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世界華文文學(xué)史料學(xué)的回顧與展望

時(shí)間:2023-02-21 19:51:54 世界文學(xué)論文 我要投稿
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世界華文文學(xué)史料學(xué)的回顧與展望


  一個學(xué)科的史料建設(shè),不僅是文學(xué)史研究的前提和基礎(chǔ),而且在一定意義上標(biāo)志著這  個學(xué)科當(dāng)前理論研究的水平和預(yù)示著今后研究發(fā)展的方向。作為近二十年才逐漸興起的  世界華文文學(xué)研究,史料問題一直是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。1982年在暨南大學(xué)召開的首屆臺  灣香港文學(xué)學(xué)術(shù)討論會上,香港作家梅子曾呼吁重視“資料搜集”工作,“千方百計(jì)設(shè)  立資料中心”(注:梅子:《參加首屆臺港文學(xué)學(xué)術(shù)討論會的印象與建議》,見《臺灣  香港文學(xué)論文選》,福州,福建人民出版社,1983年10月第1版,第265頁。)。2002年1  0月在上海召開的第十二屆世界華文文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會上,饒péng@①子會長展望  學(xué)科未來前景,再次強(qiáng)調(diào)“大力加強(qiáng)這一領(lǐng)域的史料學(xué)建設(shè)”。因此,有組織、有計(jì)劃  ,全面而系統(tǒng)的史料建設(shè)(包括文學(xué)思潮、社團(tuán)流派、作家作品研究等專題性史料,作  家辭典、文學(xué)大事記、報(bào)刊目錄索引等工具性史料,創(chuàng)作回憶錄、作家訪談等敘事性史  料,文學(xué)大系和選集、作家全集和文集等作品史料,作家自傳、日記、書信等傳記性史  料,文學(xué)活動實(shí)物、作家影音錄像等文獻(xiàn)性史料以及考辨性史料等),已是刻不容緩的  當(dāng)務(wù)之急。
  在臺港和海外,已有一些先行者著手從事世界華文文學(xué)史料學(xué)的建設(shè)工作。如新加坡  文學(xué)史家方修于20世紀(jì)50年代末期,利用萊佛士博物館捐贈的一批戰(zhàn)前報(bào)紙合訂本,編  寫了三卷本的《馬華新文學(xué)史稿》。并在這些資料的基礎(chǔ)上,編輯出版了十大卷的《馬  華新文學(xué)大系》,完成了“馬華文化建設(shè)的一個浩大工程”。又如“香港新文學(xué)史的拓  荒人”盧瑋鑾教授,數(shù)十年來致力于文學(xué)史料的搜集、整理工作。她利用十年時(shí)間,整  理出1937年至1950年間約三百位在港中國文化人的資料,以及《立報(bào)·言林》《星島日  報(bào)·星座》《大公報(bào)·文藝》的目錄、索引。正如她自己所指出:“這些原始資料的整  理,可為將來香港文學(xué)史的編纂提供方便,也直接幫助厘清了許多錯誤觀念!(注:  盧瑋鑾:《香港文學(xué)研究的幾個問題》,見《追跡香港文學(xué)》,香港,牛津大學(xué)出版社  1998年版,第69、74頁。)20世紀(jì)90年代以來,盧瑋鑾教授還與鄭樹森、黃繼持教授合  作,選編出版了“香港文化研究叢書”(包括《香港文學(xué)大事年表(1948~1969)》《香  港文學(xué)資料冊(1948~1969)》《香港小說選(1948~1969)》《香港散文選(1948~1969)  》和《香港新詩選(1948~1969)》(五冊)《早期香港新文學(xué)資料選》《早期香港新文學(xué)  作品選》《國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期香港文學(xué)資料選》《國共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期香港文學(xué)作品選》等。這些  珍貴資料的匯編出版,填補(bǔ)了香港文學(xué)史料上的一些空白,其意義自然非同尋常。
