廉潔教育心得體會(huì)(精選17篇)
我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編為大家整理的廉潔教育心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
廉潔教育心得體會(huì) 1
近段時(shí)間,教育局給我們每位老師免費(fèi)發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號(hào)召我們每位老師都要認(rèn)真看一看,然后寫一篇心得體會(huì)。我利用周末休息時(shí)間認(rèn)真閱讀完了這本書,有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強(qiáng)的民族;"敬廉崇潔,誠實(shí)守信"一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有"兩袖清風(fēng)、清政廉潔"的包公、今有"人民的好公仆"孔繁森等,好像在人們的思維定勢(shì)中一直認(rèn)為"廉潔"只是一種"官德",其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。
本書主要講了"誠信、勤儉、益友、守紀(jì)、正氣和理想"這五個(gè)方面的小故事,書中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認(rèn)為"教者必以正",為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,因?yàn)槲覀兗缲?fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任,我們的一言一行將會(huì)直接對(duì)學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識(shí),授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。
廉潔從教首先要為人師表。工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到"其身正,不令則行。"廉潔從教還要堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,不被社會(huì)各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅(jiān)守這一陣地。
選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的`生活。教師清正廉明是"育人"的品德基礎(chǔ),要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書,才能潛下心來育人。作為"人類靈魂的工程師",我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
廉潔教育心得體會(huì) 2
反腐倡廉對(duì)我們來說似乎還過早,但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段,最容易受外來不良思想的侵襲,及早進(jìn)行廉潔教育,就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng),立下勤廉報(bào)國之志。
古代有許多的廉潔官員,比如楊震:《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事,在夜深人靜之時(shí),在沒有第三者知道的情況下,楊震作為王密的上司,同時(shí)又是他的恩師,堅(jiān)決拒收重金,并且錚錚鐵言,這是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎獨(dú)”的精神可嘉,堪稱歷代師表。故事雖小,其教育意義卻不小。一個(gè)人,從小到大,為民為官,白天黑夜,有人無人,都能嚴(yán)以律己,不貪不占,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規(guī)范,有口皆碑。
楊震高尚的行為表現(xiàn)在:他為官,嚴(yán)于律己,不貪不占,他在沒有第三者知道的情況下,堅(jiān)決拒收重金,其品德之高尚,堪稱楷模。楊震做官清正廉明,從來不肯私下接見任何人,就是家里的.人,也不準(zhǔn)他們過問他的公事。他除了應(yīng)得的薪餉之外,一絲一毫都?xì)w入公家。他常常教育家人要節(jié)省家用,出門的時(shí)候,也叫他們步行,不準(zhǔn)乘坐公家給他準(zhǔn)備的車子。有人見他這樣清廉,做了大官,家里還是那樣的清苦,就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說:“讓后世的人稱我的子孫為‘清白官吏的子孫’,拿這個(gè)當(dāng)作遺產(chǎn),不是很豐厚嗎?”由此,“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。
廉潔,說起來容易,做起來也不難;但是真正拒絕別人的賄賂,還是需要一點(diǎn)境界的。
廉潔教育心得體會(huì) 3
人生面對(duì)的誘惑太多,人生難免受不了外界的誘惑,一次又一次地做出不明智的選擇,犯下一個(gè)又一個(gè)不該犯的錯(cuò)誤,這也是我們此次學(xué)習(xí)完廉潔教育后給我的最深刻體會(huì)!队肋h(yuǎn)在路上嚴(yán)于律己做人,清正廉潔做事》中一個(gè)個(gè)典型的案例耐人省醒,他們?cè)?jīng)都是那么風(fēng)光,是那么的高高在上,有企業(yè)老總、有市政府官員等,如今都是階下囚。在供訴自己?jiǎn)栴}的時(shí)候他們都暴露同一個(gè)問題:受不了外界的各種形形色色的誘惑,產(chǎn)生一種僥幸的心理,從而鋌而走險(xiǎn),誤入歧途,走上了一條不歸路,不僅斷送了自己的大好前程,也摧毀了自己的家庭;損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒,從中吸取教訓(xùn),端正自己的態(tài)度和作風(fēng),以廉潔自律、不驕不躁為行為準(zhǔn)則,認(rèn)真做事。
面對(duì)打造世界一流環(huán)保企業(yè)的'宏偉藍(lán)圖,廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分,在其中起著不可替代的作用。第一,廉潔文化的建設(shè)、發(fā)展和完善可以凈化企業(yè)發(fā)展的人文環(huán)境,發(fā)揮企業(yè)的政治優(yōu)勢(shì),提升企業(yè)的品牌和整體形象;第二,企業(yè)廉潔文化體現(xiàn)了企業(yè)的改革發(fā)展方向。廉潔文化能夠加強(qiáng)對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的教育、管理、監(jiān)督、警示,防止企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員因不廉潔而倒下;第三,廉潔文化體現(xiàn)了文化的獨(dú)特功能?梢允孤毠ぶ鸩酱_立廉潔從業(yè)的價(jià)值取向,將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭,在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認(rèn)知水平,營造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工,要想做到廉潔從業(yè),首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語云:“欲治其國者,必齊其家;欲齊其家者,必修其身;身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后平天下”。修身為先,而后方可進(jìn)行一些管理的事務(wù)。因此,有“欲廉潔,先修身”這一論斷。只有通過不斷的學(xué)習(xí),提高自身的思想境界,才能以此來指導(dǎo)自身的所作所為,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,樹立正確、積極的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
