讀《恰到好處的幸�！� 有感
讀《恰到好處的幸�！� 有感
一直喜歡畢淑敏的文字，簡(jiǎn)單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。
她也是醫(yī)學(xué)生，和我們相似，與其說(shuō)讀恰到好處的幸福，不如說(shuō)是讀畢淑敏有感，這本書(shū)里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠(chéng)，善良，平靜這些真善美的話題，同時(shí)又會(huì)對(duì)一些假惡丑進(jìn)行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書(shū)里所說(shuō)的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，他是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個(gè)社會(huì)話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺(jué)，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標(biāo)準(zhǔn)往往是票子，房子，車(chē)子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開(kāi)始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的，他會(huì)給你帶來(lái)短暫的感悟，為什么說(shuō)是短暫的呢？因?yàn)樵谶@個(gè)碎片化閱讀的時(shí)代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周?chē)膩y七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時(shí)做好4件事，不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會(huì)有最好的效率和效果。
既然雞湯無(wú)法救贖我們的心靈，是時(shí)候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來(lái)的時(shí)候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來(lái)臨的時(shí)候-------提醒它。
當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇薪】档纳眢w";當(dāng)我們身體不再健康時(shí)，那些最勇敢的人依然可以笑著說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇幸活w健康的心";甚至當(dāng)我們的心也不存在的時(shí)候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會(huì)更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺(jué)地安靜，想看懂她寫(xiě)的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個(gè)安靜的人。
當(dāng)然這本書(shū)里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會(huì)是平坦的，一帆風(fēng)順的，讀一本好書(shū)，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會(huì)給我們的前進(jìn)帶來(lái)力量，靈感，好運(yùn)，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會(huì)感覺(jué)到自己在這個(gè)外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來(lái)閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個(gè)安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當(dāng)然這是鄙人拙見(jiàn)，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
原創(chuàng)：大學(xué)生讀書(shū)協(xié)會(huì)會(huì)員 焦勝先（2015級(jí)臨床醫(yī)學(xué)"5+3一體化"）
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