音樂鑒賞的論文15篇（必備）

　　在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的音樂鑒賞的論文，希望能夠幫助到大家。

音樂鑒賞的論文1

　　摘要：本文談了音樂及大學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)。談了我校提高大學(xué)生音樂鑒賞能力的一些舉措。對非藝術(shù)專業(yè)院校的音樂課程改革提出了淺顯的建議。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生 音樂 鑒賞能力培養(yǎng)

　　音樂鑒賞能力是當(dāng)代大學(xué)生必備的素質(zhì)之一；是體現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要方面。我校為提高大學(xué)生的音樂修養(yǎng)，開設(shè)了藝術(shù)、音樂鑒賞等方面的選修課程。高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動的開展也使更多學(xué)生更多的了解了音樂。但是根據(jù)對我校大學(xué)生最喜歡的音樂類型抽樣調(diào)查顯示，喜歡西方古典音樂的占12%；喜歡中國古典音樂的占15%；喜歡流行音樂的占73%，之所以喜歡古典音樂的學(xué)生比例較小，大多數(shù)學(xué)生反映聽不懂古典音樂，不知道如何了解和理解古典音樂，還有少數(shù)學(xué)生覺得古典音樂聽起來“都一個樣子”。這個調(diào)查讓我感到若想真正提高大學(xué)生的音樂鑒賞能力，需要采取一些更加新穎的途徑和方式，來普及大學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識、加強(qiáng)音樂欣賞的常識教育。

　　1 音樂具備的基本特點

　　音樂是由客觀世界和人類審美活動創(chuàng)造出來的，不同時代、民族、國家、地區(qū)以及流派創(chuàng)造出的音樂都不相同，他們以各種形式、各種手段來表現(xiàn)不同內(nèi)容、含義的音樂。音樂的主要特征分為：

　　1。1 抒情性

　　音樂是表現(xiàn)感情的藝術(shù)，感情是指人的喜怒哀樂等心理活動，是人對客觀事物認(rèn)識過程產(chǎn)生的心理體驗。音樂最重要的內(nèi)容是情感的表現(xiàn)，是作者對世界的認(rèn)識、對社會的看法和對生活情感的體驗。如貝多芬就因為非常熱愛大自然而寫出了《田園交響曲》這一美麗的樂章。

　　音樂的抒情性在影視藝術(shù)中能夠最大限度地發(fā)揮作用，它能使觀眾在不知不覺中沉浸在音樂和畫面共同創(chuàng)造的氛圍中。如：電影《勇敢的心》插曲就是為表現(xiàn)幽靜的田園景色而配置的牧歌風(fēng)格的音樂；電視劇《鄉(xiāng)村愛情》的樂曲，就是為喜慶場面配置的歡樂而活躍的音樂；電影《辛德勒的名單》主題曲，就是為悲慘的場面配置的嗚咽而凄涼的音樂。

　　1。2 時代性

　　音樂的時代性是它又一重要特性。許多優(yōu)秀音樂作品都是作曲家對當(dāng)時社會現(xiàn)實生活的深刻體會、認(rèn)識和描寫。不同的時代產(chǎn)生不同的音樂，每個時代的音樂作品無不打上那個時代的烙印。如，我國三四十年代遭受日本帝國主義侵略和欺凌，音樂發(fā)出了全國人民不屈的怒吼和抗日的呼聲，《黃河大合唱》、《義勇軍進(jìn)行曲》正是這一時代的`代表作；目前我國正進(jìn)入一個改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時期，家喻戶曉的《春天的故事》和《走進(jìn)新時代》正是反映這一時代特色最典型的音樂作品。

　　1。3 民族性

　　音樂是沒有國界的語言，音樂所表現(xiàn)的情感是人類共通的。但由于各國的地理環(huán)境、人文背景、審美標(biāo)準(zhǔn)不同，音樂語言的差異也就很大，這些差異就是民族性差異。音樂的民族性表現(xiàn)出一個民族千百年來逐步形成的審美習(xí)慣、審美趣味和審美理想。

　　1。4 概括性

　　音樂的概括性是由于音樂的不確定性決定的。音樂能抒發(fā)和表達(dá)一種情緒或感情以及外在環(huán)境的某些形象和狀態(tài)，但不能像文字或繪畫那樣具體精確地描繪。音樂的描繪是一種概括性的表達(dá)，它可以使人產(chǎn)生極為豐富的遐想和意境，這是任何文學(xué)語言所不能代替的。音樂對世間萬物描寫的高度概括力主要由兩方面構(gòu)成：一是模仿，二是引起人們的遐想。

　　2 結(jié)合實際多渠道提高學(xué)生音樂鑒賞能力

　　幾年來，我校為提高大學(xué)生的音樂鑒賞能力主要采取以下一些做法：

　　（1）每年聘請音樂方面的名人、名家、名校進(jìn)校園開設(shè)講座、演出數(shù)場，通過講解、演奏和現(xiàn)場互動，讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中了解音樂，同時產(chǎn)生共鳴，引起興趣。

　�。�2）加強(qiáng)地方音樂的了解和宣傳，組織學(xué)生研究當(dāng)?shù)匾魳贰?/p>

　　因?qū)W校地處蘇州，為使學(xué)生學(xué)會欣賞本地區(qū)的音樂，學(xué)校經(jīng)常聘請當(dāng)?shù)赜忻�的昆曲、評彈表演藝術(shù)家來校講演。讓更多學(xué)生了解地方音樂，并學(xué)會如何欣賞這些音樂。

　�。�3）組織有藝術(shù)特長的學(xué)生成立各類樂團(tuán)，委派有經(jīng)驗的指導(dǎo)教師，排演經(jīng)典的中外優(yōu)秀作品，如，室內(nèi)樂團(tuán)排練約翰·斯特勞斯的圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》；民樂團(tuán)排練《春江花月夜》；合唱團(tuán)排練《黃河大合唱》等。每次演出都將作品的詳細(xì)介紹提前公布，讓學(xué)生了解作品的作者、含義和所處的時代背景。這樣學(xué)生就不會盲目的去聽音樂會，以入門者的角度去欣賞音樂會。

　�。�4）讓學(xué)生了解多元化的音樂，拓展視野提高欣賞能力。

　　學(xué)校還通過廣播等形式對不同風(fēng)格的音樂進(jìn)行播放，在播放前進(jìn)行詳細(xì)介紹，目的是讓學(xué)生可以深入了解作品，了解音樂風(fēng)格。播放的音樂健康、廣泛，具有代表性，讓學(xué)生對各個時期的音樂作品有直觀的認(rèn)識。如，中西方古典音樂，鄉(xiāng)村音樂，流行音樂，爵士音樂和戲曲等等。

　�。�5）重視音樂藝術(shù)社團(tuán)的建設(shè)。

　　在學(xué)校里音樂類學(xué)生社團(tuán)也有很多，學(xué)校為這些社團(tuán)成立了專門的音樂社團(tuán)聯(lián)合會，加強(qiáng)社團(tuán)之間的合作與交流；委派了長期固定的專業(yè)指導(dǎo)教師對社團(tuán)活動進(jìn)行指導(dǎo)，以提升活動的水平和質(zhì)量；學(xué)校還結(jié)合質(zhì)量工程和素質(zhì)教育向這些社團(tuán)下?lián)茏銐虻幕顒咏?jīng)費。這樣就使得音樂社團(tuán)的層次和影響力大大提高，吸引了更多學(xué)生的參與。為他們搭建了了解和學(xué)習(xí)音樂的平臺。

　�。�6）加強(qiáng)大學(xué)生的社區(qū)演出活動，讓大學(xué)生走出學(xué)校在一個更廣闊的平臺上表演，通過這樣的社區(qū)演出使大學(xué)生更能充分展示自我。也讓音樂藝術(shù)走進(jìn)百姓的生活中，這些活動的參與使大學(xué)生對音樂有了更深刻的理解，提高了大學(xué)生整體的音樂素質(zhì)。

　　3 對非音樂專業(yè)學(xué)生音樂鑒賞能力培養(yǎng)的設(shè)想

　　音樂的鑒賞能力是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的素質(zhì)之一，加強(qiáng)對非音樂專業(yè)學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)更是每個教育工作者義不容辭的責(zé)任，對此本人有如下設(shè)想：

　　首先應(yīng)將音樂鑒賞課程納入學(xué)校的培養(yǎng)方案，開設(shè)必修課程，課程的學(xué)時至少應(yīng)每學(xué)年34節(jié)課，每周兩節(jié)課。課程的內(nèi)容可以包括初級基本樂理、簡單的中西音樂史、中國戲曲音樂作品結(jié)構(gòu)及藝術(shù)風(fēng)格分析等內(nèi)容。同時開設(shè)更多內(nèi)容的全院性選修課程，使學(xué)生全面了解音樂的歷史和演變過程，了解不同國家地區(qū)的音樂特點。如：開設(shè)古典音樂賞析和流行音樂賞析、戲曲賞析等課程，合格者獲得相應(yīng)的學(xué)分。目前我校已進(jìn)行了這方面的嘗試，大學(xué)生選修這方面課程的熱情非常高漲，這個現(xiàn)象充分體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對音樂知識的渴求。當(dāng)前我校正處在提高素質(zhì)教育教學(xué)改革階段，針對如何提高大學(xué)生音樂素質(zhì)，正在積極努力的進(jìn)行嘗試和探索，并取得了可喜的效果。

　　其次，有條件的學(xué)校圖書館可開設(shè)古典音樂欣賞數(shù)字教室。因音樂會的門票價格比較高，大多數(shù)學(xué)生不能經(jīng)常出入音樂廳。數(shù)字教室為學(xué)生提供資源，定期播放和下載一些影音資料。對音樂了解的越多，欣賞水平才會逐漸提高。

　　4 結(jié)語

　　總之，提高音樂鑒賞能力是現(xiàn)代大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的重要組成部分。各類高校應(yīng)該注重學(xué)生音樂藝術(shù)的培養(yǎng)，使學(xué)生在實踐過程中不斷深入了解音樂，做到能夠欣賞音樂和理解音樂作品，從中得到藝術(shù)的享受。在這里我想引用音樂家約瑟夫·海頓的一句名言“藝術(shù)真正的意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量”。

音樂鑒賞的論文2

　　【摘要】

　　當(dāng)前新課改正在如火如茶地進(jìn)行著，高中音樂教學(xué)也發(fā)生了較大的變革。音樂教育的目的并非只是為了培養(yǎng)音樂家，對于高中音樂教育來說，更多的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、藝術(shù)素養(yǎng)以及人品人格。音樂鑒賞是高中音樂教育中的主要內(nèi)容及重點內(nèi)容，通過高中音樂鑒賞課，可以充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。但受應(yīng)試教育的影響，很多師生都并不重視音樂這門學(xué)科，因此對教學(xué)方法的研究也不深入。在當(dāng)前新課改背景下，若想打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課，還需尋求新的教學(xué)方法和手段。