其次,遵守公司的規(guī)章制度,端正職業(yè)操守。如果沒有一個(gè)良好的職業(yè)操守,就不能將全部心思放在工作中,做好自己的本職工作,而是想方設(shè)法的為自己撈好處,見利就圖。特別是一些涉外工作,會(huì)經(jīng)常面對(duì)外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時(shí)刻牢記公司的規(guī)章制度,把握自己的職業(yè)道德,才能在實(shí)際工作中樹立起高度的工作責(zé)任感,無論是做什么工作、在什么崗位,都能夠竭盡全力、盡職盡責(zé)的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學(xué)習(xí)完廉潔教育后自己的心得感想,總之提高自身各項(xiàng)素質(zhì),自覺嚴(yán)格的約束自己,遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起,從點(diǎn)滴做起。
廉潔教育心得體會(huì) 4
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果。
廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的,很有必要來一點(diǎn)灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,同時(shí),還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長計(jì)議,綜合治理,從基礎(chǔ)抓起,包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育,在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識(shí),不斷提高他們鑒別是非的能力。
現(xiàn)在社會(huì)上有一種比較矛盾的思想意識(shí),一方面社會(huì)輿論對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕,另一方面又笑貧不笑奢,有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的.干部視為無能,更為嚴(yán)重的是,在一些行政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位,清政廉潔的干部不吃香,甚至受孤立,形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識(shí)或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素,而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子,到底這些東西是勤勞致富得到的,還是貪污受賄弄來的,他們不得而知,也不想知道。無形之中混淆了正確與錯(cuò)誤之分,正義和邪惡之分,這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!
雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。
廉潔教育心得體會(huì) 5
以勤儉為本,愛惜一布一飯,這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸,認(rèn)為“顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難!比藦暮(jiǎn)樸走入奢侈容易,從奢侈回到簡(jiǎn)樸則很難。歷史上,很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡(jiǎn)樸,而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”,把簡(jiǎn)樸廉潔當(dāng)作人生中一種美德。
這些道理既不深?yuàn)W,更不新鮮,可如今許多人似乎知之甚少。現(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是:“就這么個(gè)孩子,錢不花在他身上給誰花?”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認(rèn)為:“我們小時(shí)候夠苦了,讓我們的孩子再浪費(fèi)些也不算過份!闭?yàn)橛羞@樣的思想指導(dǎo)他們的家教實(shí)踐,有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會(huì)有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威;高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗(yàn)當(dāng)作一種“重要責(zé)任”。其實(shí)這樣下去,孩子長大以后,往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會(huì)比較差,人生的苦頭在后面。
古代家教不僅崇尚勤儉,特別注重正直廉潔的教育,講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載,疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí),帶回不少皇帝和太子賜贈(zèng)的黃金。他用這筆錢每日宴請(qǐng)鄉(xiāng)里親友,當(dāng)錢快花完時(shí),疏廣的.子孫便私下托人勸疏廣留點(diǎn)錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說,我不是不考慮子孫后代,我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟,家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的,現(xiàn)在如果再多給他們錢財(cái),豈不是教他們怠情嗎? 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過。”這些事例都告訴我們,真正為子孫、自己的長遠(yuǎn)利益著想,就應(yīng)該喻之以義,遣之以義,而不遺之以利。
做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信天上不會(huì)無緣無故掉塊餡餅下來,不論每個(gè)人的出身是什么,只要肯踏踏實(shí)實(shí)的努力,都可以開墾一片沃野千里的天地!
做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信不管將來的生活有多艱苦,一定要憑著自己的努力,不靠關(guān)系、不走后門,坦坦蕩蕩的做事,光明正大的成功!
