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海明威創(chuàng)作思想發(fā)展軌跡探析
海明威創(chuàng)作思想發(fā)展軌跡探析
作者/劉小杏
歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威是20世紀(jì)美國最著名的作家之一，同時，他也是1954年度諾貝爾文學(xué)獎得主。他一生經(jīng)歷坎坷，命運(yùn)多孑，但也正是其傳奇的人生經(jīng)歷形成了他獨(dú)特的思維視角和藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。他一生發(fā)表了大量的作品，從中不難看出，愛情、死亡、勇氣是他創(chuàng)作的主題，孤獨(dú)、抗?fàn)�、宿命的思想影跡遍布其中。然而，如果我們僅僅將海明威的作品精神歸結(jié)于困惑、悲觀等，那就會失之偏頗，無法正確反映海明威創(chuàng)作思想的發(fā)展變化軌跡，也難于概述海明威對世界文學(xué)所作的貢獻(xiàn)。
誠然，由于受一戰(zhàn)的影響，海明威早期作品塑造的都是一些厭世頹廢的形象，沒有生活目標(biāo)，因而海明威被稱為“迷惘的一代”（lost generation）的代言人。但是，隨著時間的推移，尤其是隨著30年代末國際政治形勢和社會環(huán)境的劇烈動蕩，加之二戰(zhàn)的爆發(fā)，海明威的人生觀、價值觀發(fā)生了明顯的變化，其作品的風(fēng)格也隨之一變。本文結(jié)合當(dāng)時的時代背景，將海明威的創(chuàng)作思想劃分為三個階段，即一戰(zhàn)后的消極、迷惘，二戰(zhàn)前后的積極、振作及后期的平和、超脫，以試圖客觀描述、把握海明威創(chuàng)作思想的發(fā)展道路。
一、初期創(chuàng)作思想特征：消極、迷惘
20世紀(jì)20年代是海明威創(chuàng)作的起步階段，受一戰(zhàn)的影響，他這一時期的思想表現(xiàn)為悲觀厭世、沒有生活目標(biāo)，這種思想反映在作品中，便都是一些外表勇敢快樂、內(nèi)心空虛頹廢的人物形象，因此，海明威成為典型的“迷惘的一代”。這一點(diǎn)，我們可以從這一時期海明威創(chuàng)作的兩部作品《太陽照常升起》和《永別了，武器》中找到痕跡。
《太陽照常升起》這部小說集中反映了戰(zhàn)后一代人的思想道德危機(jī)和迷惘消極的精神狀態(tài)。小說主人公杰克·巴恩斯在戰(zhàn)爭中受到了身體和精神上的雙重打擊，盡管他與英國姑娘勃瑞特·艾希利相戀已久，但戰(zhàn)傷剝奪了他當(dāng)男人的資格，使他無法和戀人結(jié)合，這使得杰克懊喪萬分，他失去了生活的目的，失去了奮斗的動力，內(nèi)心一片空虛，思想一片迷茫，從此，他開始破罐子破摔，和女友去巴黎和西班牙縱情歡樂，沉溺于聲色犬馬的生活中，通過紙醉金迷和狂歡來試圖忘卻自己的精神痛苦，填充自己空虛的靈魂。他們表面上歡樂，內(nèi)心卻隱藏著深刻的悲哀，精神脆弱。與《太陽照常升起》相比，《永別了，武器》的反戰(zhàn)主題更為深刻，小說主人公亨利受到蠱惑參加了戰(zhàn)爭，然而隨著戰(zhàn)爭的深入和自己的所見所聞，亨利逐漸看清了這場戰(zhàn)爭的真實(shí)面目，他意識到自己原來所追求的理想都是虛幻的，所謂的“愛國、民主”口號只不過是政治家的騙局。他不堪忍受戰(zhàn)爭的殘酷和精神上的痛苦，和愛人逃到了中立國瑞士，然而好景不長，不久妻子在生小孩時去世，這使他精神上再度受到重創(chuàng)。亨利開始墮落，開始隨波逐流，從一個熱情的青年變?yōu)槭�、空虛、痛苦、迷惘的典型�?/p>
