中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷

　在新聞事業(yè)空前發(fā)展的今天，傳統(tǒng)新聞學(xué)暴露出了許多不利于自身發(fā)展的重大缺陷。這些缺陷，大致可以歸納為以下十條。
第一、滿足于定性研究，忽視了定量分析。自本世紀(jì)初期以來，社會科學(xué)開始不滿足于對研究對象的定性研究，而廣泛地利用數(shù)學(xué)方法，統(tǒng)計方法，進行精密的定量分析，使之日益向著精確化的方向發(fā)展。傳統(tǒng)新聞學(xué)卻沒有趕上這一精確化榔頭。在我們能看到的傳統(tǒng)新聞學(xué)著作中，除了少數(shù)精選的例證外，是很難找到足以證明其論點成立的精確數(shù)據(jù)的。這不能不叫人懷疑由定性研究所得出的“原則”的可靠性。列凝早就指出，“在社會現(xiàn)象方面，沒有比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍更站不住腳的辦法了。羅列一般例子是毫不費勁的，但這是沒有任何意義的或者起完全相反的作用，因為在具體的歷史情況下，一切事情都有它個別的情況。如果從事實的全部總和、從事實的聯(lián)系去掌握歷史，那么事實不僅是勝于雄辯的東西，而且是證據(jù)確鑿的東西。”此處所謂“事實的總和”、“事實的聯(lián)系”，欣然是定量分析的別稱。因此要提高新聞學(xué)的研究水平，就必須徹底地改變其滿足于定性研究，忽視定量分析的研究方法，將定性研究建立在定量分析的可靠基礎(chǔ)之上。
第二、滿足于對現(xiàn)實新聞體制的論證，放棄了對未來新聞傳播的科學(xué)預(yù)測和設(shè)計。批判舊的過時了的資產(chǎn)階級新聞傳播制度，論證無產(chǎn)階級新聞事業(yè)的進步性和優(yōu)越性，對于一個完整的新聞學(xué)體系來說，是完全必要的。但是批判地研究歷史、現(xiàn)實，不僅僅是為了現(xiàn)在，同時還是為了將來。因此科學(xué)的新聞學(xué)應(yīng)將對過去的批判，對現(xiàn)實的分析與對將來的展望和諧地結(jié)合起來。歷史是理解現(xiàn)實的鑰匙，現(xiàn)實是展望未來的根據(jù)。三者相互聯(lián)系，不可割裂視之。傳統(tǒng)新聞學(xué)卻明確地將研究范圍限定在對過去的批判和對現(xiàn)實的論證上，而對未來新聞事業(yè)的特點及其變化規(guī)律，則明顯地忽略掉了，我們的生活是面向?qū)�來的，即使是安于現(xiàn)狀的人們，也要將安于現(xiàn)狀寄托在將來上。與此相反，現(xiàn)實則是瞬息間的存在。它正處在由過去向未來流動的過程之中，不可能有孤立的靜止的存在。在這個意義上，滿足于對過去的批判和論證現(xiàn)實的傳統(tǒng)新聞學(xué)，是一種保守的理論。

