- 相關(guān)推薦
語(yǔ)法化研究的若干問(wèn)題
借以使詞匯項(xiàng)和結(jié)構(gòu)進(jìn)入某種語(yǔ)言環(huán)境以表示語(yǔ)法功能的演變，一旦這些詞匯項(xiàng)和結(jié)構(gòu)發(fā)生了語(yǔ)法化，它們繼續(xù)發(fā)展出新的語(yǔ)法功能。近二十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有關(guān)語(yǔ)法化的研究和報(bào)道日益增多，但對(duì)一些問(wèn)題有不同的表述或分歧。本文對(duì)一些熱門話題進(jìn)行了整理，以供參考。
1.語(yǔ)法化研究的目的和定義
語(yǔ)法化一般被定義為一個(gè)詞語(yǔ)或若干個(gè)詞語(yǔ)成為語(yǔ)法語(yǔ)素的過(guò)程，在此過(guò)程中這些詞語(yǔ)的配置和功能被改變了。試見(jiàn)較早的定義，“語(yǔ)法化存在于詞匯語(yǔ)素進(jìn)而為語(yǔ)法語(yǔ)素，或從較低的語(yǔ)法地位進(jìn)而為具有較高的語(yǔ)法地位，即從派生構(gòu)形成分進(jìn)而為曲折構(gòu)形成分，其范圍有所增加�！�(Kurylowicz 1965:69)
人們之所以接受這樣的定義，主要受到最先使用“語(yǔ)法化”一詞的Meillet(1912)的影響，他對(duì)語(yǔ)法化的過(guò)程主要理解為一個(gè)詞語(yǔ)成為附著語(yǔ)素，一個(gè)附著語(yǔ)素成為詞綴，以至于一個(gè)詞綴成為另一個(gè)不能進(jìn)一步細(xì)分析的語(yǔ)素。顯然，這類定義失之過(guò)窄，它忽視了有些成分對(duì)結(jié)構(gòu)的影響。如在許多語(yǔ)言中，雙小句并列結(jié)構(gòu)可以合成一個(gè)從屬結(jié)構(gòu)。(Harris & Campbell 1995:172-191)下面是兩作者的舉例。
(1) I saw that.He came. →I saw that he came.
因此，現(xiàn)在人們更多地開(kāi)始接受語(yǔ)法化應(yīng)當(dāng)包括創(chuàng)立新結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。如going to在Im going to the store（我去商店）中不應(yīng)看作是語(yǔ)法化，而要?jiǎng)釉~跟在to之后才算，如在Im going to help you這樣的句子中，going to應(yīng)看作是語(yǔ)法化。這就涉及對(duì)語(yǔ)法化定位的問(wèn)題。
在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為Bybee(2002)談得比較清楚，他指出，所有的語(yǔ)言學(xué)理論都是為了闡明人類語(yǔ)言的語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)。但在回答“什么是語(yǔ)法的實(shí)質(zhì)”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，便有必要了解“語(yǔ)言是如何獲得語(yǔ)法的？”正是對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)心導(dǎo)致了開(kāi)展和深入語(yǔ)法化理論的研究，即探討語(yǔ)法得以建立的過(guò)程。語(yǔ)法不是靜態(tài)的，封閉的，或自立的系統(tǒng)。一種語(yǔ)言的語(yǔ)法，總是受到語(yǔ)言使用的影響，不時(shí)引起變化。可見(jiàn)，只有廣義的語(yǔ)法化才能從根本上回答語(yǔ)言是如何獲得語(yǔ)法的這一問(wèn)題。
2.語(yǔ)法化的常見(jiàn)模式
語(yǔ)法化理論認(rèn)為所有語(yǔ)言學(xué)表述都可以按開(kāi)放類詞語(yǔ)表述以至封閉類語(yǔ)法標(biāo)記的級(jí)度排列。根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，所有語(yǔ)法項(xiàng)都是從詞匯詞衍生的(Hopper & Traugott 1993)。以英語(yǔ)為例，在公元800-1100年期間的古英語(yǔ)是沒(méi)有冠詞形式的，后來(lái)的定冠詞the衍生于指示詞that，不定冠詞a/an衍生于數(shù)詞one(Bybee 2002)。
同樣，今天表示時(shí)態(tài)范疇的將來(lái)時(shí)will來(lái)自動(dòng)詞willan，其意義為to want（要），表示可能性的情態(tài)詞can來(lái)自動(dòng)詞cunnan，其意義為‘to be acquainted with or to know how to’（熟悉或知道如何做）；情態(tài)詞may來(lái)自動(dòng)詞magan，其意義為‘to be able to,to have the power’（能，有力量），而could和might分別派生自cunnan和magan的過(guò)去式。
詞綴也衍生自詞語(yǔ)。例如，英語(yǔ)的后綴-ly來(lái)自古英語(yǔ)中的名詞，意為body（身體）。合成詞mann-原先的意義為‘having the body or appearance of a man’（具有人的軀體或外貌），以后法則化為‘having the characteristics of a man’（具有人的特性），最后發(fā)展成當(dāng)代的manly的意義。
