白楊禮贊讀后感（通用18篇）
讀完一本名著以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的白楊禮贊讀后感（通用18篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
白楊禮贊讀后感 篇1
最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時候的事了。猶記得那時翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現(xiàn)在，點開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。
《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想，那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢？
縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的.行進，戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的捍衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。
但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默的堅持著。他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復(fù)興，使中華民族重回世界之巔。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對面的吃著早餐，還能記起他們兒時鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定團結(jié)，才能腳踏實地積極向上地不斷發(fā)展。他們是土壤，撒播真與善的種子，當(dāng)這些種子生根發(fā)芽，一片一片的開花結(jié)果，那些惡意的冷眼和嘲笑也只能成為田地里少數(shù)的異類。和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，作為祖國的一份子，同樣也在用我們的方式來保持這真與善的土壤。
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就在我們身邊，那些最偉大最閃亮的優(yōu)良品德就在我們身邊，由古至今，從未改變，從未動搖。那些守衛(wèi)在戈壁灘上筆直偉岸的白楊樹，他們是先烈的英靈，是祖先的傳承，是偉大的中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。學(xué)習(xí)它、繼承它、發(fā)揚它，中華民族必將實現(xiàn)最燦爛的中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
白楊禮贊讀后感 篇2
背誦著茅盾的《白楊禮贊》，我突然生發(fā)出了疑問：究竟什么是美？
世間萬物，蕓蕓眾生間不乏美的事物。有人贊白楊的雄姿；有人詠梅花的傲骨；有人欣賞蓮的“出淤泥而不染”；有人贊賞松的筆直挺拔；有人陶醉楊柳的婆娑婀娜……在欣賞者的眼中，他不僅見到物的表象，他還看到物的本質(zhì)。于是有了菊之清高、竹之虛心、蘭之幽雅、松之剛毅、水之清明、雪之純凈。
然而由于人們生活環(huán)境的不同，所受教育的不同，各自修養(yǎng)不同，人們的審美觀也就不盡相同。同是面對楊柳，有人贊其多姿，有人貶其輕��；同是看見牡丹，有人賞其雍容，有人責(zé)其妖冶。于是同是生活于大千世界中，有人厭惡世俗，甘愿隱居山林或削發(fā)為僧；有人面對困境，積極樂觀，努力創(chuàng)造，努力改變；有人衣食無憂，卻覺得活得沒意思；有人“但愿長醉不復(fù)醒”；有人“真想再活五百年”……人哪，真是不同！
但我奉勸人們還是積極樂觀面對生活，睜大我們的雙眼去發(fā)現(xiàn)美，用我們的雙手去創(chuàng)造美，更何況萬物確都有其美的一面：有人從臭椿樹上看出其實用的特點；有人從鋪路石身上讀出其默默奉獻的品質(zhì)；有人從綠葉身上看到了高貴的靈魂；甚至有人從兇殘者身上發(fā)現(xiàn)有時他還有一絲的良善；有人從狹隘者身上有時也能感受到他寬容的一面。螞蟻雖微小，但它身上卻也蘊藏著偉大的力量。
上帝給了我們一顆會思想的頭腦，并賜給了我們一雙明亮的眼睛。上帝將我們看做天使，我們就要用天使的眼睛去發(fā)現(xiàn)、尋找真善美，用智慧的頭腦接受這一切的美好。
人間自有真善美，思辨發(fā)現(xiàn)是關(guān)鍵。
鷹擊長空、魚翔淺底、潭映曉月、梨花帶雨。紅杏枝頭春意鬧，云破月來花弄影�！懊馈睙o處不在，無處不有。只要你有一雙智慧的`眼睛，有海納百川的雅量，自然就有丑小鴨變成美麗的白天鵝、大肚青蛙變成英俊王子、灰姑娘變成高貴皇后的故事。
美的真諦在于包容，在于接納。善于思辨、發(fā)現(xiàn)是本文構(gòu)思的亮點。小作者從生命的思辨出發(fā)得出：“七色中缺了哪一樣，都構(gòu)不成彩虹，五味中少了哪一種，都烹不出佳肴。用透明的眼光看世界，萬物仍舊純潔；用博愛的心靈品社會，人間依然美好�！�
白楊禮贊讀后感 篇3
今天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
想到我家門外就有一棵白楊。那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了；夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽；秋天，它的'葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮；冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進的精神！想到這里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊禮贊讀后感 篇4
“一顆呀，小白楊，長在哨所旁跟兒深，干兒壯，守望著北疆，微風(fēng)吹、吹的綠葉沙沙響羅喂，太陽照得綠葉閃銀光”在小的時候經(jīng)常聽爸爸哼起這首軍旅歌曲，當(dāng)時我想一個小白楊有什么可唱的！
但是今天我通過學(xué)習(xí)白楊禮贊這篇文章之后，我的心中突然對白楊樹產(chǎn)生了一種敬畏之情。