第三、滿足于對新聞工作的經(jīng)驗總結(jié)，缺乏理論思辨性。現(xiàn)代社會科學(xué)的重要特征之一，便是具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和概念系統(tǒng)，這對于我們所研究的傳統(tǒng)新聞學(xué)來說，并不完全具備。縱觀傳統(tǒng)新文學(xué)的研究成果，其數(shù)量不可謂少，但在學(xué)術(shù)水平上卻不敢恭維，因為它們大多屬于新聞工作的經(jīng)驗總結(jié)，而缺乏嚴(yán)密的科學(xué)論證。人們之所以說“新聞無學(xué)”或“新聞有述無學(xué)”，其原因即在于此。然而這并不意味著否定總結(jié)新聞工作經(jīng)驗的必要性，經(jīng)驗的總結(jié)升華為理論，乃是建立科學(xué)新聞學(xué)的重要材料。問題不在于是否總結(jié)經(jīng)驗。而在于是否升華。要改變?nèi)藗儗�傳統(tǒng)新聞學(xué)的看法，根本的途徑就是將經(jīng)驗型的新聞學(xué)改造成為理性的新聞學(xué)。
第四、滿足于孤立地分析新聞現(xiàn)象與新聞規(guī)律，忽視了新聞現(xiàn)象同現(xiàn)實背景及其他社會現(xiàn)象之間的相互關(guān)系。新聞現(xiàn)象不是一種孤立的存在。在科學(xué)的意義上，它乃是一種社會的存在物。其內(nèi)容、特征及其作用，在很大的程度上，是由其置身的社會背景及相關(guān)的社會因素決定的，并且只有在與它們的關(guān)系上才能表現(xiàn)出來。因此，科學(xué)新聞學(xué)不能僅限于就事論事，不能局限于為新聞而新聞。傳統(tǒng)新聞學(xué)的缺陷正好表現(xiàn)在這里，它不是或很少把新聞放在廣闊的社會背景中去考察，其結(jié)果，不是沒有深刻地闡明新聞的本質(zhì)、功能、作用，就是以偏概全。尤其嚴(yán)重的是，由于它沒有對社會的決定作用予以足夠的重視，以至于在社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化時，仍是抱殘守缺，原地踏步，最后導(dǎo)致落后于今天改革的現(xiàn)實。
第五、滿足于新聞學(xué)本身的研究，忽視了交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的建設(shè)�，F(xiàn)代社會科學(xué)發(fā)展的另一重要特征，是高度分化和高度綜合。所謂高度分化，是學(xué)科分工越來越細(xì)，其研究水平日益趨向新的高度，而高度綜合，則是指學(xué)科越來越綜合，大量的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科蓬勃發(fā)展。尤其是出現(xiàn)了一些綜合性的大跨度的交叉學(xué)科，如文理兩科交叉融合，大量的自然科學(xué)概念和觀念滲透進社會科學(xué)，一些自然科學(xué)研究方法成了社會科學(xué)的基本方法。就傳統(tǒng)新聞學(xué)而言，高度分化已經(jīng)出現(xiàn)，在原有的新聞史、新聞業(yè)務(wù)、新聞理論三塊板上，已經(jīng)生長出了眾多的分支學(xué)科。但是在高度綜合，即在與其他自然科學(xué)社會科學(xué)互相融合、建立交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科方面，還沒有多大的進展。滿足于自身深度的發(fā)掘，忽視交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科的建設(shè)，正是傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷之一。
第六、習(xí)慣于單獨地研究個別新聞媒介，忽視了對不同媒介的綜合研究。在中國傳統(tǒng)新聞學(xué)形成的當(dāng)時，新聞事業(yè)的發(fā)展水平并不很高，報刊在諸種媒介中占絕對優(yōu)勢。廣播剛剛出現(xiàn)，電視則尚未問世，因而傳統(tǒng)新聞學(xué)的研究對象不能不集中于報刊媒介。隨著廣播電視的發(fā)展，對它的研究也單獨個別地進行起來，這種忽視綜合研究的傾向，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代新聞事業(yè)發(fā)展的要求了�，F(xiàn)在是多種媒介覆合傳播信息的時代。而作為新聞媒介，在報刊、廣播、電視、通訊社之間，實際上又存在一種互相依存、互相補充的關(guān)系。因此，應(yīng)該把報刊、廣播、電視作為一個系統(tǒng)來看待，并努力消除其間的摩擦和抵消，使這個系統(tǒng)的運行活性化。