學(xué)者們從英語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)法化現(xiàn)象，在與英語(yǔ)非同源的語(yǔ)言或無(wú)地理接觸的語(yǔ)言中，找到類似的實(shí)例，如歐洲許多語(yǔ)言的不定冠詞衍生自數(shù)詞one，如德語(yǔ)的ein，法語(yǔ)的un/une，西班牙語(yǔ)的un/una，和現(xiàn)代希臘語(yǔ)ena。
如果說(shuō)所有這些語(yǔ)言都源自印歐語(yǔ)系，研究者們從Burkina Faso的Moré語(yǔ)(Heine et al.1991)，口語(yǔ)希伯來(lái)語(yǔ)（閃語(yǔ)），達(dá)羅毗荼語(yǔ)都發(fā)現(xiàn)數(shù)詞one做不定冠詞的實(shí)例。用指示詞做定冠詞的實(shí)例也很多，如拉丁語(yǔ)的ille,illa(=that)演變成法語(yǔ)的定冠詞le,la和西班牙語(yǔ)的el,la。
在情態(tài)詞方面，保加利亞語(yǔ)，羅馬尼亞語(yǔ)和塞爾維亞－克羅地亞語(yǔ)，以及非洲的班圖語(yǔ)，和斯瓦希里語(yǔ)都有意義為“要”的動(dòng)詞成為將來(lái)標(biāo)記(Bybee and Pagliuca 1987,Heine et al.1991)。與英語(yǔ)can源自“知道”一樣，伊朗諸語(yǔ)系的俾路支語(yǔ)，日耳曼語(yǔ)系的丹麥語(yǔ)，大洋洲巴布亞的Motu語(yǔ)，班圖語(yǔ)中的Mwera語(yǔ)和藏緬語(yǔ)系的Nung語(yǔ)也使用類似的意義為“知道”的動(dòng)詞表述“能力”(Bybee,Perkins and Pagliuca 1994)，新幾內(nèi)亞的一種克里奧爾語(yǔ)Tok Pisin借自英語(yǔ)can而成的表示能力，它的表示能力的savi來(lái)自葡萄牙語(yǔ)的save“他知道”。拉丁語(yǔ)的potere或possum“能夠”成了法語(yǔ)的pouvoir和西班牙語(yǔ)的poder，兩者都可作為助動(dòng)詞can和名詞power。這些詞與英語(yǔ)的may（及其過(guò)去式might），較早的意義為“有做某事的體力”。至于表示向某目標(biāo)移動(dòng)的動(dòng)詞或短語(yǔ)在世界各語(yǔ)言中經(jīng)常演變成為將來(lái)時(shí)間標(biāo)記，如法語(yǔ)和西班牙語(yǔ)，非洲、美洲、亞洲和太平洋諸島嶼的語(yǔ)言。(Bybee
& Pagliuca 1987,Bybee et al.1994)
同理，我認(rèn)為漢語(yǔ)中的一些助詞也是詞匯詞語(yǔ)法化的結(jié)果，如：
(2) a.我要走。／他要明天到北京。／他要去南京。
b.我會(huì)來(lái)的。／我會(huì)告訴他。／她會(huì)喜歡的。
c.我能行。／我能堅(jiān)持下去。
d.我去跟她說(shuō)／我來(lái)跟她說(shuō)。／我去看看／我來(lái)試試。／我來(lái)唱支歌。
當(dāng)然，語(yǔ)法化不一定都非得走英語(yǔ)的道路，也可有其他的發(fā)展過(guò)程。如班圖語(yǔ)中表示結(jié)束或完成的標(biāo)記（意義為‘have [just] done’）衍生自意義為finish的動(dòng)詞，在赤道附近的Cocama語(yǔ)和Tucano語(yǔ)、蒙高棉的Koho語(yǔ)、馬來(lái)波里尼西亞的Buli語(yǔ)、尼日耳－剛果的Tem語(yǔ)和Engenni語(yǔ)、老撾語(yǔ)、藏緬語(yǔ)系的客家話和拉祜語(yǔ)、廣東話、和Tok Pisin語(yǔ)里都存在(Bybee et al.1994,Heine & Reh 1984)。
3.單向性與脫語(yǔ)法化
單向過(guò)程(unidirectional process)主要指語(yǔ)法化反映了語(yǔ)言的發(fā)展經(jīng)歷了“詞→附著語(yǔ)素→后綴”的過(guò)程，而不是“后綴→附著語(yǔ)素→詞”的過(guò)程，因而是單向的。
Harns(1997)對(duì)此提出保留意見(jiàn)，認(rèn)為此話不能說(shuō)得太絕對(duì)，因?yàn)槿藗円鸭o(jì)錄到不少脫語(yǔ)法化的實(shí)例。單以英語(yǔ)為例，古英語(yǔ)的所有格演變成附著語(yǔ)素，如‘the king of Englands hat’；后綴-ism已脫語(yǔ)法化為一個(gè)獨(dú)立存在的詞，其意義為“主義，學(xué)說(shuō)，制度，理論”；又如-etic和-emic，原來(lái)是phonetics（語(yǔ)音學(xué)）和phonemics（音位學(xué)）的后綴，現(xiàn)在都成了詞匯詞，其意義分別為“非位學(xué)”和“位學(xué)／素學(xué)”。為此，學(xué)者們把這種現(xiàn)象稱之為“詞匯化”(lexicalisation)、“脫語(yǔ)法化”（注：相當(dāng)于我國(guó)的“實(shí)詞虛化”（沈家煊 1994）。）(degrammaticalisation)，、“再語(yǔ)法化”(regrammaticalisation)和“功能變異”(exaptation)(Lindstrom,2002)。最強(qiáng)烈的脫語(yǔ)法化例子涉及情態(tài)動(dòng)詞：英語(yǔ)的dare(Beths 1999)；美國(guó)賓州德語(yǔ)的wotte(Burridge 1998)；瑞典語(yǔ)的。
其實(shí)，單向性不是語(yǔ)法化固有的理論，早期的語(yǔ)言學(xué)家強(qiáng)調(diào)循環(huán)性或螺旋性的變化，因此，反例不一定與單向性有矛盾，如Meillet(1912)并沒(méi)有說(shuō)過(guò)只有一種方向的可能。但他也沒(méi)有說(shuō)任何反方向的變化。本文最初引用的Kurylowicz的定義常被認(rèn)為是單向性的觀點(diǎn)，但在同一論文中，Kurylowicz討論了逆反過(guò)程，他稱之為“詞匯化”。
