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有感老木匠
有感老木匠
散子
老木匠姓陳，今年七十歲，是蘇州花橋人。初識(shí)他時(shí)是在三年前，那時(shí)候喊他陳師傅，日久了便喊老陳，再后來(lái)便直接喊他老木匠了。
四年前的初秋，我請(qǐng)老木匠幫我蓋個(gè)亭子，當(dāng)時(shí)還有他的拍檔兼"上級(jí)"老馬和現(xiàn)在的拍檔任師傅（都比老木匠大一歲），加上幾個(gè)六七十歲的老瓦工，總共幫我敲打了四年半多時(shí)間，從而成就了我今天的所謂散園。
剛開(kāi)始我嫌老木匠們做工太慢，甚至懷疑他們是否在混我工錢，老木匠很生氣，并告訴我當(dāng)年他和他師傅做蘇州的一個(gè)園子時(shí)，一進(jìn)去就是十年！斧頭柄都換了三個(gè)……散園已經(jīng)做得很快了！自此我再不敢說(shuō)老木匠做得慢了，而老木匠也確實(shí)很規(guī)矩！包括準(zhǔn)時(shí)上下工（班），也從不會(huì)偷工（懶）和省工等等，并且是一一有序，而最苦最累最危險(xiǎn)的活也都是他搶著干，比如爬高鉆墻等等！看得我心驚膽戰(zhàn)，生怕出事！還好到完工時(shí)皆平平安安，偶有小傷，我給他一個(gè)外國(guó)膏藥什么的，他也只會(huì)是以最最純潔的眼神來(lái)對(duì)我表達(dá)謝意。
人是有比較的！小有小比較大有大比較！終歸還是做得好要比說(shuō)得好好！結(jié)果好要比過(guò)程好！實(shí)踐好要比理論好！在當(dāng)今的基層社會(huì)里，象老木匠這樣誠(chéng)實(shí)干活的人真是成了孤本了！往往都是反的！即說(shuō)得比做得好！過(guò)程比結(jié)果好！理論比實(shí)踐好！于是乎便有了今天中國(guó)社會(huì)當(dāng)下的許多亂象！
我一向不"看好"儒說(shuō)！因?yàn)槿蹇偸菑?qiáng)調(diào)自我！是典型的"由簡(jiǎn)到繁"!也不推崇"佛"說(shuō)！因?yàn)榉鹂偸菑?qiáng)調(diào)"善良",而忘了人天生就是食肉動(dòng)物！而在中國(guó)以外的更多地方是講基督的……比較一下這些"學(xué)說(shuō)"后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵的很多不相同，例如：對(duì)于一句話的解釋，中國(guó)是必須有標(biāo)準(zhǔn)回答的！而基督話語(yǔ)卻是：字句讓人死！字義讓人活！于是，便產(chǎn)生了當(dāng)下美國(guó)人的法規(guī)：該死的地方便會(huì)用一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫热タ蛩溃≡摶畹牡胤奖銜?huì)讓你自由并快樂(lè)地活！例如：做官就是個(gè)職業(yè)，與光宗耀祖無(wú)關(guān)！如此制度修定得十分簡(jiǎn)單明了！另外中國(guó)人又最喜歡"說(shuō)"!關(guān)你的事會(huì)說(shuō)，不關(guān)你的事更會(huì)添油加醋的說(shuō)！最后是自圓其說(shuō)！從古至今不泛大把會(huì)說(shuō)之人！但往往不一定做得好！當(dāng)然自古至今也沒(méi)有那個(gè)"演說(shuō)家"做得好的！因?yàn)樗麄兊穆殬I(yè)就只會(huì)說(shuō)而不會(huì)做！但又天生喜歡充當(dāng)"教父"去"演說(shuō)"!
"道說(shuō)"好！凡事都講簡(jiǎn)單！揭示那么復(fù)雜的"自然"體系也無(wú)非才五千字而已！老子本名李耳，本是"聃",喜歡復(fù)雜的人往往就不會(huì)是這個(gè)說(shuō)詞了！或者說(shuō)是顯得自己很"知識(shí)"!由此而把萬(wàn)事都搞得沉冗復(fù)雜，并且生活在自我的"此山中",當(dāng)然不解"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"之"道理"!
閑扯遠(yuǎn)了！但我只是想說(shuō)老木匠真的好！做得比說(shuō)得好！實(shí)踐比理論好！結(jié)果比過(guò)程好！中國(guó)大陸的當(dāng)下，不正是需要這些實(shí)實(shí)在在的而不是那些嘩眾取寵自以為是由簡(jiǎn)到繁心術(shù)不正的整日忽悠的簡(jiǎn)單人嗎？老子叫李耳！無(wú)須叫李聃！更無(wú)須讀"丹"（音）！不是不知而是膩味或者玩味！既是膩味和玩味那又何須去爭(zhēng)辯呢？就當(dāng)"無(wú)知"又如何？結(jié)果是唯美比抽象好！有知比"修行"好！簡(jiǎn)單比復(fù)雜好！
2015.11.3日有感
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