做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信在每個(gè)人的人生中,不可能每個(gè)人都有從事行政或當(dāng)官的機(jī)會(huì),然而,要是你能夠做,就應(yīng)該盡心盡力地將它做好,為自己的本分負(fù)責(zé),要是沒有達(dá)到這樣的要求,那不如下臺(tái)算了。
做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信教書育人是非常重要的,教導(dǎo)別人成為社會(huì)上一個(gè)有用的人才,是極為嚴(yán)肅又怠慢不得的。
做一個(gè)廉潔的人,要堅(jiān)信名利乃身外之物,是帶不走的,人來時(shí)一身空,走時(shí)還是一身空。可是在世間的迷中,一些人受名利驅(qū)使,往往認(rèn)為鉆營求取就會(huì)得到益處,卻沒有想過人生禍福皆有因緣,一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求,不僅毫無益處,還會(huì)給自己造下罪業(yè),因此而折福,到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn),不得自主。何不認(rèn)真體會(huì)古人所說的“取之有道,得之有命”、“一切福田,不離方寸”的道理呢?人們經(jīng)過勤勞付出所得,也只是得到了本分中應(yīng)有的,沒有一絲額外的;若是不勤勞,則連本分中所有的都會(huì)失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報(bào),你應(yīng)該多做善事啊!自古以來有道德的人,都不會(huì)為金錢名利所動(dòng)。恪守職分,修德向善,不僅可以戒除各種私欲貪念,保持清凈的心境,而且能夠使福報(bào)更加久遠(yuǎn)。而執(zhí)著名利,只會(huì)給自己增加苦報(bào)和罪業(yè)。因?yàn)槿松谑,返本歸真才是做人的真正目的,道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西,是人生命中最重要的!
那就志做一個(gè)廉潔的人吧!
廉潔教育心得體會(huì) 6
有人認(rèn)為是“大人生病小孩吃藥”,教育部門指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學(xué)和中學(xué),現(xiàn)在連小學(xué)也要開展廉潔教育。省教育廳3月31日轉(zhuǎn)發(fā)了教育部關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的通知。
一度有人說,在學(xué)校中開展廉潔教育,是“大人生病小孩吃藥”,不過,教育部說,在大中小學(xué)全面開展廉潔教育,是面向全社會(huì)開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是加強(qiáng)青少年思想道德教育的必然要求。
從通知看,不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標(biāo)和內(nèi)容,例如,小學(xué)的內(nèi)容是開展紀(jì)律教育和做人做事基本道理、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育等,中學(xué)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育,開展法制教育、社會(huì)公德教育和基本道德規(guī)范教育;大學(xué)則是法制和誠信教育,社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。
開展廉潔教育的方法和途徑也依據(jù)年齡的不同而不同,即對(duì)小學(xué)生和初中學(xué)生,教育部要求多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,對(duì)高中學(xué)生和大學(xué)生,要以理性思考和辨析為主,采用說理、討論等形式。
此外,教育部還要求深入挖掘并整合現(xiàn)。
作為廣大人民教師中的普通一員,回顧自己從任教的那一刻起,時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份,做到明哲修身,教師育人。一直以來,我凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生。想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人的本職工作。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔修身,教師育人又有了更深的認(rèn)識(shí):
第一、端正育人心態(tài) ,廉潔從教
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感,提高自己的認(rèn)知能力,端正教書育人的心態(tài),樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有的,因?yàn)榻處煋碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們教師愛的回報(bào)。 通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第二、為人師表 ,廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的'純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公平公正,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有貝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有愛迪生。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì),廉潔從教
通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
廉潔教育心得體會(huì) 7