學(xué)者們提出種種維護(hù)單向性的原則。如(2002)指出，研究者必須探討處于詞匯語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)法語(yǔ)義學(xué)之間的這類詞語(yǔ)，從而證明：
1)變化成為不可逆轉(zhuǎn)，在詞義階上，最緊密的詞項(xiàng)移向語(yǔ)法成分，反之成為詞匯詞。
2)反例在情態(tài)詞中出現(xiàn)最多，因?yàn)樗幱凇霸~義圖”的中區(qū)。
3)最優(yōu)理論容許以標(biāo)記性使這些變異自然地模型化，而不必放棄單向性假設(shè)。
附圖等人(2002)認(rèn)識(shí)到如果脫語(yǔ)法化的確存在的話，將影響語(yǔ)法化單向性的特征。因而堅(jiān)持目前脫語(yǔ)法化只是個(gè)別例子，未呈現(xiàn)總的趨向。當(dāng)務(wù)之急是審查已有例子，考慮是否可把它們作為個(gè)案加以排除，如：
1)有構(gòu)詞力的構(gòu)詞法衍生的類型，如(iffy)，轉(zhuǎn)化(down a beer,up the ante)和臨時(shí)形式(but me no buts)。
2)詞匯化的例子（isms和teens），可視為接近于轉(zhuǎn)化的形式。
3)詞尾消失(deflexion)的例子，如瑞典語(yǔ)的所有格，因詞綴和附著語(yǔ)素太多，給分析帶來(lái)不便而消失了。
Traugott(2002)脆把有些反例排除在脫語(yǔ)法化之外，但她也不得不承認(rèn)有的反例是可以接受的，問(wèn)題是脫語(yǔ)法化的程度是否動(dòng)搖了語(yǔ)法化的單向性的原則。她認(rèn)為語(yǔ)法化是語(yǔ)義，詞匯句法，有時(shí)涉及語(yǔ)音的變化，在時(shí)間過(guò)程中互相影響而形成的反復(fù)出現(xiàn)的變化；而語(yǔ)法化的單向性指一種強(qiáng)有力的假設(shè)，即詞項(xiàng)和結(jié)構(gòu)在有些語(yǔ)言語(yǔ)境中具有語(yǔ)法功能或從原語(yǔ)法項(xiàng)中發(fā)展了新的語(yǔ)法功能。至于“功能變異”(EXAPT)的共同特點(diǎn)都涉及“一個(gè)特征的起源與其后來(lái)的用途沒(méi)有關(guān)系或僅有很少關(guān)系，僅僅是機(jī)遇而已”(Lass 1990:80)，也可叫做“分離的語(yǔ)義變化”(Greenberg 1991:301)。脫語(yǔ)法化的概念的主要表現(xiàn)為：1)使語(yǔ)法化材料從較強(qiáng)的語(yǔ)法功能成為邊緣功能，如在語(yǔ)法化中是主要范疇（名詞，動(dòng)詞，形容詞）的結(jié)構(gòu)獲得“次要范疇”的語(yǔ)法功能；2)語(yǔ)義和功能的脫節(jié)，如語(yǔ)法化的詞項(xiàng)早期的和后期的意義是不同的，但有明顯的聯(lián)系，至少是語(yǔ)用學(xué)的；3)不脫范疇化，如語(yǔ)法化中的脫范疇化是原型的（參見(jiàn)第4節(jié)）；4)不規(guī)則化，如跨語(yǔ)言的復(fù)制，在早期語(yǔ)法化中至今未見(jiàn)到證據(jù)。為此，Traugott(2002)認(rèn)為脫語(yǔ)法化的例子不影響單向性的假設(shè)，因?yàn)槊撜Z(yǔ)法化的例子為數(shù)很少，且不規(guī)則。
4.范疇化與脫范疇化
法則化的一個(gè)重要特征是結(jié)構(gòu)所出現(xiàn)的語(yǔ)境可以擴(kuò)展。如ne（動(dòng)詞）pas或be going to。結(jié)構(gòu)總是含有一個(gè)可變化的空位，不然它只是一個(gè)固定短語(yǔ)而已。就是這個(gè)可變化的空位總是限定于一定的范疇。這些范疇一般可以在語(yǔ)義上限定，如“人類”，“意愿”，“狀態(tài)變化”等等。有些范疇要求非常嚴(yán)格，如短語(yǔ)to wend ones way只許可移動(dòng)的動(dòng)詞，或描寫移動(dòng)的動(dòng)詞，或有關(guān)拾路而走的一些習(xí)語(yǔ)(swiggled his way,made our way,cut their way)時(shí)，動(dòng)詞后的位置需要一個(gè)與主語(yǔ)參照相同的代詞。可見(jiàn)，結(jié)構(gòu)中不同的位置要求范疇化，這決定于經(jīng)驗(yàn)(Rosch 1978，Lakoff 1987)。語(yǔ)言學(xué)的范疇或基于形式，或基于意義，都有一個(gè)原型結(jié)構(gòu)。它不能用必要和充分條件定義，而是根據(jù)中央成員或更邊緣化成
員定義。為范疇增加新的邊緣成員的可能性導(dǎo)致可產(chǎn)性和變化。如果新詞項(xiàng)可同現(xiàn)有成員一樣使用，便可在該結(jié)構(gòu)中使用。經(jīng)過(guò)一定的積累，會(huì)導(dǎo)致中央成分和邊緣成分的變化。
上述情況也表明，對(duì)語(yǔ)法化的研究不必限制于語(yǔ)法語(yǔ)素，而應(yīng)包括使這些語(yǔ)素得以起作用的大結(jié)，如Lord(1976)發(fā)現(xiàn)西非一些語(yǔ)言中出現(xiàn)了補(bǔ)語(yǔ)化成分(complementizer)和補(bǔ)語(yǔ)從句。
英語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ)化成分that的出現(xiàn)也絕非偶然，Hopper和Traugott(1993:185-89)從古英語(yǔ)舉例說(shuō)明，補(bǔ)語(yǔ)化成分that仍具有代詞特性，其所在結(jié)構(gòu)也較松散。
(3) gefremede Diulius hiora consul, angin wearth tidlice thurhtogen.
