公共關(guān)系學(xué)心得體會(huì)
公共關(guān)系學(xué)心得體會(huì)（一）
在未學(xué)社會(huì)公共關(guān)系前，我對(duì)公共關(guān)系并不了解，自己認(rèn)為也就是人相處和溝通的技巧，但通過這學(xué)期學(xué)習(xí)這門學(xué)科和老師系統(tǒng)理論的講解，后我才明白公共關(guān)系的內(nèi)涵方才明白公共關(guān)系是一門很深的學(xué)問。認(rèn)識(shí)到公共關(guān)系的主體是組織，傳播媒介是媒體，客體是社會(huì)公眾，它以謀求組織的利益為目的，以通過大眾傳媒手段來(lái)提高組織的美譽(yù)度，本著互惠互利的原則，來(lái)為公眾謀求利益。公共關(guān)系是企業(yè)為搞好與公眾的關(guān)系而采用的策略和技術(shù)。是一種內(nèi)求團(tuán)結(jié)，外求和諧發(fā)展的經(jīng)營(yíng)管理藝術(shù)。公共關(guān)系在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)也越來(lái)越重要，作為一名大學(xué)生我們不僅要學(xué)好這門學(xué)科來(lái)適應(yīng)人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，更要為今后發(fā)展自己公關(guān)才能奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。下面是我學(xué)到公共關(guān)系的基本知識(shí)：
�、骞碴P(guān)系的定義
公共關(guān)系（Public Relations，P.R.，簡(jiǎn)稱“公關(guān)”）是由英文“Public Relations”翻譯過來(lái)的，中文可譯作“公共關(guān)系”或“公眾關(guān)系”，不論是從它的字面還是其實(shí)質(zhì)含義都是一樣的，是研究現(xiàn)代社會(huì)組織與社會(huì)公共建立良好的關(guān)系的原則、原理、方法技巧及其規(guī)律。公共關(guān)系學(xué)是我國(guó)高等院校開設(shè)的一門新興專業(yè)課程。它主要研究公共關(guān)系與人際關(guān)系及公共關(guān)系對(duì)社會(huì)組織的作用公共關(guān)系既是一種傳播活動(dòng)，同時(shí)也是一種具有現(xiàn)代化的管理職能。
㈡公共關(guān)系在中國(guó)的發(fā)展
現(xiàn)代意義上的公關(guān)作為一種全新的思想理論與社會(huì)化職業(yè)，伴隨著中國(guó)的改革開放在我國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：⑴初步模仿時(shí)期20世紀(jì)70年代末-1984年)：在東南沿海地區(qū)對(duì)外開放的前沿地區(qū)“四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)”在這一地區(qū)的服務(wù)業(yè)中興起。中外合資企業(yè)的建立和公關(guān)部的設(shè)立拉開了公關(guān)的序幕并快速發(fā)展起來(lái)⑵興盛發(fā)展時(shí)期 (1985-1991）：經(jīng)過五年多的仿效摸索公共關(guān)系已在中華大地上生根發(fā)芽，如火如荼。1985年深圳市總工會(huì)舉辦國(guó)內(nèi)第一個(gè)公共關(guān)系培訓(xùn)班，中國(guó)的公共學(xué)習(xí)學(xué)進(jìn)入興盛發(fā)展時(shí)期，公共理論不斷深化，（3）走向成熟時(shí)期（1991—2001）：1992年開始中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了公關(guān)業(yè)進(jìn)入全面整合深入發(fā)展時(shí)期。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立體制的逐漸完善，促使公共關(guān)系向?qū)I(yè)化，職業(yè)化方向發(fā)展。
㈢公共關(guān)系的一些基本知識(shí)
�、僖粋�(gè)核心形象：社會(huì)公眾對(duì)一個(gè)組織機(jī)構(gòu)的全部看法和評(píng)價(jià)。
�、趦煞N指標(biāo):A知名度：公眾對(duì)組織知曉的程度；
B美譽(yù)度：公眾對(duì)社會(huì)組織活的贊譽(yù)程度；
C信譽(yù)度：表示公眾對(duì)社會(huì)組織的信譽(yù)程度。
③三個(gè)要素:A公共關(guān)系的主體，組織。是為實(shí)現(xiàn)一定目的，履行一定職能而組成的團(tuán)體，社會(huì)組織是公共關(guān)系的主體，是公共關(guān)系活動(dòng)的發(fā)起者和受益者向公共關(guān)系客體主動(dòng)施加影響的團(tuán)體。全面研究組織是社會(huì)學(xué)的課題，而公共關(guān)系學(xué)主要是從公共關(guān)系活動(dòng)的角度，對(duì)組織相關(guān)的性質(zhì)進(jìn)行一些必要的分析。
