讀《三體》有感

　　人類文明的憂思——讀《三體》有感

　　呂遐東 中船重工701所

　　根據(jù)宇宙大爆炸模型推算，宇宙年齡大概在138億年，太陽系年齡大概在45億年，而我們?nèi)祟悆H僅在這顆藍(lán)色星球上存在了600萬年。在如此浩瀚的時空里，即使智慧生命以很小的概率存在，那么，僅僅銀河系，就會有大量的外星文明。然而，為什么，我們至今什么都沒看到、什么都沒聽到，也從來沒有接觸過他們中的任何一個，是因?yàn)槲覀兊牡厍蚝腿祟�，如此�?dú)特和唯一？抑或是還有其他不為我們所知的原因？上述這段論述是著名的費(fèi)米悖論，它講述了宏大的宇宙尺度與稀缺的外星文明證據(jù)之間，存在著顯著的矛盾。

　　小說《三體》（三部曲），又名《地球往事》（三部曲），作者劉慈欣，給出了解釋上述困惑的某種答案。這部作品剛剛問鼎今年科幻文學(xué)的最高殊榮雨果獎。作者憑借深厚的科學(xué)素養(yǎng)，向大家描繪了一幅從公元紀(jì)年算起，往后180萬年里，人類文明與以三體文明為代表的外星高級文明，不斷抗?fàn)�、最終走向覆滅的宏偉畫卷。當(dāng)我們驚嘆于書中引力波、智子、高維空間、星際飛行等科幻概念時，感受更深的是作者對于當(dāng)今文明的悲情與憂思。

　　故事伊始，對于后工業(yè)時代人類文明中深入骨髓的病態(tài)感到絕望的少數(shù)精英，呼喚外星文明如同救世主般來拯救地球。然而，他們等來的不是上帝，是死神。面對入侵的高等級外星文明，人類如同一個出世的孩子般混亂不堪，推卸、逃避，混雜盲目的仇恨與崇拜。遠(yuǎn)不如故事最終，三體文明在面對更高級文明打擊時來得從容、冷靜與理性。

　　人類祈求三體人能夠如同他們一樣在溫暖的地球里慵懶、懈怠，殊不知宇宙生存的真實(shí)面目本來就異常黑暗、冰冷與殘酷。故事里人類社會的天真、幼稚、無知，與當(dāng)今社會群體的去理性、反智化行為，與現(xiàn)今各種媒體充斥著泛娛樂化甚至是娛樂至死的心態(tài)形成映照，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　To be or not to be,當(dāng)面臨一百年后大部分人犧牲、少部分人逃亡、人類文明的種子得以延存還是四百年后全人類整體覆滅的抉擇時，人們集體性地放縱于當(dāng)前安樂與末世狂歡，卻對四百年后的危機(jī)選擇性地視而不見、甚至心存僥幸，最終換來的是加速滅亡。因此當(dāng)大多數(shù)人不了解真相時，所謂的民主只會把人類推向萬劫不復(fù)的深淵。

　　給自己暗戀的女神預(yù)訂一顆星星，在面臨三體文明入侵時給絕望的人類帶來生的希望；給女神帶來一個人造宇宙，伴隨的卻是人類群體的覆滅，人類文明的個體最終在無邊無際的黑暗宇宙中流浪。愛抑或不愛，人性抑或母性，低級文明面對高級文明的祈求與幻想，在零道德的宇宙生存法則面前顯得如此渺小與可笑。所以，作者說，宇宙是一個黑暗森林，在文明與文明的戰(zhàn)爭中，失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。其實(shí)，這與我們曾經(jīng)走過的歷史何曾相似！

　　當(dāng)我們今天依稀回味2015年7月24日NASA宣布發(fā)現(xiàn)類地球行星"開普勒-452b"時的激動與憧憬，這部作品以冰冷的想象，告訴我們，洪荒般的宇宙，不是田園，沒有童話，地球的存在本來是一種幸運(yùn)。然而，就是這種幸運(yùn)，卻常被我們認(rèn)為唾手可得甚至肆意揮霍，因此請讓我們，對宇宙多懷一些敬畏之心、對地球多留一分感激之情。

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