試論李清照詞中的“真”美

　　李清照是中華詩(shī)史上杰出的女作家。她詩(shī)、詞、文、賦、金石、書(shū)畫(huà)無(wú)所不精，而尤以詞的藝術(shù)成就最為突出。王灼《碧雞漫志》云：“易安自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當(dāng)推文采第一�！睏钌鳌对~品》謂：“宋人中填詞、李易安亦稱(chēng)冠絕。使在衣冠，當(dāng)與秦七、黃九爭(zhēng)雄，不獨(dú)雄于閨閣也�！蓖跏康潯痘ú菝墒啊贩Q(chēng)：“婉約以易安為宗、豪放惟幼安稱(chēng)首，皆吾濟(jì)南人，難乎為繼矣。”沈謙在《填詞雜說(shuō)》中也將她與李后主并提論：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色�！笨梢�(jiàn)，李清照在中華詩(shī)詞史上成就卓異，屹然為一大宗，其詞以真切鮮明的藝術(shù)形象，清靈優(yōu)美的意境，和諧完整的旋律，而成為一雜清新雅致的奇葩。
　　中國(guó)古典抒情詩(shī)最講究創(chuàng)造意境。王國(guó)維在《人間詞話》中提到：“詞以境界為上，有境界則自成高格，自有名句”，且說(shuō)：“境非景也，喜怒哀樂(lè)，亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真境物，真感情者，謂之有境界，否則謂之無(wú)境界。”崇尚“真”是王國(guó)維的一貫思想。他以為真文學(xué)應(yīng)當(dāng)不受功利的干預(yù)，做到景真，情真，而又以“情真”尤為重要。李清照的詞可以說(shuō)是這方面的典型代表。以下我從李易安詞的情真，景真，語(yǔ)真三個(gè)方面來(lái)談?wù)劺钋逭赵~的特點(diǎn)。
　　
　　一、情真
　　真情是詞之骨。詞之言情，貴得其真。李清照出生在仕宦之家，父母都是很有文學(xué)修養(yǎng)的人，父親李恪非“工于詞章”，且對(duì)文學(xué)創(chuàng)作抱有一定的見(jiàn)解，母親王氏也是一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)善作文章的人。家庭濃厚的文化氛圍，將她熏陶成了一個(gè)很有悟性和文學(xué)修養(yǎng)的才女，她的天資得到培養(yǎng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，以致成為以女性本位寫(xiě)自我愛(ài)情悲歡和親歷的家園巨變而獲得成功的第一人。其詞的真情流露有以下四個(gè)方面：純情、戀情、愁情及生活情趣。
　　一、表現(xiàn)少女純真的感情，以純真而感人。
　　蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客人來(lái)，襪劃金釵溜。和羞趟。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！�—《點(diǎn)絳唇》
　　此詞寫(xiě)少女初次萌動(dòng)的愛(ài)情，真實(shí)而生動(dòng)，詞上片寫(xiě)蕩完秋千的精神狀態(tài)，“慵整”可想見(jiàn)其極度疲勞，也懶得活動(dòng)。下片寫(xiě)見(jiàn)來(lái)客的種種情態(tài)，陌生人的闖入，驚詫之余，來(lái)不及整理衣裳，穿著襪子就跑。更妙的是“倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”二句，以極精湛的筆墨描寫(xiě)了少女怕見(jiàn)又想見(jiàn)，想見(jiàn)又不敢光明正大的去見(jiàn)的極微妙又細(xì)致的心理。然后最后還是利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。文中雖未提及來(lái)客，我們可以想見(jiàn)應(yīng)是一位舉止不凡、風(fēng)度翩翩的美少年，這也給讀者留下了想像的空間。下片的幾個(gè)動(dòng)作層次分明，曲折多變，把一個(gè)少女驚詫、含羞、好奇及愛(ài)戀幾種心理栩栩如生地刻畫(huà)出來(lái)了，塑造了一個(gè)天真純潔，感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象，顯示出了詞人的才華。
　　二、縱觀李易安的戀情詞，滿(mǎn)楮至情，連篇癡語(yǔ)，讓人怦然心動(dòng)，真摯深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)出了女性純誠(chéng)細(xì)膩的內(nèi)心世界。
　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
　　花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。
　　                                              ——《一剪梅》
　　這首詩(shī)集中抒發(fā)了對(duì)丈夫的深篤愛(ài)情，吐露了夫妻二人各居一方的相思之苦。上闋六句寫(xiě)詞人一晝夜所作之事，所觸之景，所生之情。說(shuō)：“誰(shuí)寄”可知是無(wú)人寄也。上片后兩句構(gòu)成一種目斷神迷的意境。下闋寫(xiě)自己相思之苦，閑愁之深的同時(shí)，由己身推想到對(duì)方，足證雙方情愛(ài)之篤與彼此信任之深。尤其是最后兩句“才下眉頭，卻上心頭�！痹俅吸c(diǎn)明相思之苦極其難消，將相思寫(xiě)到了極致，使得千百年來(lái)相思之人把自身都溶進(jìn)了李清照的詞作及她們真誠(chéng)而又刻骨銘心的愛(ài)情之中了。