   
中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷 　
第七、滿足于傳者研究，忽視了受眾分析。我們知道，作為宣傳者，決不會只以所傳信息到達(dá)接受者為滿足，只有在所傳信息引起受眾發(fā)生傳者所期待的反應(yīng)時，才能說達(dá)到了宣傳的目的。在這個意義上，傳播者和接受者在傳播過程中具有同樣重要的意義。但是傳統(tǒng)新聞學(xué)一直將研究重點放在宣傳者方面。例如，在我國大學(xué)新聞系的課程表中，有的是編輯、評論、協(xié)作、采訪課，卻唯獨沒有一門關(guān)于讀者、觀眾、聽眾的課程。滿足于傳播者研究，無視接受者，無視接受者的思想態(tài)度、興趣愛好、接受能力、性格特征等，勢必造成宣傳的盲目性，從而減少新聞的社會效果。從學(xué)術(shù)的意義看，忽視受眾分析，必然還會使人們難以認(rèn)識受眾在傳播過程中的地位、作用，使得新聞學(xué)體系建設(shè)留下了一個難以填補的血缺口。
第八、強調(diào)傳播內(nèi)容的研究，忽視了傳播過程與效果分析。在傳統(tǒng)新聞學(xué)體系中，傳播內(nèi)容的構(gòu)成方法及基本要求，占著重要的地位。就報紙而言，報道言論的政治立場，文章的寫作標(biāo)準(zhǔn)，不同文章的排列組合、標(biāo)題的制作、圖片的運用等等，都是重要的研究課題，就目前的情況而言，這方面的成果也最多。但是上述傳播內(nèi)容是怎樣到達(dá)受眾處，其客觀效果又是如何，則是一個薄弱環(huán)節(jié)。如果我們將新聞傳播過程簡化為：新聞事件、傳者、內(nèi)容、媒介、受眾，那么，內(nèi)容至受眾的過程，對傳統(tǒng)新聞學(xué)來說，就是一筆糊涂帳了。至于來自受眾的信息反饋，傳統(tǒng)新聞學(xué)則更少涉及。這種忽視，大大地削弱了傳統(tǒng)新聞學(xué)對于新聞工作事件的指導(dǎo)作用。
論文中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷來自

