度古老土地上產(chǎn)生的文化,是如此動人心魄,因此誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人睿智的目光,捕捉虛無縹緲的形象,洞察著深蕰于心的生命思索,以優(yōu)美形象化的語言,描繪了那色彩斑斕的畫卷。那絢爛的夏花,耀眼奪目,象征著人生之輝煌;那飄零的秋葉,風(fēng)骨依然,凄清動人,寓意著人生之無常;我們奔波勞累,有沒有對生活的真諦有著徹心的懷想?詩人之所以成詩人是如此不簡單。讀了此詩以后,會使人油然而生那種萌動,自然而然會產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇4

  閱讀一本好書,會帶給我們深刻的啟發(fā),指導(dǎo)我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼?而泰戈爾卻用“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”來傳遞生與死的價值…

  夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,活著,就要燦爛、奔放,像夏季的花朵那般絢爛繁榮,努力去盛開,要善待生命、珍惜生命,尋求活得有意義有價值,而不要渾渾噩噩地過日子;秋葉,感傷,惆悵,凄美,安靜,面對生命的'自然返歸,只要像秋葉般悄然足已,靜穆、恬然地接受所有的結(jié)局,不要感到悲哀和畏懼。是了,這就是詩人對生命全部深情的濃縮。

  可能對于大多數(shù)人來說,生活的變化就是這么緩慢的,今天和昨天似乎沒有太大的不同,明天和今天也可能一樣。然時光卻顯的匆匆又匆匆,連2018年都已經(jīng)過去四分之三了,站立屬于我自己的現(xiàn)在的時光軸上,不畏將來,不念過往,更想的是牢牢抓住當(dāng)下千金不換的美好年華,我想用“心”體會生命的芬芳,我想用“愛”用溫暖點亮生命的平淡,我想學(xué)習(xí)“知識”來見證生命的成長。

  雨果說:“有了物資,那是生存;有了精神,那才是生活!蔽艺J(rèn)為一個人之所以與眾不同,不在于五官外貌的不同,而是思想、內(nèi)涵、精神的不同。而圖書就可以構(gòu)建一個精神世界,為此特別感謝公司給我們配置圖書室,以及近期公司領(lǐng)導(dǎo)動員的成人書法培訓(xùn),豐富了我們的業(yè)余文化生活,并提高了我們個人涵養(yǎng)素質(zhì),我們每個人都當(dāng)以感恩、敬畏的心來積極響應(yīng),只要每天進(jìn)步一點點。

  若我們生如夏花,就要努力開得絢爛,落得靜美。愿你不再隨波逐流,愿你能夠赤誠前行。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇5

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。

  生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的'沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的盛開的小花,生機(jī)勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理

  生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結(jié)果也不同,如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學(xué)會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的,一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇6

  當(dāng)樂曲的第一章節(jié)奏完之后,又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。

  不錯,正是《園丁集》。如果說《吉檀迦利》是泰戈爾“奉獻(xiàn)給神的祭品”,那么《園丁集》可以說是他自己送給自己心靈的禮物,是寫給自己的“青春戀歌”。聽啊,“我想要對你說出我要說我的最深的話語,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說得輕松,因為怕你會這樣做!倍嗝粗藷岬脑捳Z!多么赤誠的聲音!只有青春時才會悸動的心情,只有戀人間才會有的難以言喻的情感,給我們每個人帶來心靈的震撼

  閱讀這些詩篇,如同漫步在暴風(fēng)雨過后的初夏里,一股擋不住的清新與芬芳,仿佛身處在一個明麗而清透的世界,一切都是那樣的純凈、美好,使人與不知不覺中體味愛與青春的味道。不要讓我醒來,泰翁啊,不要讓我醒來,讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧,為什么你讓我在回味青春心靈的.悸動時,卻又用你那近乎無情的理智把我叫醒,讓我重新面對這現(xiàn)實的人生?“讓你的笑聲只作為無意義的歡樂,像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣,在時間的邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調(diào)吧!痹娙嗽诨匚肚啻盒撵`的悸動時,非但沒有卻沉湎其中,反而如生命的旁觀者一般,始終與其保持一定距離,在理性的審視與冷靜思考后,使這部純戀詩歌集不時地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花,一路走來一路盛開身處風(fēng)云變幻的20世紀(jì),面對錯綜復(fù)雜的世界形勢,各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈爾先生雖然在亂世中立命,卻始終保持高潔和諧的人格,并以此給我們以安慰,可以開發(fā)我們原本淤塞的心(徐志摩語)。他用自己對生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。在他的眼中,世界需要愛,人生更需要愛,正如他所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧!薄渡缦幕á颉纷鳛槔^《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥集》)之后的又一扛鼎力作,在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時,著重體現(xiàn)了泰翁詩歌中清新、睿智、理性的另一面。通過對《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀,一個完整而閃耀著光芒的泰戈爾展現(xiàn)在我們面前。

  緩緩地合上書本,感受書籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對照的優(yōu)美文本,加上精致的裝幀和封面設(shè)計,讓人愛不釋手。而作為市場上唯一的全彩印版,更是為此書加分不少。雖然詩人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是詩人留給這個世界的高貴人格和永恒的精神財富,如同天空中的北極星一般,給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,讓我們在前行中感受人間的溫暖與呵護(hù),鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫的人的道路不斷前行。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇7