[DEM arranged Diulius their consul，COMP DEM beginning was in-time achieved]
今天，人們使用如下從屬結(jié)構(gòu)(Bybee 2002):
(4)Their consul Diulius arranged(it)that it was started on time.
英語(yǔ)的另一種補(bǔ)語(yǔ)結(jié)構(gòu)為to不定式。介詞to和不定式to非常相似也有其歷史來(lái)由。Haspelmath 以中古英語(yǔ)證明，當(dāng)時(shí)將意義為‘to，towards’的介詞發(fā)展為不定式標(biāo)記，但在動(dòng)詞‘begin’，‘cease’或‘teach’之后有一個(gè)后綴來(lái)表示目的，不然是不能與動(dòng)詞并用的。
(5)thanne wolde he maken hem to drynken
[then he wanted to make them drink]
在使用過(guò)程中，to用在不定式之前的現(xiàn)象擴(kuò)展到更多語(yǔ)境，直到不定式的后綴脫落。這樣，在這種語(yǔ)境下的to失去其介詞意義，而成為動(dòng)詞使用的一個(gè)新形式。
英語(yǔ)的有些結(jié)構(gòu)使用不帶to的不定式，特別是助動(dòng)詞（will,shall,may,can,would,could,等），但象‘want to go’中卻是帶to的，出現(xiàn)這種差別的原因在于語(yǔ)法化的時(shí)期。在古英語(yǔ)中，現(xiàn)代的情態(tài)助動(dòng)詞都已與不定式一起用，只是當(dāng)時(shí)是用后綴標(biāo)記的。至中古英語(yǔ)這種結(jié)構(gòu)的使用頻率增加了，定型了，而新不定式標(biāo)記to在同一時(shí)期也得到擴(kuò)充，但未影響到助動(dòng)詞不帶to的結(jié)構(gòu)；與之相比，［want＋不定式］的發(fā)展晚得多，因而使用了當(dāng)時(shí)流行的不定式標(biāo)記。
與范疇化相對(duì)的脫范疇化(decategorialization)是從另一個(gè)視角談?wù)Z法化，它指一個(gè)名詞或動(dòng)詞，在成為一個(gè)語(yǔ)法成分的過(guò)程中失去其原來(lái)的詞匯句法特性(Hopper 1991)，不再是原來(lái)的范疇了。在有些情況下，詞匯項(xiàng)在語(yǔ)言中被保持下來(lái)，如在be going to中g(shù)o被語(yǔ)法化了，go這個(gè)詞仍保留它的詞匯用途。在有的情況下，詞匯項(xiàng)（如意義為“知道”的cunnan）消失了。在這兩種情況下，語(yǔ)法化成分不再具有通常的名詞或動(dòng)詞的習(xí)性。在古英語(yǔ)，主要?jiǎng)釉~cunnan可以帶名詞短語(yǔ)的賓語(yǔ)，今天can只能和動(dòng)詞補(bǔ)語(yǔ)連用，象*I can that和*I can her是不合語(yǔ)法的。
又如，連詞while原為名詞，指一段時(shí)間，今天做名詞很受限制。當(dāng)處于小句首位做連詞時(shí)，不具有名詞特性，它不能帶有冠詞或修飾語(yǔ)。
(6)*I was there the same while you were.
在其他語(yǔ)境中，while只能出現(xiàn)在固定短語(yǔ)中，如‘a(chǎn)ll the while’，‘a(chǎn) long while’，它不能隨便做名詞，以下用法都是不能接受的。
(7)a.* Ive been there many whiles.
b.*I waited a boring while.
C.*The while was very long.
語(yǔ)法化也包括成分結(jié)構(gòu)的消失，如英語(yǔ)中“主句＋補(bǔ)語(yǔ)從句”的結(jié)構(gòu)正處于語(yǔ)法化過(guò)程，其結(jié)果是‘I think’的主句地位正在消失。
(8)I think that were definitely moving towards being more technological.
從例(8)可以發(fā)現(xiàn)，該句中真正的陳述是在補(bǔ)語(yǔ)從句中，而引導(dǎo)的主句只是說(shuō)話人對(duì)陳述有多大可信度的評(píng)估。正是在這兩個(gè)真真假假的主要?jiǎng)釉~的語(yǔ)境下，that的省略最為頻繁�；蛘咴瓉�(lái)的主句降格為插入語(yǔ)，如例(9)和例(10)所示：
(9)I think exercise is really beneficial to anybody.