B公共關(guān)系的客體，公眾。與某一特定組織機(jī)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的、所處地位相似的或相同、具有共同的目的、共同的利益、共同的問題、共同的興趣、共同的醫(yī)師或文化心理等合群意識(shí)的社會(huì)團(tuán)體。公共關(guān)系又叫做公眾關(guān)系，是由于公共關(guān)系的工作對(duì)象是公眾。想要努力做好公共關(guān)系工作，首先必須要了解和研究公眾。
C公共關(guān)系的手段，傳播。信息傳播是公共關(guān)系的過程和方式，是聯(lián)系主體與客體的中介手段是公共關(guān)系主體與客體交互作用的途徑。組織確定了公共關(guān)系目標(biāo)和目標(biāo)公眾和公共關(guān)系活動(dòng)的設(shè)想后，就要考慮怎樣運(yùn)用傳播媒介把目標(biāo)和設(shè)想變成實(shí)際行動(dòng)。傳播媒介就是連接社會(huì)組織和公眾的橋梁，是進(jìn)行成溝通的工具，也是實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)的惟一手段。
a.信息傳播的含義。傳播是指?jìng)�(gè)人、組織和團(tuán)體主要通過符號(hào)像其他個(gè)人和團(tuán)體傳遞信息和觀念、態(tài)度和情意，以達(dá)到相互交流為目的的溝通活動(dòng)。公共關(guān)系的主體與客體之間正是通過這種雙向信息交流而建立起相互信任、相互理解關(guān)系的。
b. 信息傳播的要素。傳播作為信息交流活動(dòng)，有其特定的結(jié)構(gòu)，它是由以下要素組成：信源、信息、編碼、媒介、信道、信宿、譯碼、共同經(jīng)驗(yàn)范圍、反饋和環(huán)境等。
自人類誕生以來(lái)，公共關(guān)系也就隨之產(chǎn)生了，我們學(xué)習(xí)公共關(guān)系學(xué)，除了研究它的意義之外，就是要通過學(xué)習(xí)，來(lái)提高自己的公關(guān)知識(shí)和技能水平。
學(xué)習(xí)完公共關(guān)系學(xué)之后可以知道，公共關(guān)系最終目的目的就是與公眾中的多數(shù)群體建立并保持良好關(guān)系。但是公共關(guān)系的涵蓋方面廣，所以要實(shí)現(xiàn)這種良好關(guān)系的方法和手段也是多方面的，利用組織傳播，人際接觸，也原則大眾傳播或者是其他網(wǎng)絡(luò)傳播形式等等。使用這些傳播手段的最終目的都是要改善公眾輿論，提高美譽(yù)、信譽(yù)、知名度，為社會(huì)組織建立和持續(xù)保持高滿意度的聲望。由此我們能夠看出，公共關(guān)系并不只適用于社會(huì)組織和企業(yè)當(dāng)中，社會(huì)中的每一個(gè)成員都離不開公共關(guān)系。對(duì)企業(yè)來(lái)講，良好的公共關(guān)系也就意味著更好的形象和信譽(yù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，公眾有些自發(fā)性的活動(dòng)，逐漸形成一股潛在的、不可忽視的、獨(dú)立的社會(huì)勢(shì)力，產(chǎn)生的影響與作用能夠與組織對(duì)峙，也極有可能對(duì)公關(guān)組織的經(jīng)營(yíng)決策產(chǎn)生影響。每一個(gè)處于公共關(guān)系中的個(gè)人，他的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都有可能對(duì)一個(gè)整體產(chǎn)生影響。公共關(guān)系學(xué)，是一門與提高自我公關(guān)技能密切相關(guān)的學(xué)科，研究公共關(guān)系學(xué)對(duì)每一個(gè)人的自身發(fā)展都具有重要意義。
公共關(guān)系是一種意識(shí)、一門學(xué)問、一種觀念、也是一種在使自己發(fā)展的同時(shí)使他人也得到實(shí)惠和效益的思想。公共關(guān)系又是一種技術(shù)方法，一種“使自身發(fā)展的同時(shí)使他人也得到實(shí)惠和效益的思想”轉(zhuǎn)化成一種實(shí)踐性的專業(yè)技能。通過學(xué)期學(xué)習(xí)公共關(guān)系，使我不僅對(duì)公共關(guān)系產(chǎn)生了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也學(xué)到了不少處理公共關(guān)系的方法。老師的一些實(shí)例講解，增加了我對(duì)公共關(guān)系的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)和研究公共關(guān)系的興趣。