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把握研究現(xiàn)狀，構(gòu)建學(xué)科體系，深化會(huì)計(jì)史學(xué)研究 論文
一、會(huì)計(jì)史學(xué)研究的現(xiàn)狀
荷蘭數(shù)學(xué)家西蒙·斯蒂文在1605年出版的《傳統(tǒng)數(shù)學(xué)》一書中專辟第七章“古代簿記探測(cè)”，試圖對(duì)此前的會(huì)計(jì)歷史進(jìn)行回顧與總結(jié)。這形成了早期文獻(xiàn)中的會(huì)計(jì)史學(xué)研究成果，開始了人類社會(huì)對(duì)自己的會(huì)計(jì)行為歷史有意識(shí)的探討。1933年，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家A．C．利特爾頓出版的《1900年以前的會(huì)計(jì)發(fā)展》一書，對(duì)20世紀(jì)以前的會(huì)計(jì)發(fā)展歷史進(jìn)行了系統(tǒng)研究，成為會(huì)計(jì)史學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性成果，由此奠定了會(huì)計(jì)史學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)。20世紀(jì)后半期，許多國(guó)家先后建立會(huì)計(jì)史研究組織，創(chuàng)辦發(fā)行會(huì)計(jì)史刊物，從事會(huì)計(jì)史學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。各國(guó)的會(huì)計(jì)史研究組織還聯(lián)合組建了國(guó)際會(huì)計(jì)史學(xué)家協(xié)會(huì)，召開會(huì)計(jì)史國(guó)際會(huì)議，交流會(huì)計(jì)史學(xué)術(shù)研究成果，加強(qiáng)各國(guó)會(huì)計(jì)史研究組織之間的學(xué)術(shù)交往，不斷地推動(dòng)著會(huì)計(jì)史學(xué)研究的進(jìn)程。
伴隨著會(huì)計(jì)史學(xué)研究的國(guó)際環(huán)境的變化，中國(guó)自20世紀(jì)30年代起，也開始了對(duì)會(huì)計(jì)史學(xué)的研究活動(dòng)，當(dāng)時(shí)已有一些學(xué)界中人從事會(huì)計(jì)史專題研究，并取得了相應(yīng)成果，如馮抑堂的《吾國(guó)古代之會(huì)計(jì)研究》、林道俊的《我國(guó)古代政府會(huì)計(jì)制度之演進(jìn)研究》等論文見清會(huì)計(jì)刊物，成為中國(guó)早期的會(huì)計(jì)史研究成果。
中華人民共和國(guó)成立后至70年代期間，中國(guó)的會(huì)計(jì)史學(xué)研究基本上處于停滯狀態(tài)。70年代后期，開始進(jìn)行系統(tǒng)的會(huì)計(jì)史學(xué)研究，迄今已經(jīng)取得多方面的顯著成果，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）成立中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組（中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)）
財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo)十分重視開展會(huì)計(jì)史的研究工作，認(rèn)真研究民間有關(guān)成立會(huì)計(jì)史研究機(jī)構(gòu)的提議。1983年5月，中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)第二屆理事會(huì)決定籌建中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組，并將研究中國(guó)古代會(huì)計(jì)史、中國(guó)近代會(huì)計(jì)史、中國(guó)革命根據(jù)地會(huì)計(jì)史、中國(guó)社會(huì)主義會(huì)計(jì)史的工作列入中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)研究計(jì)劃中。1989年12月，中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)在天津召開中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組（現(xiàn)改為中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)）成立暨理論討論會(huì)，標(biāo)志著中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究由分散、自發(fā)研究狀態(tài)步入有組織、有計(jì)劃、有步驟研究的新階段。
中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組成立后，集中舉辦的學(xué)術(shù)活動(dòng)主要有：①在中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組成立暨理論討論會(huì)上，以“歷史上的會(huì)計(jì)變革”為主題，探討中外會(huì)計(jì)變革歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，會(huì)議討論了歷史上會(huì)計(jì)變革的原因、中國(guó)會(huì)計(jì)變革的基本軌跡、歷史上的會(huì)計(jì)變革對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)改革的啟示、當(dāng)前會(huì)計(jì)改革的歷史地位、會(huì)計(jì)史研究與會(huì)計(jì)改革等問(wèn)題。