  《生如夏花》仿佛一被提起,就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》,其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎,富含哲理,從中可以感受到他對人生的思索。

  泰戈爾生于1861年,于1941年去世,享年八十歲,是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中,可以看出他也與印度勞動人民一樣,熱愛生活,體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里,我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索……這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

  泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動,排除了從英國傳來的西方文化,而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化,這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的`影響。他走訪民間各處,從最底層的勞動人民,或是農(nóng)夫村婦,或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠,這些都成為了他的詩歌素材,他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇,走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時,他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。

  《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主,我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣,感受到了人與大自然的交流,感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系,感受到了人與動物之間的和諧,感受到了人們堅定的信仰,感受到了人神之間的供求,感受到了生命中的歡笑與頌歌,感受到了勞動者的單純的心。

  《吉檀迦利》在印度語中是獻(xiàn)詩之意。這本詩集從《奈維德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌,這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集,其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量:或歡樂,似新生命到來時的喜悅;或靜謐,似白天與黑夜交替時的黃昏;或安逸,似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱;或輪回,似感嘆萬物的新陳代謝;或哀傷,似望著你至親至愛之人漸行漸遠(yuǎn);或希望,似人們虔誠的跪拜在主的腳下;或陰暗,似在那最貧最賤的人的居所;亦或是永恒,人們信奉的自然真諦。

  通過泰戈爾的詩集,我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人,正是他,寫出了技藝超高的清新詩集,獲獎無數(shù),具有極高的文化價值和哲學(xué)價值,卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物,雖不華美,卻清新脫俗,其中富含生機(jī)與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于,他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理,而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面,描寫的人也都具有良好的品質(zhì):孩童的天真爛漫,婦女的柔弱和堅強(qiáng),乞丐的對于光明日子的向往,旅者的不畏疲憊,母親對孩童的無私的愛,朋友間的陪伴。。。。。。寫出了當(dāng)時人民的單純美好、淳樸善良的心。

  “泰戈爾,謝謝你以優(yōu)美的詩情,救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理,慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說,《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼,更給予了我們心靈上的慰籍。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇8

  一次偶然的機(jī)會,我在書店看見了《生如夏花》這本書,吸引我的是它的書名,因為它有媽媽名字里的字眼“夏”在里面,我最愛的人是媽媽,聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛,于是我便愛上了這本書。

  當(dāng)我翻開書本,看到第一部分《新月集》,全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲,且樂此不疲!八麄冇蒙匙咏ㄔ旆课,他們用空貝殼游戲!薄昂⒆,你多么快樂,整個早晨坐在塵土里,玩著一根折斷的小樹枝!焙⒆觽冇兄婷畹南胂螅叭绻音[著玩兒,變成一朵金香木花,長在那樹的高枝上,在風(fēng)中笑得搖搖擺擺,在新生嫩葉上跳舞,媽媽,你認(rèn)得出是我嗎?”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌:“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂,被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里,遠(yuǎn)比自由甜蜜!边@不正是寫我和媽媽嗎?我最愛投入媽媽的懷抱。

  讓我印象最深刻的是《花的.學(xué)!愤@一篇,它講述了花朵也有學(xué)校,他們的學(xué)校在地下,下雨就放假出來了,在綠草上狂歡地跳著舞,花朵也有媽媽,它們也會對著媽媽揚起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……

  大自然的花花草草也有生命,它們也有最愛的媽媽,那我可得愛護(hù)大自然,不能讓它們找不到媽媽……

  《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界,看到了絢麗多彩的生活畫面,還讓我知道了文字的魅力,詩詞的作用,讓我更加熱愛語文,熱愛閱讀。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇9

  泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩:letlifebebeautifullikesummerfloweranddeathlikeautumleaves很早以前,鄭振鐸先生這樣翻譯過它:讓生如夏花之絢爛,去似秋葉之靜美。

  我在想,為什么,講生如夏花?因為夏花與春花是不同的夏花有著強(qiáng)盛的之力。如果說春花的溫婉是來自于春風(fēng)的撫摸;那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。

  說生如夏花正因為只有下滑,昭示著生命的力量,在陽光最飽滿的季節(jié)綻放,如奔馳,跳躍的精靈,以此詮釋生命的輝煌與燦爛。

  但也許生如夏花也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在,只有晚上,燦爛綻放,卻謝得極快,只留給人們驚鴻一瞥的神秘,這也是她美得所在。佛說:一彈指有六百剎那,一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫!

  但因為這樣的短暫,曾燦爛的開過,所以鑄就了靈魂的.永存!但因為痛痛快快的火鍋,絢爛的綻放過,所以才不會后悔,才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美,沒有重于泰山的悲壯豪邁,也沒有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過,所以安安靜靜的走,無怨無悔。

  是智者對自然法則,人生哲理的滲透,是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花,去似秋葉,使用時以來闡述生命,將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩,能理解這樣的詩,這樣的人生得人,必定是對人生有大徹大悟之感的智者。

  我,只是一個俗人罷了,是達(dá)不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時去奔騰,沒有,怎么成就今后的絢爛?一個人,只要過著自己想要的生活,就是的,一個人,只要始終可以享受自己所過的生活,便可稱作生如夏花。為自己而活,想做的事去做了,只有幾十載,只有這個世界,不做又待到何時?