在查閱了一些公共關(guān)系的典型案例和理論后。我意識(shí)到僅學(xué)習(xí)到這些是不夠的，公共關(guān)系是隨著社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)新的學(xué)科，要想把公關(guān)理論變成自己的知識(shí)，需要觀察和分析生活中發(fā)生在我們身邊的典型案例。我們更多是從報(bào)紙、新聞、電視、網(wǎng)絡(luò)上獲得的一些新案例。每個(gè)組織在進(jìn)行公關(guān)活動(dòng)時(shí)，都會(huì)選擇在媒體平臺(tái)上廣泛傳播，他們的構(gòu)思、策劃、和實(shí)施都具有創(chuàng)新性思維，值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究、分析和學(xué)習(xí)，通過這些方式學(xué)習(xí)才能使我們的認(rèn)識(shí)跟上時(shí)代的步伐，在實(shí)踐中才能取得最佳的效果。列寧說(shuō)：“生活之樹常青，理論是灰色的”，只有通過在生活中不斷獲得豐富經(jīng)驗(yàn)將才能推動(dòng)理論的不斷發(fā)展。我們要將公共關(guān)系融入生活，在生活中不斷體會(huì)、學(xué)習(xí)和提高。
公共關(guān)系最重要的是協(xié)調(diào)溝通，除了協(xié)調(diào)外最重要的就是注重感情溝通。人感情動(dòng)物，組織與個(gè)人之間同樣也是有情感關(guān)系的。如果雙方感情融洽，什么事情都好辦；如果感情不好，就會(huì)有困難和阻力出現(xiàn)。所以要在公共關(guān)系中重視協(xié)調(diào)心理情感，要運(yùn)用技巧努力拉近個(gè)人與組織的心理距離。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到關(guān)注意每一個(gè)人的重要性，任何人都是不可忽視的，善意和理智對(duì)待每一個(gè)人，尤其在處理是非事情的關(guān)鍵時(shí)刻，不要摻雜個(gè)人好惡情緒去判斷。及時(shí)的與相關(guān)個(gè)人做好感情的溝通工作，是處理公共關(guān)系時(shí)必須要的準(zhǔn)備。我們不能忽略那些看似平常的舉止行為它都是是我們搞好公關(guān)工作的重要前提。運(yùn)用交際型公關(guān)、宣傳型公關(guān)、服務(wù)型公關(guān)、社會(huì)活動(dòng)型公關(guān)、征詢型公關(guān)實(shí)現(xiàn)組織與公眾的信息交流與溝通，以此來(lái)獲得社會(huì)公眾的理解、支持和合作的公關(guān)活動(dòng)方式，促進(jìn)組織長(zhǎng)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)或解決突發(fā)性事件等工作。
要注重公共關(guān)系調(diào)研它是組織開展公共關(guān)系工作的基礎(chǔ)因?yàn)樗鼮榻M織提高公共關(guān)系工作中的自覺性、克服盲目性提供了必要條件；它為組織了解掌握大量相關(guān)信息，為公共關(guān)系決策提供可靠的依據(jù)，從而提高組織公共關(guān)系工作的成功率。堅(jiān)持全面性、代表性、客觀性、定量化等調(diào)研原則來(lái)保證公共關(guān)系調(diào)研資料的真實(shí)可靠。公共關(guān)系是一種新興的職業(yè)，這種公認(rèn)為的為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”為代表職業(yè)正在蓬勃發(fā)展，并不斷得到社會(huì)的重視。公共關(guān)系還可以理解為現(xiàn)代社會(huì)的文化現(xiàn)象，“尊重、理解、支持、合作”是它的深層次含義。我們要認(rèn)識(shí)到公共關(guān)系的重要性，公共關(guān)系是一種形象、一種輿論、一種評(píng)價(jià)、一種信譽(yù)度；大方面講公共關(guān)系就是是科學(xué)和藝術(shù)。于是有人說(shuō)：“不學(xué)公關(guān)能做人，學(xué)了公關(guān)做能人。我們?cè)谝?guī)劃未來(lái)職業(yè)時(shí)必須把公共關(guān)系作為第一要素來(lái)思考，公共關(guān)系學(xué)則是我們處理公共關(guān)系時(shí)的秘籍法寶。我們誰(shuí)都不想做普通平凡而的人，我們的目標(biāo)是要做一名具有品行優(yōu)秀、素養(yǎng)較高、技能過硬的“能人”。通過學(xué)習(xí)公共關(guān)系這門學(xué)科可以學(xué)會(huì)很多做人的道理和為人處世的技術(shù)方法，來(lái)提升完善己。從而應(yīng)對(duì)將來(lái)激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里找到自我、完善和實(shí)現(xiàn)自我。