  大陸學(xué)人和出版機(jī)構(gòu)也有不少相當(dāng)重視世界華文文學(xué)史料的搜集整理工作,出版過一  些史料性圖書,如中國友誼出版公司的《臺港澳暨海外華文文學(xué)大系》,包括小說卷、  散文卷、詩歌卷、戲劇卷、電影文學(xué)卷、報(bào)導(dǎo)文學(xué)卷和文論卷;鷺江出版社的《東南亞  華文文學(xué)大系》(50冊),收有新加坡、馬來西亞、泰國、菲律賓、印度尼西亞五國當(dāng)代  50位華文作家的代表作品;南京大學(xué)出版社的《臺港澳及海外華人作家詞典》;花城出  版社的《臺港澳暨海外華文文學(xué)詞典》;四川大學(xué)出版社的《劉以鬯研究專集》;北京  師范大學(xué)出版社的《閱讀陶然》等。而且,大陸學(xué)者從事史料工作也有自己的優(yōu)勢。廈  門大學(xué)朱雙一研究員就曾利用國內(nèi)各大圖書館的書刊,在尋找余光中、王夢鷗、姚一葦  等人早年作品方面,取得許多重要收獲,獲得一批珍貴史料。尤其是他搶救性地發(fā)掘出  姚一葦抗戰(zhàn)時(shí)期一些鮮為人知的作品,避免了遺珠之憾。
  由于世界華文文學(xué)資料相對不易搜集,因此,對于已有的材料,研究者也要避免“撿  到籃子都是菜”的弊端。任何材料,從發(fā)掘出來到成為準(zhǔn)確可靠的史料,都還有一系列  鑒別整理的工作。被學(xué)界公認(rèn)“為學(xué)精細(xì),長于考證”的汪毅夫研究員,在這方面取得  了突出的成就。他在總結(jié)自己的治學(xué)心得時(shí)說過:“我從文獻(xiàn)、也從口碑,從館藏、也  從民間收藏的文獻(xiàn)收集史料,并以冷靜的態(tài)度辨別、鑒定,發(fā)現(xiàn)了頗多似不起眼而很可  說明問題的史料。我還收集一批實(shí)物和圖片,亦常于冷僻處發(fā)現(xiàn)其史料價(jià)值。”(注:  汪毅夫:《熾熱的情感與冷靜的態(tài)度》,見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》,香港,昆  侖制作公司,2002年3月第1版,第19頁。)他在《<后蘇龕合集>札記》一文中,對臺灣  近代作家施士潔及其文學(xué)活動詳加考證,得出不少令人耳目一新的結(jié)論。如他親到施士  潔祖籍地——福建省石獅市永寧鄉(xiāng)西岑村調(diào)查,訪得《溫陵岑江施氏族譜》,查看施氏  故宅、《岑江施氏重修家廟碑》、墓葬,并收集施氏后人口碑,據(jù)此訂正了志乘中的錯  誤,認(rèn)為“施氏生平應(yīng)是1856年而不是有關(guān)史志通常所記的1855年”。又如關(guān)于臺灣牡  丹詩社的創(chuàng)立年份,傳統(tǒng)上有1891、1892和1895年三種說法。汪毅夫通過對牡丹詩社當(dāng)  事人施士潔和林鶴年詩文加以考證,令人信服地推衍出“牡丹詩社應(yīng)創(chuàng)于1893年正月”  的結(jié)論。
  史料工作的意義,正如黎湘萍在為《中國文學(xué)年鑒1995~1996》撰寫《大陸的臺灣文  學(xué)研究綜述》時(shí)所指出:作為史學(xué)研究基礎(chǔ)的史料發(fā)掘和甄別,“展示了一種應(yīng)該學(xué)習(xí)  和提倡的認(rèn)真研究真正的學(xué)術(shù)問題的學(xué)風(fēng),這種學(xué)風(fēng)在這個新興的學(xué)科中,實(shí)在太缺乏  了”,這類工作“將嚴(yán)肅的史料研究方法引入了這門學(xué)科,給它注入了富于生命的學(xué)術(shù)  活力”(注:朱雙一:《我和臺灣文學(xué)研究》,見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》,香  港,昆侖制作公司,2002年3月第1版,第29~31頁。)。
      二
  香港學(xué)者黃繼持教授認(rèn)為:“資料的充分搜集是寫史必不可少的條件。沒有史料或史  料不足的‘歷史’只能是‘神話’(myth)。神話可以