會(huì)議確定，中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究的長(zhǎng)期目標(biāo)是建立具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)史學(xué)體系，近期目標(biāo)是通過(guò)廣泛搜集、整理、編印會(huì)計(jì)史料，搶救中國(guó)的會(huì)計(jì)歷史遺產(chǎn)；開展專題性、地區(qū)性和部門（專業(yè)）會(huì)計(jì)史的研究；初步完成會(huì)計(jì)史教材的基本建設(shè)。②在1991年5月召開的第二屆會(huì)計(jì)史理論研討會(huì)上，以“會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史規(guī)律”為主題，討論了會(huì)計(jì)發(fā)展的一般規(guī)律、會(huì)計(jì)體制沿革及其規(guī)律、會(huì)計(jì)方法演進(jìn)及其規(guī)律、會(huì)計(jì)思想（會(huì)計(jì)理論）演變、成本會(huì)計(jì)沿革、中華人民共和國(guó)成立后（除港、澳、臺(tái)地區(qū)外）注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)的沿革等問(wèn)題。③在1994年11月召開的第三屆會(huì)計(jì)史理論研討會(huì)上，以“注冊(cè)會(huì)計(jì)師發(fā)展歷史過(guò)程及其運(yùn)行規(guī)律”為主題，討論了中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師事業(yè)發(fā)展所處階段、中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師事業(yè)發(fā)展存在的主要問(wèn)題、會(huì)計(jì)師事務(wù)所設(shè)立方法、注冊(cè)會(huì)計(jì)師管理體制、注冊(cè)會(huì)計(jì)師的發(fā)展環(huán)境、注冊(cè)會(huì)計(jì)師法制建設(shè)、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德建設(shè)等問(wèn)題。④在1999年10月召開的第四屆會(huì)計(jì)史理論研討會(huì)上，以“新中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展歷史”為主題，討論了新中國(guó)成立五十年來(lái)，特別是近二十年來(lái)會(huì)計(jì)各領(lǐng)域或各專業(yè)方向的發(fā)展歷史。
（二）會(huì)計(jì)史教育納入高等教育的教學(xué)體系
自20世紀(jì)80年代起，中國(guó)財(cái)經(jīng)類部分高等院校和中央廣播電視大學(xué)相繼開設(shè)會(huì)計(jì)史專業(yè)課程，不但本科生、�？粕爸醒腚姶髮W(xué)生開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)史課程，在少數(shù)高校舉辦的助教進(jìn)修班上也開設(shè)會(huì)計(jì)史課程，或?yàn)榍嗄杲處熼_辦會(huì)計(jì)史課程專修班。此外還培養(yǎng)了會(huì)計(jì)史方向的碩士研究生和博士研究生，為中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究推出、積蓄新生的骨干力量，他們中的一部分人仍在會(huì)計(jì)史教育和研究的第一線發(fā)揮著重要作用。
為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)史的自覺性和學(xué)習(xí)熱情，提高會(huì)計(jì)史教學(xué)的質(zhì)量，在中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組的倡導(dǎo)和財(cái)政部會(huì)計(jì)司、會(huì)計(jì)史專家學(xué)者、各兄弟院校的支持下，天津財(cái)經(jīng)學(xué)院與原北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院的會(huì)計(jì)系聯(lián)合制作了一套“會(huì)計(jì)史教學(xué)幻燈片”，并用于一些高校的會(huì)計(jì)史教學(xué)實(shí)踐，取得了良好的教學(xué)效果。
在國(guó)家高級(jí)別科研課題立項(xiàng)及在國(guó)內(nèi)具有廣泛影響的出版社出版選題計(jì)劃中，均列有會(huì)計(jì)史方面的教材，統(tǒng)編或推薦會(huì)計(jì)史教材的編撰及出版，反映出會(huì)計(jì)史課程在會(huì)計(jì)學(xué)科體系中的地位日益穩(wěn)固和會(huì)計(jì)史教育逐漸規(guī)范化的趨向。
（三）建立一支從事會(huì)計(jì)史研究與教學(xué)的人員隊(duì)伍
以中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史研究組的成立為標(biāo)志、以高等財(cái)經(jīng)院校會(huì)計(jì)史教育成果，尤其是碩士研究生和博士研究生的培養(yǎng)成果為基礎(chǔ)，形成了老、中、青三代人構(gòu)成的，以中、青年教師為主的會(huì)計(jì)史研究人員隊(duì)伍，成為會(huì)計(jì)史研究的主力軍。
（四）具有較高水平的會(huì)計(jì)史學(xué)研究成果陸續(xù)問(wèn)世
自80年代初至90年代末的近二十年間，中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究取得一批具有較高學(xué)術(shù)水平的研究成果，根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這些成果包括：
（1）關(guān)于中國(guó)會(huì)計(jì)史綜合研究的著作有：《中國(guó)會(huì)計(jì)史稿》。《中國(guó)會(huì)計(jì)發(fā)展簡(jiǎn)史》、《中國(guó)會(huì)計(jì)簡(jiǎn)史》等。