作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”,遵守職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生,依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,讓學(xué)生從高尚的人格魅力中,吸取有益的營養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育,為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生,以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的'純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要以自己高尚品行,影響教育學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
不求物欲,潔身自好。教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí),努力提高道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔教育心得體會(huì) 8
中央相繼出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”引發(fā)社會(huì)各行業(yè)的廣泛關(guān)注,也深得人民群眾的高度贊譽(yù)。為了深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,進(jìn)一步推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),最高人民法院決定今年1至2月份在全國法院系統(tǒng)開展為期兩個(gè)月的司法廉潔教育活動(dòng),并要求各級(jí)法院要以集中開展司法廉潔教育活動(dòng)為契機(jī),組織廣大干警認(rèn)真學(xué)習(xí)《人民法院警示教育案例選編》和《法官拒禮、拒請(qǐng)、拒托提示手冊(cè)》等指定教材,聯(lián)系自身實(shí)際座談心得體會(huì),不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和自我修養(yǎng),確保始終做到謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。并要求人民法院干警自覺做到“五慎”:一是“慎獨(dú)”,不僅要主動(dòng)地把自己行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案以及相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)置于各方的監(jiān)督之下,而且在無人監(jiān)督的情況下,也要自覺做到自我約束和自我監(jiān)督;二是“慎微”,不僅要在大是大非的問題上站穩(wěn)立場(chǎng),而且要從小處著眼,防微杜漸,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”;三是“慎始”,把好第一次的關(guān)口,不該做的事,一次也不去做;四是“慎終”,一輩子都不放棄自我改造,一輩子都要嚴(yán)格要求自己;五是“慎交友”,真正做到從善交友,擇廉交友。筆者認(rèn)為,這是推進(jìn)法院反腐倡廉建設(shè),強(qiáng)化司法廉潔教育,不斷提高干警拒腐防變能力的一項(xiàng)有效舉措,很有必要,并應(yīng)始終堅(jiān)持,常抓不懈。
因?yàn)椋ü俾殬I(yè)在新形勢(shì)下已經(jīng)成為容易滋生腐敗的“高!甭殬I(yè)。法官處理每一起案件,都可能遇到權(quán)力、金錢、美色等各方面的誘惑,司法廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。尤其是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、私欲膨脹的時(shí)代,我們身邊利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,或者因?yàn)橐淮窝缯?qǐng)、一次娛樂,加上人類的共性——私欲,最終落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的例子比比皆是。我們只有時(shí)刻戒備,加強(qiáng)預(yù)防,經(jīng)常教育,警鐘長鳴,才能充分發(fā)揮作用、真正做到防患未然。這就要求司法工作人員,一方面要做到以身作則,一身正氣,自我從嚴(yán),清正廉潔。另一方面,要做到管好自己的人,看好自己的門。就是嚴(yán)格教育和主動(dòng)管理好自己的親朋和身邊的`工作人員,自覺做到,時(shí)時(shí)刻刻遵紀(jì)守法,事事處處廉潔執(zhí)法,堅(jiān)決不去貪贓枉法。同時(shí),也不要去盲目羨慕和嫉妒那些利用職權(quán)、玩弄權(quán)術(shù)、利欲熏心、貪污腐化的不法分子。要相信“莫伸手,伸手必被捉”和“善有善報(bào)、惡有惡報(bào),若是不報(bào),時(shí)辰不到”,以及“多行不義必自斃”“賊不被捉是次數(shù)少”等的古人傳言和深刻道理。要懂得“貪欲之心不除,如飛蛾撲火,焚身方休!边@些平淡而深?yuàn)W的人生哲學(xué)和“君子愛財(cái),取之有道”和索取必須合法、要靠誠實(shí)的勞動(dòng)獲得,而且不能損害他人、集體和國家的利益以及貪圖私欲的危害和樹立正確人生觀、價(jià)值觀的重要性。
廉潔教育心得體會(huì) 9
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職權(quán)之便謀取私利,所謂廉潔,包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵,它是奉公的基礎(chǔ),光明磊落的前提,又是一個(gè)人自律的保證,自尊的動(dòng)力。
教師作為人類靈魂工程師,更要懂得廉潔的含義,牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教,是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則,不貪學(xué)生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個(gè)道理,作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