白楊樹雖然長得并不漂亮，沒有美麗的姿態(tài)，更不會開出五顏六色的花朵，但是它卻有著純潔的內(nèi)心，它偉岸正直，純潔樸質(zhì)，在邊疆那個惡劣的.環(huán)境中，憑著自己頑強的生命力和信念扎根生長，力爭上游。
白楊樹是不平凡的樹。在歌曲作者的筆下，小白楊成為哨所官兵，扎根邊疆，報效祖國，無私奉獻的象征，在茅盾筆下，白楊樹不但象征了樸實的北方農(nóng)民，更象征著我們中華民族堅強勇敢，不怕任何困難，力求上進的精神。
自我國發(fā)生新冠肺炎以來，我們的醫(yī)務(wù)工作者們哪里危險哪里上，不怕有生命危險，為救治患者和打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，他們努力的奮斗著，奉獻著自己的一切，他們每個人身上都閃爍著白楊精神。
“白楊精神”是我們的魂，我們應(yīng)該，繼承這種品質(zhì)，傳承這種精神。
白楊禮贊讀后感 篇5
白楊，在我的心里只不過是一種扎根在高原的一種平平常常的樹，與桂樹和桃樹等比起來又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹，卻在他的手下寫出了一種獨特的韻味。
他就是茅盾，下面我們來說說茅盾這個人，茅盾原名沈德鴻，字雁冰。從小茅盾就很出色，尤其是茅盾的作文特別出色，再加上茅盾從小就受父母的影響，很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中，他寫到：“大丈夫當(dāng)以天為己任”�？梢娝亩嘀前�！
我們在說這《白楊禮贊》，盡管從古至今有許多作家都寫過白楊這種樹，可我卻總認(rèn)為，唯有茅盾寫的這白楊才是真真的.傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話：讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊樹罷。但是我要高聲贊美白楊樹！可能這一段話一出來你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧？！
有人說茅盾“贊”的是白楊，這一種頑強的、樸質(zhì)的，隨平凡可有不甘平凡的樹；也有人說茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民，他們就是這樣，身處逆境卻仍堅強；還有人說，茅盾明寫人民暗寫敵人，他諷刺了當(dāng)時的敵軍，也表明了他對戰(zhàn)爭的憎惡。
也許也是因為茅盾的戰(zhàn)爭的如此憎恨，和他對“白楊”的如此欣賞，才有了《子夜》中的那句話吧：子夜是最黑暗的時刻，也是黎明到來的前兆。
白楊禮贊讀后感 篇6
大多數(shù)人都見過白楊樹吧？今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。
文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個個哨兵，但白楊樹，是西北極普通的一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝；它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅強不屈；它是那么的普遍，不被人重視；它又有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹是多么的相似。
作者為這樸實無華的白楊樹給震驚到了，我也被那堅強不屈的白楊樹給感動到了。讀完我便開始思考：白楊樹給了我們怎樣的'啟示呢？這樣意味著什么呢？我們應(yīng)該做一些什么？……
白楊給了我們做人要樸實，不要太奢華，我們也要堅強不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅強樸實，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅強，學(xué)習(xí)白楊的樸實。
“這就是白楊樹西北極普通的樹，然而絕不是平凡的樹！”
白楊禮贊讀后感 篇7
茅盾作為我國著名作家，在他手下的美文不計其數(shù)，就像《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》等，讓我得到了極大的啟發(fā)，《白楊禮贊》這篇文章更是讓我受益匪淺。
白楊樹，在西北最常見的樹，他很普通，但絕不平凡。這是力爭上游的樹，筆直的干，筆直的枝，緊緊靠攏成一束。這是偉岸的樹，它堅強不屈與挺拔，更別提它的正直、樸質(zhì)與嚴(yán)肅，它是樹中的偉丈夫。在平坦的'路上見到一排白楊樹，它象征著北方樸素的農(nóng)民，象征著北方嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，保護著這片土地。
在我的認(rèn)知中，樹枝是樹，但對于矛盾來說，這白楊樹雖然是棵普通的樹，但它絕不平凡。它倔強，力爭上游；干、枝緊緊靠攏成一束直直向上生長，一直長成參天大樹，對抗著強烈的西北風(fēng)。
它可能沒有婆娑的姿態(tài)，不算樹中的好女子，但它偉岸、正直，也不缺乏溫和，更別提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。白楊樹象征著北方樸實無華的農(nóng)民，也象征著北方嚴(yán)肅勇敢的戰(zhàn)士，更象征著今天華北地區(qū)用血寫下中國歷史的精神與意志，
茅盾的《白楊禮贊》讓我重新認(rèn)識了白楊樹，讓我對白楊樹肅然起敬。
白楊禮贊讀后感 篇8
今天，我閱讀了中國著名作家茅盾所寫的一篇文章——《白楊禮贊》，讀完之后，令我深有感觸。
茅盾是誰？他的原名是沈德鴻，筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等，字雁冰，1896年出生于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家，他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。
茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng)作于1941年，主要內(nèi)容是：一輛汽車在高原上奔馳，望著無邊無垠的連峰，剎那間，看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹。它們有筆直的干和枝，而且丫枝也似人加工過一樣。白楊它沒有婆娑的姿態(tài)，也沒有屈曲盤旋的虬枝，但它有頑強的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上，就連戈壁灘上也可以堅強的活下來。它質(zhì)樸，還有力求上進的精神。文章最后高度贊美白楊樹。
