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呼蘭河傳教學(xué)反思
篇一：呼蘭河傳教學(xué)反思《呼蘭河傳》創(chuàng)作始于 1938年武漢，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港《星島日報》上連載，至12月27日截止，《呼蘭河傳》為蕭紅在歷經(jīng)重重變故，在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。
《呼蘭河傳》開篇就是呼蘭河城嚴(yán)冬的場景，仿佛為整篇作品奠定了灰白色的基調(diào)。當(dāng)我初次看《呼蘭河傳》時，被首頁中“今天好冷��！地凍裂了！”以及賣饅頭老頭所說的“好冷的天地皮凍裂了，吞了我的饅頭”等生動有趣的言語所吸引，認(rèn)為《呼蘭河傳》是蕭紅以快樂、明朗的心境回憶自己童年生活的作品，而事實(shí)并非如此，盡管書中存在許多調(diào)皮、可愛的文字：“天空是發(fā)灰的，云彩也失了形狀，好像被洗過硯臺的水盆，有深有淺，混洞洞的�！薄坝卸男欣�，是零零碎碎的一掀動他的褥子，那所鋪著的氈片就一片一片地好像活動的地圖似的一省省的割據(jù)開來。”但是仍不能掩蓋字里行間透出來的荒涼、寂寞。
蕭紅有著敏感而自省的個性，源于寂寞的童年， 源于父母的冷遇，他的寫作，不是來自于清醒的理論指導(dǎo)，也不刻意地承載既定的觀念，她的創(chuàng)作激情源自個人的生活經(jīng)驗(yàn)和蓬勃于心的真切感受。
她與祖父“一天到晚、門里門外，寸步不離。”“祖父一天到晚都在后花園里邊，我也跟著祖父在后花園里邊，祖父戴著一個大草帽，我?guī)б粋�小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父除草，我就除草�！焙蠡▓@給了蕭紅的童年增添了無數(shù)歡樂，鋤草，吃黃瓜，捉蜻蜓，采花，捉蚱螞，澆菜，玩累了用草帽遮一遮，睡上一覺，一切對她來說是多么美好，而這一切也成為整部作品中唯一讓人覺得溫暖的地方，還有一個貯藏室，“這里邊是無盡的什么都有，這里邊寶藏著的都是我所想不到的東西，使我覺得這世界上的東西怎么這樣多！而且樣樣好玩，樣樣新奇。”木刀，鋸子，顏料，手鐲，扇子，花鞋，裝滿東西的箱子如寶藏一般，而這些就是她無上的快樂。
乍一看豐富多彩的童年似乎很美滿，卻不曾想她失去的是最珍貴的愛，父親的冷漠無語，母親的惡言惡語，這一切在蕭紅幼小的心靈中留下了不可磨滅的陰影，(www.qkfawen.com)使她的目光在投向別處時帶上了敏感、憂郁。
很難明確地指出蕭紅通過作品要表達(dá)的是什么；五味陳雜，但一味寂寞、凄涼是令人難以忘懷的。我寧愿相信她創(chuàng)作是為了紀(jì)念，無論痛苦、快樂，逝去的日子總是值得紀(jì)念。因?yàn)樗且粋�心里充滿愛卻又無能為力的女子，一生追尋愛卻又失去后心里擁有堅強(qiáng)和不堪一擊的寂寞的女子。
《呼蘭河傳》給予我的是一份縈繞心頭不去，卻又不會造成沉重的嘆息，一份酸苦卻令人留戀的回味，一份灰白，沉悶卻又放不下的吸引。
篇二：呼蘭河傳教學(xué)反思
《呼蘭河傳》（節(jié)選）是一篇自讀課文。教學(xué)時，我緊緊圍繞課前預(yù)習(xí)中提出的問題展開教學(xué)。首先，課前讓學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)題自主閱讀課文，感受作者童年生活的快樂與幸福。在充分讀書的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流“我”在園子里心情是怎樣的，是從哪些描寫中體會到的，作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷？最后全班交流，在交流的過程中指導(dǎo)學(xué)生讀相關(guān)段落，讀出自己的體會與感受，同時為調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生板書。
課下，認(rèn)真反思這堂課的教學(xué)，存在很多問題。首先，沒有放手讓學(xué)生充分自主地學(xué)習(xí)，總是一步一步牽著學(xué)，對學(xué)生不放心。其次，學(xué)生活動的面兒小，站起來發(fā)言的總是個別同學(xué)。第三，文章語言優(yōu)美，文中出現(xiàn)了許多ABB式的詞，如：胖乎乎、圓滾滾等，應(yīng)在學(xué)習(xí)課文的同時讓學(xué)生積累下來，而我根本就沒提到。
針對以上存在的問題，我想：教師在課堂教學(xué)中一定要機(jī)智，要能根據(jù)課堂上學(xué)生的活動及出現(xiàn)的突發(fā)性事件，調(diào)整教學(xué)方法。另外，要特別重視語文的工具性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中，得到語言文字的訓(xùn)練，從而使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提升。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí)，增加知識儲備。
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