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德國電影浪潮觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，能夠給我們不少啟示，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的德國電影浪潮觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
德國電影浪潮觀后感 篇1
這是一部由德國人自己拍攝的反法西斯題材電影。
影片講述的是，在一所德國小鎮(zhèn)的中學(xué)校園里，一位歷史老師在講解獨(dú)裁統(tǒng)治的課上提出了一個(gè)問題：獨(dú)裁統(tǒng)治在當(dāng)代社會(huì)還有沒有可能發(fā)生，學(xué)生們對(duì)此都嗤之以鼻。
接下來，這位老師和他們班上的學(xué)生們做了一個(gè)模擬獨(dú)裁政治的實(shí)驗(yàn)。他給這個(gè)班級(jí)組織取名叫“浪潮”，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)O(shè)立統(tǒng)一的口號(hào)、一致的打招呼方式，穿同款的服裝。短短三天之后，這個(gè)班級(jí)的學(xué)生都對(duì)自己的組織確立了高度認(rèn)同，他們團(tuán)結(jié)、亢奮而激進(jìn)，所有持反對(duì)意見的同學(xué)被視為異類。
在同其他班級(jí)的一次群體斗毆中，歷史老師意識(shí)到了事態(tài)的嚴(yán)重性，于是把全班學(xué)生召集到禮堂中，宣布實(shí)驗(yàn)的結(jié)束和組織的解散。
然而為時(shí)已晚，一個(gè)名叫蒂姆的學(xué)生，因自己狂熱的“信仰”幻滅而精神崩潰，開槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。
影片的'真正主角，正是這個(gè)名叫蒂姆的學(xué)生。蒂姆平時(shí)性格懦弱，同學(xué)們喜歡叫他“軟腳蝦”，在校園里總是受人欺負(fù)。而“浪潮”這個(gè)組織的出現(xiàn)，讓他看到了自己翻身的希望，他希望加入這個(gè)集體，借助集體的力量使自己不再弱小。
于是，他開始變得不再懦弱，開始敢于反抗欺負(fù)他的小混混，甚至開始做出一些其他人都不敢做的瘋狂舉動(dòng)。他似乎在“浪潮”中找到了存在感，仿佛“浪潮”就是他人生唯一的轉(zhuǎn)機(jī)。他十分熱切地維護(hù)著這個(gè)組織，維護(hù)著他的依靠，以至于“浪潮”被宣布結(jié)束時(shí)，他完全無法接受這個(gè)事實(shí)，而飲彈自盡。
這樣的結(jié)局令人感到震撼。它同時(shí)，也影射了像蒂姆這樣的一個(gè)人群的存在，以及根植于我們每個(gè)人心中的、人性中惡的那一部分。
然而，更令人感到震撼的是，這部影片其實(shí)是取材于一個(gè)真實(shí)的歷史事件：1967年4月在美國加利福尼亞州的一所高中里，教師Ron Jones為了讓學(xué)生們理解法西斯主義，進(jìn)行了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。他利用五天的時(shí)間向班級(jí)里的學(xué)生灌輸紀(jì)律性和集體精神。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)在發(fā)生后，引起了混亂和嚴(yán)重的后果。
曾幾何時(shí)，法西斯主義給全世界的人民都帶來了深重的災(zāi)難。二戰(zhàn)之后，德國人始終深刻反省自己，態(tài)度誠懇，令全世界感到欣慰。這種警鐘長(zhǎng)鳴的姿態(tài)，也讓人有種感動(dòng)。
這部影片中的歷史老師不僅是給他的學(xué)生，也是給所有看了這部電影的人們，上了十分生動(dòng)的一課。法西斯式的極權(quán)統(tǒng)治，原來離我們?nèi)绱酥?/p>
