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民族文獻(xiàn)工作的思考

時(shí)間:2022-08-09 07:12:18 計(jì)算機(jī)信息技術(shù) 我要投稿
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民族文獻(xiàn)工作的思考


我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,各族人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中共同締造了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。從古至今,保留、流傳了大量的文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)都是寶貴的文化財(cái)富。在這些文獻(xiàn)中,不但有漢族文獻(xiàn),而且還有非常珍貴的少數(shù)民族文獻(xiàn)。少數(shù)民族文獻(xiàn)即民族文獻(xiàn),指除漢族以外的,研究和記載我國(guó)各少數(shù)民族有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、教育、文化生活等方面的文獻(xiàn)資料。民族文獻(xiàn)主要包括三個(gè)方面:1.用漢文記錄的有關(guān)民族問(wèn)題的民族文獻(xiàn)。這部分文獻(xiàn)占絕大部分。2.用少數(shù)民族文字記錄的民族文獻(xiàn)。目前,我國(guó)共有21個(gè)少數(shù)民族有本民族的文字,民族文字文獻(xiàn)是非常重要的民族文獻(xiàn)。3.沒(méi)有文字的少數(shù)民族,用口耳相傳和用簡(jiǎn)易圖形符號(hào)記錄形成的民族文獻(xiàn)。侗族就有這樣的歌謠:“古人講,老人談,一代一代往下傳;樹(shù)有根,水有源,好聽(tīng)的話兒有歌篇;沒(méi)有文字好記載,侗家無(wú)文靠口傳。”這種口碑文獻(xiàn)具有豐富性、群眾性、口頭性、承傳性、變異性的特點(diǎn)。

民族文獻(xiàn)工作的思考

民族文獻(xiàn)是我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族光輝璀璨文化的顯著標(biāo)志,是祖國(guó)文化寶庫(kù)的重要組成部分。開(kāi)展民族文獻(xiàn)工作對(duì)繼承、發(fā)揚(yáng)和繁榮民族文化,搞好民族工作,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),提高民族索質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神和物質(zhì)文明都有深遠(yuǎn)而重大的意義。

中國(guó)幾千年來(lái),由于歷代統(tǒng)治者站在大民族主義和剝削階級(jí)的立場(chǎng)上,對(duì)民族文化進(jìn)行蔑視和扼殺,使民族文獻(xiàn)特別是少數(shù)民族文字記載的文獻(xiàn),以及口頭流傳的口碑文獻(xiàn)遭到了大量的毀壞、流失以至失傳。解放以后,特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),挖掘、整理與利用民族文獻(xiàn)工作逐步走向正軌,在黨和政府的關(guān)懷指導(dǎo)下,民族文獻(xiàn)工作有了很大的發(fā)展,取得了可喜的成績(jī)。但是有些方面還存在著不足。今后民族文獻(xiàn)的挖掘整理工作應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:1.要認(rèn)清民族文獻(xiàn)挖掘、整理工作的重要性、緊迫性。2.建立各級(jí)組織管理機(jī)構(gòu),搞好規(guī)劃工作。3.加大財(cái)力,多渠道地籌集資金。4.增加智力投資,多形式、多層次地培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才,逐步建立一支完整的高水平的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。5.各地區(qū)民族文獻(xiàn)工作機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)交流與協(xié)作,避免課題重復(fù),人財(cái)物的浪費(fèi)。6.努力抓好民族文獻(xiàn)的編輯、出版、發(fā)行工作等等。