（2）關(guān)于中國(guó)會(huì)計(jì)史分期研究的作品有：《中國(guó)古代會(huì)計(jì)審計(jì)史》、《中國(guó)近代會(huì)計(jì)審計(jì)史》、《延安時(shí)期財(cái)會(huì)工作的回顧》�！�1949—1992年中國(guó)會(huì)計(jì)制度的演變》等。
（3）關(guān)于中國(guó)會(huì)計(jì)史資料匯編的作品有：《中國(guó)會(huì)計(jì)史料選編（中華民國(guó)時(shí)期）》、《中國(guó)會(huì)計(jì)史料選編（東北根據(jù)地和東北大行政區(qū)時(shí)期）》等。
（4）兼及中國(guó)和外國(guó)會(huì)計(jì)史綜合研究的作品有：《會(huì)計(jì)發(fā)展史綱》、《會(huì)計(jì)史教程》、《會(huì)計(jì)發(fā)展概論》、《會(huì)計(jì)發(fā)展史》等。
（5）關(guān)于外國(guó)會(huì)計(jì)史綜合研究的作品有：《文明古國(guó)的會(huì)計(jì)》、《西方會(huì)計(jì)史（上）》、《簡(jiǎn)明西方會(huì)計(jì)發(fā)展史》等。
（6）外國(guó)會(huì)計(jì)史著作的中文譯本有：美國(guó)查特菲爾德的《會(huì)計(jì)思想史》、蘇聯(lián)索科洛夫的《會(huì)計(jì)發(fā)展史》荷蘭海渥的《會(huì)計(jì)史》等。
（7）關(guān)于會(huì)計(jì)史專題研究的作品有：《中外會(huì)計(jì)史比較研究》、《會(huì)計(jì)思想史探索》等。
（8）在一些大、中型會(huì)計(jì)工具書中設(shè)有專門的分部，反映會(huì)計(jì)史的內(nèi)容，如《中國(guó)現(xiàn)代會(huì)計(jì)手冊(cè)·中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)大事記》、《經(jīng)濟(jì)大辭典·會(huì)計(jì)卷·會(huì)計(jì)史》、《中國(guó)會(huì)計(jì)百科全書·會(huì)計(jì)史》、《會(huì)計(jì)全書·中國(guó)會(huì)計(jì)史、西方會(huì)計(jì)史》、《現(xiàn)代會(huì)計(jì)百科辭典一國(guó)會(huì)計(jì)史·世界會(huì)計(jì)史》、《會(huì)計(jì)百科全書·會(huì)計(jì)發(fā)展史》�！稌�(huì)計(jì)辭典·會(huì)計(jì)史》、《會(huì)計(jì)法規(guī)知識(shí)大全·中國(guó)會(huì)計(jì)法史知識(shí)》等。
（9）除上述會(huì)計(jì)史專著以外，尚有為數(shù)眾多的會(huì)計(jì)史專題論文散見于各種會(huì)計(jì)刊物，對(duì)于宣傳會(huì)計(jì)史知識(shí)、擴(kuò)大會(huì)計(jì)史研究的社會(huì)影響發(fā)揮了重要作用。1982年3月，成圣樹、丁平準(zhǔn)曾將其中部分論文輯錄為《會(huì)計(jì)史學(xué)習(xí)參考資料（第一輯）》，由江西省冶金會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)等單位印行。
此外，一些尚未刊行的會(huì)計(jì)史研究成果，如歷屆會(huì)計(jì)史理論研討會(huì)上交流的會(huì)計(jì)史研究成果，同樣具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
（五）加強(qiáng)同國(guó)外會(huì)計(jì)史學(xué)組織之間的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)
中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究者積極開展同國(guó)外會(huì)計(jì)史學(xué)研究組織之間的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，向國(guó)外宣傳中國(guó)會(huì)計(jì)悠久的發(fā)展歷史和取得的輝煌成就，同時(shí)，也向國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)界介紹外國(guó)的發(fā)展情況及會(huì)計(jì)史的研究成果，并取得了有益進(jìn)展。
二、構(gòu)建會(huì)計(jì)史學(xué)體系的思考
（一）問(wèn)題的提出
如前所述，近二十年來(lái)，中國(guó)會(huì)計(jì)史學(xué)研究迅速發(fā)展，取得了可喜的成果。同時(shí)也應(yīng)看到，在會(huì)計(jì)史研究人員隊(duì)伍的穩(wěn)定、研究條件及經(jīng)費(fèi)的保證、會(huì)計(jì)史資料的搜集整理、會(huì)計(jì)史學(xué)體系的建設(shè)等方面還存在著不盡如人意的地方，尚需要中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)和會(huì)計(jì)史研究人員共同思考，積極創(chuàng)造一切條件，合力解決存在的問(wèn)題，以便促進(jìn)會(huì)計(jì)史研究的更快發(fā)展。本文僅就會(huì)計(jì)史學(xué)體系的建設(shè)問(wèn)題提出粗淺的看法，供中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)和會(huì)計(jì)史研究工作者參考。
按照歷史學(xué)科一般結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)：目前我們從事的會(huì)計(jì)史研究以及所取得的研究成果，尚不能構(gòu)成完整意義的會(huì)計(jì)史學(xué)的全部?jī)?nèi)容，亦即目前的會(huì)計(jì)史學(xué)研究及其成果僅屬于完整意義上會(huì)計(jì)史學(xué)研究的部分內(nèi)容，距會(huì)計(jì)史學(xué)的體系化建設(shè)還存在著相當(dāng)大的距離。因此，在我們已經(jīng)取得現(xiàn)有的會(huì)計(jì)史學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)鼗仡櫤涂偨Y(jié)研究會(huì)計(jì)史的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，從中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，思考并提出對(duì)未來(lái)的研究工作可發(fā)揮規(guī)范或指導(dǎo)作用的方案，以使會(huì)計(jì)史學(xué)研究更順利地發(fā)展，具有重要的意義。