通過閱讀這篇文章，我深深的認(rèn)識到：白楊的精神值得我們學(xué)習(xí)，也正是因為中國軍隊有這樣的'精神，我們才獲得了解放，才有了新中國。
如果把人民的領(lǐng)導(dǎo)者比作高貴貴的花草樹木，那么老百姓就是那些白楊樹。如果沒有白楊，就沒有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙，花草也就不能生存。所以，白楊樹是其他花草生存的前提。就和人類一樣，如果沒有老百姓的支持，就不可能有人類的領(lǐng)導(dǎo)者。
在這里，我還要贊美質(zhì)樸、堅強、力求上進的白楊樹。
白楊禮贊讀后感 篇9
《白楊禮贊》寫于1941年，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，我們能生在一個安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運呢？
古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平，中國人攢足了一口氣，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹！
不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚著，也總有一些人在默默地堅持著。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅。即使是困難，不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。
這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻自己的人。
這世上總有這樣的人，他們堅韌不屈，偉岸正直，心懷夢想，腳踏實地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動搖他們心中的.堅持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。
正是有了這些善良樸實的人們，我們的祖國才能如此安定，和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護，我們也可以！
那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國人就是偉大中華人民的象征，是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財富。一定要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
白楊禮贊讀后感 篇10
在今天上午的閱讀課時我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹，象征著堅韌，勤勞的北方農(nóng)民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神，同時對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅強，正直，樸素，嚴(yán)肅，這些都是白楊的品格；在西北的`黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來，唯有白楊樹頑強的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來：在穿越雪山時身上很滑，一不小心就掉下山的危險，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪�？墒撬麄兒軋詮姡罱K走完了長征。
白楊是一個多么堅貞不屈，堅強，樸素，頑強的植物啊！我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。
白楊禮贊讀后感 篇11
經(jīng)過老師的推薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有一種昂揚向上的激情�！栋讞疃Y贊》這篇文章，主要是通過對西北極普通的，極平凡的，在北方風(fēng)雪的壓迫下，卻保持著倔強挺立的一種樹——白楊樹的描寫，贊美一種樸智、堅強、力求上進的精神。
三月的白楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成軍綠色的闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲，“唰唰……”引人以無限的遐思。他沒有美麗的外表，婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的扎枝，但是他卻有一種力爭上游的一種樹，筆直的.干、筆直的枝，雖然只有碗來粗細(xì)，他卻努力向上發(fā)展高到丈許、二丈、參天聳立，不折不撓，對抗者西北風(fēng)。
然而，現(xiàn)實生活中有不少的人所缺乏的就是堅強，稍微遇到一點打擊，就萎靡不振，要么就是尋死覓活。人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難或是在人生低谷時，得學(xué)會面對。人是在磨練中慢慢成熟，人是在鍛煉中增長知識！只有暴風(fēng)雨過后才能有彩虹，我們要學(xué)會面對生活中種種困難，事事的不順，學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神，而我們正應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的這種精神，用行動去證明中華民族的遠大前途！
白楊禮贊讀后感 篇12
今天我讀了茅盾的《白楊禮贊》這篇文章，我對文章里的白楊樹深有感觸。白楊樹生長在西北貧瘠的`土地上。它很普通，但很不平凡，白楊樹筆直、堅強不屈地在西北的土地上生長著。
矛盾在文中寫出“白楊樹不屈不撓，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、偉岸，也不缺乏溫和”。在高原中唯有堅韌不拔的精神，才可以使生物在那里生存下來，白楊樹正是有了這種精神才得以生存下來了。
《白楊禮贊》不僅在立意方面有深層含義，它也象征著我們民族解放斗爭中不可缺少的質(zhì)樸、堅強、以及力求上進的精神。這種精神令我感動，我們應(yīng)該傳承這種堅韌不拔的白楊精神，像白楊一樣，能在惡劣的環(huán)境中茁壯成長。
白楊禮贊讀后感 篇13