作為一名小學(xué)教師,首先要愛崗敬業(yè),要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。現(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識(shí),而必須要有崇高的理想,完善的道德情操,來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生,孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!苯處煹墓ぷ鲗(duì)象是成長中有極大可塑性的.未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,教師榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。無論在什么場(chǎng)合,是否有學(xué)生在場(chǎng),是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
其次,要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛與呵護(hù),不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,與教師之間產(chǎn)生“零距離”,這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì)更好。我明白教師面對(duì)每個(gè)學(xué)生時(shí),你的一言一行都是一種誓言,都表現(xiàn)出一種“愛”。作為教師的我們,無需說出“愛”這個(gè)字,因?yàn)檫@個(gè)已經(jīng)銘刻在每一位教師的信,銘刻在每一個(gè)學(xué)生的心中,銘刻在每一個(gè)人的心中。
作為人類靈魂的工程師,我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡,但我們的使命不平凡,因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥,雖然這個(gè)職業(yè)很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。
所以,在今后的工作中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
廉潔教育心得體會(huì) 10
通過廉潔教育的學(xué)習(xí),使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義,特別是對(duì)一些發(fā)生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認(rèn)真執(zhí)行廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線,克己奉公,廉潔自律,認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人,要保持廉潔自律,在具體工作中就要做到以下幾個(gè)方面:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念。
在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合自己的工作,大力提高自我約束能力和自我警省能力,促使自己時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,嚴(yán)格律己作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容,并融入到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作之中,化為自覺自愿的實(shí)際行動(dòng),自覺抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,堅(jiān)決過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑒,廉潔自律。
在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí),本人結(jié)合教育宣傳活動(dòng)看了一些案例,思想受到極大震撼。很多被查處的敗類雖然職務(wù)各有高低、齡差別較大、學(xué)歷層次不等,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是不能正確看待個(gè)人名利得失,小洞不補(bǔ),大洞吃苦。我們作為一名教師要筑牢拒腐防變的防線,必須始終保持高度警惕和良好心態(tài),正確對(duì)待名利,從司空見慣的`小事和小節(jié)抓起,加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制不良思想的侵蝕,切實(shí)做到未雨綢繆,防患于未然。
三、加強(qiáng)思想教育,筑嚴(yán)思想防線。
一個(gè)人的變化是從思想上的變化開始的。為此,必須經(jīng)常加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),牢固樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,志當(dāng)存高遠(yuǎn),才不致被困于名韁利索,受制于一己私欲。筑牢思想道德防線非常重要,人要有底線,這個(gè)底線就是黨紀(jì)國法,要真正把黨紀(jì)國法作為自己的行為準(zhǔn)則。為此應(yīng)常學(xué)習(xí)、辯是非、不攀比、想大事、干好事,以平常的心態(tài)處理事情,不羨慕、不嫉妒別人的富有,只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然,逆境時(shí)也不至于太消沉。
總之、“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔教育心得體會(huì) 11
我們作為公司的一名普通員工,我們不僅要做到廉潔自律,更要以廉潔的作風(fēng)來要求自己,做到“自己不拿、也不拿、也不拿”。在今后的工作中,我將認(rèn)真貫徹公司廉潔教育的相關(guān)理念,嚴(yán)格按照上級(jí)的有關(guān)安排,嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好本職崗位的本職工作,努力提高自己的思想覺悟和業(yè)務(wù)工作能力。
我們公司是一家經(jīng)營規(guī)模大、人員復(fù)雜的公司,公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的要求也非常嚴(yán),我作為公司的一名普通員工,我時(shí)刻提醒自己,我不能放松自己的理論學(xué)習(xí),不能放松廉潔自律;在日常工作中,我時(shí)刻注意廉潔自律、廉潔奉公。我認(rèn)為廉潔自律的要求是非常多的,自己在這方面也做得不夠,主要是工作上的'缺乏,對(duì)自己的要求不夠嚴(yán)格。在廉潔自律方面也存有一些問題,我將在今后的學(xué)習(xí)、工作中認(rèn)真加以糾正。