在課程的學(xué)習(xí)過程中，我們還學(xué)習(xí)了危機(jī)公關(guān)的處理。通過危機(jī)公關(guān)的學(xué)習(xí)，對(duì)于促進(jìn)和提高我們的應(yīng)變能力和處理問題的組織能力。危機(jī)事件在生活中不可避免的會(huì)出現(xiàn)，學(xué)習(xí)危機(jī)公關(guān)處理對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它既有艱難的挑戰(zhàn)性也是滿充滿激情的事業(yè)。許多的實(shí)際案例都使我們受益匪淺。由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺在危機(jī)的處理還是應(yīng)對(duì)方面不足，但卻可以形成一種直觀的認(rèn)識(shí)。危機(jī)雖然難以避免，但我們要有面對(duì)困難和障礙的準(zhǔn)備和信心。在處理任和危機(jī)公關(guān)事務(wù)前我們都要做兩手準(zhǔn)備。湯姆·克魯斯說(shuō)過的一句話：“我從不害怕挑戰(zhàn)�！痹谟袦�(zhǔn)備的心態(tài)下，危機(jī)都只會(huì)是挑戰(zhàn)而已。隨著中國(guó)加入WTO，融入經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中，現(xiàn)代公共關(guān)系為我們提供了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，當(dāng)今時(shí)代研究和學(xué)習(xí)公共關(guān)系無(wú)論對(duì)我們國(guó)家還是對(duì)個(gè)人都具有重大的意義，學(xué)習(xí)和研究公共關(guān)系有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)步入世界的經(jīng)濟(jì)格局中，也有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，更利于促進(jìn)大眾思想觀念的現(xiàn)代化。公共關(guān)系學(xué)是研究行政管理和經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中組織如何與公眾進(jìn)行雙向傳播與溝通的一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的今天，我們掌握一定的公關(guān)理論，公關(guān)技能技巧，完善自身的公共關(guān)系素質(zhì)，提高實(shí)際公共關(guān)系能力，對(duì)職場(chǎng)發(fā)展有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
總之，在公共關(guān)系學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)上，我的思想和認(rèn)識(shí)發(fā)生了前所未有的提升。搞好公共關(guān)系并非一件易事；我們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不充滿著公共關(guān)系；無(wú)時(shí)無(wú)處不在搞公關(guān)；公關(guān)關(guān)系在生活中是那么的有意義。一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)下來(lái)，這門學(xué)科對(duì)我具有深刻的影響，如刻入印章的文字無(wú)法忘記。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作道路上，通過學(xué)習(xí)公共關(guān)系會(huì)讓我深受其益。它或許不能對(duì)我現(xiàn)在改變什么，但在我未來(lái)職業(yè)和生活路上會(huì)起到教誨作用。
公共關(guān)系學(xué)心得體會(huì)（二）
在讀《公共關(guān)系學(xué)》以前，我還不怎么了解公共關(guān)系，以為就是人與人之間的關(guān)系，只要友好地和別人相處就可以了，沒有必要成為一門課程來(lái)學(xué)習(xí)。為什么人們現(xiàn)在卻特別的重視公共關(guān)系？為什么學(xué)生會(huì)會(huì)特別推薦我們看這門書呢？