就像是有關(guān)這部電影的評(píng)論里說的那樣：世界離獨(dú)裁只有五天。
德國電影浪潮觀后感 篇2
誰能想象，讓一個(gè)無政府主義者和一群自由散漫的小青年轉(zhuǎn)變成一個(gè)集權(quán)主義者和一群納粹分子只需要五天時(shí)間？德國電影《浪潮》以一周“獨(dú)裁政治”課為背景，向人們展現(xiàn)了這樣一種可能性。
整個(gè)影片似乎都是圍繞集權(quán)主義展開的，但那又是一種什么樣的思想呢？或許集權(quán)主義就是一切決策都是掌控的一種權(quán)力集中的形式吧。領(lǐng)導(dǎo)者利用他的絕對(duì)權(quán)威鼓動(dòng)他的支持者做與道德法律相悖的事，從中獲得滿足和成就感，進(jìn)而變得狂熱，踐踏法律秩序，最終走向獨(dú)裁。
剛開始，所有學(xué)生都是具有自由和叛逆精神的，口頭上也對(duì)納粹深惡痛絕，但賴訥老師用集體意識(shí)和“紀(jì)律鑄造力量，團(tuán)結(jié)鑄造力量”等說辭讓大家癡迷和盲從并制造歧視和仇恨，使學(xué)生們完全失去判斷。影片中有這么一幕：在課堂上的第二天，賴訥給大家調(diào)了座位，并將調(diào)整座位的原因說成是“我想打破平常的小團(tuán)體。你們都有要好的朋友，這很重要。一個(gè)人的力量終歸有限，團(tuán)結(jié)力量大，所以我讓一名差的學(xué)生，坐在一名成績(jī)好的學(xué)生邊上�！逼缫暿呛苊黠@的`，但他的理由卻是“團(tuán)結(jié)”。而且，當(dāng)莫納質(zhì)疑這種做法是在將所有壞學(xué)生拎出來展覽時(shí)，萊納抓住她的一個(gè)用詞，狡辯說：“我從來沒有提到過壞學(xué)生，只提到過成績(jī)差。”并以她和她的同桌舉例，將兩個(gè)人的缺點(diǎn)明白地指出，借口卻是很光鮮的。
在大家還沒有反應(yīng)過來的時(shí)候，他緊接著話鋒一轉(zhuǎn)，說：“我們班作為一個(gè)集體，表現(xiàn)會(huì)更好，起碼比樓下的無政府班好！”成功地制造了一個(gè)假想敵，把大家?guī)胍环N興奮的狀態(tài)，至于這個(gè)假想敵對(duì)大家起到了多大的刺激作用，從前面的踏步游戲中就可見一斑了。另外他還認(rèn)可了抄襲行為，有同學(xué)問他們是否可以抄襲時(shí)，賴訥老師回答是的，理由是這樣做能取得更好的成績(jī)。利用集體意識(shí)掩蓋歧視，支持作假，利用假想敵制造仇恨，一氣呵成，幾乎沒有痕跡，似乎一切顛覆人類價(jià)值觀的事，在加上“團(tuán)結(jié)就是力量，集體高于一切”的說詞后，就能得到大眾的普遍擁護(hù)——你如果反對(duì)，就是不服從集體，就是自私。
卡羅也參與了關(guān)于制服的討論，但她并沒有在第二天按照規(guī)定穿白襯衫去上課，這也可以看成是覺醒的表現(xiàn)，促使她覺醒的也許是女孩子愛美天性的伸張。這一天，她穿了一件紅色上衣去上課。路上，她男友說她自私，課堂上，她遭遇同學(xué)們異樣的目光和指責(zé)以及老師的冷遇，在別的同學(xué)都為集體取了很激進(jìn)的名字之后，她還是試圖用“變革者”這個(gè)溫和的名字，希望集體保持某種溫和的狀態(tài)。不過，整個(gè)集體都開始變得瘋狂，她的意見顯然不會(huì)有人響應(yīng)。
莫娜的睿智和勇氣是我們很難做到的，而卡羅似乎更貼近我們，經(jīng)歷了“盲從——覺醒——抗?fàn)帯钡臍v程，但是大多數(shù)人仍相信“浪潮”能夠用集體的力量戰(zhàn)勝一切敵人，盡管這樣是在顛覆國家的法制，但大家對(duì)此不僅毫無警惕，反而隨之瘋狂。
當(dāng)我要反對(duì)這樣集端主義情緒的時(shí)候，卻是一點(diǎn)底氣也沒有的。在我們的社會(huì)里，普遍的不公正，黑惡勢(shì)力的猖獗，道德的墮落，不是我們每個(gè)人感覺到的事實(shí)嗎？而我們不是也常�？床坏竭@些社會(huì)頑疾被有效醫(yī)治的任何希望嗎？我也不禁要提出疑問：即使對(duì)集權(quán)主義保持著十分警覺的人，在如今的社會(huì)土壤下，真的能夠抵擋住它那巨大的魅力嗎？
德國電影浪潮觀后感 篇3