總之,今后我要繼續(xù)加強(qiáng)自我,努力做一個(gè)德才兼?zhèn)、清正廉潔、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo),為公司的改革與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量。
廉潔教育心得體會(huì) 12
我們常用的一種心態(tài),就是用這種心態(tài)來教育我們,教我們要學(xué)會(huì)以真心換真心,把自己當(dāng)作學(xué)生,用“愛心”去對(duì)待學(xué)生。這種心態(tài)就是用真愛換來真情的,這種情態(tài)就是真愛。這是我們教師應(yīng)具有的一項(xiàng)基本素質(zhì)。
作為一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的真心,對(duì)學(xué)生的真情,這些都需要我們?nèi)チ私,去關(guān)愛,去理解。
在我們教學(xué)過程中的一些不足之處就是由于我們的課堂還很多,沒有充分利用課堂,這樣我們的課堂才會(huì)出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)小差小問題。
作為一名教師要真心熱愛學(xué)生,要有一顆真誠的心,這樣教學(xué)才會(huì)收到更好的成果。我們要做到以下幾點(diǎn):
1、真心熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)持之以恒。
2、教學(xué)方法上要靈活多樣,讓學(xué)生喜歡上自己喜歡的課堂。
3、要多學(xué)習(xí),提高自身教學(xué)水平,不僅僅讓我們的知識(shí)能得到豐富,而且讓我們的學(xué)生們能在自己的知識(shí)海洋中遨游,讓我們的學(xué)生們有自己的一番風(fēng)采,能有自己的一番風(fēng)采。
4、要有一顆真心,這樣教學(xué)才會(huì)收到更好的'成果。
5、在學(xué)生的心目中,教師就是他們最親近的老師,師生間的師生關(guān)系是一種親情,是師生互敬互愛的關(guān)系。
總之,通過教導(dǎo)處的這次暑假的師德師風(fēng)自查整改的整改報(bào)告,我受益匪淺,今后,我將繼續(xù)加倍地努力學(xué)習(xí),為全面提高學(xué)生的素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
廉潔教育心得體會(huì) 13
自古以來,正直清廉是我國民風(fēng)的重要組成部分,也是整個(gè)社會(huì)共同的價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)前,“廉政教育”已經(jīng)成為學(xué)校、單位等各個(gè)領(lǐng)域的熱門話題,強(qiáng)化教育廉潔的力度已經(jīng)成為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。本人在廉潔教育這方面的學(xué)習(xí)和實(shí)踐也有所收獲。接下來,將從個(gè)人的角度出發(fā),分享關(guān)于教育廉潔教育的心得體會(huì)。
在大學(xué)期間深受學(xué)校廉潔教育的影響。在學(xué)校的廉潔教育中,學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人與老師結(jié)合起來,共同教育同學(xué)們?nèi)绾巫鋈,如何做事。通過講述實(shí)實(shí)在在的事例,使我們更加清晰明白什么是“廉潔”,“貪污”和“假公濟(jì)私”等,進(jìn)一步強(qiáng)化我們的道德觀和法律意識(shí)。例如,曾經(jīng)有一起“學(xué)術(shù)不端”的實(shí)例被曝光,顯然,這位同學(xué)就沒有好好領(lǐng)會(huì)學(xué)校廉潔教育所傳達(dá)的內(nèi)容,于是他淪為了我們學(xué)校廉潔教育的反面教材。
在我自己的實(shí)踐中,深深感受到自己的思想和行為會(huì)受到教育廉潔理念的.影響。曾經(jīng)有一位朋友送給我一個(gè)啞鈴,當(dāng)時(shí)我有些內(nèi)疚,因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)并不寬裕。但他卻對(duì)我說:“這個(gè)我以前用過,你現(xiàn)在需要,就拿去吧。”我聽了心里很不舒服,再好的東西都不值得自己的良知。于是,我去到商場(chǎng),花了一點(diǎn)小錢就買了幾個(gè)小禮品,給他回禮。這樣一來,我不但讓自己做得更明白,也讓朋友感受到了我的思想和實(shí)踐。所以,教育廉潔對(duì)于每一個(gè)人來說,都是非常重要的。
在教育廉潔與廉政建設(shè)方面,也有一些反面教材,值得大家警醒。例如,李嘉誠捐款2000億之后,各界反響強(qiáng)烈,卻也有一些謠言在網(wǎng)絡(luò)中流傳。錯(cuò)誤的言論、不實(shí)的謠言,都會(huì)對(duì)一個(gè)人的名譽(yù)和聲譽(yù)有著嚴(yán)重的影響。只有加大對(duì)該領(lǐng)域的教育,才能減少這些不良現(xiàn)象發(fā)生。
教育廉潔是每個(gè)人的責(zé)任,在我們的家庭、學(xué)校和社會(huì)中都有不可減輕的作用。在我們所做的每一個(gè)決策中,都必須保持清醒的思想,抵制不良的影響。只有堅(jiān)定不移的信念,才能使我們?cè)诶щy和逆境中順利前進(jìn)。通過廉政教育,可以使我們更好地認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),明確秉持正義的道路,在日后的人生道路上獲得更好的發(fā)展。
總的來說,教育廉潔對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要,只有通過廉政教育的傳播,使社會(huì)民風(fēng)越來越清正廉潔,才能更好地推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。
廉潔教育心得體會(huì) 14
20xx年是一個(gè)廉潔教育大力推進(jìn)的年份,全國各級(jí)紀(jì)委和監(jiān)察機(jī)關(guān)都在積極推進(jìn)廉潔教育,對(duì)全社會(huì)進(jìn)行深入的廉潔教育宣傳。在這一年里,我深切感受到了廉潔教育的重要性和必要性。下面是我對(duì)20xx年廉潔教育的心得體會(huì):
