白楊教學(xué)反思

　　篇一：白楊教學(xué)反思
　　
　　《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而，要讓小學(xué)生深刻理解，卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點、重點和難點，從學(xué)生的心理特征和生活實際出發(fā)，運用了“引疑推導(dǎo)法”，從整體著眼，以“疑”為主線的讀思結(jié)合的方法，使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài)，收到了事半功倍之效。
　　
　　首先我從課題激疑（ 從課題看，本文應(yīng)當(dāng)寫些什么） 入手，初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后，便直奔重點、難點，即從過渡段切入，引疑激趣（ 爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎） ，牽一發(fā)而動全身。然后按照“形象――特征――象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑，深思、釋疑，逐步完成認識由表及里的過渡。在這個過程中，老師通過“抓空白處”（ 孩子們只知道什么，不知道什么） 引疑的辦法攻破難點，讓學(xué)生進行積極思維（ 概括） 活動，認識到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動”，而“不知道”的，就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過一連串的引疑讀、思活動，學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長的赤誠之心。
　　
　　其次，我通過朗讀訓(xùn)練，錄音欣賞等方式動之以情，潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染；同時，又抓住描寫“爸爸”語言、神態(tài)的詞句引疑，使語言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達到了辯證的統(tǒng)一。此外，我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實和遠景有機地聯(lián)系起來，帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線路上逐步升華，因而教得輕松，學(xué)得主動，達到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。
　　
　　一、成功之處。1. 在調(diào)動學(xué)生的積極性上下了一些功夫，以表揚、鼓勵為主，比一比，看誰在課堂上謹慎爆滿，積極開動腦筋，問題回答的好。這樣一激勵，學(xué)生的好勝心、自尊心、就發(fā)揮作用了，課堂表現(xiàn)都很好。2. 注意觀察學(xué)生的反映，及時調(diào)整自己的提問、啟發(fā)方式。如：我問：“一棵高大的白楊樹是什么？幾棵小白楊樹是什么？”一名同學(xué)理解的不正確，舉手的人也不多，看得出我的提問不恰當(dāng)，于是，及時換了一種問法：這棵大樹指的只是爸爸一個人嗎？還指那些人？我剛剛說到這里，學(xué)生已經(jīng)高高的把手舉起來了。從這個問題中可以看出，教師在語文課上認真觀察學(xué)生的反映，及時調(diào)整提問方式是多么重要。
　　
　　二、不足之處。1 課堂上對意想不到的問題處理的還不夠理想。如：讀完戈壁灘的景色描寫后，讓學(xué)生談感受，我覺得這個問題簡單，就叫了一個很一般的學(xué)生，我滿以為出不了什么差錯，結(jié)果她就說出一個讓我出乎意料的答案：“戈壁灘很美麗�！碑�(dāng)時我一聽，心里一個咯噔，怎么能是美麗呢？不對。心理雖這樣想， 嘴上卻沒有評價，只是重復(fù)一句：“是美麗嗎？”下課后，我想：如果我當(dāng)時這樣評價一下會彌補不足：“是啊，你的欣賞角度獨特，美麗是分好多種的，戈壁灘有一種什么樣的美？”這樣一問會使這位同學(xué)繼續(xù)思考，而不至于使她不自然的坐下。從這一問題的處理上看，我的啟發(fā)、引導(dǎo)、評價還是運用的不那樣靈活，教師反應(yīng)也不夠敏捷。2 對文中爸爸的兩次“沉思與微笑”處理的還不夠深刻。主要是對第一次“沉思”沒有很好的體會，在一定程度上影響了后一個“沉思”的理解。在備課時準備得很充分，但上課時間不夠了，就省掉了。
　　
　　篇二：白楊教學(xué)反思
　　
　　《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。這就是本課學(xué)習(xí)的重點。因此，我在教學(xué)第二課時時，主要從以下幾個環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個回顧和體會。
　　
　　一、抓思路，教路、學(xué)路，和諧統(tǒng)一
　　
　　課文的作者是按照白楊的形象——白楊的特點——白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
　　
　　二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文
　　
　　應(yīng)該說，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義——爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
　　
　　三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽、說、寫的訓(xùn)練
　　
　　語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。其次，要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內(nèi)涵的理解深度。
　　
　　總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，填補了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道  ”，推想出了三個“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達到了預(yù)期的效果，但也留下了一點遺憾，在課堂上忽視了對學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會注意優(yōu)差兼顧，共同進步。
　　
　　篇三：白楊教學(xué)反思
　　
　　《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。這就是本課學(xué)習(xí)的重點。因此，我在教學(xué)第二課時時，主要從以下幾個環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個回顧和體會。
　　
　　一、抓思路，教路、學(xué)路，和諧統(tǒng)一
　　
　　課文的作者是按照白楊的形象——白楊的特點——白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運用了三個問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進，引向深入。因此，我從三個問句入手，以三個問句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問句“從哪兒看得出列車在前進呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問句“為什么它這么直，長得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點；從第三問句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個問句作為“突破口”，并圍繞三個問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會作者的思想感情。
　　
　　二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文
　　
　　應(yīng)該說，學(xué)生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達到了。但由于時代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會的。針對這一難點，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點”，下連“三個只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義——爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，(www.qkfawen.com)將來成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，可他們卻不知道邊疆是個偏遠、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。
　　
　　三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽、說、寫的訓(xùn)練
　　
　　語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，達到深化理解的目的。其次，要進行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強化對思想內(nèi)涵的理解深度。
　　
　　總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個問句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，填補了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道  ”，推想出了三個“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達到了預(yù)期的效果，但也留下了一點遺憾，在課堂上忽視了對學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會注意優(yōu)差兼顧，共同進步。

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