　　【關(guān)鍵詞】

　　新課改；教學(xué)；高中音樂；音樂鑒賞課

　　近年來，隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，新課程改革也加快了腳步。新課改要求素質(zhì)教育要和知識教育兼行并重，而高中音樂課作為一門藝術(shù)類課程，正是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的絕佳平臺。在高中音樂課中，音樂鑒賞課占據(jù)了大部分內(nèi)容，它是高中音樂教學(xué)活動的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、藝術(shù)素養(yǎng)以及人品人格方面有著極其重要的作用。因此，如何打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課亦成為了新課改下高中音樂教師的重點思考問題。以下筆者就結(jié)合高中音樂鑒賞課的'實際來談?wù)勂浣虒W(xué)策略。

　　一、高中音樂鑒賞課的教學(xué)原則

　�。ㄒ唬�審美原則

　　音樂是一種藝術(shù)，藝術(shù)之美是無止境的。音樂既體現(xiàn)著自然之美，又傳承了思想之美。因此，在高中音樂鑒賞課中，教師必須要遵循審美原則，將音樂當(dāng)中“美”的元素充分體現(xiàn)出來。具體來說，教師應(yīng)當(dāng)善于提煉每一首音樂作品中的美感，然后在課堂上將之展示給學(xué)生，以使學(xué)生在欣賞音樂的過程中感受到音樂的美，享受到傾聽音樂的美妙氛圍，從而提高審美能力。

　　（二）文化原則

　　藝術(shù)與文化是不分家的，音樂作為一種藝術(shù)，它同時也是文化的產(chǎn)物。音樂的形成伴隨著人類漫長的文化發(fā)展過程，無論是什么種類的音樂，其被創(chuàng)作出來都與一定的文化背景有關(guān)，而其發(fā)展和演變也是因文化背景的變遷。因此，在高中音樂鑒賞課教學(xué)中，教師必須要遵循文化原則，善于引導(dǎo)學(xué)生挖掘音樂背后的文化元素，使學(xué)生在欣賞音樂的同時學(xué)習(xí)和感悟相應(yīng)的文化。

　　二、打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課的策略

　�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)中融入多元文化

　　當(dāng)今時代，隨著國際交流越來越密切，文化交流也日益頻繁�，F(xiàn)如今，多元文化已經(jīng)滲透到了社會中各個領(lǐng)域當(dāng)中，對高中音樂教育也產(chǎn)生了很大的影響。多元文化為高中音樂鑒賞課注人了新的活力，它豐富了學(xué)生的音樂生活，開拓了學(xué)生的音樂視野，使學(xué)生足不出戶就可以了解到更多的世界音樂文化。多元文化是在世界各地及各族人民在自身的風(fēng)土人情及民俗特色的基礎(chǔ)上通過不斷交流與融合而逐漸形成的，在高中音樂鑒賞課中，教師首先要正確理解多元文化的內(nèi)涵，明確其在教學(xué)中的作用，然后合理運用多元文化。我國高中音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出音樂教育應(yīng)在弘揚民族音樂的同時，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗及尊重、理解世界各地域及民族的音樂文化，從而樹立多元文化的價值觀念，更加珍惜國家的文化遺產(chǎn)。

　　（二）采用比較式教學(xué)方法

　　新課改提倡對知識的靈活掌握，而非只單純記憶。學(xué)生只有深層次地理解和把握了課堂教學(xué)內(nèi)容，才能夠靈活運用知識。因此在高中音樂鑒賞課教學(xué)中，教師必須要采取有效的方法來加深學(xué)生對于音樂作品內(nèi)涵的理解。在這方面，采用比較式教學(xué)方法非常合適。所謂比較式教學(xué)方法，就是指通過對不同的音樂作品的題材及表現(xiàn)風(fēng)格、表現(xiàn)手法等進(jìn)行全面把握和比較，來形成對作品的深人理解。通過比較式教學(xué)方法，可以提高學(xué)生對各種相似或不同的風(fēng)格和主題的音樂作品的認(rèn)知，并使學(xué)生形成積極的思維方式，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。具體來說，教師可以先將高中音樂教材中豐富的經(jīng)典音樂作品進(jìn)行適當(dāng)分類，然后在課堂上根據(jù)教學(xué)需要選取其中的兩首或多首讓學(xué)生鑒賞分析，比較其中的相似點和不同點，總結(jié)各自的特點。

　　（三）鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　新課標(biāo)要求教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力，高中音樂鑒賞課教學(xué)自然也不例外。在高中音樂鑒賞課上，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，每個學(xué)生在欣賞完一首音樂作品后都可以暢所欲言表達(dá)自己的看法，因為音樂作為一門藝術(shù)，它與科學(xué)不同，它不像科學(xué)那樣只有一個唯一標(biāo)準(zhǔn)的定律，藝術(shù)中所蘊含的思想、價值及情感是沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，甚至不同的人懷著不同的心情、站在不同的角度去欣賞一首音樂作品，所悟得的感受都是各不相同的。教師只有鼓勵學(xué)生自主思考，才能夠使學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂中所蘊含的豐富內(nèi)涵，而不是一味只跟著教師的思路走。在實際教學(xué)中，教師可以先將學(xué)生進(jìn)行合理分組，然后給每組分配一首不同風(fēng)格的音樂作品，讓學(xué)生在小組內(nèi)自主完成該作品的鑒賞任務(wù)，最后再每組派一個代表進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時還鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊合作能力，可謂一舉兩得之功。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，高中音樂鑒賞課是提高學(xué)生的審美能力與音樂素養(yǎng)的一門課程，它影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，因此必須要得到重視，并且教師要采取有效的教學(xué)方法來打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]劉丹。淺談新課改下如何打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課口]。教育教學(xué)論壇，20xx（42）：52一52—

　　[2]陳琦。淺談新課改下如何打造優(yōu)質(zhì)高效的高中音樂鑒賞課田。大眾文藝，20xx（23）：232一232—

　　作者：祝江燕單位：浙江省嶸州市黃澤中學(xué)

音樂鑒賞的論文3

　　一、挖掘高中生音樂鑒賞教學(xué)中的情感體驗

　　音樂是一種強(qiáng)烈的情感藝術(shù)，情感體驗在其中表現(xiàn)得非常明顯。音樂鑒賞過程就是情感體驗過程，體驗的是音樂的情感內(nèi)涵，或者是學(xué)生情感與音樂情感的共鳴性。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂情感內(nèi)涵時，需要讓他們明白這是一種對音樂情感內(nèi)涵的初步體驗，包含了各種感情元素，比如喜、怒、哀、樂等等。教師在教學(xué)會欣賞音樂作品時，應(yīng)該幫助學(xué)生從音樂標(biāo)題及歌詞中去找到體驗線索。有的音樂作品沒有標(biāo)題，那么學(xué)生既要專心欣賞，以主觀感性知覺去體驗，又要根據(jù)音樂作品的創(chuàng)作背景、作者創(chuàng)作目的、作品風(fēng)格、表現(xiàn)特點等方面去深刻地體驗，以準(zhǔn)確的領(lǐng)悟力提高音樂審美能力。[2]作為抒情藝術(shù)，音樂的內(nèi)涵既豐富又深刻。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白音樂情感和社會生活息息相關(guān)，而且和音樂思想密切聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生通過音樂以外的因素去理解音樂感情。比如聲樂作品中可以從歌詞找到依據(jù)，在標(biāo)題音樂中可以從標(biāo)題及文字說明去理解。有些沒有標(biāo)題的音樂作品需要學(xué)生更加用心的體會作品情感，在反復(fù)傾聽中根據(jù)直覺去細(xì)細(xì)體會。另外，還要根據(jù)音樂的社會背景、作者生活經(jīng)歷、創(chuàng)作目的、藝術(shù)特征等環(huán)節(jié)去鑒賞，這樣才能對音樂作品的情感內(nèi)涵鑒賞到位。以貝多芬鋼琴奏鳴曲《月光》來講，為了讓學(xué)生對作品有更多的了解，教師應(yīng)該引導(dǎo)他們恰當(dāng)領(lǐng)會三個樂章的情緒變化，不但要給學(xué)生介紹貝多芬的創(chuàng)作目的、藝術(shù)特征，還可以結(jié)合貝多芬在1801年創(chuàng)作《月光》時正經(jīng)歷失戀的背景，來了解這是一首他獻(xiàn)給戀人的作品。當(dāng)時他也耳鳴了，這兩種打擊讓在將痛苦與失望情緒深刻地反映在了作品里，因此該作品也是一部“幻想曲”式的奏鳴曲。只要學(xué)生把握了這些，那么在鑒賞《月光》時，也就更能體會作品所表達(dá)的情感。

　　二、激發(fā)高中生音樂鑒賞教學(xué)中的想象、聯(lián)想能力

　　音樂情感表現(xiàn)是作者在某種思想中基于生活基礎(chǔ)來表現(xiàn)情感內(nèi)涵。所以，學(xué)生在鑒賞時應(yīng)該充分發(fā)揮其想象、聯(lián)想心理，以揣摩音樂中沒有直接表達(dá)出來的內(nèi)容。學(xué)生需要通過教師的引導(dǎo)來想象、聯(lián)想音樂作品中的音樂形象，并將這種聲音形象轉(zhuǎn)換也成客觀世界的形象來進(jìn)行理解。這是教師需要讓學(xué)生明白的鑒賞問題。比如，在鑒賞《梁�！愤@首小提琴協(xié)奏曲時，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽旋律，并聯(lián)想生活感受。以高中生的鑒賞水平來講，他們通常會以春天、花草等自然景色來進(jìn)行聯(lián)想，很多都難以明說，更難以想象。故而教師在學(xué)生剛接觸這首協(xié)奏曲時，通過樂器演奏效果與樂器使用、鑒賞樂曲部分的講解使學(xué)生更好地開展想象。例如，呈示部分，輕柔的弦樂顫音和長笛使人感受到如鳥叫般的美麗旋律，而引子主題中雙簧管奏出的柔和抒情，則給人帶來一種花鳥共舞、春光熠熠的美麗畫面。小提琴奏出的柔音是嬌細(xì)的，而大提琴則走出了渾厚的低音，讓學(xué)生們對梁祝的愛情有更好的理解。這些感受都是要通過類比聯(lián)想來體驗。教師根據(jù)高中生的'音樂知識來教授他們音樂理論，并不斷引導(dǎo)他們通過聯(lián)想來想象作品、體驗情感，既凈化了心靈，又進(jìn)一步提高了他們的音樂審美能力�？傊�，在高中音樂鑒賞教學(xué)中，鑒賞學(xué)習(xí)過程和學(xué)生的心理狀態(tài)有密切關(guān)系。因此，教師在高中音樂鑒賞教學(xué)中需要基于學(xué)生的審美心理來進(jìn)行教學(xué)。作為情感藝術(shù)的音樂，帶給每個人的都是一種特殊的情感溝通。故而高中音樂鑒賞中，只要教師重視培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗，根據(jù)她們的審美心理實施音樂鑒賞教學(xué)，那么就可以有效培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，通過美育教育來陶冶學(xué)生的情操，最終讓他們形成良好的審美意識，對于他們以后的人生發(fā)展來說也是大有裨益。