夏日的午后，陽光炙熱。窗外，知了在樹上撒歡似地鳴叫著，驚醒了午睡的夢。我推開陽臺的門，向樓下望去。烈日下，馬路兩邊，一排排白楊樹整齊地排列著，綠樹陰濃夏日長，枝繁葉茂迎風(fēng)楊。望著路邊郁郁蔥蔥的白楊樹，我想起公司微信公眾號近期推出的一篇經(jīng)典課文，情不自禁念出其中的句子：“這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹，我贊美白楊樹！”
炎炎夏日，方寸之室唯有這瑯瑯的親子誦讀聲恰似夏風(fēng)的溫柔，滋潤著我們的心田。一首《白楊禮贊》賦予了這個夏日別樣的激情，也讓這段親子共讀的時光意味深長。
讀完《白楊禮贊》，孩子突然筆直地站在我面前，說道：“爸爸，我就是一顆小白楊，長在哨所旁，根兒深，干兒壯，守衛(wèi)著北江，微風(fēng)吹，吹得綠葉沙沙響嘍喂，太陽照的綠葉閃銀光�！�
孩子這一本正經(jīng)的'姿態(tài)，著實可愛，也令我欣慰。盡管我心里知道他只是復(fù)述歌曲里的唱詞，但此情此景，不禁令我對白楊樹心存敬畏的同時，又滋生出了一份慈愛和期望。孩子讀《白楊禮贊》，讀出了一種積極向上、堅強不屈的精神，這種精神將滋養(yǎng)著一棵棵“小白楊”去倔強地向上生長，傲然挺立。我讀《白楊禮贊》，讀出了生命的張力，民族的氣魄，也讀出了八局鐵軍的精神和意志。
白楊樹，它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，它是樹中的偉丈夫！你看他高大挺直、不屈不撓，哪里艱苦哪里扎根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽，不在乎氣候、不挑剔環(huán)境，只要有一點生存的土壤，就會成片成排的茁壯成長。這不正是八局鐵軍最真實的寫照嗎？在雪域高原、在戈壁荒灘、在大漠深處、都有八局鐵軍建設(shè)者的身影。無數(shù)的八局兒女不畏風(fēng)霜、不俱驕陽、不辭辛勞、夜以繼日，為加速新時代經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展而孜孜不倦地奮斗著。無數(shù)的八局建設(shè)者組成的一排排“白楊”正在祖國的大江南北傲然挺立，描繪著中國建筑的宏偉藍圖，譜寫著新時代建設(shè)者的贊歌。
《白楊禮贊》，雖不似一般散文那么清新和唯美，但卻有著激情的粗曠和豪放。不見其婀娜多姿、蔚然深秀，但見其挺拔向上、蒼勁有力，樸實、平凡之中彰顯其偉岸之姿。這種奮進的姿態(tài)正是八局鐵軍的品質(zhì)所在。一幢幢高樓巍然聳立、一座座場館凌空展翅、一排排廠房拔地而起，象白楊那樣生機勃勃、傲然屹立在祖國的山水之間。一顆顆白楊樹在倔強地生長，
白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹！
徜徉書海，親子共行。這個夏日，因閱讀而具風(fēng)情。愿一棵棵小白楊，在偉大祖國的滋養(yǎng)下，力爭向上，茁壯成長，歷經(jīng)風(fēng)雨，傲然挺立。
白楊禮贊讀后感 篇14
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》（三部曲），短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等。
今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點出白楊樹“不平凡”后，不寫白楊樹怎樣的“不平凡”，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌，運用化靜為動的手法，繪出了一幅生機勃勃的高原風(fēng)景畫：初看，黃綠錯綜，無邊無垠、坦蕩如砥；細(xì)瞧，近處麥浪翻滾，遠處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時此地的感受：“雄壯”“偉大”，但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。
作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”，但又不立即說出這種樹木的名字，而是用一設(shè)問句來提醒，有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點出懸念。
作者才點出“那就是白楊樹”，并用一個轉(zhuǎn)折復(fù)句對白楊樹作了熱情贊頌，油然而生敬意，深感“白楊樹實在是不平凡的”。
贊頌白楊樹力爭上游、緊密團結(jié)，不屈不撓的精神。
作者在“力爭上游”點明白楊樹的'外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì)，接著連用兩個“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點。然后具體描繪了白楊樹：干，“通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)絕無旁枝”，丫枝，“一律向上”，“緊緊靠攏”，“絕無橫斜逸出”；葉，“片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了”；皮，“光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色”。最后，由“形”進一步深入到“神”，高度贊頌了白楊樹“努力向上”，“不屈不撓”的堅強性格。
我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神，努力向上，不屈不撓堅強的性格。
白楊禮贊讀后感 篇15
這天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的'枝丫呢，一律向上，而且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到那里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風(fēng)吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進的精參!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
白楊禮贊讀后感 篇16
我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的：
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的.倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹!