這兩部作品主人公的原型其實(shí)就來源于海明威的遭遇，這種思想的成因是受一戰(zhàn)的影響。海明威中學(xué)畢業(yè)后原本是選擇了記者這一工作，然而禁受不住政治家的鼓吹，認(rèn)為這是一場民主的戰(zhàn)爭，是年輕人實(shí)現(xiàn)自身價值與社會價值的絕佳時機(jī)，因此他毅然參軍并奔赴意大利戰(zhàn)場。然而，事情的真實(shí)面目遠(yuǎn)非他所想象的那樣，隨著了解的深入，他意識到這場戰(zhàn)爭完全是少數(shù)政治家為了自身的利益而發(fā)動的，海明威的信念倒塌了，一腔的“愛國”熱情化為了幻影。戰(zhàn)后，盡管他凱旋而歸，然而深埋在內(nèi)心的迷惘和痛苦卻始終揮之不去，戰(zhàn)爭的恐怖畫面一遍一遍地在他的腦海中回旋，他開始失眠，整夜睡不著覺。海明威是這樣描寫一戰(zhàn)的：“它是地球上前所未有的最大規(guī)模、最兇殘、指揮最糟糕的屠殺。誰不這樣寫，誰就是說謊。”“在第一次大戰(zhàn)中，我在身體、心理、精神以及情感上都受了很重的創(chuàng)傷。事實(shí)真相是，我的傷深入骨髓，結(jié)果確實(shí)給嚇壞啦。”海明威在《永別了，武器》一書的序言中寫道：“我相信生活就是一場悲劇而且知道只能有這一種結(jié)果”， “人生只是一場卑鄙的騙局”。從中可以很直觀地看出海明威這一時期的思想狀態(tài)，他沒有了信念，沒有了目標(biāo)，不知路在何方，有的只是惆悵、悲觀和迷惘。
二、中期創(chuàng)作思想特征：積極、振作
20世紀(jì)30年代初，資本主義世界陷入了前所未有的經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，各國紛紛出臺措施擺脫困境，然而部分國家卻借機(jī)建立了集權(quán)政治，法西斯分子開始上臺，對內(nèi)鎮(zhèn)壓、對外侵略。隨著法西斯主義的逐漸猖獗，各地反法西斯運(yùn)動也開始風(fēng)起云涌。
各地反法西斯運(yùn)動的不斷深入使海明威意識到世界上還有一種正義的戰(zhàn)爭，值得人們?nèi)?zhàn)斗、去獻(xiàn)身。他一改一戰(zhàn)后的消極迷惘狀態(tài)，重新樹立了理想信念，找到了生活目標(biāo)和奮斗方向，其固有的戰(zhàn)爭觀念也受到了震撼，從反對一切戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向支持正義戰(zhàn)爭，從對人生的迷惘和彷徨轉(zhuǎn)向積極振作，思想有了根本性的轉(zhuǎn)變。此間，他借債為忠于西班牙共和政府的部隊(duì)買救護(hù)軍，在美國第二屆全國作家會議上發(fā)言攻擊法西斯主義，協(xié)助拍攝親共和政府的影片《西班牙大地》（1938），發(fā)表了他唯一的一出長戲《第五縱隊(duì)》。二戰(zhàn)中，他作為戰(zhàn)地記者奔赴前線戰(zhàn)場，他像英勇的戰(zhàn)士一樣幫助巡邏、搜集情報(bào)、協(xié)同英國皇家空軍作戰(zhàn)、參加解放巴黎的戰(zhàn)斗。
《喪鐘為誰而鳴》是集中反映這一時期海明威思想狀況和行為表現(xiàn)的長篇小說。小說主人公羅伯特·喬丹也是一位美國青年，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，他義無反顧地投身到反法西斯的戰(zhàn)爭中，在出色地完成炸橋任務(wù)后，身負(fù)重傷，為掩護(hù)隊(duì)員撤離，他堅(jiān)持到生命的最后一刻�？v觀整部小說，喬丹的身上閃耀著理想的光輝，他懷著“為全世界被壓迫的人們鞠躬盡瘁的感情”，“反對所有的暴政”，“我為自己信仰的事業(yè)已斗爭了一年。我們?nèi)绻谶@里取得勝利，那么在其他地方也能勝。世界是個美好的地方，值得為它而戰(zhàn)斗，我多么不愿意離開這個世界呀”。相比《永別了，武器》中的亨利，喬丹內(nèi)心沒有迷惘，他是一個有信念、有理想、有抱負(fù)的革命戰(zhàn)士。因?yàn)樗浪鶑氖碌氖欠磳Ψㄎ魉怪髁x的正義戰(zhàn)爭，他是在為人民而戰(zhàn)，為自由而戰(zhàn)。
《喪鐘為誰而鳴》中喬丹的語言道出了海明威的思想，喬丹所作所想同樣也是海明威的所作所想，投身于反法西斯戰(zhàn)爭中是海明威主動的選擇、自覺的選擇，和參加一戰(zhàn)不同，海明威參加二戰(zhàn)完全是積極主動的，是通過自己的切身經(jīng)歷和所見所聞作出的選擇、形成的信念，并且是他認(rèn)為值得追求和為之獻(xiàn)身的信念。可以說，《喪鐘為誰而鳴》是海明威人生觀、戰(zhàn)爭觀和藝術(shù)探索的一個里程碑，是他第二個創(chuàng)作時期思想轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物，它標(biāo)志著海明威已經(jīng)徹底從迷惘狀態(tài)中擺脫出來，他的內(nèi)心開始充滿陽光，充滿動力，重新樹立了理想信念，并且在為之奮斗的過程中變得越來越清晰、堅(jiān)定�？梢哉f，積極、振作、向上成為這一時期其創(chuàng)作思想的主旋律。