音樂鑒賞的論文4

　　[關(guān)鍵詞]音樂鑒賞 審美 想象 創(chuàng)造性思維

　　音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗和領(lǐng)悟音樂的審美活動。音樂鑒賞對培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對于學(xué)生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何 教育 手段都代替不了的。

　　音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動，具有獨特而復(fù)雜的心理活動過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學(xué)品格，因此，音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動占有重要的位置。

　　一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的 藝術(shù) 構(gòu)思，塑造藝術(shù)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想的。在鑒賞教學(xué)中，學(xué)生可以直接感受到所播放樂曲強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂，并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過教師的講解，就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達(dá)的情緒、意境。例如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時，我首先向?qū)W生講述了這個幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事，并充分運用大量的圖片資料使學(xué)生對整個故事情節(jié)充滿好奇，之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場演奏版《梁山伯與祝英臺》c小提琴優(yōu)美的聲音時而深情，時而歡快，時而激烈，時而如泣如訴，引人入勝。我在教學(xué)中又加入了動畫《梁山伯與祝英臺》、越劇《梁山伯與祝英臺》故事情節(jié)的影片片段，學(xué)生被精彩的故事情節(jié)所感染，有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律，有的輕聲吹著口哨隨著音樂走，有的同學(xué)做拉提琴狀……充分了解了作品表達(dá)的內(nèi)容后，通過對直觀的音樂形象的感受再引導(dǎo)到對樂曲的感受上，能帶給學(xué)生各種不同的感受，這樣可以活躍課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生想象，同時有利于創(chuàng)造性思維。由于每個人的著眼點與理解能力有很大的區(qū)別，聯(lián)想出的內(nèi)容也不會相同，加之想象本身又是一種再創(chuàng)造，對音樂的感受就會千變?nèi)f化。這就是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應(yīng)該正確鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進(jìn)行創(chuàng)造，利用直觀的音樂形象激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的，有時通過聆聽音樂還會萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感，給審美主體帶來頓悟。

　　二、采取創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象的方法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　在課堂教學(xué)中，情境主要是運用語言、畫面、音樂等手段，根據(jù)音樂作品的風(fēng)格情緒和具體內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，通過藝術(shù)的直觀感知與教師生動的語言描繪。創(chuàng)設(shè)一種為教學(xué)需求服務(wù)、為學(xué)生審美服務(wù)的生動情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中，我首先讓學(xué)生聆聽了古詩《春江花月夜》的配樂詩朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是 中國 古典的山水畫面，使學(xué)生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學(xué)生仔細(xì)聆聽樂曲，仔細(xì)感悟音樂的情感、意境，努力揣摩音樂的內(nèi)涵。在這樣的情境中，學(xué)生能感到親切、輕松、愉快，并能用最大的激情參與到教學(xué)過程中去，變靜態(tài)的音樂吸收活動為情感動態(tài)的音樂表現(xiàn)行為，有利于他們更好地感知、理解音樂，從而實現(xiàn)音樂教學(xué)的情境審美化。

　　格里格的《培爾，金特》第一組曲中的《晨景》是充分運用配器手法描繪地中海岸的 自然 風(fēng)光的。在欣賞之前我做了個嘗試，選擇長笛、雙簧管、單簧管、大管、小號演奏的音樂片段讓學(xué)生聽辨樂器色彩及形象，充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象。最后小組討論匯報：小號——金黃色——嘹亮又有貴族氣質(zhì)或英雄形象：雙簧管——幽雅甜美的淑女形象：大提琴——深沉醇厚的紳士形象：長笛——淡蘭色輕柔透明的：單簧管——清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的.不同音樂形象。既從理性方面認(rèn)識了樂器，又從感性方面豐富了對音樂形象的想象。

　　三、結(jié)合藝術(shù)實踐的形式引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　教師在教學(xué)過程中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和開辟適合于教學(xué)內(nèi)容的參與途徑，設(shè)計有利于學(xué)生全身心地參與的積極、主動的參與過程。同時又把教學(xué)目標(biāo)巧妙地融入其中，采用必要的手段啟發(fā)和幫助學(xué)生順利打開求知的通道，為學(xué)生的實踐參與提供更多的機(jī)會，使學(xué)生產(chǎn)生實踐參與的沖動，并能全身心、全方位地投入到課堂教學(xué)過程中。

　　在聲樂作品的鑒賞教學(xué)中，應(yīng)重視對作品的演唱實踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲，再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造性行為，因為每個人發(fā)出的聲音都是獨特的。尤其是在合唱作品的練習(xí)中，要達(dá)到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學(xué)生往往為不受對方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分，造成聲音不統(tǒng)一，聲部不和諧，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，給他創(chuàng)設(shè)思維的空間。讓他們真正體會作品的意境，感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中，選取學(xué)生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實踐演唱，并根據(jù)學(xué)生情況分聲部練習(xí)，待兩個聲部基本唱會后，選個別音樂基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任領(lǐng)唱或?qū)W唱第三個聲部，使學(xué)生陶醉在自己營造的藝術(shù)氛圍里，他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚。學(xué)生在演唱的過程中，必然融入自己的想象，注入自己的情感，這使學(xué)生在演唱的過程中進(jìn)入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，對作品的整體理解更加深刻，同時進(jìn)一步的增強(qiáng)了學(xué)生的愛國情感。

　　學(xué)生的 音樂 鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程，最重要的是教師要給學(xué)生以積極參與的機(jī)會，給學(xué)生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動，既活躍了課堂氣氛。同時也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂鑒賞教學(xué)的效果。教學(xué)實踐證明，當(dāng)學(xué)生真正聽懂了音樂后，他們會自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面，從而真正使音樂鑒賞活動成為創(chuàng)造性思維運動的過程。

　　音樂是聽覺的 藝術(shù) 。音樂鑒賞是一個由淺入深的學(xué)習(xí)、理解過程，也是一個以聽覺的感知和想象相結(jié)合的特殊認(rèn)知過程，這個過程需要依靠學(xué)生主動的聽、主動的想象來實現(xiàn)。讓學(xué)生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確的體驗音樂情感。

　　四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　在音樂鑒賞中，可以讓學(xué)生采用節(jié)奏、律動、線條、色彩、繪畫等方式表達(dá)對音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動等豐富多采的創(chuàng)造實踐，引導(dǎo)學(xué)生有意識的進(jìn)行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂鑒賞教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)中缺一不可，不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于：首先不必依照事先設(shè)計的樂譜和事先的排練，減少 技術(shù)負(fù)擔(dān)：其次即興活動比較能夠靈活自如、自由地表達(dá)情感：再者即興活動有利于 發(fā)展 學(xué)生敏捷的思維、快速反應(yīng)的能力。由于即興活動屬于即時臨場發(fā)揮，因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造，蘊含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓(xùn)練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式，提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學(xué)的新舉措。例如在《影視音樂》的鑒賞中，我給學(xué)生準(zhǔn)備了幾部影視中的場景：1、激烈的戰(zhàn)斗場面，2、和諧溫馨的生活場面。3、幽默滑稽的動畫場面，4、熱烈歡騰的節(jié)日場面。讓學(xué)生從提供的十個音樂片段中為他們選擇合適的音樂。學(xué)生們努力用音樂來烘托情緒，塑造形象。充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新意識，每個場景會因?qū)W生的想象、聯(lián)想和個性化認(rèn)知的不同，對藝術(shù)作品內(nèi)涵的理解和感受不同而產(chǎn)生多種結(jié)果，為學(xué)生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞，為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律，音樂常識的選擇、連線等都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

　　為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度，也提高了音樂鑒賞課的時效。在教學(xué)中以此發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，浸透創(chuàng)作音樂的意識，進(jìn)而更深刻地理解和體驗音樂的創(chuàng)作特點，享受創(chuàng)作的過程，品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習(xí)中，有的學(xué)生為《茉莉花》填新詞，有的為《明天會更好》填新詞，有的為《吉祥三寶》填新詞，還有的為《北風(fēng)吹》、《菊花臺》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學(xué)生在臨時的“音樂會”上演唱自己的作品，并簡單講述創(chuàng)作過程。演唱結(jié)束后教師簡單點評。他們專注的表情，熱烈的掌聲，以及各具特色的演唱情景相信一定會深深地扎根在同學(xué)們的記憶土壤里并且會生根發(fā)芽。

　　五、運用學(xué)科整合的優(yōu)勢引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

　　音樂是心靈的語言，它雖然帶有一定的不確定性，但它給人的回味是無窮的，音樂與 科學(xué) 是兩種不同的思維方式，一個是浪漫的形象思維，一個是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，但它們的思維過程是相通的，全都離不開想象。音樂的想象能使科學(xué)的幻想插上翅膀，使科學(xué)家得以發(fā)揮聰明才智，把幻想變成現(xiàn)實。著名的物 理學(xué) 家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的�！彼�酷愛音樂并受到了啟發(fā)，發(fā)表了著名的相對論，創(chuàng)造出世界的奇跡。

　　音樂是一門藝術(shù)，也是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，與其它學(xué)科的關(guān)系是非常密切的。在課堂教學(xué)中應(yīng)最大限度的發(fā)揮學(xué)科整合這一特點啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在欣賞琵琶獨奏曲《十面埋伏》時，學(xué)生剛開始不知道樂曲所表現(xiàn)的意境，并表現(xiàn)出不喜歡聽古曲的意向。通過我用媒體的渲染，用“垓下之戰(zhàn)”的 歷史 故事來導(dǎo)入，并結(jié)合古詩《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。引導(dǎo)學(xué)生對琵琶音色的認(rèn)識。學(xué)生馬上來了興趣，并在聆聽音樂后，感受到一面琵琶竟 能表現(xiàn)出這樣一個雄壯的戰(zhàn)斗故事，就 自然 地把音樂中的強(qiáng)、弱、快、慢聯(lián)想成了戰(zhàn)斗、埋伏、追擊、戰(zhàn)敗等相關(guān)的音樂形象，戰(zhàn)場在音樂中得到了再現(xiàn)，再細(xì)聽后就更能想像出那激烈悲壯的戰(zhàn)斗場面了。