民族文獻(xiàn)工作的中心內(nèi)容就是挖掘、整理與利用民族文獻(xiàn)。我們開(kāi)展民族文獻(xiàn)工作,首先就要抓好民族文獻(xiàn)的挖掘與整理。挖掘整理民族文獻(xiàn)不只限于古代的民族文獻(xiàn),而是古、今、外都要搜集整理。古,就是古代的民族文獻(xiàn)(民族古籍);今,就是解放以后的現(xiàn)代民族文獻(xiàn);外,就是國(guó)外的民族文獻(xiàn),包括流散于國(guó)外的我國(guó)民族文獻(xiàn)和與我國(guó)民族有關(guān)的民族文獻(xiàn)。當(dāng)前,搶救整理民族古籍(包括歷史上沒(méi)有文字,靠口耳相傳及圖形字符的口碑文獻(xiàn))這已成為當(dāng)務(wù)之急。因?yàn)橥〞悦褡骞偶膶?zhuān)家不多,且大多年近古稀,一旦逝去,損失將無(wú)法彌補(bǔ)。由于民族文獻(xiàn)具有民族性、地方性、多樣性、分散性、復(fù)雜性的特點(diǎn),民族文獻(xiàn)的挖掘整理工作要從更深、更廣的角度來(lái)進(jìn)行。要深入民間,從地方文獻(xiàn)中(如方志,家、族譜,雜著及手跡真品等)挖掘整理;從漢文古文獻(xiàn)中挖掘整理;從有關(guān)民族問(wèn)題的著述中挖掘整理;從民族地區(qū)各界人士手中(如宗教界人士、民族長(zhǎng)者等)挖掘整理;從國(guó)外有關(guān)我國(guó)民族的文獻(xiàn)中挖掘整理。云南大理白族自治州圖書(shū)館在挖掘整理民族文獻(xiàn)方面成績(jī)突出,經(jīng)過(guò)十年努力,他們已經(jīng)基本上把涉及本州的古今文獻(xiàn)資料收齊,還搶救了《蠻書(shū)》、《南沼野史》、《南詔備考》、《白國(guó)因由》、《鶴慶縣志稿》等幾種民族文獻(xiàn)古籍,還訪求、復(fù)制白族譜牒20余種。中央民族學(xué)院少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃小組及中央民族圖書(shū)館近幾年來(lái)也搶救、整理了大量的民族文獻(xiàn),特別是民族古籍。如,《王統(tǒng)世系明鑒》、《西域同文志》(漢、滿(mǎn)、蒙、藏、托忒,維六種文字)、《新疆四賦》、《五邊典則》、《滇志》等。

我們挖掘整理民族文獻(xiàn)工作的目的,一是保存民族文化遺產(chǎn);二是供各民族讀者研究利用,以產(chǎn)生更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。我國(guó)民族文獻(xiàn)種類(lèi)繁多。分布復(fù)雜,民族文獻(xiàn)資源布局很不平衡,很不合理,處于混亂狀態(tài)。這給民族文獻(xiàn)的利用工作帶來(lái)了極大困難:一方面,供過(guò)于求,民族文獻(xiàn)被堆入庫(kù)房,很少有人問(wèn)津,利用率極低;另一方面,供不應(yīng)求,各民族專(zhuān)業(yè)工作者常常無(wú)資料可尋,處于饑餓狀態(tài)。為了改變這種局面,要搞好民族文獻(xiàn)的利用工作:

