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西游記的讀書心得

時(shí)間:2022-08-23 16:58:50 讀后感 我要投稿

西游記的讀書心得

  篇一:西游記的讀書心得
  
  初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺(jué)得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說(shuō)家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
  
  書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來(lái)了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。
  
  讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
  
  篇二:西游記的讀書心得
  
  《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。(www.qkfawen.com)在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望;孫悟空積極樂(lè)觀、勇敢無(wú)畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神,深深地植根于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中,是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書中的突出內(nèi)容,取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫中退居到次要地位,甚至僅僅具有象征的意!皾(jì)困扶危,恤孤愈寡”,嫉惡如仇,為民除害。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)?煽偟恼f(shuō)是十分真實(shí)可愛(ài)。唐僧的形象寫得也不錯(cuò),但比起孫悟空、豬八戒來(lái),則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí),任勞任怨。
  
  吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
  
  《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
  
  篇三:西游記的讀書心得
  
  孫悟空,許多兒童的偶像,他樂(lè)觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來(lái),第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空,不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
  
  這部名著給了我很多其實(shí),那就是:為了實(shí)現(xiàn)我們的愿望,達(dá)到自己的目標(biāo),我們必須艱苦奮戰(zhàn),長(zhǎng)期堅(jiān)持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退。我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽,知道老師不是說(shuō)我這演講的不要了,就是那出錯(cuò)了,氣急敗壞之下,我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔的決定,那就是退出比賽。想想《西游記》里的四個(gè)人,再看看自己,多大點(diǎn)困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎么可能取得成功?
  
  為了自己的目標(biāo),奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……
  
  篇四:西游記的讀書心得
  
  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
  
  為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
  
  弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?梢(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
  
  從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
  
  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
  
  篇五:西游記的讀書心得
  
  在這個(gè)假期里,我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨作十分具有價(jià)值,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩寫得淋漓盡致。
  
  《西游記》是一部極具代表性的名著,它主要寫孫悟空和師弟們一起保唐僧去西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。故事中的唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚的形象人人皆知。在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們英勇奮戰(zhàn),尤其是孫悟空出生入死,好機(jī)會(huì)都差點(diǎn)打死了白骨精,但都被唐僧誤會(huì)。這些描寫令人猶如身臨其境,都覺(jué)得唐森很糊涂。
  
  通過(guò)閱讀者部分名著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著許多道理。其實(shí)人身就是如此,在不中斷遭遇挫折。有人喜歡順利,希望一切都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過(guò)這是不可能的,即便可能,這輩子也就沒(méi)有什么意義。挫折不是惡魔,順利不是天使,它們都是我們的朋友,有伴我們走完一生。
  
  總而言之,在生活中,每早受過(guò)挫折的人根本不存在,“你怕狼,就不有到森林里去。”問(wèn)題是我們到森林里去,就發(fā)現(xiàn)不了很多東西。所以,我們只能接受挫折,善待挫折,戰(zhàn)勝挫折,所以,我們要懂得如何善待挫折,勇敢面對(duì)困難,取得成功。

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