　　音樂與美術(shù)也是相關(guān)學(xué)科。學(xué)生在欣賞音樂作品時能看到“畫外之景”，同樣在欣賞美術(shù)作品時也能聽到“弦外之音”。即從畫中聽到音樂，從曲中看到畫面。如歌曲《彎彎的月亮》“遙遠(yuǎn)的夜空有一個彎彎的月亮，彎彎的月亮下面是那彎彎的小橋，小橋的旁邊是那彎彎的小船……”就刻畫了一個美麗夜景的畫面。這種視覺與感覺的聯(lián)想，能夠啟發(fā)學(xué)生從多方面、多角度領(lǐng)悟音樂作品。在音樂鑒賞教學(xué)中。要注重與其它學(xué)科的整合，從學(xué)生自身出發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為根本，促使學(xué)生將各科知識綜合起來理解，運用學(xué)科多元化的特點，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。進(jìn)一步培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力、綜合能力。

音樂鑒賞的論文5

　　翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式目前已經(jīng)普及，同時，該種教學(xué)模式也是教育改革創(chuàng)新發(fā)展中重要組成部分。合理利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，能夠使得學(xué)生在教學(xué)思想觀念指導(dǎo)下，有效提升對民族音樂欣賞能力，以充分發(fā)揮出民族音樂作用，促進(jìn)我國文化經(jīng)濟(jì)時代發(fā)展。

　　一、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式概述

　�。ㄒ唬┓�轉(zhuǎn)課堂概述

　　翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式不同，并且兩者之間存在較大差異性，翻轉(zhuǎn)課堂使得學(xué)生更容易接受知識，同時也實現(xiàn)了學(xué)生知識內(nèi)化時間與空間之間相互轉(zhuǎn)化。高職院校教學(xué)模式具有多樣性，并且每種教學(xué)模式都有特定運行條件，該種教學(xué)模式在教學(xué)過程中借助了信息技術(shù)，對學(xué)生課前預(yù)習(xí)起到了一定引導(dǎo)性作用，然后教師會在課堂上設(shè)置不同教學(xué)實踐活動，使得學(xué)生對于所學(xué)知識得以消化[1]。其中，學(xué)生對于知識實現(xiàn)內(nèi)化，主要是通過課堂來實現(xiàn)，通過教師與學(xué)生或各學(xué)生之間相互合作來完成。簡單來說，翻轉(zhuǎn)課堂就是借助專業(yè)技術(shù)、信息技術(shù)支持前提下，促進(jìn)教師完成教學(xué)視頻制作，同時幫助學(xué)生在課前對于教學(xué)內(nèi)容有所認(rèn)知。

　�。ǘ�）翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)步驟

　　翻轉(zhuǎn)課堂在教學(xué)活動設(shè)計過程中，教師要積極對學(xué)生講解教學(xué)視頻內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對教學(xué)視頻突出疑難問題，通過師生之間探討形式，有效實現(xiàn)教學(xué)資源共享與交流。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)以及獨立思考后，通過個人或小組，采用辯論賽以及報告會等形式進(jìn)行學(xué)習(xí)心得獲取與分享。同時，學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時，能夠與教師之間形成良好關(guān)系，這樣不僅能夠促使學(xué)生擁有濃厚學(xué)習(xí)興趣，也能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。教師在學(xué)習(xí)成果分享過程當(dāng)中，要認(rèn)真傾聽學(xué)生總結(jié)，使得教師對學(xué)生知識掌握程度予以了解，以明確學(xué)生學(xué)習(xí)能力，并提出具有客觀性、針對性評價以及改進(jìn)措施，實現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)程實時調(diào)控。高職院校在民族音樂欣賞課程教學(xué)過程當(dāng)中，合理使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，能夠良好滿足教育改革要求，并且能夠有效提升該項課程教學(xué)質(zhì)量和效率。

　　二、高職院校民族音樂欣賞課程教學(xué)

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)特點

　　隨著社會不斷發(fā)展過程中，教學(xué)模式在實際高職院校教學(xué)中也在不斷產(chǎn)生變化，教學(xué)模式受到多種因素約束，比如學(xué)生接受知識程度、教師目標(biāo)等，以使教學(xué)模式呈現(xiàn)出多樣性、綜合性、發(fā)展性、可補性發(fā)展特征。教學(xué)方法多樣性就是指教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)不同教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容合理選擇教學(xué)方法，其中包含了討論法、案例法、分析法等。綜合性將達(dá)到理想教學(xué)效果作為基礎(chǔ)，將教學(xué)方式進(jìn)行靈活使用。發(fā)展性就不止是在歷史性方面有所體現(xiàn)，同時，教學(xué)方式也會隨著教學(xué)目標(biāo)等因素而發(fā)生改變。可補性是指在不同教學(xué)策略環(huán)境之中，能夠使得同種教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)達(dá)到相同教學(xué)效果。

　�。ǘ�）教學(xué)方法

　　高職院校民族音樂欣賞課程教學(xué)具有一定特殊性，教師常用教學(xué)方法有：1�！皩嵺`”與“講解”相結(jié)合。教師在欣賞課程教學(xué)過程中，要將實際訓(xùn)練與民族音樂欣賞理論知識相結(jié)合，使得課堂氛圍活躍，但是在教學(xué)過程中，要注重避免內(nèi)容出現(xiàn)空洞現(xiàn)象，使得教學(xué)具有隨意性。2。背景與作品相結(jié)合。畢竟高職學(xué)生對于音樂鑒賞水平有所限制，然而對于相關(guān)理論知識又缺乏興趣，所以教學(xué)過程中，如果添加過多理論知識，會使學(xué)生對于課堂產(chǎn)生厭倦心理。然而，音樂欣賞課程需要將學(xué)生對知識理解能力建立起來，再深層次普及音樂創(chuàng)作背景知識，但是要確保比重具有平衡性，教師就可以將背景與作品相結(jié)合進(jìn)行講解。3。教學(xué)與拓展相結(jié)合。高職院校在民族音樂欣賞課堂上時間有限，這就需要學(xué)生在課后對知識進(jìn)行拓展與補充。在這種情況下，學(xué)生要根據(jù)教師所布置任務(wù)，選擇適合自身學(xué)習(xí)方式自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，以對相關(guān)內(nèi)容有所明確。

　　三、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下民族音樂欣賞課程教學(xué)策略

　　（一）課前準(zhǔn)備

　　教師在課前準(zhǔn)備階段，首先要對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行合理性分析，以明確學(xué)生在民族音樂欣賞課堂之上需要學(xué)到哪些內(nèi)容、了解哪些內(nèi)容，教師只有將教學(xué)目標(biāo)予以明確，才能使得教學(xué)具有針對性，并有效完成教學(xué)目標(biāo)。在開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)之前，教師要對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確分析，再通過視頻方式將教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，并安排好課堂實踐活動，同時，教師要自行制作教學(xué)視頻，以實現(xiàn)知識直接傳遞，有效提升教學(xué)質(zhì)量和效率。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)中，首先，教師要明確課程教學(xué)目標(biāo)，并將其進(jìn)行合理性分析，再將課程進(jìn)行科學(xué)化安排[2]。其次，自行錄制教學(xué)視頻，在視頻制作過程中要準(zhǔn)確尊重學(xué)生思維，使得教學(xué)模式適合大部分學(xué)生，并具有針對性。再次，教學(xué)視頻后期剪輯具有較大重要性，在這一過程中，能夠?qū)σ曨l中出現(xiàn)錯誤及時發(fā)現(xiàn)并加以改正。最后，在發(fā)布教學(xué)視頻時，要考慮到全體學(xué)生各方面需求，教師可以通過學(xué)校多媒體中心將視頻發(fā)布，并讓學(xué)生自行注冊賬號，登錄以獲取視頻教學(xué)資源。

　�。ǘ�）課堂教學(xué)

　　翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對于課堂教學(xué)活動予以了高度重視，從這一點上來看，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式存在較大差異性，同時，翻轉(zhuǎn)課堂能夠通過多樣性課堂教學(xué)活動，使學(xué)生在活動當(dāng)中，主動形成知識構(gòu)建，從而提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，獲取知識不再處于被動地位。然而，傳統(tǒng)教學(xué)模式較為注重理論知識傳授過程，沒有將學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況以及接受知識能力加以綜合性考慮，使得學(xué)生逐漸磨滅了學(xué)習(xí)興趣。相比于傳統(tǒng)教學(xué)模式，更加注重學(xué)生實際學(xué)習(xí)能力，并結(jié)合實際課堂活動提升學(xué)生民族音樂欣賞能力，以有效完成教學(xué)目標(biāo)。翻轉(zhuǎn)課堂是將知識傳授放在課外，在課堂之上，教師運用更多時間去設(shè)計課堂活動，并根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗以及對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的了解，選擇具有差異性教學(xué)方式。比如高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以根據(jù)本門學(xué)科特點，設(shè)置一些音樂鑒賞比賽等類似教學(xué)活動�；顒舆M(jìn)行時，不需要教師予以過多理論知識講解，反而是幫助課堂真正轉(zhuǎn)變成一項具有教育意義課堂實踐活動[3]。課堂初始階段，教師可以對學(xué)生提出相關(guān)問題，以檢驗學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況，教師所提出問題必須做到與課堂緊密相接，并且具有創(chuàng)新性，然后在課堂活動中，選擇合理教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，使其在課堂中培養(yǎng)創(chuàng)新意識以及知識運用能力。另外，在對視頻內(nèi)容進(jìn)行知識回顧時，教師要努力營造和諧、愉快課堂氛圍，使得學(xué)生在課堂教學(xué)過程中能夠放松心態(tài)，并鼓勵學(xué)生對于視頻內(nèi)容提出質(zhì)疑，大膽向教師提出建設(shè)性意見，這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而使得高職院校民族音樂欣賞課堂教學(xué)質(zhì)量和效率進(jìn)一步得到提升。