第九、過分強調(diào)新聞的政治性，忽視了新聞傳播的其他屬性與功能。長期以來，傳統(tǒng)新聞學(xué)一直在論證報紙是階級斗爭的工具，“報紙是集體的宣傳者、鼓動者，而且還是集體的組織者�！笔聦嵣�，新聞媒介不僅是階級斗爭的工具，不僅具有政治性的功能，而且還有其他的屬性和功能。新聞還是一種報道工具、教育工具、娛樂工具，與此相適應(yīng)的，它還具有守望功能、教育功能和娛樂功能。新聞還是一種商品，新聞媒介是一種以經(jīng)營新聞為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)。不過這種企業(yè)，是一種社會性很強的企業(yè)，它必須作為公益事業(yè)來經(jīng)營。只有充分地認(rèn)識這些屬性，發(fā)揮這些功能，新聞事業(yè)才能盡到對社會的責(zé)任。
第十、片面強調(diào)新聞工作的黨性原則，忽視了新聞機構(gòu)與黨的正常關(guān)系的研究。馬克思主義經(jīng)典作家對新聞黨性原則的論述，是傳統(tǒng)新聞學(xué)的主要淵源，但是后者又明顯地偏離了前者規(guī)定的方向。馬克思、恩格斯、列凝所說的黨性原則，指的是黨的報紙屬于全黨，而不是屬于某些領(lǐng)袖人物；黨的報紙領(lǐng)導(dǎo)，是通過原則性的指導(dǎo)和道義的影響；黨要力使新聞工具在堅持無產(chǎn)階級傾向的前提下，充分發(fā)揮新聞工作者的主觀能動性等。而我國傳統(tǒng)新聞學(xué)，或者說在某一個時期內(nèi)，卻總是有意地將黨的報紙看成是屬于某個領(lǐng)袖的，它不是對全黨負(fù)責(zé)，而是對個別領(lǐng)袖負(fù)責(zé)，將黨對報紙的領(lǐng)導(dǎo)看成是對具體的編輯過程、甚至連文章體裁、標(biāo)題大小、版面安排都要進行干涉，完全無視新聞工作者的主動性和創(chuàng)造性。至于黨的機關(guān)與黨報的關(guān)系，則一味的強調(diào)絕對服從，忽視了新聞工作者在堅持無產(chǎn)階級黨性原則的前提下，應(yīng)該享有一定程度的自由，使新聞工作者難以發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，這不能不說是傳統(tǒng)新文學(xué)的又一缺陷。
以上十大缺陷，是傳統(tǒng)新聞學(xué)落后于我國新聞事業(yè)發(fā)展實際的重要原因。當(dāng)然，這并不是說傳統(tǒng)新聞學(xué)一無是處，毋寧說，傳統(tǒng)新聞學(xué)的框架結(jié)構(gòu)，奠定了現(xiàn)代科學(xué)新聞學(xué)的基礎(chǔ)。但是，只有消除或克服上述缺陷，才能在傳統(tǒng)新聞學(xué)的基礎(chǔ)上，建立起科學(xué)新聞學(xué)的大廈來。
中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的出路
如前所述，傳統(tǒng)新聞學(xué)已不能再沿原來的路子走下去了。只有在克服自身缺陷的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)向現(xiàn)代科學(xué)新聞學(xué)的飛躍，才是傳統(tǒng)新聞學(xué)的出路。那么，傳統(tǒng)新聞學(xué)怎樣才能實現(xiàn)這個飛躍呢？我認(rèn)為，這應(yīng)該從以下四個方面著手；擴大研究范圍；加強研究深度；更新研究方法；強調(diào)研究的科學(xué)性。
擴大研究范圍這是決定傳統(tǒng)新聞學(xué)能否實現(xiàn)質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵性因素。而研究范圍的確定，大體又可以劃分為三個層次。第一，從獨立地研究單個媒介，擴大到對多種不同媒介的綜合研究。如前所述，傳統(tǒng)新聞學(xué)的缺陷之一，便是滿足于孤立地研究個別媒介，而忽視了對不同媒介的綜合研究，這就使得它難以把握現(xiàn)代世界多種媒介覆合傳播信息的基本特點，及不同媒介間的補充、抵消關(guān)系。第二、從地域性角度，擴展到全球性角度。傳統(tǒng)新聞學(xué)的研究對象，一般都限定在相對狹窄的地域范圍內(nèi)，即包括本國在內(nèi)的幾個主要的資本主義、社會主義大國。這種情況在國際聯(lián)系不甚密切的過去，是有其客觀的歷史必然性的。可是現(xiàn)在的情況完全不同了。新聞事業(yè)的發(fā)展，大地所管了時空距離，從而使得廣大的地球變成了一個雞犬之聲相聞的村莊；而地球村莊的形成，又使得新聞事業(yè)的性競爭日益激烈。在這種情況下，對新聞的研究，仍（口有）于狹窄的地域范圍，顯然是不合時宜的。第三、從新聞本位主義到將新聞置身于社會之中。前面已指出，傳統(tǒng)新聞學(xué)的缺陷之一，便是滿足于孤立地研究新聞現(xiàn)象與新聞規(guī)律，而忽視了新聞現(xiàn)象同現(xiàn)實背景及其他社會現(xiàn)象之間的相互關(guān)系。要診治這一缺陷，就應(yīng)該跳出新聞自身的圈子，在新聞之外看新聞，從整個社會發(fā)展史的角度來看新聞是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展的？新聞與社會的關(guān)系如何？新聞事業(yè)與其他社會事業(yè)相比，又有什么特點等，這樣就能大大地開闊眼界，而避免就事論事的弊端。