我們認(rèn)為，在目前的會(huì)計(jì)史研究過(guò)程中，應(yīng)開始考慮并著手建立會(huì)計(jì)史學(xué)的科學(xué)體系，明確或規(guī)定會(huì)計(jì)史學(xué)體系中應(yīng)獨(dú)立存在的不同學(xué)科及其各自性質(zhì)、不同學(xué)科在會(huì)計(jì)史學(xué)體系中所處的地位、各學(xué)科包含的內(nèi)容、不同學(xué)科之間的相互關(guān)系等科學(xué)界定，以便為會(huì)計(jì)史研究人員提供確切的研究對(duì)象、研究范圍和研究任務(wù)，明確所從事的研究工作的性質(zhì)和各自分工。
（二）建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系的必要與可能
（1）建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系具有現(xiàn)實(shí)的必要性。①建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系是會(huì)計(jì)史學(xué)自身發(fā)展的內(nèi)在要求。按照歷史學(xué)科的普遍規(guī)律，研究會(huì)計(jì)歷史問(wèn)題，其主要目標(biāo)在于理清人類社會(huì)會(huì)計(jì)發(fā)展歷史過(guò)程的客觀真實(shí)，并以此為基礎(chǔ)探索會(huì)計(jì)歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律性，即在觀念層次上“真實(shí)地再現(xiàn)”逝去的會(huì)計(jì)歷史，以此為目的進(jìn)行的會(huì)計(jì)史學(xué)研究，屬于會(huì)計(jì)史學(xué)研究的根本任務(wù)；而為了“真實(shí)地再現(xiàn)”逝去的會(huì)計(jì)歷史，便需要對(duì)會(huì)計(jì)歷史研究的對(duì)象、會(huì)計(jì)歷史研究的技術(shù)等提出有關(guān)的要求，即建立會(huì)計(jì)歷史研究的規(guī)范，以此為目的進(jìn)行的會(huì)計(jì)史學(xué)研究，屬于會(huì)計(jì)史學(xué)研究的基本任務(wù)。提出并完成會(huì)計(jì)史學(xué)的基本任務(wù)可以為完成會(huì)計(jì)史學(xué)的根本任務(wù)提供保證，也是會(huì)計(jì)史學(xué)自身的更高層次的發(fā)展目標(biāo)。②會(huì)計(jì)史學(xué)在會(huì)計(jì)學(xué)學(xué)科體系中居于特殊的地位，是會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)科與史學(xué)學(xué)科交叉生成的邊緣學(xué)科。由于會(huì)計(jì)史學(xué)的特殊性，決定了進(jìn)行會(huì)計(jì)史學(xué)研究既不能單純采用會(huì)計(jì)專業(yè)的理論與方法而取得成功，也不能依樣照搬史學(xué)學(xué)科的理論與方法而取得成功。因此，總結(jié)適用于會(huì)計(jì)史學(xué)研究的理論與方法體系，從而指導(dǎo)會(huì)計(jì)史學(xué)研究的實(shí)踐，降低會(huì)計(jì)史學(xué)研究的成本，提高會(huì)計(jì)史學(xué)研究的效率和研究成果的質(zhì)量，是會(huì)計(jì)史學(xué)研究向縱深發(fā)展的亟需。③目前從事會(huì)計(jì)史學(xué)研究的人員，基本上是以中青年為主的會(huì)計(jì)專業(yè)人員，他們既不具備會(huì)計(jì)界前輩們所具有的深厚的文史功底，又沒有接受過(guò)系統(tǒng)的、科學(xué)的史學(xué)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅依靠對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)科的深厚感情和專業(yè)自覺性從事會(huì)計(jì)史學(xué)的研究并取得成果。因此，建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系，總結(jié)會(huì)計(jì)史學(xué)的理論與方法，上可繼承會(huì)計(jì)界前輩從事會(huì)計(jì)史學(xué)研究的優(yōu)秀傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)精神，養(yǎng)成現(xiàn)有會(huì)計(jì)史研究者的學(xué)術(shù)技能，下可熏陶會(huì)計(jì)史研究后來(lái)者的學(xué)術(shù)作風(fēng)。
（2）建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系具有客觀可能性。①歷史學(xué)科關(guān)于史學(xué)體系建設(shè)的理論研究成果為探討建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系提供了“范式”，會(huì)計(jì)史學(xué)體系的建設(shè)可借鑒歷史學(xué)科史學(xué)體系建設(shè)的相關(guān)研究成果。②會(huì)計(jì)歷史研究的現(xiàn)有成果已經(jīng)具備一定的數(shù)量規(guī)模，達(dá)到了相應(yīng)的質(zhì)量水平，奠定了建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系的基石。③在會(huì)計(jì)史學(xué)研究中，資深的會(huì)計(jì)史學(xué)專家取得的研究成果以其卓越的學(xué)術(shù)建樹樹立了從事研究工作的楷模，一些中年研究人員也對(duì)自己進(jìn)行的研究工作頗有心得和體會(huì)，他們共同積累了從事會(huì)計(jì)史學(xué)研究工作的寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（三）“會(huì)計(jì)史學(xué)體系”的涵義及其結(jié)構(gòu)