　　（三）實現(xiàn)“教”“學(xué)”相輔

　　高職院校在開展民族音樂欣賞課堂教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)充分利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，受到該種教學(xué)模式良好驅(qū)使，能夠使得學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得以培養(yǎng)和強(qiáng)化，以充分發(fā)揮出學(xué)生教育主體性作用。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，不論是課前視頻學(xué)習(xí)，還是課堂上完成學(xué)習(xí)任務(wù)，都需要獨立自主完成，所以對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力起到強(qiáng)化作用[4]。比如在某音樂鑒賞視頻學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠根據(jù)自身學(xué)習(xí)需求對視頻進(jìn)行合理處理，并根據(jù)內(nèi)心真實想法對其做出欣賞評價。課后獨立完成音樂鑒賞過程就是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力過程，在此過程中，學(xué)生可以將不懂的問題隨時記錄下來，以便于課堂之上向教師請教。綜合以上分析，足以說明在高職院校民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式能夠良好體現(xiàn)出學(xué)生個體差異性，并體現(xiàn)出學(xué)生個性化特征。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)評價

　　基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式背景下，高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，能夠良好維持師生之間關(guān)系，并促進(jìn)師生之間產(chǎn)生情感交流。在一般情況下，一些有經(jīng)驗教師會對學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)有所了解，所以在學(xué)習(xí)任務(wù)布置時，能夠?qū)�學(xué)生學(xué)習(xí)心理產(chǎn)生一定有利影響，并有效推動學(xué)生進(jìn)一步深層次學(xué)習(xí)，在此過程中，教師所做出教學(xué)評價依據(jù)就是學(xué)生在課堂上的'種種表現(xiàn)。另外，教師可以采取總結(jié)性評價方式，對學(xué)生知識掌握水平有所了解，在教學(xué)過程中，教師評價對學(xué)生學(xué)習(xí)和理解方面起著至關(guān)重要作用，對學(xué)生知識框架體系形成也有著直接影響。在美國課堂上，大部分高校對于民族音樂欣賞課堂教學(xué)采用百分比制、分?jǐn)?shù)制、A—F等級制評價方式對學(xué)生知識掌握程度予以正確性、客觀性評價，以有效體現(xiàn)出學(xué)生對于知識掌握水平。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中的教學(xué)評價方式與傳統(tǒng)相結(jié)合，取長補短，并將傳統(tǒng)評分系統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新化改革，并且高職院校在民族音樂欣賞課堂教學(xué)過程中，只有將合理科學(xué)評分體系與視頻教學(xué)相結(jié)合，才能真正體現(xiàn)出翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式教育意義，以實現(xiàn)民族音樂欣賞課堂教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生終身發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。結(jié)語綜上所述，教育不斷改革創(chuàng)新發(fā)展，對于高校民族音樂欣賞課教學(xué)有了更高層次要求。民族音樂欣賞課程需要具有時代發(fā)展性，以順應(yīng)時代發(fā)展，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率。所以在教學(xué)過程中，運用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式能夠增強(qiáng)師生之間溝通與交流，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，從而確保民族音樂欣賞課程教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。

音樂鑒賞的論文6

　　幼兒時期，孩子們的想象力較豐富，對任何事物都充滿了好奇和新鮮感，音樂的魅力是巨大的，不僅能給孩子帶來快樂，又能影響孩子的智力發(fā)展，那么作為幼兒音樂的研究者及教育者，我們又如何提高幼兒音樂鑒賞能力呢？

　　一、幼兒的心理特點及對音樂的認(rèn)知

　　一般3至6歲的兒童，我們稱之為幼兒。隨著他們年齡的增長，詞匯量不斷增多，已經(jīng)能夠較完整的用語言來表達(dá)自己的意思。他們常常對未知的新鮮事物感興趣，對生動、形象的具體事物較為敏感。同時，幼兒的記憶是很隨意的，對于他們感興趣的事物往往會記的很清楚，而在這個階段，他們的想象力是最豐富的，常常天馬行空，甚至夸張、毫無邏輯，不受任何思維定勢的限制。幼兒的情感也是反復(fù)無常的，易激動，易變化，不穩(wěn)定。作為父母，或者教師，為了孩子們能夠在幼兒時期健康快樂的成長，能夠建立積極樂觀的人格，我們應(yīng)該盡自己最大的.努力，為他們營造一個良好的成長環(huán)境，引導(dǎo)他們學(xué)會欣賞、學(xué)會想象。音樂恰恰能夠給他們制造一個遐想的空間，對于幼兒的智力發(fā)展起到了一個很好的啟發(fā)作用。

　　同一年齡階段不同的幼兒對音樂的感知是不同的，有的小朋友聽到音樂就會隨著音樂又蹦又跳，有的小朋友聽到音樂則會變得比平時安靜許多。這樣也間接的影射出了他們的性格特點和對音樂的不同感受。

　　父母對自己的孩子在胎兒時期就進(jìn)行音樂教育，無非是想利用音樂來影響孩子，使他們能夠身心健康。同時也不乏有些小小的期望，就是希望自己的孩子從小就培養(yǎng)音樂方面的興趣，長大后在音樂方面有所成就。而作為一名幼兒音樂研究者，筆者更多的是致力于幼兒身心更全面的發(fā)展。

　　二、提高幼兒音樂鑒賞能力的方法

　　（一）有情趣的引導(dǎo)

　　1、從聽覺感知音樂。接觸音樂最直接的方式就是“聽”，所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，音樂也是如此。尤其是幼兒接受抽象事物的能力還比較弱，而音樂所表達(dá)的都是摸不到看不到的東西，只給幼兒聽一遍就想讓他們理解其中的意思，那是不可能的，只有反復(fù)傾聽，同時在教育者有意識的引導(dǎo)下，幼兒才能慢慢的體會所聽到的音樂。我們可以在每次音樂課開始時，都讓幼兒一起聽或者唱一首兒童歌曲，如《我有一頭小毛驢》，在第一次聽的時候不要告訴他們歌曲的含義，讓大家隨著歌詞內(nèi)容想象一下，聽完后由小朋友講述自己聽后的感覺；再由老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)講解。在放第二遍的時候大家就會隨著老師的講解聽歌曲，這樣很快就能進(jìn)入歌曲中，有的小朋友會情不自禁的跟著唱出來，甚至有的還會手舞足蹈的一起蹦蹦跳跳，想象著自己正騎著一頭小毛驢，快樂的模仿歌曲中的內(nèi)容。這樣一來，不僅幼兒充分的了解、感知了他們聽到的音樂，也從中得到了快樂。

　　2、從視覺感受音樂。回歸音樂藝術(shù)，筆者認(rèn)為應(yīng)多讓幼兒聽音樂會，看歌舞劇等藝術(shù)節(jié)目，增強(qiáng)幼兒對音樂的了解。從聽到的、感覺到的，孩子有他自己的看法，覺得這場音樂會是好還是壞，哪些歌曲好聽，哪些能聽懂。這就使他們初步形成了對音樂的鑒賞能力，增強(qiáng)了孩子對藝術(shù)的感性認(rèn)識，增強(qiáng)音樂帶給幼兒的感染力。

　　幼兒音樂常常表現(xiàn)的是一個個的小故事，孩子們雖然識字不多，但能讀懂圖片。所以，筆者根據(jù)自身經(jīng)驗認(rèn)為，在幼兒音樂課上為孩子們配備簡單的與所聽歌曲有關(guān)的圖片也是能夠提高幼兒對音樂的鑒賞能力的。例如：我們可以讓孩子邊聽《粉刷匠》邊看有關(guān)《粉刷匠》的圖片，如果有條件，視頻結(jié)合就更好了，再加上老師的講解，孩子們將會逐步提高自己對音樂的鑒賞能力。

　　3、從肢體語言感受音樂。游戲是幼兒最樂于接受的方式，好動是幼兒的天性，把音樂溶于游戲或表演中，收到的效果常常盡如人意。例如：幼兒們在玩“丟手絹”游戲時，大家一起唱《丟手絹》，當(dāng)手絹放在某個小朋友身后時，大家會不由自主的唱得更大聲，更興奮，完全把歌曲和游戲結(jié)合，在游戲中體驗音樂帶給大家的快樂。又如：在聽《一分錢》時，可以讓小朋友們跟著表演，在表演中體會歌詞的內(nèi)容，欣賞音樂。

　�。ǘ�）情趣的升華

　　在引導(dǎo)過后，孩子對音樂已經(jīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這樣一來，我們就可以給孩子聽一些名著，如：《梁�！贰ⅰ抖�泉映月》、鋼琴曲之類的，讓孩子的思想得到升華。一點一點的傾聽，慢慢的體會，由兒歌到名著，孩子們的音樂欣賞水平會不斷提高，鑒賞能力也會隨之增強(qiáng)。

　　三、結(jié)語

　　作為一名幼兒音樂的研究者，我認(rèn)為，針對兒童的心理特點，從“聽”、“看”、“做”等方面對兒童進(jìn)行引導(dǎo)，全面發(fā)展，能夠更好的提高幼兒對音樂的鑒賞能力。同時加強(qiáng)與父母的交流與合作，從小就使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，培養(yǎng)孩子對生活的熱情和積極的態(tài)度。相信在我們的不斷努力、鉆研下，一定會使我們的孩子迎著燦爛的陽光健康成長。

音樂鑒賞的論文7

　　教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點，帶動專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。

　　一、高職高專藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀

　　藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實踐性。高職的音樂和美術(shù)教育一直沒有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。

　　教學(xué)實習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來開展實習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過場。此外有的把實習(xí)的任務(wù)推給家長，讓學(xué)生在家長的監(jiān)督下開展實習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。

　　因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實踐性、開放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會文化市場發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。

　　二、探索音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義

　　所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實際工作能力為目標(biāo)，通過學(xué)校與社會用人部門結(jié)合、師生與實際勞動者結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會對技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。

　　藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的'本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會與生產(chǎn)一線的真實崗位接觸，而用人單位對實習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會問題。

　　教學(xué)與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會文化市場和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　三、研究音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則

　　1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。

　　2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。

　　3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會實踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。

　　四、構(gòu)建音樂和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施

　　1、以實習(xí)基地為依托、多個專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐、實習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場。

　　2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

　　3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實效性，形成真實的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。

　　4、探索出一條綜合實踐教學(xué)的路子，帶動教學(xué)與藝術(shù)實踐，使他們有機(jī)會走出校園，走向社會。鼓勵學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識運用到社會實踐中，在真實的市場背景中進(jìn)行實踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識在實踐中得以檢驗和深化。

　　5、保證教學(xué)計劃，保障實踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實處。圍繞真實項目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問題，提高教育實習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。

　　6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實題實做”，即由學(xué)生動手完成實際項目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計，在設(shè)計中完成工作，以實際工作成果來完成畢業(yè)設(shè)計。

　　7、以實踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實際工作。在教學(xué)實習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實現(xiàn)課堂與實習(xí)點的一體化。