   
中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷 　
如果我們的研究范圍能夠擴展至上述三大層次，那就會跳出傳統(tǒng)新聞學(xué)的圈子，形成一種宏觀的新聞意識和大新聞觀念。在這種新聞意識和新聞觀念的指導(dǎo)下，新聞事業(yè)將不再是與社會相脫離的，區(qū)域性的、無數(shù)大小孤立媒介的簡單相加，而是一個由各種媒介要素組成的有機整體（系統(tǒng)），就其與社會以及世界新聞事業(yè)的關(guān)系而言，它又是社會大系統(tǒng)和社會新聞大系統(tǒng)的一個基本要求（子系統(tǒng)）。
加強研究深度所謂加強研究深度，就是不停留在新聞現(xiàn)象的表層，不僅僅限于對現(xiàn)象作膚淺的描述，而是透過復(fù)雜的新聞現(xiàn)象，深入傳播過程，對傳播過程的各個環(huán)節(jié)，進行科學(xué)的分析和研究。
根據(jù)現(xiàn)代傳播學(xué)的成果，新聞傳播過程大致可以簡化為如下的模式：
傳播者內(nèi)容媒介受眾
反饋效果
傳統(tǒng)新聞學(xué)所研究的，主要是傳播者、內(nèi)容和媒介三個環(huán)節(jié)。其中傳播內(nèi)容的研究屬于定性研究，而傳播媒介則是分別地孤立地進行的。至于受眾、傳播效果及反饋三個環(huán)節(jié)則很少涉及。我們知道，宣傳的目的，是以帶有一定傾向性的信息內(nèi)容去影響受眾的思想和行為。要達(dá)到這個目的，在傳播之前，就得了解信息接受者的思想傾向、興趣愛好、性格特征等情況，在進行傳播時，又得把握受眾對初傳信息的反應(yīng)：接受、懷疑還是反對？三者各在受眾群中所占的比例？原因何在？為取得最佳效果，傳播者得怎樣根據(jù)反饋對傳播內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整？怎樣了解傳播下面？所有這些內(nèi)容，都是新聞學(xué)必須認(rèn)真研究的課題。無視這些問題，對受眾、效果、反饋三大環(huán)節(jié)視而不見，勢必削弱新聞學(xué)對新聞實踐的指導(dǎo)意義，從而增強新聞宣傳的盲目性，減少新聞的社會效果。所以，傳統(tǒng)新聞學(xué)要想成為指導(dǎo)新聞實踐的科學(xué)的新聞學(xué)，就必須深入研究傳播過程諸環(huán)節(jié)，尤其是要重視受眾、效果、反饋三大環(huán)節(jié)。