建立會(huì)計(jì)史學(xué)體系，首先要明確“會(huì)計(jì)史學(xué)”的涵義，而理解“會(huì)計(jì)史學(xué)”又必須明確“會(huì)計(jì)歷史”的涵義。
人們對(duì)“會(huì)計(jì)歷史”具有多重理解，其中主要的觀點(diǎn)有：①會(huì)計(jì)歷史是過(guò)去發(fā)生的會(huì)計(jì)事實(shí)；③會(huì)計(jì)歷史是對(duì)過(guò)去會(huì)計(jì)事實(shí)所作的記錄；③會(huì)計(jì)歷史是會(huì)計(jì)事物已往的發(fā)展過(guò)程；④會(huì)計(jì)歷史特指“會(huì)計(jì)史學(xué)”。
因?yàn)槿藗儗?duì)“會(huì)計(jì)歷史”的理解不同。所以“會(huì)計(jì)史學(xué)”也就具有多重涵義。最廣義的“會(huì)計(jì)史學(xué)”是指研究會(huì)計(jì)歷史的全部工作及其成果；廣義的“會(huì)計(jì)史學(xué)”是指以人類會(huì)計(jì)歷史發(fā)展的過(guò)程及其規(guī)律為研究對(duì)象的科學(xué)；狹義的“會(huì)計(jì)史學(xué)”是指人們對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展所形成的有關(guān)歷史理論和方法的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。最廣義的、廣義的和狹義的“會(huì)計(jì)史學(xué)”只是因研究范圍、所處層次的差異而不同，其間并不存在根本的矛盾。
基于對(duì)“會(huì)計(jì)史學(xué)”的理解，可將會(huì)計(jì)史學(xué)體系定義為：會(huì)計(jì)史學(xué)內(nèi)部不同層次的、相互聯(lián)系的若干分支學(xué)科構(gòu)成的有機(jī)整體。完整的、學(xué)科齊全的會(huì)計(jì)史學(xué)體系可以依照學(xué)科門類和知識(shí)單元的雙重標(biāo)志進(jìn)行架構(gòu)。
1、會(huì)計(jì)史學(xué)體系的學(xué)科門類結(jié)構(gòu)
會(huì)計(jì)史學(xué)體系從學(xué)科門類的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，可以分為主體學(xué)科、輔助學(xué)科、理論與方法學(xué)科和反思學(xué)科。其中；主體學(xué)科是以綜合地研究會(huì)計(jì)歷史的整體或局部過(guò)程為研究對(duì)象的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科；輔助學(xué)科是以研究會(huì)計(jì)歷史所需要的輔助知識(shí)為研究對(duì)象的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科；理論與方法學(xué)科是以會(huì)計(jì)史學(xué)的理論和方法為研究對(duì)象的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科；反思學(xué)科即會(huì)計(jì)史學(xué)史，是以會(huì)計(jì)史學(xué)的發(fā)展及其規(guī)律為研究對(duì)象的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科。
（1）會(huì)計(jì)史學(xué)主體學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容為會(huì)計(jì)通史。會(huì)計(jì)史學(xué)主體學(xué)科的內(nèi)部結(jié)構(gòu)按照空間標(biāo)志可以劃分為洲別會(huì)計(jì)史、地區(qū)會(huì)計(jì)史、國(guó)別會(huì)計(jì)史、地方會(huì)計(jì)史、部門（行業(yè)）會(huì)計(jì)史等等。按照時(shí)間標(biāo)志可以劃分為古代會(huì)計(jì)史、近代會(huì)計(jì)史、現(xiàn)代會(huì)計(jì)史等；或可劃分為原始社會(huì)會(huì)計(jì)史、奴隸社會(huì)會(huì)計(jì)史、封建社會(huì)會(huì)計(jì)史、資本主義社會(huì)會(huì)計(jì)史（含半封建、半殖民地社會(huì)會(huì)計(jì)史）、社會(huì)主義社會(huì)會(huì)計(jì)史等；或可劃分為依帝王、朝代順序分隔的斷代會(huì)計(jì)史等等。按照會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)、業(yè)務(wù)、管理工作等內(nèi)容標(biāo)志可以劃分為會(huì)計(jì)思想和會(huì)計(jì)理論發(fā)展史、會(huì)計(jì)教育事業(yè)發(fā)展史、會(huì)計(jì)出版事業(yè)發(fā)展史、會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)展史、會(huì)計(jì)方法發(fā)展史、會(huì)計(jì)工具發(fā)展史、注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)發(fā)展史、會(huì)計(jì)法制建設(shè)發(fā)展史、會(huì)計(jì)組織機(jī)構(gòu)發(fā)展史等等。根據(jù)需要，將上述劃分標(biāo)志相互交叉后，還可以派生出木同類別和不同層次的會(huì)計(jì)史，如“13世紀(jì)歐洲會(huì)計(jì)史”、“美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)發(fā)展史”、“中國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)復(fù)式簿記發(fā)展史”等。
