愛國(guó)主義教育基地觀后感

　　當(dāng)看完一部作品后，一定有不少感悟吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫觀后感吧。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的愛國(guó)主義教育基地觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　愛國(guó)主義教育基地觀后感 篇1

　　愛國(guó)主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。

　　在這六個(gè)地方中，有幾個(gè)地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。孫中山先生是20世紀(jì)中國(guó)的巨人、偉大的愛國(guó)者，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴(yán)宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場(chǎng)所。從80年代初向游人開放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最愛的參觀游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。

　　另外我覺得越秀公園的`鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠(chéng)2000多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價(jià)值給我的印象也很深。

　　通過去參觀這六個(gè)教育基地我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我收益匪淺。

　　愛國(guó)主義教育基地觀后感 篇2

　　我在這個(gè)暑假去了雷鋒的紀(jì)念館，在那時(shí)我感動(dòng)不已。

　　在雷鋒紀(jì)念館內(nèi)。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時(shí)候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個(gè)窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛主席曾經(jīng)說過，一個(gè)人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個(gè)在舊社會(huì)受盡欺凌的孩子，在新社會(huì)找到了自己的位置。是黨和人民給了他新生的機(jī)會(huì)，他也用自己的滿腔赤誠(chéng)來(lái)回報(bào)黨和人民。或許是因?yàn)槲覀冞@一代人生來(lái)就沒有經(jīng)歷任何大苦深仇，生活太過安逸，又或許是因?yàn)槲覀兊撵`魂已被金錢的銅臭熏染的麻木，在現(xiàn)今的社會(huì)里，像雷鋒那樣的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。在雷鋒紀(jì)念館里有一則報(bào)道，是鄧小平同志在一次紀(jì)念雷鋒同志的會(huì)議上所講的.話，他說，在一輛公交車上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡�？吹竭@一幕，公交車上的一位老人感慨地說：“雷鋒叔叔不在了�！碑�(dāng)看到這里時(shí)，我的心震動(dòng)了。鄧小平同志的這幾句話無(wú)疑是在影射現(xiàn)代社會(huì)中人的道德滑坡現(xiàn)象。

　　雷鋒紀(jì)念館這樣的地方，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)多去幾次。也許它不能立刻使我們的思想境界升華，但至少每一次都是一次對(duì)靈魂的凈化，都會(huì)使我們反思自己。

　　愛國(guó)主義教育基地觀后感 篇3

　　沐浴著溫暖的陽(yáng)光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結(jié)合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

　　中國(guó)歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松�中重要的一課。

　　洪秀全是近代中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國(guó)真理的先進(jìn)中國(guó)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是一次偉大的反對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭(zhēng)，為指導(dǎo)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。

　　洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡�！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫照。洪秀全的長(zhǎng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過。

　　一踏進(jìn)洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠(chéng)設(shè)計(jì)、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。

　　故居大門的左邊是“書房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國(guó)歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許。”后因家貧失學(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。

　　站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。

　　洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的'，距今已有170多年了。在太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死�！保�可是這棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強(qiáng)的生命力長(zhǎng)成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明�！�

　　最能全面和深入了解洪秀全及太平天國(guó)歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國(guó)領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國(guó)文書、太平天國(guó)領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對(duì)太平天國(guó)的崇高評(píng)價(jià)文書精選就展示在此祠中，通過這些文書精選我們可以更好地了解“地上天國(guó)”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書對(duì)聯(lián)“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國(guó)失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國(guó)的歷史。

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