(10)Its &
nbsp;just your point of view,you know,what you like to do in your spare time,I think.
5.自動(dòng)化
自動(dòng)化(automatization)的最新研究，是強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)言成分組成的�，F(xiàn)序列中，語(yǔ)法化是一個(gè)自動(dòng)化過(guò)程。
Boyland(1996)曾報(bào)道語(yǔ)法化過(guò)程中出現(xiàn)的形式變化，與非語(yǔ)言技能中出現(xiàn)的變化非常相似。由于不斷重復(fù)，原先分別獨(dú)立的成分成為一個(gè)單位或詞組團(tuán)塊。這造成兩個(gè)后果：首先，對(duì)本來(lái)獨(dú)立成分的識(shí)別消失了；其次，整個(gè)詞團(tuán)開(kāi)始在形式上簡(jiǎn)化。這在漢語(yǔ)方言中也可得到驗(yàn)證，如北京話的“不用”成為“甭”，出現(xiàn)在動(dòng)詞前，如“甭提了”，上海方言中“勿”與“要”的連讀。這種自動(dòng)化原則適用于所有的肌肉活動(dòng)，如玩樂(lè)器、運(yùn)動(dòng)、炒菜等。由此可見(jiàn)，所有類型的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)都是自動(dòng)化的肌肉常規(guī)活動(dòng)，集中在一起以產(chǎn)生流利的言語(yǔ)。正如Kimura(1979/1993)的神經(jīng)心理學(xué)研究所示，語(yǔ)法和肌動(dòng)技能有聯(lián)系。當(dāng)然，語(yǔ)法不等同于肌肉活動(dòng)，而是在特定語(yǔ)境下相稱的有意義的肌肉活動(dòng)。這就有必要進(jìn)一步研究肌肉活動(dòng)和意義如何聯(lián)系以產(chǎn)生語(yǔ)法。
Haiman(1994,1998)認(rèn)為語(yǔ)法化過(guò)程中的團(tuán)塊化和簡(jiǎn)約特征，與非語(yǔ)言的祭祀行為相似。有二種情況：一是反復(fù)活動(dòng)導(dǎo)致“慣常性”(habituation)，即一個(gè)機(jī)體會(huì)停止對(duì)重復(fù)刺激產(chǎn)生反應(yīng)，于是一個(gè)反復(fù)的詞或短語(yǔ)會(huì)失去語(yǔ)義力。另一種情況是，反復(fù)活動(dòng)可改變?cè)~和短語(yǔ)的功能，通過(guò)“解脫”(emancipation)的過(guò)程，原來(lái)的工具功能具有了從語(yǔ)境中可以推導(dǎo)的符號(hào)功能。這兩點(diǎn)對(duì)理解語(yǔ)法化非常重要。
Hopper和Traugott(1993)從莎士比亞作品中引了一個(gè)對(duì)話：
(11)Duke:Sir Valentine,whither away so fast?
Val.:Please it your grace,there is a messenger
That stays in to bear my letters to my friends，
And I am going to deliver them.(Shakespeare,Two Gentlemen of Verona Ⅲ.i.51)
雖然公爵問(wèn)的是活動(dòng)‘Where are you going so fast?’（去哪里這么快？），他真正想問(wèn)的是Valentine的意圖或目的；同樣，雖然Valentine回答的是活動(dòng)，她也是根據(jù)他的意圖提供恰當(dāng)?shù)男畔�。由于be going to總是和人物意圖的語(yǔ)境聯(lián)系，逐漸從早期有關(guān)空間活動(dòng)的意義解脫出來(lái)。表示目標(biāo)或意圖的新功能逐漸演變?yōu)樵摻Y(jié)構(gòu)的新功能。
6.歷時(shí)研究與共時(shí)研究
語(yǔ)法化研究有兩個(gè)視角：歷時(shí)的和共時(shí)的。
較多的人傾向于語(yǔ)法化是語(yǔ)言內(nèi)部的歷時(shí)變化，例如功能詞、詞綴等是從早期的詞匯演變的。既然是歷時(shí)的，必然是漸進(jìn)的，而不是離散的。它是一個(gè)級(jí)階，一個(gè)語(yǔ)法化鏈，一個(gè)連續(xù)體(Harris 1997)。一種語(yǔ)言沿著連續(xù)體對(duì)一組范疇有各種稱呼，但沒(méi)有改變它們相應(yīng)的位置。
但Lightfoot(1979，1991)持有不同立場(chǎng)，他認(rèn)為變化不是漸進(jìn)的。人們產(chǎn)生漸進(jìn)性的影響，來(lái)自通過(guò)許多小變化形成了語(yǔ)法復(fù)雜性，此后出現(xiàn)一次大的變動(dòng)，重新構(gòu)建語(yǔ)法。Lightfoot(1991)建議通過(guò)建立兩套語(yǔ)法進(jìn)行對(duì)話的方法，來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。Harris和Campbell(1995)則提出漸進(jìn)性部分是由于說(shuō)話人在活動(dòng)中對(duì)一個(gè)結(jié)構(gòu)有多種分析的結(jié)果。