　　總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂、美術(shù)兩個專業(yè)基本點，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實踐活動，幫助學(xué)生積累實際工作經(jīng)驗，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。

音樂鑒賞的論文8

　　摘要：音樂鑒賞是一門"聽"的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開"聽"。"聽"是一種音樂作品,我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅,又要使精神得到升華,感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們"聽"的根本意義所在。更多音樂論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。

　　關(guān)鍵詞：音樂論文

　　一、前言

　　著名的音樂家貝多芬曾經(jīng)說過“音樂是一扇門，讓走進(jìn)來的人感受到門里別樣的風(fēng)景，但風(fēng)景的感受如何，還需進(jìn)來者者細(xì)細(xì)體會”。音樂家的話語中全然說出了鑒賞中的關(guān)鍵點一定要好好把握，音樂的特點就是讓人體會和回味，給人以輕松和愜意，但是如何鑒賞將是很專業(yè)的事情，需要用專業(yè)的方法來找到關(guān)鍵點，找到音樂的獨特魅力所在。

　　二、音樂鑒賞的含義

　　所謂音樂鑒賞，就是鑒賞者通過聆聽去感知評判音樂作品，從中獲得音樂美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識的滿足。音樂鑒賞可有效提高學(xué)生的審美能力，對于提高身心素質(zhì)、陶冶情操、提高文化素質(zhì)、打造個人獨特魅力和個性具有重要意義。具有鑒賞能力，能讓學(xué)生自身建立起音樂人生的結(jié)構(gòu)和框架，為終生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。

　　很多人對于自己所鐘愛的音樂作品仔細(xì)揣摩，無論是中外名曲，還是流行金曲，愛好不同的人都對于自己所收藏的作品賞玩不已，這就是一種鑒賞行為的體現(xiàn)。其實在很多的西方電影中，我們都能看到影片中男女主人公共同賞析一部音樂作品的感人場景，可以說，鑒賞行為成為了維系學(xué)生自我生存發(fā)展的一個必須行為，成為學(xué)生情感交流、抒發(fā)情懷的有力支撐。

　　三、音樂鑒賞關(guān)鍵點的有效把握

　　音樂是生活中不可或缺的一部分，音樂不是靠語言描繪來體會的，也不是保持沉默的東西，它是一種無法說出的朦朧美，其中的獨特之處讓人體會到舒適感、歡快感，以及欣賞美的特殊韻味，這就是找到了鑒賞的關(guān)鍵點，讓人無法忘記。

　　(一)把握音樂樂律是音樂鑒賞關(guān)鍵的基礎(chǔ)

　　音樂的獨特魅力就是聲音的全方位展示，讓人的耳朵感受音樂，讓心靈傾聽音樂，領(lǐng)悟音樂中諸多要素傳達(dá)的感情，其中音樂的樂律是最重要的要素，只有用聽覺感受到音樂的節(jié)奏、力度、速度、音色等等這些表達(dá)音樂情緒情感的作用，能夠切身體會到音樂作品本身情感內(nèi)涵的體驗，在鑒賞激昂的音樂時候，在雄渾蒼厚、慷慨激情的力度節(jié)奏中，學(xué)生會體會到積極向上的情感表達(dá)，激起心中熊熊激情;在婉約旋轉(zhuǎn)的樂曲中，學(xué)生聽著抒情、力度適中的音響，可以感受作者含蓄低沉、綺麗清新的樂風(fēng)，讓人恬靜中釋放胸中的不悅;而觸景生情的音樂中，通過節(jié)奏的不同變換，在調(diào)式和聲音的交織變化中，學(xué)生的內(nèi)心都會隨著樂曲鮮明的變化，經(jīng)歷和感受愉快、憤怒、同情等不同心境，在這樣的聽覺沖擊中，加上對音樂的反復(fù)傾聽，使學(xué)生的情感體驗得到層層遞進(jìn)，最終從感性的愉悅上升到理性的情感共鳴、審美層面得到淋漓盡致地體現(xiàn)。

　　(二)把握音樂內(nèi)涵是音樂鑒賞關(guān)鍵的核心

　　一部好的音樂作品一定有其內(nèi)容上的與眾不同，不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，不同層次的音樂，學(xué)生欣賞的.不同作品，內(nèi)心的感受都是有著千差萬別的，但一個共同點就是在比較中進(jìn)步，在音樂中感受。音樂作品內(nèi)容的發(fā)展過程中，縱使會出現(xiàn)一些不和諧的因素，諸如社會上流行的低淺音樂、低級趣味較濃的流行音樂，甚者是一些庸俗不堪的音樂或是些“狂歌”等一些格調(diào)不高的、藝術(shù)性差的音樂，在通俗音樂流行初期曾使很多青少年誤以為這是代表 “音樂藝術(shù)”的最佳作品，值得關(guān)注和鑒賞，在它們中才能體會到感情的流露，而一些藝術(shù)性高的抒情歌曲在青少年群體中被看做是毫無生趣、平淡無味，但隨著時光的流逝，藝術(shù)價值高的音樂憑借著內(nèi)容上的綿遠(yuǎn)留長，成為了永遠(yuǎn)的經(jīng)典，讓學(xué)生們鑒賞起來感覺更多的感情孕育其中。

　　(三)把握音樂的色彩是音樂鑒賞關(guān)鍵的主體

　　音樂雖不能用實物的形式來形容，但學(xué)生可以用色彩來為理解音樂服務(wù)，在抒情的音樂感召下，是那樣的恬靜、讓人遐思無限，對音樂帶有色彩的鑒賞中讓人浮想聯(lián)翩，用有型的顏色形容了感受中急促、歡快、活潑的心理反應(yīng)，而這種反應(yīng)在一些熱烈的音樂作品中又可以用更加鮮艷的顏色來替代，比如熱烈的紅色、活潑的橙色、羞赧的粉色表示出音樂的魅力所在，再恰當(dāng)不過了。從這個層面上來講，音樂作品與美術(shù)作品有了切合的的交叉，完全是借助繪畫的手法和思路來感受音樂，來構(gòu)思音樂的意境，學(xué)生有了這種色彩鮮明的感受，可以很快掌握音樂的主題和情緒的潑灑，理解音樂中形象的設(shè)計，觸景生情、由景而生，開拓出更多思維的空間，讓音樂的開放性一覽無遺。

　　總之，音樂鑒賞的關(guān)鍵是要根據(jù)學(xué)生的自身情況和音樂素養(yǎng)來控制，不能以形式和方法來限制，將音樂與非音樂元素有效融合，鑒賞活動將更加有助于提高人的音樂素質(zhì)和審美能力。

音樂鑒賞的論文9

　　【摘要】

　　在高中音樂教學(xué)活動中，音樂鑒賞的教學(xué)占有很大的份量，音樂鑒賞教學(xué)不但能夠潛移默化的影響學(xué)生的人格，還能感染學(xué)生的內(nèi)心。然而目前很多高中的音樂鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，不但教學(xué)設(shè)施陳舊，教師的教學(xué)方法還比較單一，嚴(yán)重的影響著學(xué)生鑒賞音樂的能力。因此本文就對高中音樂鑒賞的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并根據(jù)分析現(xiàn)狀中得出的問題，提出解決對策，為高中的音樂鑒賞教學(xué)提供參考。

　　【關(guān)鍵詞】

　　音樂鑒賞；高中音樂教學(xué)；存在問題和解決對策

　　眾所周知，音樂能夠陶冶人的情操、體現(xiàn)人們的審美情緒、表達(dá)人們的思想情感。而高中作為學(xué)生生涯中一個非常重要的階段，其音樂教學(xué)的主要任務(wù)就是提高高中生的音樂鑒賞能力，讓學(xué)生通過教師的教學(xué)掌握正確的鑒賞音樂的方法，提高學(xué)生的審美水平。

　　一、高中音樂鑒賞教學(xué)存在的問題

　　目前很多高中音樂鑒賞存在的主要問題就是，如音樂教學(xué)設(shè)施陳舊、對音樂教學(xué)的不重視以及單一的教學(xué)方式等，嚴(yán)重的影響著學(xué)生的音樂鑒賞能力。因此必須要對其進(jìn)行完善和改正。

　�。ㄒ唬┮魳方虒W(xué)設(shè)施陳舊

　　目前很多高中院校的音樂教學(xué)設(shè)備都比較陳舊，主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)備和音樂教材陳舊方面。并且隨著我國科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，陳舊的教學(xué)設(shè)施很顯然已經(jīng)無法適應(yīng)目前音樂教學(xué)的需要了，極大的限制了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。同時陳舊的音樂教材，即無法滿足學(xué)生對音樂的追求，也無法提高學(xué)生的審美觀念，讓學(xué)生在音樂鑒賞中還會出現(xiàn)一些錯誤性的理解。而且很多教師習(xí)慣性的選擇流行音樂作為音樂教材，讓學(xué)生對音樂的興趣只停留在流行音樂中，對于中西方比較經(jīng)典的音樂作品卻不感興趣，極大的影響著音樂鑒賞的教學(xué)。

　　（二）對于音樂教學(xué)不夠重視

　　受應(yīng)試教育的影響，我國很多高中院校的教師和管理人員都對音樂課程有著一定的偏見，主要原因就是音樂課程不是高考的考試范圍，因此不被重視。并且很多學(xué)校和老師都對音樂教學(xué)一直抱有負(fù)面的態(tài)度，認(rèn)為音樂課程會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因此即使有音樂鑒賞教學(xué)，也會被語文、數(shù)學(xué)以及地理等科目的教學(xué)所取代，嚴(yán)重的制約著音樂教學(xué)的開展。

　�。ㄈ�）教師教學(xué)方法比較單一

　　目前很多高中的音樂老師在教授學(xué)生音樂鑒賞時，以理論式為主，缺乏跟學(xué)生的互動。并且加上學(xué)生的人數(shù)比較多，教師在教學(xué)過程中也無法做到因材施教，經(jīng)常的將音樂鑒賞課當(dāng)成是分析課，從而大大的降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時高中很多音樂教師都是業(yè)余的，不但缺乏基本的音樂素質(zhì)，教學(xué)水平還比較低，其教學(xué)的方式只是為了完成教學(xué)任務(wù)，從不去考慮如何教授好音樂課程，來陶冶學(xué)生的情操。而且還有很多音樂教師在備課過程中，只關(guān)注怎么樣準(zhǔn)備教材，卻沒有準(zhǔn)備如何給學(xué)生留出音樂鑒賞的思考空間，激發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而無法真正的發(fā)揮音樂鑒賞教學(xué)的作用。