　　三、結(jié)合自身經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)狀抒寫(xiě)愁緒，真實(shí)而深沉。
　　這一類(lèi)作品數(shù)量較多，尤其是后期詞作多以此為主題。當(dāng)李清照南渡后的第二年，丈夫趙明誠(chéng)病逝，家鄉(xiāng)老屋曾收集十余年的諸多珍貴典籍由于兵亂被焚，國(guó)破家亡的痛楚，使得她此時(shí)的創(chuàng)作大都籠罩上了一層十分孤獨(dú)凄楚的感情，如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂(lè)》等等，皆字字血淚，聲聲嗚咽，一派凄楚，動(dòng)魄驚心，沒(méi)有半點(diǎn)雕飾。如：
　　藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。
　　 小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚？一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄�！�—《孤雁兒》
　　這首詞就像是一只失伴的孤雁發(fā)出的凄涼哀鳴，寄托了對(duì)亡夫的深摯感情和凄惋哀思。一句“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚”道出了家亡國(guó)破后的詞人，在茫茫塵世中的孑然一身，，縱然肝腸寸斷，又能向誰(shuí)傾訴的無(wú)窮哀痛，而“一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”表面上不如上句那樣痛絕，細(xì)品之下，卻痛得更深、更久、更遠(yuǎn)，是對(duì)前句的深化和擴(kuò)展。易安的真感情令人心疼地感動(dòng)著每一個(gè)愛(ài)她的人，從而也使她的詞閃爍著深沉的人性光輝。
　　四、李清照還有不少詞作表現(xiàn)了對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的追求，有一種積極向上的情趣美。其中她的《如夢(mèng)令》二闋我們較為熟悉，現(xiàn)擇其一進(jìn)行分析。
　　常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
　　這首詞容量不大，只是擇要敘述幾個(gè)活動(dòng)的片斷，來(lái)表現(xiàn)自己愉快的心情和美好的生活�！俺磷怼倍�字透露心底的歡愉，“不知?dú)w路”也曲折結(jié)出作者流連忘返的情致，看起來(lái)，這是一次給作者留下深刻印象的十分愉快的游賞�！罢`入”一句與前文呼應(yīng)，且更加顯示了主人公的忘情心態(tài)。一連兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，自然不含競(jìng)賽之意，固然是詞格之需，也同時(shí)表達(dá)了作為主人公急于從迷途中找到正確路徑的心情。正是由于“爭(zhēng)渡”的快捷，把停棲在洲上的水鳥(niǎo)都驚飛了。作者融情于景，讓讀者去分享她對(duì)自然美的感受。
　　
　　二、景真
　　借景抒情，融情于景，情景交融這些都是文學(xué)創(chuàng)作中的常用手法，都離不開(kāi)“景”字�！案星檎嬲�，其觀物亦真�！崩钋逭赵~中的景物扣住了“真”字，它既是客觀的自然景物，又是著上其個(gè)人感情色彩的景物，這正合乎王國(guó)維提出文字作品的“真景”的標(biāo)準(zhǔn)。易安其人資質(zhì)聰慧，博學(xué)多能，有極高文學(xué)修養(yǎng)和悟性，又加上具有女性特有的敏感細(xì)膩深刻的感受力，至使筆下所選之景多是一些格高致遠(yuǎn)的美的象征體。這些景物一旦進(jìn)入易安的審美視野，便不再完全是客觀之景，而是著上個(gè)人感情色彩之景了。分析李清照詞作的景真，這里從樂(lè)景和傷景兩大塊來(lái)談。
　　一、描畫(huà)樂(lè)景之作多為李清照前期詞作，她的前期生活純真爛漫幸福美滿(mǎn)，這一時(shí)期詞中之景物充滿(mǎn)了健康明快的色彩。如：
　　春到長(zhǎng)門(mén)春草青。江梅些子破，未開(kāi)勻。碧云籠碾玉成塵。留曉夢(mèng)，驚破一甌春。  
　　花影壓重門(mén)。疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負(fù)東君。歸來(lái)也，著意過(guò)今春�！�—《小重山》
　　這首詞借寫(xiě)初春之景抒寫(xiě)作者閑適恬靜的生活。“江梅”指野梅花，惟其“未開(kāi)勻”，才特別新鮮可愛(ài)，與青青春草相對(duì)應(yīng)，流露出驚喜、贊美之情。下片重點(diǎn)寫(xiě)的景物是月，淡淡月光，疏稀門(mén)簾，再加上花影掩映，清秀縷縷，不由使詞人由衷贊嘆“如黃昏”。對(duì)于此等良辰美景怎能辜負(fù)呢，借此又表現(xiàn)了她喜愛(ài)和珍惜春天的心情。詞中花和月都是融入了主人公感情色彩。又有《如夢(mèng)令 常記溪亭日暮》中的景物，色彩鮮明，明朗輕快，藕花紅，鷗鳥(niǎo)白，荷葉綠，湖水藍(lán)，這些充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意的景物，處處顯露出詞人的自由活潑，天然樸素的青春，給人以美的享受。再如《點(diǎn)絳唇 蹴罷秋千》中“露濃花瘦”既是春晨之景，又是年少詞人“薄汗輕衣透”的象征，從中我們感觸到了一種少女的嬌美風(fēng)貌。