讀了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)公共關(guān)系是非常的重要的，他會(huì)時(shí)刻影響著一個(gè)組織的文化，影響著一個(gè)組織的決策、目標(biāo)，而且所影響的組織不單純指企業(yè)、學(xué)生會(huì)，公共關(guān)系影響的甚至是一個(gè)國(guó)家。在古代西方國(guó)家，人們利用公共關(guān)系來(lái)傳播宗教；在古代中國(guó)，孔子以“仁”說(shuō)立天下；在工業(yè)革命之后，希爾·諾頓公司說(shuō)服美國(guó)白宮、議會(huì)和公眾，挑起著名的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)……公共關(guān)系學(xué)產(chǎn)生于近現(xiàn)代，(www.qkfawen.com)它雖然沒有悠久的歷史，也不具有十分完美的理論體系，但他強(qiáng)有力地促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的功能，已日益得到社會(huì)的公認(rèn)。
有人說(shuō)公共關(guān)系學(xué)是管理哲學(xué)，還有人說(shuō)公共關(guān)系學(xué)是經(jīng)營(yíng)管理與行政管理的結(jié)合物。真是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我知道了公共關(guān)系學(xué)其實(shí)是公共關(guān)系對(duì)話而生，它是一門新興的邊緣性社會(huì)科學(xué)，產(chǎn)生于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，它以公共關(guān)系發(fā)生的條件、要素、過程、功能、規(guī)律和方法為自己學(xué)科的研究對(duì)象。公共關(guān)系利用宣傳和說(shuō)服形塑社會(huì)認(rèn)同，包括概念制造、象征的利用、成見的克服、習(xí)俗的利用和輿論的引導(dǎo)等等。
公共關(guān)系被人們視為“一種特殊的管理職能”，就說(shuō)明了公共關(guān)系在管理一個(gè)組織方面有著極其重要的意義。讀完這本書后，我覺得作為學(xué)生會(huì)的干部，我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)好公共關(guān)系，利用公共關(guān)系來(lái)建設(shè)學(xué)生會(huì)的內(nèi)部文化，利用公共關(guān)系來(lái)實(shí)行有效溝通，以“和”為中心理念，以危機(jī)處理為重點(diǎn)，使到同學(xué)們達(dá)到共識(shí)，和諧相處，實(shí)現(xiàn)利益互惠和價(jià)值分享。
每當(dāng)在宣傳室調(diào)色，看到幾種單調(diào)的顏色在杯中調(diào)和，幻化成另一種顏色，我們都感動(dòng)欣喜，同時(shí)這又讓我們想到了我們?nèi)吮旧�，其�?shí)也是代表一種顏色罷了，然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合，形成公共關(guān)系，豐富我們生活中的色彩。
公共關(guān)系學(xué)心得體會(huì)（三）
這學(xué)期開了公共關(guān)系學(xué)的課程，以前還不怎么了解公共關(guān)系，以為就是拉關(guān)系嘛，吃喝玩樂，送禮等等。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)不這么庸俗，公共關(guān)系跟以前的所謂拉關(guān)系的庸俗關(guān)系有本質(zhì)的區(qū)別。公共關(guān)系的主體是組織，客體是社會(huì)公眾，是公對(duì)公的關(guān)系，它謀求的是組織的利益，通過大眾傳媒提高組織的美譽(yù)度，并且本著互惠互利的原則，也為公眾謀求利益。而庸俗關(guān)系更多的是謀求私人利益，有時(shí)候還不擇手段，損人利己，而長(zhǎng)期這樣下去，對(duì)自己，對(duì)社會(huì)都沒有好處。
公共關(guān)系是一個(gè)系統(tǒng)的概念，在實(shí)際操作過程中，有一套固定的模式，就象管理的PDCA循環(huán)一樣，首先要制定計(jì)劃，然后要將這個(gè)計(jì)劃付諸實(shí)施，在實(shí)施過程會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，所以要及時(shí)控制，最后就要總結(jié)，汲取教訓(xùn)，為下次的活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。對(duì)應(yīng)地，公共關(guān)系的計(jì)劃階段，要做很多的市場(chǎng)調(diào)查工作，要注意觀察社會(huì)的動(dòng)態(tài)，把握好時(shí)機(jī)，然后就進(jìn)入公共關(guān)系策劃階段，制定詳細(xì)的策劃方案，使公共關(guān)系活動(dòng)順利進(jìn)行。策劃完了就進(jìn)入組織實(shí)施階段，最后就是整個(gè)活動(dòng)的評(píng)估。
說(shuō)的簡(jiǎn)單，實(shí)際操作起來(lái)很難，不過有經(jīng)驗(yàn)的話也就得心應(yīng)手了。
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