三、晚期創(chuàng)作思想特征：平和、超脫
海明威的第三個創(chuàng)作時期是20世紀(jì)五六十年代，這一時期他的思想已經(jīng)完全成熟，藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了巔峰期，代表作是《老人與�！�。也正是這部小說為海明威贏得了舉世矚目的諾貝爾文學(xué)獎，海明威畢生的探索和心路歷程在這部作品中得到了展現(xiàn)和升華。與前期的創(chuàng)作思想不同，在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的洗禮后，一生命運(yùn)多孑、數(shù)次死里逃生的海明威進(jìn)入老年，思想、心境已趨于平靜、平和，他不再像年輕時那么熱血沸騰、那么感情激蕩，一生的傳奇經(jīng)歷除塑造了他樂觀向上、積極勇敢的性格外，也使他達(dá)到了“不以物喜、不以己悲”的超脫境界。
與海明威此時期的心境、思想相對應(yīng)，《老人與海》除在弘揚(yáng)一種積極向上、不畏艱難的主旨外，通篇情節(jié)簡單，平鋪直敘，始終處在一種平和、輕緩的旋律中。小說開篇就寫道：已經(jīng)整整八十四天沒有捕到一條魚，捕魚的同行像躲瘟疫一樣的遠(yuǎn)離他。老人不祈求別人的憐憫和同情，面對自然的捉弄，老人泰然處之，“希望和信心從來沒有消失過”。他雖然在海上孤身一人和鯊魚搏斗，但他敢于拼搏，勇于斗爭，面對困難和死亡，老人始終表現(xiàn)得從容，在他失敗而歸時，他沒有氣急敗壞，沒有怨天尤人，而是在一句“只怪我出海太遠(yuǎn)了”后平靜地接受了這一切。
此外，小說對自然環(huán)境的描寫也從側(cè)面反映出了海明威此時平和、心無旁騖的精神狀態(tài)。桑提亞哥把大�？醋鲎约旱募遥么蠛�，熱愛大海。老人還喜歡老鷹、青龜、小鳥……與它們談話，與它們交流感情，甚至在對待大馬林魚和鯊魚時，老人也是既把它們當(dāng)做對手，又當(dāng)做朋友。從這里，我們可以看到老人平靜的內(nèi)心、寬廣的胸懷和博愛的思想，這突出反映了此時期海明威完全不同于以往各個時期的精神追求和生活態(tài)度。
與先前海明威塑造的各種角色相比，《老人與�！返闹魅斯Ｌ醽喐纭柏毟F卻不自卑，辛勤勞作，對自己認(rèn)真負(fù)責(zé)，對生活充滿信心，不憤世嫉俗、怨天尤人，而是平靜地接受命運(yùn)給予的角色卻又與厄運(yùn)抗?fàn)幍降住�。在種種苦難面前，老人表現(xiàn)出“重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度”，心境平和，寵辱不驚，積極向上，超脫境外，他成就了海明威心目中真正的英雄，這是海明威在這一時期創(chuàng)作思想、人生態(tài)度的集中體現(xiàn)，也是他思想升華、畢生探索的總結(jié)。
總之，海明威的創(chuàng)作生涯和他的人生經(jīng)歷一樣傳奇而復(fù)雜。他的作品濃縮了他的人生經(jīng)歷，折射了他的思想，并且隨著他的人生經(jīng)歷一起在變化、在發(fā)展、在升華。在他40余年的創(chuàng)作生涯中，他有過迷惘、有過悲觀，亦有過熱烈、有過抗?fàn)�。在這一發(fā)展過程的背后，是一位作家對事業(yè)孜孜不倦的追求，是一位作家永不言棄、坦然面對的一種積極、優(yōu)雅的人生態(tài)度。正如我國海明威研究學(xué)者楊仁敬先生所說：“海明威像莎士比亞一樣，是屬于世界的，他給讀者精神上的影響是永恒的�！�
[作者簡介]
劉小杏（1981-），女，河北蠢縣人，河北金融學(xué)院外語部講師，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)法。
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