  只是這樣恬淡如水的活著,只在不經(jīng)意間,投射出夏花的絢爛光芒,一如既往的活著……

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇10

  對泰戈爾而言,生,就如同夏花般盛開得燦爛;死,就如同秋葉,風(fēng)微微吹過,就落下了,安靜,平淡地飄落。

  泰戈爾的文字,不像冰心的《繁星·春水》,如《生如夏花》,泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意,他的詩里有景、物、人、事,總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩意。

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。生命如同一朵花,總有凋零的時候。我們要珍惜,善待生命,生命是燦爛的,花凋零后變成了泥土,肥沃了大地,每一朵花,都有最美的'時刻,生命亦是如此。

  《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中,第一和第二段作者運用了對稱手法,“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次,從而可得,泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂,詩中也有許多修辭的手法,例如:比喻和擬人,其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù):“生如夏花,死如秋葉。”“愛情早一潭掙扎的藍(lán)藻,如同一陣凄微的風(fēng)”。

  這首《生如夏花》的詩中,泰戈爾運用的語言不算深奧,但也不易懂,句句都蘊含著哲理,我想,只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。

  泰戈爾用詩歌告訴我們:生命雖然是燦爛的,但美麗終究是無法保留,所以我們不能變成路人,只為此感到惋惜,而是要善待生命,要在世上活得有意義;時間如流水,一去不返,生命亦如此,不會為了某人某事而停留片刻,當(dāng)童年,青春,美好變成往事時,暮然回首,回憶起舊時的甜美時,我們不應(yīng)該悲傷,應(yīng)該積極地去面對未來,面對生活,未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬,我們應(yīng)該對往事無怨無悔,用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。

  《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”,例如冰心,還有也包括我,無論是做人還是生活,還是對生活有用的東西。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇11

  作為一名詩歌愛好者,每次閱讀完后要把詩集放回書架時,泰戈爾先生的詩集總是最后一本。

  他是一位享譽世界的詩壇泰斗,一位對生活有無限熱愛的哲學(xué)巨匠,一位堅定的印度民族主義戰(zhàn)士,一位我們身邊慈祥的長者……一連串閃耀的頭銜,是他充滿愛與美的一生的真實寫照和最佳見證。

  在筆者的眼中,泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外,更值得后人感動的,是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀(jì)念泰戈爾先生誕辰150周年之際,我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花:泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》(《吉檀迦利》《園丁集》),聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。

  來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家,同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時,曾這樣說:“泰戈爾是貴族出身,家境優(yōu)越,自幼受過良好教育。他的作品感情充沛,語調(diào)明快,用辭華美。格調(diào)也更天真,更歡暢,更富神秘色彩!笔堑,打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字帶來的芳香,不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美,而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知,《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作,也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。

  作為“奉獻(xiàn)給神的祭品”,《吉檀迦利》風(fēng)格清新自然,帶著泥土的芬芳,“今天,炎暑來到我的窗前,輕噓微語:群蜂在花樹的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時光,和你相對,在這靜寂和無邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌!x你最近的.地方,路途最遠(yuǎn),最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)。旅客要在每個生人門口敲叩,才能敲到自己的家門,人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。我的眼睛向空闊處四望,最后才合上眼說:你原來在這里!”

  這樣自然典雅而又純美質(zhì)樸的詩句在詩集中比比皆是,詩人正是通過一系列的輕快、歡暢的筆調(diào),讓讀者來感受生命的枯榮、現(xiàn)實生活的歡樂和悲哀。這些詩歌仿佛具有魔力一般,當(dāng)泰戈爾把它們譯成英文之后在英國出版時,立即獲得了世界性的轟動贊揚,一時間“倫敦紙貴”——1913年,諾貝爾文學(xué)獎的桂冠第一次落到了亞洲人的頭上,泰戈爾先生也因此譽滿世界。

  對于《吉檀迦利》的評價,我想,也許沒有比諾貝爾文學(xué)獎的獲獎理由更充分的了:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分。”充盈著激烈,又充盈著純?nèi)浑S著手指的撥動,書頁也隨之緩緩的翻動,一如一首歡快的樂曲。

  《生如夏花1》讀后感:人生的意義 篇12

  生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感,這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境,這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極,若不經(jīng)意”的意味。

  生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大后,歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,泰戈爾則是從美好的方面對待生與死,如果看雨的只有惆悵,那么雨中的`盛開的小花,生機(jī)勃勃的小草,以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫,優(yōu)雅美麗,洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾,那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài),剎那芳華,對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理

  生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結(jié)果也不同,如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn),就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學(xué)會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收獲,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的。

  一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福,得到了許多收獲,那么也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。既然生,就要如夏花般此意綻放,既然死,就要安靜而又美麗。

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