有情感上或訓(xùn)誨的功能,但往往認(rèn)  知功能不足。現(xiàn)代史學(xué)建基在客觀認(rèn)知的基礎(chǔ)上,在此之上始去建立其他方面的價(jià)值。  今日雖然有人對‘客觀性’質(zhì)疑,但寫‘史’總不能脫離‘史料’!(注:黃繼持:  《關(guān)于“為香港文學(xué)寫史”引起的隨想》,見《追跡香港文學(xué)》,香港,牛津大學(xué)出版  社,1998年版,第80頁。)大陸學(xué)者黃修己教授也認(rèn)為:“一個發(fā)展健全的學(xué)科,應(yīng)該  在基礎(chǔ)、主體、上層建筑三個層次的建設(shè)上,都達(dá)到一定的水平!倍盎A(chǔ)層次”即  史料,他指出:“有了豐富、完整的史料,學(xué)術(shù)研究才有堅(jiān)實(shí)的根基!(注:黃修己  :《告別史前期,走出卅二年——中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科發(fā)展的思考》,見《藝文述林2·  現(xiàn)代文學(xué)卷》,上海,上海文藝出版社,1997年11月第1版,第1~2頁。)研究臺港澳及  海外華文文學(xué),畢竟不如研究大陸當(dāng)代文學(xué)那么直接便利,突出存在的一個問題便是資  料的欠缺。由于長期的隔絕,加上臺港澳及海外華文文學(xué)卷帙浩繁,給研究工作帶來相  當(dāng)大的難度。南京大學(xué)劉俊博士在回顧世界華文文學(xué)研究歷程時(shí),曾指出:“臺港暨海  外華文文學(xué)這一研究對象的特殊性導(dǎo)致了在對它進(jìn)行研究的時(shí)候首先面臨的就是研究資  料的匱乏和獲取資料的不易這樣的問題。時(shí)空的阻隔、意識形態(tài)的差異、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的懸  殊,使得大陸、臺港暨海外華文文學(xué)研究常常因?yàn)楂@取資料的困難而處于一種相當(dāng)被動  的狀態(tài),‘看菜吃飯,就米下鍋’幾乎成了早期這一研究領(lǐng)域的普遍現(xiàn)象,隨著大陸對  外交流的不斷擴(kuò)大以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的日見普及,這種情形有所改善,但從根本上講,研究  資料的問題仍然構(gòu)成了這一研究領(lǐng)域的瓶頸——資料的不能充分占有常常會對研究造成  傷害,而這種傷害又直接影響到研究成果的品質(zhì)和誠信度!(注:劉。骸稄难芯堪  先勇開始……》,見陳遼主編《我與世界華文文學(xué)》,香港,昆侖制作公司,2002年3  月第1版,第297頁。)再加上渠道的不通暢,許多華文文學(xué)資料不是收藏在各大圖書館  里,而是天女散花般流落在民間個人手上,沒有產(chǎn)生應(yīng)有的效益。而一些資料的“壟斷  者”又秘不外傳,沒有把資料當(dāng)成“天下公器”,“全面公開”,“讓更多研究者從不  同角度寫成公允的評價(jià)或理論”(注:盧瑋鑾:《香港文學(xué)研究的幾個問題》,見《追  跡香港文學(xué)》,香港,牛津大學(xué)出版社1998年版,第69、74頁。),更給這個學(xué)科的發(fā)  展帶來了負(fù)面的影響。香港作家梅子在1985年指出:“假如有更多的研究者,將自己擁  有的資料無私地拿出來公開交流,我們就完全可以期待不久之后,在這一領(lǐng)域里,國內(nèi)  會有更新的突破。起碼,有關(guān)的推介和研究,將可能永遠(yuǎn)擺脫‘抓到什么,就鉆什么’  的蹇局,走上有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有‘點(diǎn)’也有‘面’的坦途!(注:梅子:《建起一  座橋梁:散放溫暖的鼓勵——序梁若梅選編的<一夜鄉(xiāng)心五處同>》,見《香港文學(xué)識小  》,香港,香江出版有限公司,1996年11月第1版,第327頁。)
  為了避免出現(xiàn)“資料壟斷”的現(xiàn)象,讓史料發(fā)揮最大效應(yīng),內(nèi)地、臺港澳及海外學(xué)人  應(yīng)該聯(lián)合起來,共同建立一個完備的世界華文文學(xué)資料庫。
  在香港,自20世紀(jì)80年代以來,香港中文大學(xué)中文系一直致力于香港文學(xué)資料的整理  和研究工作。盧瑋鑾教授并且慷慨捐贈個人的剪報(bào)、目錄,于1999年促成藏有豐富香港  文學(xué)研究資料的香港中文大學(xué)圖書館建立“香港文學(xué)資料庫”。這是目前為止第一個系  統(tǒng)化的香港文學(xué)資料網(wǎng),收有資料6萬條,包括16種香港報(bào)章文藝副刊作品、40種香港  文學(xué)期刊索引和6000本著作。“香港文學(xué)資料庫”除基本檢索功能外,還提供部分文藝  副刊和期刊的全文影像。2001年7月,香港中文大學(xué)中文系更是成立了“香港文學(xué)研究  中心”,盧瑋鑾教授擔(dān)任中心主任及召集人,該中心主要工作是將日漸散佚的香港文學(xué)  資料,做系統(tǒng)性整理和研究,并制定了長短期工作目標(biāo):  