首先,廉潔教育是非常重要的。廉潔教育是建立在公正、公平、公開的原則基礎(chǔ)上的,其目的是要倡導(dǎo)人們樹立正確的`人生觀、價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)守正道,不被世俗所迷惑,做到不貪污、不利己、不納賄、不受賄,成為有良好品行和廉潔情操的人。一旦失去了廉潔,就會(huì)迷失方向,走入歧途,甚至毀于一旦。因此,廉潔教育必須時(shí)刻保持高度的重視,為人們提供正確的輿論引導(dǎo)和價(jià)值觀引導(dǎo)。
其次,廉潔教育必須從娃娃抓起。兒童是祖國的未來,是人類社會(huì)的希望,他們的思想觀念受著家庭和學(xué)校教育的深刻影響。因此,廉潔教育必須從娃娃抓起,為兒童提供豐富的廉潔教育,引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣和品德觀念,讓他們從小學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)果實(shí),懂得艱苦奮斗的真諦,不貪圖一時(shí)的享受,不得不省吃儉用,不損害他人利益,這對(duì)于形成廉潔的整體氛圍和價(jià)值觀念是非常有益的。
第三,領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用。領(lǐng)導(dǎo)干部是推動(dòng)廉潔教育向縱深發(fā)展的重要力量,他們必須發(fā)揮表率作用,嚴(yán)格約束自己,不斷提升自身廉潔意識(shí)和自我實(shí)踐能力。要堅(jiān)持“三方面受限制”,即財(cái)產(chǎn)、權(quán)力、情感受制約,不受世俗名利的誘惑,崇尚實(shí)干和奉獻(xiàn),以自己的言行和實(shí)踐,引領(lǐng)和帶動(dòng)全社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
第四,廉潔教育需要全社會(huì)共同參與。廉潔教育不僅是紀(jì)委和監(jiān)察機(jī)關(guān)的職責(zé),也是全社會(huì)的共同責(zé)任。全社會(huì)需要一同參與,共同推動(dòng)廉潔教育的深入開展。政府部門要加強(qiáng)宣傳力度,加大經(jīng)濟(jì)制度改革力度,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)節(jié)約用助、避免形式主義、官僚主義、享樂主義的打擊力度,引導(dǎo)廣大群眾增強(qiáng)法律意識(shí)和公權(quán)力意識(shí),發(fā)揚(yáng)社會(huì)正氣。
綜上所述,廉潔教育是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的重要議題。只有不斷強(qiáng)化廉潔教育的深化,在全社會(huì)不斷推廣形成廉潔的氛圍和價(jià)值觀,我們才能達(dá)到提高全社會(huì)素質(zhì)的目的,實(shí)現(xiàn)全民幸福和國家繁榮發(fā)展的大目標(biāo)。
廉潔教育心得體會(huì) 15
在這次醫(yī)院廉潔教育活動(dòng)中,我深刻領(lǐng)悟到廉潔的重要性以及廉潔工作的艱巨性。通過專題講座、座談交流和學(xué)習(xí)講解,我逐漸認(rèn)識(shí)到廉潔不僅僅是理念,更是一種行為準(zhǔn)則,是我們醫(yī)務(wù)工作者做人做事的基本要求。
首先,廉潔必須樹立正確的價(jià)值觀。一個(gè)人的思想道德水平?jīng)Q定著其廉潔與否。作為醫(yī)務(wù)工作者,我們必須以患者為中心,樹立“醫(yī)者仁心”的價(jià)值觀,做到醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚,將患者的健康放在第一位,決不以利益為重。
其次,廉潔工作需要正確認(rèn)識(shí)權(quán)力。在醫(yī)院工作中,我們經(jīng)常面臨各種誘惑和機(jī)會(huì),一旦掌握了權(quán)力就容易產(chǎn)生腐敗、貪污等不良行為。所以,我們要正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的真正含義,把握權(quán)力的正確使用范圍,清醒認(rèn)識(shí)到權(quán)力是為了服務(wù)患者、發(fā)展醫(yī)院、提高自身水平的工具,而不是讓我們撈取私利的工具。
再次,廉潔工作需要加強(qiáng)制度建設(shè)。制度是推動(dòng)廉潔工作的重要保障,只有在完善的制度約束下,才能防范腐敗,規(guī)范行為。醫(yī)院要建立健全的廉政責(zé)任制、嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制,強(qiáng)化日常巡查、檢查、清查等手段,確保醫(yī)院的各項(xiàng)工作都符合廉潔的要求。
最后,廉潔工作需要全體人員共同努力。廉潔不能僅僅靠少數(shù)人的努力,而是需要每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者共同參與。我們要加強(qiáng)自我教育,自覺遵守工作紀(jì)律,自覺接受監(jiān)督檢查,自覺抵制賄賂行為,自覺維護(hù)廉潔的`醫(yī)療環(huán)境。
通過這次廉潔教育活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔的重要性和醫(yī)院廉潔工作的難度。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我將始終堅(jiān)守廉潔的底線,不貪圖一時(shí)的私利,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)醫(yī)院廉潔的形象,為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也會(huì)積極參與醫(yī)院的廉潔工作,發(fā)揮良好的示范作用,共同營造廉潔、公正、透明的醫(yī)療環(huán)境。
廉潔教育心得體會(huì) 16
醫(yī)院廉潔教育是一項(xiàng)重要的工作,對(duì)于提高醫(yī)院的管理水平、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、樹立良好的醫(yī)療形象都具有重要的意義。在參加醫(yī)院廉潔教育活動(dòng)中,我深感到了教育的必要性和重要性,并從中受益匪淺。