《浪潮》，只用 107 分鐘就講述了納粹的形成，是的，這是一部偉大的電影。真實(shí)的故事來自美國，由德國人拍攝，可以想見德國的自省力，“不想再回到那段日子了”，這是大部分德國人心底的聲音。
想了解群體意識(shí)，想了解獨(dú)裁，《浪潮》是必修課，它會(huì)讓你看到一個(gè)中學(xué)教師如何用短短五天的時(shí)間將散沙一般的學(xué)生迅速凝聚成瘋狂的力量，也能看到從控制到失控的完整過程，就這樣失控了，你甚至找不到究竟是哪里出了錯(cuò)，就像影片結(jié)尾處教師賴納所說“這不是可以改正的”。
從上課的第一天起，從賴納的稱呼改為文格爾先生，從舉手起立才能說話，從共同面對(duì)同一個(gè)假想敵，從白襯衫制服，從浪潮的名稱、標(biāo)志以及問候的手勢(shì)，這一切的一切都越來越讓這個(gè)群體，或者說這股勢(shì)力向著高度的一致性和排他性演化，群體的力量凝聚在一起后，就如同一根筷子和一把筷子的區(qū)別，再也沒有了脆弱和無力，每個(gè)人都在其中獲得了力量，同時(shí)也湮滅了自己。
看這部影片的過程中我?guī)锥认胍錅I，但這些淚水中包含的情緒卻截然不同，在影片前半段，賴納指揮學(xué)生在教室里踏步，只為了引起共振讓樓下的無政府課吃天花板的灰;還有蒂姆被混混欺侮，兩名伙伴上前幫忙的時(shí)候，這些時(shí)候的“浪潮”，也就是“浪潮”的初期，是美好的，集體的向心力和互助令人感動(dòng)。但在影片后半段，當(dāng)?shù)倌芬龔椬员M，賴納被警車帶走的時(shí)候，那種恍若隔世的感覺又令人無比唏噓。
影片結(jié)尾，賴納要結(jié)束“浪潮”時(shí)，有個(gè)學(xué)生反對(duì)說“浪潮并不是一無是處”，的確，尤其對(duì)于有缺失的人來說，“浪潮”幾乎可以彌補(bǔ)所有的缺失。在這個(gè)群體中，每個(gè)熱衷投入的人都在“浪潮”中找到了自己需要的東西：被認(rèn)同、平等、力量等等。當(dāng)人們卷裹在“浪潮”中的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一種“全能”的錯(cuò)覺，以往脆弱無力的個(gè)體在群體的力量中凝結(jié)成了無所不能的存在。就像電影中所展示的，有越來越多的學(xué)生投入到“浪潮”中，因?yàn)橛腥笔У娜藢?shí)在太多了。片中執(zhí)著反對(duì)“浪潮”的代表人物卡羅爾，她出身于一個(gè)較為圓滿的家庭，父母恩愛，并給予她和弟弟開放式的教育，她本人漂亮，成績(jī)好，相比其他人她是不需要“浪潮”的.，她更需要的是突顯自我，所以卡羅爾對(duì)“浪潮”的反叛是從白襯衫制服開始的，因?yàn)橹品伙@的是一致性，埋葬的是個(gè)性化，這與卡羅爾的需求是背道而馳的。
為什么賴納最后決絕的結(jié)束浪潮，為什么他說“這不是可以改正的”，在我看來，“浪潮”正如它的名字，是一股力量、一股洪流，它意味著兇猛的沖擊力，但同時(shí)也意味著迅速的消亡，它只是浪潮而已。由生到滅，由漲到落才是它本質(zhì)的規(guī)律，當(dāng)人們?cè)诶顺敝谐两凇叭堋钡幕糜X的時(shí)候，殊不知退潮已經(jīng)來臨，當(dāng)潮水落，原本內(nèi)心的缺失和無力會(huì)重新被感受到，那種從高處墜落的巨大落差會(huì)更痛苦，更難以承受�！袄顺薄本拖褚粓�(chǎng)夢(mèng)，不愿從夢(mèng)中醒來的蒂姆自殺了，他選擇留在夢(mèng)中，而導(dǎo)演這場(chǎng)夢(mèng)的賴納也將為此付出代價(jià)。
真正的力量和圓滿只存于我們的內(nèi)心，任何依靠外界抵御內(nèi)心無助和缺失的辦法都不會(huì)持久，個(gè)人依賴群體是如此，人與人之間彼此依賴亦是如此。
德國電影浪潮觀后感 篇4