　　二、完善音樂鑒賞教學(xué)的對策

　　可以從激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞課的興趣和加強(qiáng)師生間的交流互動的方式來提高音樂鑒賞教學(xué)的能力。

　　（一）更新音樂設(shè)施，做好基礎(chǔ)性的保障

　　上文中我們分析到目前很多高中學(xué)校的音樂設(shè)施比較簡單，甚至有的還沒有音樂設(shè)施，因此必須要更新音樂設(shè)施。首先學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該意識到音樂鑒賞教學(xué)的重要性，讓其了解到音樂鑒賞教學(xué)不會影響到語文、數(shù)學(xué)以及英語等高考科目的成績，反而會讓學(xué)生能夠在音樂鑒賞中，放松心情，以更好的狀態(tài)去學(xué)習(xí)高考科目。其次更新音樂教學(xué)設(shè)備和教學(xué)設(shè)施，如鋼琴、長笛、多媒體教室等，以此來為音樂鑒賞課程的教學(xué)提供基礎(chǔ)性的保障。

　�。ǘ�）體會音樂時代背景和音樂風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的興趣

　　在激發(fā)學(xué)生對音樂鑒賞課的興趣時，首先要讓學(xué)生體會音樂的時代背景和音樂家的音樂風(fēng)格。高中生目前正處于人生中一個非常關(guān)鍵的階段，不但學(xué)習(xí)壓力大，情感還比較困惑，因此音樂鑒賞課的教學(xué)不但有利于幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生目標(biāo)，還能有效的'撫平學(xué)生浮躁的情緒。在音樂鑒賞課中通過分析音樂家所處的時代背景和音樂的內(nèi)容，讓學(xué)生了解的音樂家的音樂風(fēng)格，以此來激發(fā)學(xué)生對音樂作品的興趣。如通過聆聽貝多芬的作品，不但可以了解英雄主義時代的特征，還能了解到貝多芬的音樂風(fēng)格，從而拓寬了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平。同時還可以讓學(xué)生聆聽不同題材的音樂作品，讓其能夠從各個角度來體會音樂的魅力。如通過聽莫扎特、德彪西的音樂作品，感受其音樂表達(dá)方式，了解其音樂風(fēng)格，以此來提高自己的音樂鑒賞能力。

　　（三）加強(qiáng)師生之間的互動

　　鑒于目前很多高中學(xué)校的音樂鑒賞教學(xué)采用了灌輸式的教學(xué)方式，不但無法激發(fā)學(xué)生的興趣，也沒有拉近師生之間的關(guān)系，影響著學(xué)生音樂鑒賞的成績。因此本文認(rèn)為可以采用互動式教學(xué)方法，來有目的的開展師生之間的互動，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者和交流者，為學(xué)生營造一個民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)過程中感受到音樂的感悟。并且在對互動式的教學(xué)過程中，教師還需要善于聆聽學(xué)生的意見，要以鼓勵和表揚的方式，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，以此來保證音樂鑒賞的教學(xué)成績。如在多彩的民族風(fēng)的音樂鑒賞課中，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求，來組織學(xué)生對民族音樂的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生勇敢的發(fā)表自己的音樂看法，讓學(xué)生在互動的過程中，體會到各個民族音樂的特點。教師在討論過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的看法和意見，及時的進(jìn)行補充，不但加強(qiáng)了師生之間的互動，還能學(xué)生真正的掌握了音樂鑒賞的能力。同時在互動過程中，教師切莫急于求成，必須要循序漸進(jìn)，以此來讓學(xué)生充分的理解教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的課堂和情感參與度，保證教學(xué)成績和學(xué)生的音樂鑒賞能力。

　　三、結(jié)束語

　　綜上所述，高中音樂鑒賞在提高高中生的整體素質(zhì)中發(fā)揮著非常重要的作用。高中音樂教師必須要優(yōu)化自己的教學(xué)方法、提高自己的教學(xué)水平、提高對音樂鑒賞教育的重視，以此來促進(jìn)音樂鑒賞教學(xué)的開展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]任璐。高中音樂教學(xué)中存在問題的對策研究[J]。無線音樂教育前沿，20xx，（4）。

　　[2]靳月。淺談高中音樂鑒賞教學(xué)存在的弊端及其對策[J]。音樂時空，20xx，（7）：119—119。

　　[3]高杰。高中音樂課堂教學(xué)存在的問題與對策[J]。成功：教育，20xx，（9）：171—171。

　　作者：劉光鵬單位：湖南隆回縣萬和實驗學(xué)校

音樂鑒賞的論文10

　　摘 要：電影音樂的作用在于揭示主題、刻畫人物、推動情節(jié)、渲染氣氛等,同時,電影音樂的旋律主要是挖掘人物內(nèi)心無法用語言或者不必用語言表達(dá)出來的感情變化.因此,音樂在電影里是不可缺少的,而且得到人們普遍的歡迎和喜愛.更多電視電影論文相關(guān)范文盡在職稱論文發(fā)表網(wǎng)。

　　關(guān)鍵詞：電視電影論文

　　電影音樂指的是為電影而創(chuàng)作的音樂，它以電影為載體，通過錄音技術(shù)將電影對白、音樂演奏、音響效果合成在一起，是電影藝術(shù)中不可或缺的一部分。它在深化影片主題、刻畫人物形象、推動劇情發(fā)展、抒發(fā)感情等方面起著重要的作用。

　　《海上鋼琴師》(又名《1900傳奇》)這部影片是由意大利著名導(dǎo)演朱塞佩托納托雷執(zhí)導(dǎo)，腳本根據(jù)名著《二十世紀(jì)》改編，意大利著名作曲家埃尼奧莫利康內(nèi)作曲，該影片獲得過第57屆金球獎中的最佳音樂獎。由于陣容強(qiáng)大、制作精細(xì)、故事感人、給人啟迪，是一部深受觀眾歡迎、廣受贊譽的優(yōu)秀作品，電影中的經(jīng)典音樂為該片的極大成功增色不少。

　　一、電影音樂能夠深化電影主題

　　電影音樂由于得到廣大觀眾的認(rèn)可，因而成為電影的重要組成部分，它屬于某部特定的電影。我們常常因為對一首電影音樂的熟悉、喜愛從而產(chǎn)生興趣去觀看這部電影。一方面，電影音樂比電影流傳性更廣，更容易得到觀眾的了解、接受，熟悉、喜愛;另一方面電影音樂比電影的傳播途徑更多，產(chǎn)生的影響更大，使我們對電影的理解和看法更加深刻。電影音樂具有明確的指向性，如同根據(jù)一定故事情節(jié)所做的帶有歌詞的歌曲，歌詞就是對歌曲含義最好的解釋，是人們了解歌曲內(nèi)容最好的方式。電影中的音樂按照不同功能有不同的作用，如背景音樂必須與電影所表現(xiàn)的年代、表現(xiàn)的場景、具體的故事情節(jié)相聯(lián)系;必須與影片的畫面鏡頭互相呼應(yīng);必須與電影人物的形象、特點、情緒、心理等相符。有時，音樂就是人物的標(biāo)志，特別的音樂代表著特殊的人物，不同的人物需要與之相對的不同的音樂風(fēng)格;有時即使是同一個人物，根據(jù)電影劇情需要表現(xiàn)的不同效果，也需要不同的音樂來反映、襯托。這時的音樂不再是自由的、孤立的，是基于電影畫面，符合影片人物形象、合乎人物特點，建立在影片的故事情節(jié)上，是具體的、有一定含義的，是能更好表現(xiàn)電影內(nèi)容、深化電影主題的一個道具、一種藝術(shù)形式。

　　為了使影片達(dá)到更好的藝術(shù)效果，使人物形象更加深入人心，導(dǎo)演會使出各種手段。比如在演員的語言上下功夫，說話有固定的口頭禪;在行為上有固定的模式，有特別的小動作;在形象上有特別的喜好、著裝風(fēng)格等，電影音樂也具有這樣的作用。對于特別的人物，需要特殊的手法。大海是沉默的、鋼琴是無言的，1900是孤獨的。對《海上鋼琴師》(《1900傳奇》)中的主人公1900來說，他不擅長語言，不常與人交流，甚至不知道該說什么，電影慣用的手法：語言、對話無法使用，于是音樂就成了1900的'“語言”，鋼琴就是他的心聲，而這才是更準(zhǔn)確刻畫他內(nèi)心世界應(yīng)采用的方式。電影音樂取代了語言這種電影常用的形式，在影片中發(fā)揮著獨一無二、不可替代的作用。影片中經(jīng)常有這樣的鏡頭：1900常常望著窗外一望無際、廣袤無垠的大海一邊神游著、幻想著，一邊彈著鋼琴，這時音樂代表著他的思想，就是主人公內(nèi)心的語言;1900看到身邊舉止打扮各異的人們，一邊猜測著、一邊用手中不同旋律、不同節(jié)奏、不同風(fēng)格的鋼琴音樂來描繪這些不同的人物形象。電影中有這樣一幕:深夜，1900一遍遍在鋼琴上回憶著錄音那天遇到心愛的姑娘時，靈感迸發(fā)后彈奏的那段優(yōu)美深情的旋律，不停地尋找著、彈奏著，抒發(fā)著心中對姑娘刻骨、連綿的思念。觀眾通過觀看電影、了解電影的故事情節(jié)，從而對電影音樂產(chǎn)生更深層次的認(rèn)識，電影主題也因為電影音樂這個有力的工具得到了深化。

　　二、電影音樂能夠刻畫電影中人物的性格、形象

　　特殊的環(huán)境造就了特殊的人物，對于這位終生以海為家的天才鋼琴家1900來說，鋼琴和大海就是他的生活，他的一切�！逗Ｉ箱撉賻煛分械闹魅斯�1900是名演奏技巧高超的鋼琴家，他所生活的時代正是爵士音樂崛起并廣泛流傳的年代，因此他的音樂深受爵士樂的影響、具有爵士鋼琴的特點;同時1900生性自由，不受拘束，他的音樂同樣具有這樣的特點，具有明顯的自我風(fēng)格，他的音樂作品上都深深地刻有屬于1900的、獨特的、自由的烙印。

　　電影有這樣一個故事情節(jié)：深夜弗吉尼亞客輪的大廳傳出的陣陣優(yōu)美的琴聲，深深吸引了人們，大家紛紛猜測是誰在演奏。只見一個年幼的孩子正在鋼琴上自由地演奏著動聽的旋律。大家非常好奇，一位貴夫人問船長，他是誰?船長說1900。船長斥責(zé)1900，怎么出現(xiàn)在這兒，不合規(guī)矩。稚嫩的1900大聲說，去他的規(guī)矩。正如1900自己所說的那樣，他的音樂，從來沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)、從來沒有什么嚴(yán)格的定義、沒有規(guī)則，沒有約定俗成、沒有人云亦云，他以自己的理解、自己的方式來創(chuàng)作音樂、演奏音樂。對他而言，音樂是自由的，一切隨心。