首先,廉潔教育讓我更加清楚了職業(yè)道德對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的重要性。作為醫(yī)務(wù)人員,我們要時(shí)刻以病人為中心,以患者的.利益為第一要?jiǎng)?wù),要堅(jiān)守醫(yī)者仁心,不以病人的財(cái)產(chǎn)大小來決定治療態(tài)度。廉潔教育提醒我要守住底線,堅(jiān)守職業(yè)操守,不貪圖私利,不搞權(quán)色交易,保持清正廉潔的醫(yī)療環(huán)境。
其次,廉潔教育讓我了解到了廉潔行為對(duì)醫(yī)院發(fā)展的重要作用。醫(yī)院是一個(gè)特殊的機(jī)構(gòu),其職能是為社會(huì)提供醫(yī)療服務(wù),發(fā)揮社會(huì)效益。廉潔行為能夠有效地提高醫(yī)院的管理水平和服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)醫(yī)院的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。廉潔教育教會(huì)我要牢固樹立正確的觀念,不追求物質(zhì)利益,不以不正當(dāng)手段謀取私利,為醫(yī)院的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
最后,廉潔教育讓我認(rèn)識(shí)到了廉潔是每個(gè)醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任和義務(wù)。廉潔不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,更是每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任和義務(wù)。作為醫(yī)務(wù)人員,我們要時(shí)刻保持廉潔的心態(tài),提高自身素質(zhì)和能力,不斷提升職業(yè)道德修養(yǎng),為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。
在醫(yī)院廉潔教育中,我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔的重要性和必要性,明白了自己的責(zé)任和義務(wù),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了廉潔行為對(duì)醫(yī)院的發(fā)展有重要的作用。我將積極投入到廉潔教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,以身作則,爭(zhēng)做一名廉潔醫(yī)務(wù)工作者,為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
廉潔教育心得體會(huì) 17
中國央央五千年文化,孕育了生生不息的中華民族。中華文化源遠(yuǎn)流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚,精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國數(shù)千年沉淀下的精神精華。
想到中國文化,不得不提到“清廉”。北宋名家周敦頤的《愛蓮說》大家耳熟能詳:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,相遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!惫珒x休拒魚,更是為我們留下了“清廉”,里面講述,公儀休雖然好魚,但不貪魚,時(shí)乃其益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉!惫珒x休拒魚,更是為我們留下了“清廉”,里面講述,公儀休雖然好魚,但不貪魚,時(shí)乃其深知貪贓、枉法、丟官、受懲罰之間的內(nèi)在聯(lián)系,“清廉”看似一個(gè)簡(jiǎn)單的詞,卻關(guān)系著一個(gè)國家的前途。
五千年文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國五千年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng)。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國最早的,最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,王羲之的書法那寫的才叫厲害,后人用入木三分來夸贊他高超的書法技術(shù),然而隨著科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們先由軟筆轉(zhuǎn)為硬筆,又有硬筆進(jìn)入一個(gè)無筆無指的鍵盤時(shí)代,很少有人書寫軟筆了,書法被人們忘掉的原因是什么?是書法過時(shí)了嗎?不,是中國人在傳承方面做的不夠,本該引人為傲的書法,卻在一代又一代輕視下而被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?國家指出:“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新!敝袊褡鍫N爛的文傳統(tǒng)文化如星空璀璨,博大精神,是全人類的共同財(cái)富。反觀當(dāng)下,年輕一代對(duì)京劇、國畫、書法、皮影戲、剪紙等民族瑰寶知之甚少,卻對(duì)歐美大片,日本動(dòng)畫,韓劇等外來文化趨之若鶩。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的`重陽節(jié),都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日,但不知從什么時(shí)候開始,中國人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從何起,本該過重陽節(jié)的我們,卻只知圣誕白胡子的老人?造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人意識(shí)的薄弱,這樣該怎么把這些節(jié)日傳統(tǒng)下去?
但是現(xiàn)在,不少教師已經(jīng)開始注重對(duì)青少年傳統(tǒng)文化的教育,誦讀經(jīng)典,了解古人的語言,已經(jīng)成為了家常便飯。為更讓青少年了解古人創(chuàng)作的古詩句,我校特意發(fā)給學(xué)生“新小悅聽”,里面包含了成語、古詩等,讓學(xué)生每天聽一篇。曰積月累,也就形成了“校園中的傳承”。
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