更新研究方法傳統(tǒng)新聞學(xué)的研究方法基本上是手工業(yè)式的，抄錄卡片，收集剪報資料，在對這些資料歸納整理的基礎(chǔ)上，進行定性分析，以典型事例證明自己提出的理論原則。這種手工業(yè)式的研究方法，顯然落后于信息爆炸時代新聞學(xué)的發(fā)展要求。新聞事業(yè)的高度發(fā)展，要求新聞學(xué)使用全新的研究方法。而誕生于本世紀(jì)四十年代的系系統(tǒng)論、信息論、控制論的科學(xué)方法，正好滿足了這一需要。所謂系統(tǒng)論，是研究系統(tǒng)的模式、原則、規(guī)律并對其功能進行數(shù)學(xué)描述的一門學(xué)科，其研究的核心問題有，宏觀系統(tǒng)與子系統(tǒng)的關(guān)系、系統(tǒng)的層次觀念以及系統(tǒng)的動態(tài)平衡等。信息輪則是研究信息的本質(zhì)，并且用數(shù)學(xué)的方法研究信息的計量、傳遞、變換和存貯的一門科學(xué)。至于控制論，則是研究各種系統(tǒng)控制和調(diào)節(jié)的一般規(guī)律，它有兩個基本的概念，一是信息，一是反饋。所謂反饋，是指的一個系統(tǒng)，它的輸出信息反過來作用于輸入信息，這時反饋回來的信息將對輸入信息起控制和調(diào)節(jié)作用。這三門科學(xué)從本質(zhì)上講，都是研究系統(tǒng)的理論，故簡稱為系統(tǒng)理論。不難看出，上述的宏觀系統(tǒng)與子系統(tǒng)的概念、層次觀念、動態(tài)平衡概念、信息觀念以及反饋概念等，都可以引進新聞學(xué)研究中來。
更新研究方法，還表現(xiàn)為多角度，即從其他自然科學(xué)和社會科學(xué)角度，或運用自然科學(xué)和社會科學(xué)方法，與研究新聞現(xiàn)象和新聞規(guī)律。新聞作為一種社會現(xiàn)象，有必要從社會學(xué)的角度進行研究；作為階級的輿論工具，作為“第四權(quán)力”，有必要從政治學(xué)的角度去研究；作為一種經(jīng)濟實體，有必要從經(jīng)營管理學(xué)的角度去研究；作為社會法律規(guī)范、倫理規(guī)范的被調(diào)節(jié)者，也有必要從法律學(xué)、倫理學(xué)角度來研究；作為一種以傳播信息、影響受眾為目的的事業(yè)，也有必要從統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)的角度來研究。此外，由于新聞信息是以語言文字為載體的，所以還有必要從語言文學(xué)的角度去研究�？偠�言之，新聞學(xué)不能（口有）于自我封閉狀態(tài)，而應(yīng)向其他自然科學(xué)和社會科學(xué)開放，借用一切可資利用的方法、手段，來研究新聞現(xiàn)象和新聞規(guī)律。
增強科學(xué)性既然新聞學(xué)是一門社會科學(xué)，那它就應(yīng)該同其他社會科學(xué)一樣，作為一門科學(xué)所必須具備的獨立、尊嚴(yán)和權(quán)威。新聞學(xué)是以新聞現(xiàn)象和新聞規(guī)律為對象的一門科學(xué)，要以科學(xué)的理智的態(tài)度進行新聞學(xué)研究，以增強新文學(xué)研究的客觀性和學(xué)術(shù)性。
綜上所述，作為中國近代新聞事業(yè)和新聞學(xué)術(shù)國際化發(fā)展的必然結(jié)果，傳統(tǒng)新聞學(xué)對中國現(xiàn)代新聞傳播及中國革命和建設(shè)，都起到了很大推動作用。但是在對外開放的今天，傳統(tǒng)新聞學(xué)已無法滿足現(xiàn)代新聞事業(yè)發(fā)展的需要，它的出路在于革除自身缺陷，通過拓展研究范圍，加強研究深度，改進研究方法，以實現(xiàn)向現(xiàn)代科學(xué)新聞學(xué)的質(zhì)的飛躍。這是我國傳統(tǒng)新文學(xué)本身發(fā)展的必然趨勢，也是中國現(xiàn)代新聞事業(yè)發(fā)展的客觀要求。
注釋
（1）李龍牧《中國新聞事業(yè)史稿》9—10頁
（2）《中山全集》1935年版、第三集
（3）李瞻《世界新聞史》784—787頁
（4）和田洋一《新文學(xué)概論》227頁
（5）轉(zhuǎn)引自《新文學(xué)刊》1985年1期9頁
（6）陸定一《我們對于新聞學(xué)的基本觀點》
（7）（8）（9）（10）中宣部《為改造黨報的通知》

   
中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷

【中國傳統(tǒng)新聞學(xué)的重大缺陷】相關(guān)文章：

失地農(nóng)民問題的根源是土地征用制度存在重大缺陷08-16

有才華的人會失敗？警惕12項職場重大缺陷08-17

缺陷作文07-26

我國股市的缺陷08-05

我國股市的缺陷08-05

面對缺陷作文08-11

缺陷也是美03-23

有關(guān)缺陷作文07-12

生活短文：可貴的缺陷08-17