《浪潮》一片在六天內(nèi)講述了一場(chǎng)名為“浪潮”的微型極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)從游戲般的開場(chǎng)、到野火般迅速蔓延、再到不可名狀的狂熱、直到最后慘淡收?qǐng)龅娜^程。整個(gè)《浪潮》的過程其實(shí)就是一個(gè)樣本，生動(dòng)的說明了極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的形成過程及其特征。任何極權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的形成都有他不可或缺的要素，包括意識(shí)形態(tài)，一個(gè)政黨（組織），一套方略等。
意思形態(tài)是有階級(jí)性的。如果我們把《浪潮》中的這些中學(xué)生看成一個(gè)階級(jí)，那么這個(gè)“中學(xué)生階級(jí)”往往感到與家庭的疏離、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活厭倦，在精神上無所歸依。他們的這種相同的感覺我們可以稱之為“中學(xué)生的意識(shí)形態(tài)”。而文格爾老師創(chuàng)造了一種使人人平等的，使生活充滿希望的“浪潮的意識(shí)形態(tài)”。當(dāng)一個(gè)人并沒有或者無能力去發(fā)掘出自己內(nèi)在真正的自我價(jià)值的時(shí)候，他就開始趨同于其他主流人群或者非主流人群。他需要一種歸依感，盡管這種歸依感是虛無的，但只要他覺得自己是混在人群中的人，他并沒有被人群拋棄，那么他就得到了滿足。蒂姆無疑就是這種人的典型，他的生活中缺少最基本的關(guān)愛，又往往被人欺負(fù)。所以他急切地在“浪潮的意識(shí)形態(tài)”中尋求慰藉。同時(shí)，許多像他一樣的人繼續(xù)完善了這種意識(shí)形態(tài)。
一個(gè)極權(quán)政黨要有一個(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)領(lǐng)袖還要有一批死忠。領(lǐng)袖和他的死忠構(gòu)成一個(gè)政黨的核心，是政黨的主力軍。從影片的'內(nèi)容來看，“浪潮”已然呈現(xiàn)出某些明顯的極權(quán)政黨的特性。如果我們把文格爾老師看作是“浪潮”運(yùn)動(dòng)的極權(quán)政黨領(lǐng)袖，蒂姆、或許還有最后揪著馬爾科上臺(tái)的那幾位同學(xué)可以算作是領(lǐng)袖的死忠。那絕大多數(shù)“浪潮”的參與者其實(shí)都只是被其神秘魅力吸引的外圍人員。外圍的人員就像一堵保護(hù)墻，將核心成員和外部的正常世界隔開，使他們覺得自己所在的世界與外部世界完全不一樣。他們開始敵視外部世界，凡是不屬于自己世界的人都被視為敵人。所以，我們看到片中的錫南半開玩笑的說買來的冰淇淋只給“浪潮”的成員吃時(shí)，其實(shí)就暗合了這種組織特性。同時(shí)，他們也明確地樹立了一個(gè)敵人，那就是樓下學(xué)習(xí)無政府主義課程的班級(jí)。與敵人的作對(duì)使這個(gè)組織更團(tuán)結(jié)，更有活力。
當(dāng)然一個(gè)政黨還要有他的標(biāo)致，儀式。通用的標(biāo)志和統(tǒng)一的儀式，使組織內(nèi)部的成員與外界有了鮮明的區(qū)分。這種區(qū)分使內(nèi)部成員感受到了強(qiáng)烈的歸屬感和向心力。
一個(gè)政黨想壯大起來必須有一套策略。不管什么策略，這些策略必須與人的心理暗合。
社會(huì)心理學(xué)家斯泰納曾經(jīng)提出過一個(gè)“沉睡者”的概念，來指代正常情況下蟄伏，但有時(shí)卻被喚醒的殘酷的潛能�；诖宋覀兛梢宰龀雠袛啵何母駹柕陌嗉�(jí)里全是一群“沉睡者”，他們的暴力潛能被“浪潮”所喚醒，導(dǎo)致他們一步步滑入惡的深淵。與家庭的疏離、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活厭倦，在精神上無所歸依，使“浪潮意識(shí)形態(tài)”的侵入有了可乘之機(jī)。標(biāo)新立異，人人平等，又與中學(xué)生的內(nèi)心需要暗暗結(jié)合。最終，他們的暴力潛能被喚醒了，浪潮也在校園甚至城市中席卷開來。
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