我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強，力求上進的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅強力求上進。
我從看了這篇課文起，我認(rèn)識了白楊樹。我，也要高聲贊美他。
白楊禮贊讀后感 篇17
金秋十月，雖然秋風(fēng)帶來些許的涼意，但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們在喜悅中盼望著，盼望著……最后盼來了第一屆讀書節(jié)。一時間，同學(xué)們你追我趕，互不相讓。掀起的讀書熱潮一浪高過一浪�？凑n間的臺階上，操場旁，走廊邊，或站，或蹲，或坐，兩兩成雙，三五成群，書聲瑯瑯，討論激烈。
經(jīng)一位學(xué)長舉薦，我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章，讀茅盾先生的文章，總會讓人有種昂揚向上的激情。這篇散文采用象征手法，透過對白楊樹的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族緊密團結(jié)，力求上進，堅強不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語言貫穿全文，洋洋灑灑一氣呵成，讓你流連于字里行間，無意往返。讀完全文，不由你不由衷的贊嘆。
三月的白楊，嬌柔可愛，白青色的樹干滑滑的，枝頭新綻的嫩葉，綠中透著紫紅，似襁褓中的嬰兒，撩人一縷溫柔。
嫩楊一日一樣，嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的.闊葉，在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無限的遐思。
哦，嫩楊。你頭頂有噴火的紅日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露為你灑下乳汁，大地為你更換時裝。你怎能不無憂無慮的成長呢？
可你畢竟太脆弱。我想大自然就應(yīng)賦予你怒吼的狂飆，滂沱的大雨，劃破長空的電閃，震耳欲聾的雷鳴。你就應(yīng)向棗樹那樣堅硬，松柏那樣耐寒，柳樹那樣婀娜。脆中有硬，硬中有情。這就應(yīng)是你全部的性格。
正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)。”由此可見，老先生不僅僅是在贊嘆，而且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的期望。
白楊禮贊讀后感 篇18
中學(xué)的時候，課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》，因為那個年齡對文章的認(rèn)識基本上停留在對記敘文的理解，盡管老師費勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖，我依然不明白其中的深刻含義。如今，借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動，我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。
我生在西北，長在西北，在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹，他們挺拔堅強的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅強和不屈服的性格。
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)�！眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚向上的生命情致，這種高邁的.氣概，堅韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié)，在風(fēng)雨中抖觫著堅銳的鎧甲，渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度，無不令人蕩氣回腸，感到振奮。
茅盾先生對北方白楊的贊美，直抒胸臆，發(fā)自肺腑，他所極力推崇的一種白楊精神，歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達的品格，把它當(dāng)成西北大地一個昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里，我才讀懂了人活著的意義，人活著需要有一個精神的支撐點，這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán)，是以高尚、正義為魂魄，以偉岸、峻拔為外形，以高聳入云、瀟灑豁達的氣概為風(fēng)致，因而不怕風(fēng)吹雨打，不懼冷嘲熱諷，更不在乎人情淡薄和冷遇挫折，無論什么時候，都挺直了脊梁，義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命，高擎著信念的旗幟，坦蕩無畏，茁壯成長。
重新閱讀《白楊禮贊》，心頭依然感動不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計數(shù)的艱難和辛酸，眼目中多了如許的滄桑和悲愴，有時腳下落滿了殘枝敗葉，也有時不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中，但是，白楊樹依然巍然矗立，直沖霄漢，枝繁葉茂，生機勃勃。無論遭際和境遇如何，人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格，就能在任何地方，任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長，廣取雨露陽光，站立成頂天立地的形象，標(biāo)致、英姿颯爽，引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍晴空。
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