以上不同意見(jiàn)便引向另一個(gè)視角，即共時(shí)的類型學(xué)的方法。語(yǔ)言使用者采用不同方法，達(dá)到完成相似的言語(yǔ)處理過(guò)程。形式主義者對(duì)類型學(xué)方法做的工作不多。Bouchard(2002)認(rèn)為它恰恰對(duì)語(yǔ)言的詞匯句法有很大影響，而且可以解決形式主義者在描寫時(shí)遇到的問(wèn)題。Chomsky(2000)曾經(jīng)承認(rèn)，使用無(wú)法解釋的特征導(dǎo)致這樣一個(gè)事實(shí)：生成語(yǔ)法提供的是“工程學(xué)的解決方法”，它只描寫事實(shí)，但不做解釋。例如，說(shuō)某些形容詞在法語(yǔ)中可以跟在名詞之后，因?yàn)榉ㄕZ(yǔ)的名詞具有這樣的特征，但同樣的形容詞在英語(yǔ)中在名詞之前，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)名詞不具有法語(yǔ)的特征，這只是換個(gè)說(shuō)法而言，無(wú)助于我們的理解。Chomsky采用外部動(dòng)機(jī)來(lái)逃避正確的描寫。他后來(lái)試探性地爭(zhēng)論道，也許移位(dislocation)起到區(qū)分兩種語(yǔ)義學(xué)——“深層”和“表層”解釋原則的功能。這仍然是空的，因?yàn)椴磺宄@種區(qū)分是否真實(shí)的。其次，它也不能說(shuō)明語(yǔ)言間變異的中心問(wèn)題。但是，Bouchard(2002)認(rèn)為尋找外部的邏輯為先的觀點(diǎn)的方向是正確的，這比做一些空洞乏味的陳述前進(jìn)了一步。但變異也可以在思維系統(tǒng)內(nèi)部引起。一個(gè)集合可以根據(jù)所有成員共享的特性加以規(guī)定。因此語(yǔ)言完全可以使這個(gè)或那個(gè)概念語(yǔ)法化。由此作出的選擇可以影響名詞表達(dá)的功能。例如，有的區(qū)分物質(zhì)／可數(shù)名詞，有的區(qū)分單數(shù)／復(fù)數(shù)。因此TOMATO的所指不一定區(qū)分“一個(gè)西紅柿”(a tomato)，“這個(gè)西紅柿”(the tomato)，“一些西紅柿”(some tomatoes)，“這些西紅柿”(the tomatoes)，或作為物質(zhì)名詞的“西紅柿”(tomato)。漢語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)就是這樣。
而在法語(yǔ)和英語(yǔ)做詳細(xì)區(qū)分的語(yǔ)言中，數(shù)字起很大作用，因?yàn)樗羌?xì)分一個(gè)集合的最小的方法。數(shù)字表示這個(gè)集合是有基數(shù)的，它有若干個(gè)成分。在這個(gè)基礎(chǔ)上，數(shù)字的語(yǔ)法化帶來(lái)更多的選擇。數(shù)字可以表現(xiàn)為名詞，在形態(tài)學(xué)中以N直接標(biāo)記，在法語(yǔ)中可以編碼為限定成分Det；數(shù)字在Walloon語(yǔ)中可以是純粹的短語(yǔ)�？傊�，跨語(yǔ)言的類型學(xué)變異決定于物體特性和人類的認(rèn)知特性。語(yǔ)法化便是對(duì)這些邏輯為先的特性的適應(yīng)。
Taeymans(2002)的研究表明，在共時(shí)研究方面，還可發(fā)揮語(yǔ)料庫(kù)的作用。如DARE和NEED具有雙重特性：當(dāng)作為情態(tài)詞時(shí)，沒(méi)有第三人稱單數(shù)，沒(méi)有簡(jiǎn)單現(xiàn)在時(shí)的變化，沒(méi)有祈使形式，沒(méi)有不定式，沒(méi)有分詞形式，可直接用NOT否定；在問(wèn)句中可作為操作詞，可帶光桿不定式補(bǔ)語(yǔ)。
這種共時(shí)變異可反映歷時(shí)變化。人們?cè)毡檎J(rèn)為，NEED越來(lái)越成為情態(tài)助動(dòng)詞，因而語(yǔ)法化了，而DARE似乎相反，脫語(yǔ)法化了。這就要比較其頻率。從英國(guó)英語(yǔ)的語(yǔ)料庫(kù)材料看，Taeymans發(fā)現(xiàn)實(shí)際數(shù)字否定了Quirk等人的說(shuō)法(1985:138-139)；對(duì)DARE和NEED來(lái)說(shuō)，作為主要?jiǎng)釉~結(jié)構(gòu)幾乎總是可用的，事實(shí)上更為普通。在口語(yǔ)中DARE作為情態(tài)詞達(dá)58.5%之多，24%用于混合或雜合結(jié)構(gòu)，只有17.5%是全動(dòng)詞結(jié)構(gòu)。在書面語(yǔ)中，情態(tài)詞和全動(dòng)詞變異幾乎相等（分別為36.5%和34%），29.5%是混合結(jié)構(gòu)。反之，NEED的語(yǔ)料表明，其用作主要?jiǎng)釉~形式更多更普通，書面語(yǔ)中達(dá)95%，口語(yǔ)中達(dá)98%；混合結(jié)構(gòu)非常少。
否定形式和疑問(wèn)形式的使用也很明顯。在問(wèn)句和否定句中，DARE作助動(dòng)詞用比作詞匯詞要多，而NEED在問(wèn)句中一般另加DO。在口語(yǔ)的否定形式中也是如此，但在書面語(yǔ)中，助動(dòng)詞結(jié)構(gòu)用得更多。Taeymans還注意到，這兩個(gè)動(dòng)詞的情態(tài)形式主要出現(xiàn)在非肯定語(yǔ)境中，即主要為疑問(wèn)結(jié)構(gòu)和否定結(jié)構(gòu)。這與語(yǔ)法化理論相符，更具有語(yǔ)法功能的形式局限于非肯定語(yǔ)境，而語(yǔ)法功能不強(qiáng)的形式總是常用的。
7.導(dǎo)致語(yǔ)法化的認(rèn)知過(guò)程
Bybee(2002)認(rèn)為有許多基本機(jī)制導(dǎo)致語(yǔ)法化過(guò)程，主要是認(rèn)知過(guò)程，而不決定于語(yǔ)言問(wèn)題。一些語(yǔ)法化過(guò)程的特征如下。
首先，發(fā)生語(yǔ)法化的詞語(yǔ)和短語(yǔ)在發(fā)音上弱化了，如簡(jiǎn)約，同化和省略，產(chǎn)生使肌肉發(fā)力減少的序列(Browman and Goldstein 1992，Mowrey and Pagliuca 1995)。例如，going to弱化為gonna，甚至在有些語(yǔ)境下，進(jìn)一步減弱為Im(g)onna。顯然，這是人們做事時(shí)的省力原則在起作用。
其次，進(jìn)入語(yǔ)法化過(guò)程的特定的、具體的意義經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后法則化了，變得更為抽象，這樣可以適合更多語(yǔ)境，如以下三例。第一句的本義是莎士比亞英語(yǔ)的唯一可能的解釋，而今天另兩式更為普通。
(12) a.移動(dòng)：We are going to Windsor to see the King.
