關(guān)于教師師德師風(fēng)自我鑒定（通用5篇）
自我鑒定是個人對一個時期的學(xué)習(xí)或工作進(jìn)行自我總結(jié)，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)生活做指導(dǎo)，為此要我們做好自我鑒定。但是自我鑒定有什么要求呢？以下是小編整理的關(guān)于教師師德師風(fēng)自我鑒定（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
教師師德師風(fēng)自我鑒定1
本學(xué)期的工作以近尾聲，在師德師風(fēng)方面，我有許多值得總結(jié)的地方，其中有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。
一、在思想方面
本學(xué)期我堅持理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守教師公德，為人師表。在教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對待學(xué)生。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教師育人理念樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
本學(xué)期，我有幸參加了區(qū)舉辦的骨干班主任的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)中，我更加深了師德對學(xué)生的影響和對自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛心來對待孩子，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
本學(xué)期我自覺得運(yùn)用新時代的師德師風(fēng)來進(jìn)行班級的管理的。平時做到平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，事實(shí)處處講原則。在班級建設(shè)中，虛心聽取學(xué)生和家長的意見和建議。講求民ZHU化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本學(xué)期我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的`教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明，我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。
二、本人還存在的問題
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的心理動態(tài)了解把握的不夠好，因此解決學(xué)生的思想上的問題和應(yīng)急問題是措施常常不能得心應(yīng)手。
三、今后的改進(jìn)方向
及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，提高自己的工作責(zé)任心，提高自己的品德，堅持以學(xué)生為本，加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，，提高自己的業(yè)務(wù)能力�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師師德師風(fēng)自我鑒定2
近兩個月來，我置身在濃濃的集中學(xué)習(xí)分散自學(xué)和自我剖析的工作中，那份觸動，從來沒有像現(xiàn)在這樣強(qiáng)烈，這樣深刻。說實(shí)在的，當(dāng)我提要寫個人師德師風(fēng)剖析材料時，內(nèi)心是復(fù)雜的，因?yàn)槲颐匾龅氖且淮斡|及我內(nèi)心深處的真實(shí)的告白。但我想，身為一校之長，應(yīng)以身作則，剖析自已的存在問題。如果對組織所開展工作活動都不能如實(shí)地袒露自已的心跡，承認(rèn)自已的缺點(diǎn)，那是一件悲哀的事。這幾天，我的腦海里老是浮現(xiàn)出廣泛征求教師、學(xué)生、退休教師和學(xué)生家長代表給予我中肯的評價。浮現(xiàn)出意見箱中師生的建議，問卷調(diào)查中選擇的問題。我梳理歸納把它當(dāng)作是鞭策我今后生活、工作的一筆可貴的精神財富。在對自身存在的問題進(jìn)行了深刻地反思，在此，我向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們剖析自已的不足存在的問題及原因：
1、思想政治素質(zhì)與師德師風(fēng)的要求存有一定的差距。在日常教學(xué)管理工作中總是有意無意地放松自我學(xué)習(xí)，自我充電，忽視了知識能力的培養(yǎng)，再造學(xué)習(xí)自覺性，主動性不強(qiáng)。在教學(xué)管理理論和教育政策、法規(guī)等理論學(xué)習(xí)還不夠用心，對案例分析研究膚淺。特別是對師德師風(fēng)集中教育與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動相結(jié)合，師德師風(fēng)集中教育與提高教育質(zhì)量相結(jié)合缺乏深刻思考。結(jié)加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)還沒有做到真用，新課程理論，敬崗創(chuàng)新精神不足，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件和改革開放的浪潮下，師德師風(fēng)建設(shè)遇到干擾，日常管理工作屬于被動狀態(tài)，不能及時地開導(dǎo)師生的拓新思想，激發(fā)教師的工作積極性和主動性。
2、工作效果與所面臨的新課改，師德師風(fēng)建設(shè)的形勢要求不相適應(yīng)，近三年以來，我組織帶領(lǐng)全校師生開展教育教學(xué)工作，以身作則，做教師的表率，團(tuán)結(jié)教師，熱愛學(xué)生積極做好校務(wù)的各項工作，但因創(chuàng)新意識不夠強(qiáng)，工作力度不夠大，考慮問題不夠周全，造成有時工作不夠到位，教師整體素質(zhì)提高速度慢，教學(xué)法質(zhì)量達(dá)不到要求，全體教師的敬業(yè)精神有待進(jìn)一步提高。特別是在師德師風(fēng)集中教育活動中，急需提高教師的思想職業(yè)理想。要愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地發(fā)行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的`情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
3、堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念不夠堅強(qiáng)。那種一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生將來發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚的博愛，時常困擾自已。在學(xué)校管理工作中總求六稈見影，有急功近利的思想，在教師管理工作總想以人為本，按章辦事，介導(dǎo)民主，但有時因擔(dān)心工作的效果而顯得專制，主觀獨(dú)斷。在學(xué)生管理工作中總要求學(xué)生遵守《中學(xué)生守則》，學(xué)生一旦犯錯誤或沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果，就會有恨鐵不成鋼的沖動，甚至有變相體罰學(xué)生的行為，缺乏對學(xué)生進(jìn)行理想教育，觸動學(xué)生的心靈。
4、關(guān)愛教師觀念不夠牢固。對待教師的日常生活不夠到位。尤其是妝手頭工作稍多、稍忙時，不能擠出時間到教師中，了解教師的日常生活和住房困難，時常忙于其他工作，而不能或較少考慮安排教師住房困難的解決，淡化了為教師服務(wù)的公仆意識，沒有切實(shí)做到為群眾所想，為群眾所急�？傆X得學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺，自己的能力有限，對教師的困難問題無法解決。深刻理解“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，以至于為教師服務(wù)的意識淡薄。“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實(shí)質(zhì)表明，堅持任何時候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了走群眾路線，這是工作中缺乏耐心的根本原因�！耙磺袨榱巳罕姟笔且笪覀冋嬲龅饺娜鉃槿嗣穹⻊�(wù)，拿出的熱情對待每一位教師，做到領(lǐng)導(dǎo)關(guān)愛教師的一面旗幟。
5、外強(qiáng)中干見風(fēng)使舵心比較脆弱，情感容易被同情心左右，有時拉不下臉來，對開展管理工作帶來不利。產(chǎn)生這一問題的原因主要有二個方面：一是管理水平和經(jīng)驗(yàn)有限，工作一直在順境中，不經(jīng)受委屈，經(jīng)不起風(fēng)浪，意志不夠堅強(qiáng)。二是特別有人有了不好的境遇，自己良心上感覺很過意不去，因此有時看到個別教職工違規(guī)了，但又不是主觀原因造成的，或自己認(rèn)錯態(tài)度比較誠懇的，在處理時就會表現(xiàn)出于心不忍，拉不下臉來，長期下去容易造成喪失原則性。
教師師德師風(fēng)自我鑒定3
《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出：愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。自我鑒定如下：
一、熱愛教育，熱愛自己的學(xué)校。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童�！笨梢�，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