　　二、悲景之作多在易安后期詞中，“情真景更真”，“景悲人亦悲”，從諸多傷景中我們就會(huì)觸及到詞人那顆凄涼孤楚無(wú)依的心。如：
　　尋尋覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息，三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
　　滿(mǎn)地黃花堆積、憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《聲聲慢》
　　詞中選取的景物不管是風(fēng)急，雁過(guò)，還是黃菊將凋，還是梧桐敲雨，都給人一種悲傷情調(diào)。尤其是“梧桐更兼細(xì)雨……滴”這一意象既從客觀之景中脫胎而出，又與溫庭筠詞《更漏子》中“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意暗合，將兩種內(nèi)容融而為一，筆更直而情更切。
　　又如《武陵春 風(fēng)住塵香花已盡》中暮春景色，本是物態(tài)撩人，催喚起人們的愉悅情感，卻相反勾起詞人的愁情。另在《永遇樂(lè) 落日熔金》中把傷景與樂(lè)景對(duì)照，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢”與“鋪翠冠兒， 燃金雪柳”對(duì)比，“落日熔金，幕云合璧”與“染柳煙濃，吹梅笛怨”映襯，寄托了黍離之悲�！氨§F濃云愁永晝，瑞腦消金獸”（《醉花陰》）雖落筆自然之景，也暗合詞人沉重郁悶的心情和靜穆寂寞的心境�！靶★L(fēng)疏雨瀟瀟地”（《孤雁兒》）與詞中的表現(xiàn)的凄涼心境都是相互交融，相互滲透的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三、語(yǔ)真
　　李清照詞的語(yǔ)言有著與眾不同的鮮明個(gè)性——口語(yǔ)化，通俗化。宋初柳永是將詞引向市井的開(kāi)拓者，他用語(yǔ)通俗明暢，然而好為俳體，偶涉蹀黷，周邦彥變俚為雅，措詞精工，施采麗密，李清照遺詞造句則自出機(jī)杼，創(chuàng)造了以自然率真為主要特色的文學(xué)語(yǔ)言。
　　所謂“以淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”（彭孫《金粟詞話》）。如：“生怕離懷別苦，多少事，欲說(shuō)還休�！保ā而P凰臺(tái)上憶吹簫》）仿佛毫不經(jīng)意，脫口而出，但若你細(xì)玩味，卻含意多層，十分精細(xì)。親人遠(yuǎn)別，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)從說(shuō)起，分手已定，重重心事，說(shuō)又何用，寧可自我承受，不愿再增行人負(fù)擔(dān)。這重重思緒、微妙心態(tài)，全用家�？谡Z(yǔ)道出而含蘊(yùn)綿綿不盡。前期詞中有“霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)”（《行香子》），“霎兒”是純口語(yǔ)，指短暫的時(shí)間，猶言一會(huì)兒，這幾句口語(yǔ)語(yǔ)意雙關(guān)，構(gòu)思新穎，用天氣的陰晴變化隱喻人的悲喜交集，由喜而悲，如陳年老窖，愈品愈香。她的《聲聲慢》中“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”、“這次第，怎一個(gè)愁方了得“《永遇樂(lè)》中“怕見(jiàn)夜問(wèn)出去，不如向簾心底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”等等處，這些地方的口語(yǔ)更運(yùn)用得純熟自然。這就與柳永詞中的俚言俗語(yǔ)不一樣，李清照的口語(yǔ)化，通俗化不是走向淡乎寡味，松散無(wú)力，而是在家常語(yǔ)基礎(chǔ)上匠心獨(dú)運(yùn)提煉加工的結(jié)果。它已化粗為精，化俗為雅。明人楊慎的《詩(shī)品》云：“山谷所謂以故為新，以俗為雅者，易安先得之矣�！敝傅木褪沁@一點(diǎn)。張端義在《貴耳集》中說(shuō)：“皆以導(dǎo)常語(yǔ)度入言律。煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難�！苯o予了李清照極高的評(píng)價(jià)。
　　李清照作為一個(gè)封建時(shí)代的女性，在文學(xué)領(lǐng)域達(dá)到如此高深的造詣，為后世留下許多光彩奪目的詞篇，占據(jù)文壇一席之地，與須眉分庭抗禮，千百年來(lái)不禁讓人起敬。但她的悲慘人生、不幸遭遇又教人無(wú)限憐憫與同情。本文從她的真情、真景、口語(yǔ)三方面試作分析也僅僅只能說(shuō)邁進(jìn)認(rèn)識(shí)了解易安居士的第一扇門(mén)。真的要說(shuō)談對(duì)李易安詞的認(rèn)識(shí)，我贊同劉鶚在《老殘游記》序中一段話：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜杜部之哭泣�！眲t以此推之，《漱玉詞》當(dāng)是李清照的哭泣，其文學(xué)成就便是以詞當(dāng)哭的結(jié)果。

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