（2）會(huì)計(jì)史學(xué)輔助學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容為研究會(huì)計(jì)歷史所需要的輔助知識(shí)，會(huì)計(jì)史學(xué)輔助學(xué)科的內(nèi)容結(jié)構(gòu)按照研究歷史文獻(xiàn)知識(shí)的標(biāo)志可以劃分為目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)等等。按照理解歷史文獻(xiàn)知識(shí)的標(biāo)志可以劃分為年代學(xué)、歷史地理學(xué)。古文字學(xué)、譜謀學(xué)等等。按照研究遺跡、遺物知識(shí)的標(biāo)志可以劃分為考古學(xué)、古器物學(xué)、斷年法等等。
（3）會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容為會(huì)計(jì)歷史學(xué)科的理論與方法。廣義的會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法包括運(yùn)用歷史唯物主義一般原理和規(guī)律解決會(huì)計(jì)歷史不同層次具體問(wèn)題的理論與方法、從其他社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)移人和借用的理論與方法、會(huì)計(jì)史學(xué)輔助學(xué)科應(yīng)用的理論與方法、會(huì)計(jì)史學(xué)本身運(yùn)用的理論與方法等。狹義的會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法僅指會(huì)計(jì)史學(xué)自身的理論與方法。此外，會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法學(xué)科還包括研究編撰會(huì)計(jì)史書知識(shí)的會(huì)計(jì)歷史編撰學(xué)、研究會(huì)計(jì)史學(xué)工作組織與管理的知識(shí)、研究會(huì)計(jì)史學(xué)研究規(guī)劃的知識(shí)等等。
（4）會(huì)計(jì)史學(xué)反思學(xué)科的主要研究?jī)?nèi)容為會(huì)計(jì)史學(xué)的發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律，一般包括：會(huì)計(jì)史學(xué)發(fā)展的過(guò)程及時(shí)代特征、會(huì)計(jì)史學(xué)的時(shí)代變化與社會(huì)條件的關(guān)系、會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法的發(fā)展變化、會(huì)計(jì)史學(xué)流派的形成及其相互關(guān)系、會(huì)計(jì)史學(xué)各分支學(xué)科的形成與發(fā)展、重要的會(huì)計(jì)史學(xué)家、重要的會(huì)計(jì)史學(xué)著作、中外會(huì)計(jì)史學(xué)的比較研究等。反思學(xué)科的重點(diǎn)是會(huì)計(jì)史學(xué)思想的發(fā)展。
2、會(huì)計(jì)史學(xué)體系的知識(shí)單元結(jié)構(gòu)
會(huì)計(jì)史學(xué)體系按照知識(shí)單元的結(jié)構(gòu)來(lái)分析，可以分為會(huì)計(jì)歷史事實(shí)、會(huì)計(jì)歷史記錄和會(huì)計(jì)歷史認(rèn)識(shí)三部分。其中：會(huì)計(jì)歷史事實(shí)是會(huì)計(jì)的客觀歷史存在；會(huì)計(jì)歷史記錄是反映會(huì)計(jì)客觀史實(shí)的文字記載；會(huì)計(jì)歷史認(rèn)識(shí)是關(guān)于會(huì)計(jì)的歷史評(píng)價(jià)與歷史理論。
（1）會(huì)計(jì)歷史事實(shí)的構(gòu)成要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程。特定的人物在一定的時(shí)間、空間條件下為一定的會(huì)計(jì)目的進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)果便成為會(huì)計(jì)歷史事實(shí)。會(huì)計(jì)歷史事實(shí)以時(shí)間連續(xù)性的形式表現(xiàn)為一種過(guò)程，該種過(guò)程具有“一去不復(fù)返”的性質(zhì)。因此，進(jìn)行會(huì)計(jì)歷史研究既不能對(duì)會(huì)計(jì)歷史進(jìn)行直接觀察，也不能復(fù)制出已逝的會(huì)計(jì)歷史事實(shí)，只能借助會(huì)計(jì)歷史記錄進(jìn)行間接的研究。
（2）會(huì)計(jì)歷史記錄包括會(huì)計(jì)史料和會(huì)計(jì)史著兩種類型。會(huì)計(jì)史料是前人會(huì)計(jì)思想或行為留下的痕跡，包括會(huì)計(jì)實(shí)物史料和會(huì)計(jì)文獻(xiàn)史料兩種。會(huì)計(jì)史料來(lái)源于逝去的會(huì)計(jì)歷史事實(shí)，不能憑空杜撰，故具有客觀屬性；會(huì)計(jì)史料尤其是文獻(xiàn)史料系前人遺存物或當(dāng)時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)客觀事實(shí)的記錄，故其又含有主觀成分。研究會(huì)計(jì)歷史依賴于會(huì)計(jì)史料，而會(huì)計(jì)史料的是非真?zhèn)蝿t決定著會(huì)計(jì)歷史研究的質(zhì)量。進(jìn)行會(huì)計(jì)歷史研究必須搜集、整理會(huì)計(jì)史料，審查會(huì)計(jì)史料的真?zhèn)�，評(píng)定會(huì)計(jì)史料的價(jià)值，正確解釋會(huì)計(jì)史料的涵義，這些以會(huì)計(jì)史料為對(duì)象的全部工作即形成會(huì)計(jì)史料學(xué)。對(duì)會(huì)計(jì)史料按一定原則進(jìn)行排比和編纂的知識(shí)體系，成為會(huì)計(jì)史料編纂學(xué)。