b.意圖：We are going to get married in June.
c.將來(lái)：These trees are going to lose their leaves.
本文作者注意到，將原為空間意義的詞語(yǔ)語(yǔ)法化的情況，在漢語(yǔ)里也有：
(13)a.移動(dòng)：他們?nèi)ソ值牢瘑T會(huì)辦結(jié)婚證了。
b.意圖：他們?nèi)マk結(jié)婚證了。
c.將來(lái)：登記后他倆去旅游結(jié)婚。
第三，在沒(méi)有淵源關(guān)系的諸語(yǔ)言中，我們可以注意到跨語(yǔ)言的相似性，往往是這些語(yǔ)言中同樣的或非常相似的詞匯意義能發(fā)生語(yǔ)法化。而且在總共幾萬(wàn)字的一種語(yǔ)言中，只有少量的詞可以參與語(yǔ)法化。這里，有沒(méi)有法則化的東西呢？有。Heine等人(1991)注意到這些詞往往是表述人類與環(huán)境關(guān)系的具體的基本方面，重點(diǎn)是空間環(huán)境，包括人體部分。因而在將來(lái)結(jié)構(gòu)中有come和go的詞語(yǔ)，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)中有sit,stand和lie等詞語(yǔ)。物體與物體之間的空間關(guān)系往往以人類身體各部分表述。這樣，從head這個(gè)名詞演變成介詞‘on top of，top或on（比較：漢語(yǔ)的“頭幾天”；“頭上”；“頭幾排”等表達(dá)式）。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)法的來(lái)源是從人類經(jīng)驗(yàn)最具體、最基本的方面提取的。
【參考文獻(xiàn)】
1、Beths,Frank.1999.The history of dare and the status of unidirectionality [J].Linguistics 37:1069-1110.
2、Kersti,Thórhallur Eythórsson & Nigel Vincent,2002.On defining degrammaticalisation[A].University of Manchester.Online.
3、Boyland,Joyce Tang.1996.Morphosyntactic Change in Progress: APsycholinguistic Treatment[D].Department of Psychology,University ofCalifomia,Berkeley.
4、Bouchard,Denis.2002.Grammaticalization as a strong source of explanation[A].Université du Québec à Montréal Online.
5、Browman,Catherine P.,and Louis M.Goldstein.1992.Articulatory phonology:an overview[J].Phonetica 49: 155-180.
6、Burridge,K.1998.From modal auxiliary to lexical verb [A].In R.Hogg & L.van Bergen(eds.),Historical Linguistics 1995.Vol Ⅱ: Germanic linguistics [C].Amsterdam:John Benjamins,pp.19-33.
7、Bybee,Joan.2002.Cognitive processes in grammaticalization [A]. University ofNew Mexico.Online.
8、Bybee,J.L.and W.Pagliuca.1987.The evolution of future meaning [A].In A.G.Ramat,O.Carruba
and G.Bernini (eds),Papers from the Ⅶth International Conference on Historical Linguistics[C].109-22.Amsterdam: John Benjamins.
9、Bybee,Joan,Revere Perkins,and William Pagliuca.1994.The Evolutionof Grammar:Tense,Aspectand Modality in the Languages of the World [M].Chicago: Universityof Chicago Press.
10、Chomsky,Noam.2000.Minimalist inquiries: The framework [A].In R.Martin,D.Michaels,J.Uriagereka (eds.),Step by step: Essays on minimalist syntax in honor of HowardLasnik [C].89-155.Cambridge: MIT Press.
11、Greenberg,H.Joseph.1991.The last stages of grammatical elements:Contrastive and expansive desemanticization [A].In Traugott and Heine (eds).1991.
12、Haiman,John.1994.Ritualization and the Development of Language [A].In Wm.Pagliuca (ed.),
Perspectives on Grammaticalization [C]. Amsterdam: John Benjamins,3-28.
13、Haiman,John.1998.Talk is cheap: sarcasm,alienation,and the evolutionof language [M].
NewYork: Oxford University Press.
14、Harns,Alice C.1997.Remarks on Grammaticalization [A].In Miriam Butt and Tracy.