三、面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望，作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn)，在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個學(xué)生都能有所收獲，身體素質(zhì)好，成績較差的同學(xué)，就鼓勵他們在體育方面多下功夫，有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的.國際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中，把教會學(xué)生做人，學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機(jī)地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能，把理論和實(shí)際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。
四、身正為范，塑造人格魅力。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言�！苯處熣Z言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生�，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"
總之，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
教師師德師風(fēng)自我鑒定4
經(jīng)過這段時間的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對師德的含義有了更深一層的體會�！鞍倌甏笥嫞逃秊楸�；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，怎樣才能做一名好教師呢
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。僅有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自我、完善自我。教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要異常注意與學(xué)生心靈的`溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項重要資料和目標(biāo)。我們在教學(xué)過程中要善于體察和理解每一個學(xué)生的需要，幫忙學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”。
總之，做為一名教師，他的職責(zé)不僅僅是解惑，更重要的是傳道。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，僅有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會像我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
教師師德師風(fēng)自我鑒定5
經(jīng)過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的明白：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”這句話的內(nèi)涵。教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。能夠說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)當(dāng)用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情景。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動中要時時關(guān)注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑應(yīng)對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵中，他便學(xué)會自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么完美的世界。那么，如果一個孩子生活在歡樂的環(huán)境中呢我想，他的心境必須是歡樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造歡樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子歡樂的源泉。高爾基以往說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自我的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就能夠無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就能夠開展教學(xué)互動，提高教育的實(shí)效性。教育實(shí)踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的進(jìn)取因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨(dú)立的個體，有自我獨(dú)立的意愿和個性，無論父母還是教師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時，我都認(rèn)真地聽，并且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。幼兒園，班團(tuán)體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴提高并予以肯定，如“我明白你能做”、“你能這樣做，教師心里很高興”等等。幼兒就會感到教師是愛我的，自我是被教師關(guān)心的，并且是能干的，只要自我有提高，教師總會很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，使之能夠簡便愉快自信地去學(xué)習(xí)，然而在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟墒俏覀儜?yīng)當(dāng)要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要到達(dá)的目標(biāo)師德師風(fēng)對一個教師來說異常的重要，因?yàn)�，教師是孩子行動的�?biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅僅要求教師確立自我的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，并且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識、信息的本事。作為一名幼教工作者，應(yīng)對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，所以他們需要的不僅僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
經(jīng)過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自我的獨(dú)特性，并為他們供給更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。嚴(yán)以律己，注重言行。
第二、為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控本事。每一天都帶著一份好心境投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的應(yīng)對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心境來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。僅有不斷的更新自我的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的.智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動。教師的態(tài)度能夠決定教學(xué)的成敗�！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小�，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得簡便、學(xué)得歡樂。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神，字僅有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個大家庭，個人僅有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。所以，在工作中我們應(yīng)當(dāng)注意與教師的合作，不計較個人得失，以團(tuán)體榮譽(yù)為前提，做好每一項工作�！巴吨蕴遥瑘笾岳睢�。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著應(yīng)對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也必須會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，僅有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
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