會(huì)計(jì)史著要在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用會(huì)計(jì)史料的基礎(chǔ)上，歸納會(huì)計(jì)歷史事實(shí)的發(fā)展過(guò)程，探索會(huì)計(jì)歷史事實(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，并將研究結(jié)果編撰成書，以發(fā)揮會(huì)計(jì)史學(xué)的社會(huì)職能。編撰會(huì)計(jì)史著要解決好編寫體裁、體例問(wèn)題，還要解決科學(xué)性意義上的文字確切與藝術(shù)性意義上的行文生動(dòng)之間關(guān)系的問(wèn)題。利用會(huì)計(jì)史料，反映會(huì)計(jì)史學(xué)研究成果并編撰成書的知識(shí)體系，成為會(huì)計(jì)歷史編纂學(xué)。會(huì)計(jì)史料與會(huì)計(jì)史著是性質(zhì)不同的兩種史書，會(huì)計(jì)史料編纂與會(huì)計(jì)史著編纂是任務(wù)不同、編纂要求不同的兩種史書編纂工作。會(huì)計(jì)史料編纂要將會(huì)計(jì)史料搜集得盡可能完全，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)分類，依時(shí)序排列，其任務(wù)是儲(chǔ)存史料信息，為史學(xué)研究者提供研究的材料；會(huì)計(jì)史著編纂要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用會(huì)計(jì)史料，全面反映會(huì)計(jì)史學(xué)的研究成果，其任務(wù)是還原會(huì)計(jì)歷史的真實(shí)，揭示會(huì)計(jì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
（3）會(huì)計(jì)歷史認(rèn)識(shí)要從真實(shí)、可靠的會(huì)計(jì)歷史事實(shí)出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義史學(xué)的范疇、方法分析會(huì)計(jì)歷史事實(shí)，提出假說(shuō)，再用歷史事實(shí)論證假說(shuō)，從而形成會(huì)計(jì)歷史理論。會(huì)計(jì)歷史認(rèn)識(shí)約有三種層次：第一層次為闡明會(huì)計(jì)歷史的本質(zhì)、關(guān)系或聯(lián)系以及真?zhèn)闻袛�，即通過(guò)歷史現(xiàn)象揭示會(huì)計(jì)歷史本質(zhì)的邏輯評(píng)價(jià)；第二層次系根據(jù)不同時(shí)代、不同階級(jí)、不同道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)會(huì)計(jì)歷史事實(shí)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)；第三層次為發(fā)揮會(huì)計(jì)歷史社會(huì)職能，以會(huì)計(jì)歷史經(jīng)驗(yàn)作為借鑒，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的會(huì)計(jì)實(shí)踐。上述三個(gè)層次歷史認(rèn)識(shí)的劃分具有相對(duì)性，在研究具體歷史事實(shí)時(shí)常結(jié)合在一起。
（四）“會(huì)計(jì)史學(xué)體系”的基本學(xué)科
基于建設(shè)會(huì)計(jì)史學(xué)體系的認(rèn)識(shí)，根據(jù)目前會(huì)計(jì)史學(xué)研究的現(xiàn)狀，我們認(rèn)為在會(huì)計(jì)史學(xué)主體學(xué)科的研究工作已取得明顯進(jìn)展的前提下，探討建立會(huì)計(jì)史料學(xué)、會(huì)計(jì)史方法學(xué)、會(huì)計(jì)史學(xué)史等會(huì)計(jì)史學(xué)基本學(xué)科，構(gòu)建會(huì)計(jì)史學(xué)科學(xué)體系的框架是促進(jìn)會(huì)計(jì)史研究更快發(fā)展的客觀需要和推動(dòng)力。
1、會(huì)計(jì)史料學(xué)
會(huì)計(jì)史料學(xué)是關(guān)于會(huì)計(jì)史料的本質(zhì)、源流、整理、鑒別、利用的理論與方法的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科。會(huì)計(jì)史料學(xué)奠定了會(huì)計(jì)史學(xué)研究的基礎(chǔ)，通過(guò)會(huì)計(jì)史料學(xué)研究會(huì)計(jì)史料的源流、真?zhèn)闻袛�、史學(xué)價(jià)值、使用方法等問(wèn)題，為會(huì)計(jì)史學(xué)研究提供物質(zhì)前提。會(huì)計(jì)史料學(xué)的理論一般應(yīng)包括：“會(huì)計(jì)史料”的定義，會(huì)計(jì)史料學(xué)與史論、史學(xué)的關(guān)系，會(huì)計(jì)史料在會(huì)計(jì)史學(xué)研究中的地位和作用，會(huì)計(jì)史料學(xué)與其他會(huì)計(jì)史學(xué)學(xué)科之間的關(guān)系等。會(huì)計(jì)史料學(xué)的方法一般應(yīng)包括會(huì)計(jì)史料的搜集、整理、分類、鑒別、考證、訓(xùn)詁等方法。
2．會(huì)計(jì)史方法學(xué)
