阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思
篇一：阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生解釋評價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一、讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
篇二：阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思
葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新�！鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。這篇課文我嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問；學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答；全班再質(zhì)疑、交流；教師指導(dǎo)、明確�！钡姆椒ǎ盏搅撕芎玫男Ч�。
《阿長與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語言刺耳，動(dòng)作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識丁的她一次看到魯迅聽人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長媽媽去世30 年后，魯迅寫此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會文章，我做了以下幾點(diǎn)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15 分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書也分不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問中；阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說，有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長學(xué)識，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識、客觀評價(jià)的能力；從課堂來看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決�？傊視俳釉賲�，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
篇三：阿長與山海經(jīng)教學(xué)反思
今天的語文課，我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長與山海經(jīng)》。一上課，復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品之后，我由學(xué)生初一學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中長媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請學(xué)生聽課文錄音，整體感知課文，然后讓學(xué)生說課文寫了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說寫了長媽媽的稱呼、稱呼的由來、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買《山海經(jīng)》這件事，最后寫作者對她的懷念。講到這里，我沒有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說我討厭她告狀，那個(gè)說討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說的差不多的時(shí)候，我說：大家看看魯迅先生寫這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來寫這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問題：從“我”討厭阿長的事例及她把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長有什么樣的學(xué)識與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒有讀過什么書，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，她是如何買到《山海經(jīng)》這本書的？學(xué)生又一次興奮起來，有的說她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問；有的說她為了買這本書走街串巷，穿破了三雙草鞋等。(www.qkfawen.com)我又問學(xué)生：假如你是阿長，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說：我會想，我把哥兒想要的書買來了，他一定高興極了；有的說：我會想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了，一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來參與，所有問題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引到給我買《山海經(jīng)》的阿長，學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置：從假如阿長是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位？最后提出：如此沒有文化的一個(gè)人，連書名都說不清，是如何買到《山海經(jīng)》的？買到書之后她是怎樣的心理？這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識體現(xiàn)。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問中：阿長是一個(gè)沒有文化的人，她是如何買到《山海經(jīng)》的？她買到書后心理是怎樣的？這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺得有話說、有意思。
通過這節(jié)課，我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長學(xué)識、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買到了書，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。對阿長心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中，體會人物的內(nèi)心世界及情感。
這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
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