15、Harris,Alice C.,& Lyle Campbell.1995.Historical syntax in cross-linguistic perspective [M].Cambridge: Cambridge University Press.
16、Haspelmath,Martin.1999.From purposive to infinitive: A universal path ofgrammaticization [J].Folia Linguistica Historica 10.1-2:287-310.
17、Heine,Bernd & Reh.Mechtild.1984.Grammaticalization and reanalysis in African Languages [M].Hamburg: Helmut Buske.
18、Heine,Bernd.Ulrike Claudi,& Friederike Huennemeyer.1991.Grammaticalization: a conceptual framework [M].Chicago: University of Chicago Press.
19、Hopper,Paul J.1991.On some principles of grammaticization [A].In Elizabeth Traugottand Bernd Heine (eds).Approaches to Grammaticalization[C],Vol. 1: 17-35.Amsterdam:John Benjamins.
20、Hopper,Paul,J.& Elizabeth Traugott.1993.Grammaticalization [M].Cambridge: CUP.
21、Kimura,Doreen. 1979/1993.Neuromotor mechanisms in human communication[M].Oxford.
22、Kurylowicz,J.1965/1975.The Evolution of Grammatical Categories[J].Esquisses Linguistiques Ⅱ, 38-54.Munich: Wilhelm Fink Verlag.
23、Lakoff,George.1987.Women,fire and dangerous things [M].Cambridge/Mass.:MIT Press.
24、Lass,Roger.1990.How to do things with junk: exaptation in language evolution [J].Journal of Linguistics 26: 79-102.
25、Lightfoot,David W.1979.Principles of diachronic syntax [M].Cambridge: Cambridge University Press.
26、Lightfoot, David W.1991.How to set parameters:arguments from language change [M].Cambridge: MIT Press.
27、Lindstrom,Therese.2002.Unidirectionality-myth,truth or tautology?[A].Online.
28、Lord,Carol.1976.Evidence for syntactic reanalysis: from verb to complementizer in Kwa [A].In CLS 12: Parasession on Diachronic Syntax [C],179-91.
29、Meillet,A.1912.Levolution des formes grammaticales[A],reprinted in Meillet. 1958. Linguistique Historique et Linguistique Generale [C].
30、Mowrey,Richard,& William Pagliuca.1995.The reductive character of articulatory evolution [J].Journal of Italian Linguistics/Rivista di inguistica.
31、Quirk,Randolph,Sidney Greenbaum,Geoffrey Leech & Jan Svartvik.1985.A comprehensive grammar of the English language [M].London: Longman.
32、Rosch,E.1978.Principles of categorization [A].In E.Rosch and B.B.Lloyd (eds.)
33、Taeymans,Martine.2002.An investigation into the marginal modals DARE andNEED in present-day British English: a corpus-based approach [A].On line.
34、Traugott,Elizabeth Closs.2002.Counterexample to Unidirectionality in Grammaticalization [A].On line.
35、Traugott,Elizabeth Closs & Bernd Heine (eds).1991.Approaches to grammaticalization [M].Amsterdam: John Benjamins.
36、沈家煊，1994，“語(yǔ)法化”研究縱觀[J]。外語(yǔ)教學(xué)與研究(4):17-24。
拓展：
論文參考文獻(xiàn)格式
�。�1）文后參考文獻(xiàn)不編序號(hào)，僅在文末按其重要程度或參考的先后順序排列。
�。�2）文后參考文獻(xiàn)不注頁(yè)碼。
�。�3）文后參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目及次序與注釋基本相同。
1) 著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度。
2) 著錄參考文獻(xiàn)能方便地把論文作者的成果與前人的成果區(qū)別開(kāi)來(lái)。
3) 著錄參考文獻(xiàn)能起索引作用。
4) 著錄參考文獻(xiàn)有利于節(jié)省論文篇幅。
5) 著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
a．報(bào)告
[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]．出版地：出版者，出版年．
b．期刊文章
[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[J]．刊名，年，卷(期)．
[5] 何齡修．讀顧誠(chéng)《南明史》[J]．中國(guó)史研究，1998(3)．
c．論文獻(xiàn)
[序號(hào)]析出文獻(xiàn)主要責(zé)任者．析出文獻(xiàn)題名 [A]．原文獻(xiàn)主要責(zé)任者(任選)． 原文獻(xiàn)題名[C]．出版地：出版者，出版年．
[6] 瞿秋白．現(xiàn)代文明的問(wèn)題與社會(huì)主義[A]．羅榮渠．從西化到現(xiàn)代化[C]．北京：北京大學(xué)出版社，1990．
d．報(bào)紙文章
[序號(hào)]主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名[N]．報(bào)紙名，出版日期(版次)．
[7] 謝希德．創(chuàng)造學(xué)習(xí)的新思路 [N]．人民日?qǐng)?bào)，1998-12-25(10)．
e．國(guó)際、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
[序號(hào)]標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱[S]．
【語(yǔ)法化研究的若干問(wèn)題】相關(guān)文章：
城市化研究中國(guó)城市化進(jìn)程中若干問(wèn)題思考08-05
稅收犯罪若干問(wèn)題研究08-07
執(zhí)行拍賣若干問(wèn)題研究08-05
系統(tǒng)法學(xué)研究的若干問(wèn)題08-12
語(yǔ)法化機(jī)制探賾08-07
關(guān)于勞動(dòng)爭(zhēng)議若干問(wèn)題研究08-05
環(huán)境犯罪構(gòu)成若干問(wèn)題研究08-05