會(huì)計(jì)史方法學(xué)是關(guān)于認(rèn)識(shí)表述會(huì)計(jì)歷史所采用的工具和手段的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科。會(huì)計(jì)史方法學(xué)提供了會(huì)計(jì)史學(xué)研究的技術(shù)條件。通過(guò)會(huì)計(jì)史方法學(xué)研究，解決認(rèn)識(shí)和表述會(huì)計(jì)歷史的方法論指導(dǎo)問(wèn)題。會(huì)計(jì)史方法學(xué)的理論一般應(yīng)包括：“會(huì)計(jì)史方法”的定義，會(huì)計(jì)史學(xué)方法的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，會(huì)計(jì)史方法與會(huì)計(jì)史學(xué)的關(guān)系，會(huì)計(jì)史方法學(xué)的會(huì)計(jì)史學(xué)研究中的地位、作用，會(huì)計(jì)史方法學(xué)與其他會(huì)計(jì)史學(xué)學(xué)科之間的關(guān)系等。會(huì)計(jì)史方法學(xué)的方法一般應(yīng)包括：①普通方法，如實(shí)事求是、史論結(jié)合等；②一般方法，如分析與綜合、具體與抽象、歸納與演繹、歷史與邏輯、微觀與宏觀等；③專門方法，如比較研究法、系統(tǒng)研究法、計(jì)量研究法、心理分析法等。
3、會(huì)計(jì)史學(xué)史
會(huì)計(jì)史學(xué)史是關(guān)于探討會(huì)計(jì)史學(xué)發(fā)展過(guò)程及其規(guī)律的會(huì)計(jì)史學(xué)分支學(xué)科。通過(guò)會(huì)計(jì)史學(xué)史廓清會(huì)計(jì)史學(xué)的發(fā)展線索及其規(guī)律，明確著名會(huì)計(jì)史學(xué)家和著名會(huì)計(jì)史學(xué)著作的歷史地位，據(jù)以把握會(huì)計(jì)史學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和走向，促進(jìn)會(huì)計(jì)史學(xué)的健康發(fā)展。
（五）會(huì)計(jì)史學(xué)體系建設(shè)之初步——?jiǎng)?chuàng)建獨(dú)立的“會(huì)計(jì)史學(xué)概論”
建立完整的、學(xué)科齊全的會(huì)計(jì)史學(xué)體系，需要一個(gè)由理論設(shè)想到具體實(shí)施的操作過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想的初期，可首先考慮創(chuàng)建一門獨(dú)立于現(xiàn)有的“會(huì)計(jì)歷史”課程以外的“會(huì)計(jì)史學(xué)概論”課程，將上述設(shè)想中會(huì)計(jì)史學(xué)體系的主要內(nèi)容集中在此課程中，以便在學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)歷史的同時(shí)，介紹會(huì)計(jì)史學(xué)的相關(guān)理論與方法。俟條件成熟，再逐步進(jìn)行會(huì)計(jì)史學(xué)體系各基本學(xué)科的建設(shè)�！皶�(huì)計(jì)史學(xué)概論”課程的主要任務(wù)在于解決會(huì)計(jì)史學(xué)的一般理論和基本方法問(wèn)題，借以增強(qiáng)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)歷史的自覺性，為研究會(huì)計(jì)歷史提供指導(dǎo)�！皶�(huì)計(jì)史學(xué)概論”應(yīng)包括下列內(nèi)容：
（1）會(huì)計(jì)史學(xué)一般。它主要介紹會(huì)計(jì)史學(xué)的一般理論，分別明確會(huì)計(jì)史學(xué)、會(huì)計(jì)歷史的定義；說(shuō)明會(huì)計(jì)史學(xué)的對(duì)象與范圍；會(huì)計(jì)史學(xué)的性質(zhì)與特征；會(huì)計(jì)史學(xué)的目的、社會(huì)意義；確定會(huì)計(jì)歷史的分類與結(jié)構(gòu)；規(guī)定會(huì)計(jì)史學(xué)工作者的任務(wù)等。
（2）會(huì)計(jì)史學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。主要介紹與會(huì)計(jì)史學(xué)研究相關(guān)的一些學(xué)科情況，通過(guò)了解其他學(xué)科的情況，開闊會(huì)計(jì)史學(xué)研究的視野，把握會(huì)計(jì)史學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，從中借鑒其他學(xué)科有益的研究方法，促進(jìn)會(huì)計(jì)史學(xué)不斷提高研究工作的效率和研究成果的質(zhì)量。
（3）會(huì)計(jì)史學(xué)史。主要介紹會(huì)計(jì)史學(xué)自身發(fā)展的歷史線索。經(jīng)歷過(guò)程和發(fā)展趨勢(shì)，了解、把握會(huì)計(jì)歷史觀的變化。
（4）會(huì)計(jì)史學(xué)理論與方法。主要介紹唯物主義歷史觀和據(jù)以分析、解決會(huì)計(jì)歷史問(wèn)題的基本方法，強(qiáng)調(diào)歷史方法與邏輯方法的密切結(jié)合。
（5）會(huì)計(jì)史料學(xué)。主要介紹會(huì)計(jì)史學(xué)研究中應(yīng)用的搜集會(huì)計(jì)史料、對(duì)會(huì)計(jì)史料進(jìn)行整理分類、辨別會(huì)計(jì)史料的真?zhèn)巍⑴袛鄷?huì)計(jì)史料的價(jià)值等研究技術(shù)與方法，以及研究會(huì)計(jì)史料的各種要求等。
（6）會(huì)計(jì)歷史編纂知識(shí)。主要介紹總結(jié)會(huì)計(jì)史學(xué)研究成果。撰寫會(huì)計(jì)史學(xué)著作或論文的技術(shù)與方法，以及總結(jié)會(huì)計(jì)史學(xué)成果、撰寫會(huì)計(jì)史著的各種要求、步驟、應(yīng)注意的問(wèn)題等。
（7）會(huì)計(jì)歷史教育知識(shí)。主要介紹培養(yǎng)會(huì)計(jì)史學(xué)工作者的途徑與內(nèi)容，會(huì)計(jì)史學(xué)工作者的素質(zhì)要求，養(yǎng)成會(huì)計(jì)史學(xué)工作者“史德”、“史才”、“史學(xué)”和“史識(shí)”的基本素養(yǎng)。
來(lái)源：《會(huì)計(jì)史》專題
作者：王建忠
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