1.要合理布局我國(guó)民族文獻(xiàn)資源,實(shí)現(xiàn)資源共享。根據(jù)資源共享、合理利用的原則.以及我國(guó)民族文獻(xiàn)資源分布的情況,可建立國(guó)家、省(自治區(qū))、地(市、自治州)、縣區(qū)四級(jí)民族文獻(xiàn)資源布局網(wǎng)。布局網(wǎng)要以各級(jí)圖書(shū)館為中心,包括各級(jí)民族高校、民族研究部門(mén)和檔案館等。并可成立一些民族文獻(xiàn)中心。(1)國(guó)家級(jí)。中央、國(guó)家民委應(yīng)成立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),組織協(xié)調(diào)整個(gè)民族文獻(xiàn)資源的布局,及挖掘、整理與利用民族文獻(xiàn)的工作。在北京應(yīng)成立國(guó)家民族文獻(xiàn)中心,可由國(guó)家圖書(shū)館、民族圖書(shū)館、中央民院圖書(shū)館等單位聯(lián)合組成。(2)。ㄗ灾螀^(qū))級(jí)。。ㄗ灾螀^(qū))級(jí)應(yīng)重點(diǎn)收集、整理本省(自治區(qū))有關(guān)民族和本地區(qū)的古今民族文獻(xiàn)?沙闪⑹〖(jí)民族文獻(xiàn)資源中心。如新疆維吾爾自治區(qū)可成立維、哈文獻(xiàn)中心;內(nèi)蒙可成立蒙文獻(xiàn)中心;遼寧可成立滿(mǎn)文獻(xiàn)中心;西藏可成立藏文獻(xiàn)中心,等等。 (3)地區(qū)(市、自治州)級(jí)和縣級(jí)。應(yīng)重點(diǎn)挖掘、整理有關(guān)本州、縣所在地的民族文獻(xiàn)。也可成立地區(qū)(州、市)和縣級(jí)民族文獻(xiàn)中心。如延邊朝鮮族自治州可成立延邊朝文獻(xiàn)中心,四川涼山彝族自治州可成立涼山彝文獻(xiàn)中心等等。 成立這些民族文獻(xiàn)中心,必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的調(diào)查、評(píng)估和研究。要看本民族、本地區(qū)文獻(xiàn)收藏量的大小,民族文獻(xiàn)同整個(gè)館藏的比重,藏書(shū)的系統(tǒng)性、完整性如何、民族文獻(xiàn)收藏質(zhì)量的好壞,專(zhuān)業(yè)人員素質(zhì)、學(xué)術(shù)水平的高低及人員結(jié)構(gòu)、管理水平、現(xiàn)代化建設(shè)、地理位置等等,都要考慮進(jìn)去。

2.要摸清家底。在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展民族文獻(xiàn)普查工作。

3.編制民族文獻(xiàn)資源聯(lián)合目錄。編制民族文獻(xiàn)資源聯(lián)合目錄,是挖掘、整理現(xiàn)有文獻(xiàn)資源,實(shí)現(xiàn)資源共享的最有效的手段。各館要編寫(xiě)民族文獻(xiàn)館臧目錄。在此基礎(chǔ)上,各。ㄗ灾螀^(qū))圖書(shū)館要編寫(xiě)聯(lián)合目錄,國(guó)家要編寫(xiě)全國(guó)民族文獻(xiàn)總目。我國(guó)第一部全國(guó)性少數(shù)民族圖書(shū)聯(lián)合目錄、是1979年出版的《全國(guó)蒙文古舊圖書(shū)聯(lián)合目錄》,以后又有《全國(guó)滿(mǎn)文圖書(shū)聯(lián)合目錄》、《全國(guó)滿(mǎn)文石刻目錄》、《北京現(xiàn)有彝族歷史文獻(xiàn)的部分書(shū)目》、《藏文典集類(lèi)目錄》,《西北地區(qū)民族院校民族文獻(xiàn)聯(lián)合目錄》等相繼問(wèn)世。

4.應(yīng)用電子計(jì)算機(jī)及縮微、光盤(pán)等現(xiàn)代化技術(shù),逐步建立民族文獻(xiàn)情報(bào)計(jì)算機(jī)檢索網(wǎng)。

5.要端正思想,樹(shù)立“資源共享”、“藏而為用”的新思想觀念。

總之,開(kāi)展民族文獻(xiàn)工作已經(jīng)到了該不容緩的時(shí)候,任重道遠(yuǎn)。這項(xiàng)工作目前尚處起步階段而且有其自身的特殊性。我們要在工作中積累經(jīng)驗(yàn),對(duì)這項(xiàng)工作進(jìn)行積極的研究和探索,使民族文獻(xiàn)工作在全國(guó)廣泛而深入地開(kāi)展起來(lái)。

參考文獻(xiàn):

(1)魏忠 淺談我國(guó)少數(shù)民族圖書(shū)館事業(yè) 《民族研究》1990(6)

(2)吳肅民、關(guān)照宏 再談民族古籍及其整理《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1986(1)

〔出處〕 情報(bào)資料工作 1991(6)



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