           短期目標(biāo)
1.將散見于校內(nèi)各處的香港文學(xué)資料作系統(tǒng)性分類、編目和分析
2.整理其他大專院校和分散全港的相關(guān)資料
3.整理舊報(bào)刊及剪存新刊資料
4.定期出版研究通訊及刊物
5.將編整所得的資料上網(wǎng)或制成目錄索引
6.舉辦不定期的小型活動,例如講座或展覽
           長遠(yuǎn)發(fā)展方向
1.與海內(nèi)外其他機(jī)構(gòu)合作,拓展資料整理和研究領(lǐng)域
2.申請校外研究經(jīng)費(fèi),以期獲得更多資源,開展更具規(guī)模的研究計(jì)劃
3.進(jìn)行專題研究、編整教材及史料訂正工作

  
  在臺灣,幾十年來有關(guān)籌設(shè)文藝資料中心的呼吁一直就沒有停止過。1992年9月《文訊  》雜志曾策劃組織“現(xiàn)代文學(xué)資料館紙上公聽會”專輯,吳興文、林景淵、林慶彰、秦  賢次、張默、張錦郎、楊文雄、鄭明@②、隱地,龔鵬程等十位專家,就“我心目中理  想的現(xiàn)代文學(xué)資料館”各自發(fā)表了意見。臺灣“文建會”也在1993年9月7日召開“現(xiàn)代  文學(xué)資料館”第一次規(guī)劃小組會議,宣布初步的規(guī)劃及發(fā)展目標(biāo)。1998年,臺灣世新大  學(xué)“基于文史資料保存及華文文學(xué)推廣之實(shí)際需要”,成立了“世界華文文學(xué)資料典藏  中心”。據(jù)世新大學(xué)中文系主任王瓊玲博士介紹:總計(jì)劃由該校人文社會學(xué)院院長黃啟  方教授主持:第一子計(jì)劃“世界華文文學(xué)資料庫與網(wǎng)站之建置”,由該校圖書館賴鼎銘  館長負(fù)責(zé)整理規(guī)劃所有資料,由圖書資料管理學(xué)系莊道明主任規(guī)劃國際網(wǎng)絡(luò);第二子計(jì)  劃“東南亞地區(qū)華文文學(xué)資料搜集”,由該校英文系主任陳鵬翔教授主持,協(xié)同主持人  為鐘怡雯和陳大為;第三子計(jì)劃“美加地區(qū)華文文學(xué)資料搜集”,由該校中文系廖玉蕙  博士主持;第四子計(jì)劃“大陸地區(qū)華文文學(xué)研究資料搜集”,由王瓊玲博士主持。目前  ,中心已收藏有臺灣“世界華文作家協(xié)會”捐贈的該會所有檔案、圖書及作品,還希望  藉此擴(kuò)大搜集全世界其他華文文學(xué)組織的

檔案、資料、私人收藏的著作及作家作品,成  為臺灣乃至全世界收集海外華文文學(xué)資料最完備的中心。
  在大陸,2001年10月于福建省武夷山市舉行的“第二屆世界華文文學(xué)中青年學(xué)者論壇  ”上,汕頭大學(xué)《華文文學(xué)》吳奕qí@③主編通報(bào)了汕頭大學(xué)將要建立世界華文文學(xué)網(wǎng)站這一訊息,表示今后不僅《華文文學(xué)》雜志上網(wǎng),各種相關(guān)資料信息也上網(wǎng),以賦予世界華文文學(xué)研究新的活力。2002年5月29日于廣州暨南大學(xué)舉行的中國世界華文文學(xué)學(xué)會第一屆理事會第二次會議上,饒péng@①子會長就史料建設(shè)工作做了部署,初步擬議在福州和廈門建成臺灣文學(xué)資料中心,在廣州建成港澳文學(xué)資料中心,在汕頭建成海外華文文學(xué)資料中心。在此基礎(chǔ)上,有組織有計(jì)劃地著手編輯有關(guān)的文學(xué)總書目、文學(xué)期刊目錄、報(bào)紙文學(xué)副刊目錄、文學(xué)活動大事記、作家辭典、研究論文索引等一系列工具書,有選擇有側(cè)重地選編出版臺港澳暨海外華文文學(xué)叢書,包括各國、各地區(qū)作品總集、各文體作品選、著名作家文集等。
  世界華文文學(xué)史料建設(shè)將是一項(xiàng)浩大的學(xué)術(shù)工程,不僅需要大量的人力、財(cái)力,而且  更需要“甘坐冷板凳”的奉獻(xiàn)精神,需要大陸、臺港澳和海外的互動,作家、評論家和  史料工作者的互動,研究機(jī)構(gòu)與出版單位的互動,只有這樣,才能促成世界華文文學(xué)研  究的健康發(fā)展。
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