　　自由就是1900的性格、1900音樂真正的主題。他經(jīng)常興之所至，即興演奏一些鋼琴作品。電影中有這樣一幕場景：夜晚狂風(fēng)大作、海上波濤洶涌。剛從陸地來到船上的小號手馬克思十分不適應(yīng)，被船顛簸著跌跌撞撞從房間滾到了大廳，大廳中主人公1900卻不受影響，從容地坐在鋼琴前，自如彈奏著。他享受著大海獨有的韻律，猶如一條在大海中來去自由的魚兒，伴隨著左右搖晃的輪船，一曲美妙的、華麗的爵士樂舞曲從他手下噴薄而出。不論船怎么搖晃、鋼琴怎么轉(zhuǎn)移，1900手下的旋律源源不斷，輝煌的音樂，優(yōu)美、明亮，不知疲倦的旋律及復(fù)雜、多變的節(jié)奏，不受任何影響。鏡頭中鋼琴在大廳中來回旋轉(zhuǎn)，猶如游樂場中轉(zhuǎn)圈的木馬，人們的視線隨著鏡頭的轉(zhuǎn)換不斷移動著、追逐著，鋼琴仿佛成為1900手中表演的玩具，他馳騁在音樂的海洋，高超的技藝令人贊嘆不已……夸張的電影情節(jié)、優(yōu)美動人的音樂，導(dǎo)演充分利用了電影特技，展示了1900非凡、驚人的琴技，音樂、畫面、演員精彩的演出，將1900這個天才音樂家的形象刻畫得栩栩如生，給觀眾留下了深刻印象。

　　沒有什么是音樂所不能表現(xiàn)的，音樂比語言更強(qiáng)大!電影通過鋼琴家手下的音樂來表現(xiàn)他的心情變化，他在音樂的情緒，在他的音樂中展示主人公的精神自由，更準(zhǔn)確地刻畫了一個勇敢的、隨性的，按自己的方式生活的主人公1900!他聽命于感覺、自由隨性的性格，使人感到幸福,終生難忘!

　　三、電影音樂能夠推動劇情的發(fā)展

　　電影是濃縮的精華，要在有限的時間、有限的篇幅，充分利用有限的人力、物力里表現(xiàn)錯綜復(fù)雜的、年度久遠(yuǎn)的甚至跨越幾代人、幾個世紀(jì)的劇情，這就需要采用一些特殊的手法，而電影音樂就有這樣的獨特功能，可以實現(xiàn)電影所需要的特殊的效果。電影音樂能夠?qū)㈦娪爸胁贿B續(xù)的、跳躍較大的故事情節(jié)、場景、對話連在一起，形成一個整體，這種功能被稱為“音樂蒙太奇”。電影音樂對觀眾的影響是深遠(yuǎn)的，它能使觀眾的心理產(chǎn)生變化，這種變化可以加強(qiáng)影片的節(jié)奏、推動劇情的發(fā)展，變化。

　　哪里有鋼琴，哪里就有1900。電影中有這樣一個鏡頭：船的下等倉里，擠滿了衣衫襤褸的人們。1900正坐在鋼琴前，面向大海，靈動的手指在鋼琴上奔跑著，大家欣賞著優(yōu)美華麗的音樂，一個個如癡如醉;下一個鏡頭，同樣的地點，同樣是穿著破爛的窮人，1900還是坐在鋼琴前，他滿足著一位客人想聽家鄉(xiāng)音樂的愿望，稍加思索，一首即興的具有客人家鄉(xiāng)節(jié)奏的音樂應(yīng)運而生，大家被這活潑動感的音樂打動了，人們忘情地隨著音樂舞蹈著、歡樂著，一個個興奮不已……同一個場景，同一個主人公，不同的音樂抒發(fā)著不同的情緒，給人們帶來不同的感受。導(dǎo)演利用電影音樂，在兩個相似的場景中表現(xiàn)出了不同的劇情。

　　一部描寫人的電影，僅有生活是不全面的，還要有感情，如友情、親情，更少不了愛情，這個被永遠(yuǎn)歌頌的人類生活的主題。然而由于《海上鋼琴師》中的主人公1900是個棄兒，又常年生活在海上，除了大海、鋼琴和身邊客輪上的伙伴以外，和其他人接觸很少，缺乏親情、缺少友情，愛情更是無從說起，一片空白。于是導(dǎo)演設(shè)計了這樣一個故事情節(jié)：在1900生平惟一的一次錄音中，他的目光邂逅了一位純潔的女孩，他的心第一次因為異性而悸動了。心亂了，手指卻依舊自如，音樂的旋律更加溫柔、更加動人、更加悠揚。音樂是時間的藝術(shù)，它永遠(yuǎn)被定格在了那一刻。這是一個世界上最簡單，最溫柔，最動人的愛情旋律，它凝結(jié)了1900內(nèi)心的純潔和美麗，記錄了他愛的心聲、愛的情感，是1900愛的鋼琴曲。優(yōu)美的、動人的旋律，如同一波碧水中的漣漪將主人公心動的感覺表達(dá)得十分到位。電影音樂這個特殊的道具，貼切地展現(xiàn)了1900的內(nèi)心變化，直接推動了劇情的發(fā)展。

　　四、電影音樂能夠創(chuàng)造情感體驗，渲染氣氛、抒發(fā)感情 抒情是電影音樂最重要的作用，它對于刻畫人物內(nèi)心思想、表達(dá)人物情緒變化、表現(xiàn)人物性格特征、彰顯人物特點具有十分顯著的效果，同時電影音樂在渲染影片氣氛方面也發(fā)揮著極大作用。一部電影很多場景、很多情節(jié)，在劇中人物的情緒變化、思想轉(zhuǎn)變、內(nèi)心世界等演員無法用語言、動作來演繹時，都需要貼切的電影音樂來襯托、表現(xiàn)，一部電影的成功是與其優(yōu)秀的電影音樂分不開的。如在電影《海上鋼琴師》中，導(dǎo)演采用倒敘的手法，利用主人公1900的好朋友馬克思的回憶將其引入。孤單的小號，低沉、優(yōu)美而略帶傷感的旋律縈繞在靜謐的晚上，此時電影中的背景音樂顯得異常悲傷哀怨，立刻為影片渲染上了一種暗淡的情緒，也將人們的心情蒙上了灰色的影子。不期然，耳畔也響起了用鋼琴奏出的同樣的旋律……電影音樂幫助電影渲染了氣氛、抒發(fā)了感情，讓觀眾隨之產(chǎn)生了各種情感體驗。

　　這部電影中還有很多細(xì)節(jié)，也抒發(fā)了主人公的內(nèi)心感情。電影中有這樣一個情節(jié)：1900終于下定決心離開大海，去陸地尋找自己的愛情，他一步步走下樓梯，走向陸地。突然他停了下來，將自己嶄新的黑色禮帽扔向了大海。禮帽在海中不停旋轉(zhuǎn)著，越飄越遠(yuǎn)，猶如1900將一直盤旋在自己腦中離開陸地的想法永遠(yuǎn)拋棄一樣。此時的電影背景音樂顯得低緩沉重，正表現(xiàn)了主人公猶豫、躊躇的心情。正如意大利《電影消息》的評論所說，意大利導(dǎo)演朱塞佩托納托雷非常善于積累和創(chuàng)造細(xì)節(jié)，以避免自己一向簡潔平穩(wěn)的敘述方式流于平淡，賦予他的作品以浪漫色彩。①

　　五、結(jié) 語

　　電影給觀眾敘述了一個久遠(yuǎn)的故事，展示了一段傳奇的人生。電影音樂、電影影像互相配合、互相呼應(yīng)，加上演員的精彩演繹共同作用給觀眾呈現(xiàn)出別樣的時代、別樣的生活�！逗Ｉ箱撉賻煛愤@部充滿爵士音樂風(fēng)格的電影，將曾經(jīng)風(fēng)行的爵士文化和爵士鋼琴即興演奏藝術(shù)的輝煌時代完美再現(xiàn)，促使人們更加了解爵士樂、喜歡爵士樂。

　　前蘇聯(lián)作曲家肖斯塔科維奇說：“當(dāng)文字語言已不能再表達(dá)什么時，音樂語言才剛剛開始�！雹陔娪耙魳返氖褂脴O大地提高了影片的欣賞性、優(yōu)美性、敘事性、深刻性，使電影更加美輪美奐，更加富有戲劇效果，更加引人入勝、更加深入人心!片中所展示出的主人公對鋼琴、對音樂的鐘愛，也引起了人們對生命更深的思考，無限的感觸!

音樂鑒賞的論文11

　　課堂教學(xué)的掌控

　　音樂鑒賞教學(xué)如果只是簡單地聽聽音樂、放放錄像、教師分析作品等僵硬、凝重的教學(xué)方式，那學(xué)生就無法認(rèn)識音樂的內(nèi)涵，達(dá)不到訓(xùn)練審美的目的。其時教師的教學(xué)方法以及其對課堂的掌控對學(xué)生理解、欣賞優(yōu)秀的音樂作品起著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)教學(xué)的三條原則：“藝術(shù)融合性原則、藝術(shù)參與性原則、和藝術(shù)愉悅性原則�！盵2]已經(jīng)很好地說明了這個道理。廖乃雄先生所講的音樂教學(xué)執(zhí)教的原則，即：“審美的原則、直觀的原則、模仿的原則、啟發(fā)的.原則、游戲的原則、原本性（元素性）原則、適應(yīng)性原則、發(fā)現(xiàn)性、創(chuàng)造性原則、自做的原則、合作的原則、循序漸進(jìn)的原則�！盵3]則更為透徹地講述了藝術(shù)教育的實質(zhì)。由此，音樂鑒賞課教學(xué)不能只是一個簡單的授受過程，僅憑教師的講解和灌輸是不能達(dá)到目的的。教學(xué)中的互動就顯得尤為重要，更強(qiáng)調(diào)師生之間共享音樂時身心上的交流與融通，分享音樂動人心魄的感受。比如，在欣賞小提琴協(xié)奏曲“梁�！睍r，教師首先提示學(xué)生大小提琴在曲中分別表現(xiàn)的不同人物，提醒學(xué)生注意這兩種主要樂器在曲子進(jìn)行的不同階段怎么表達(dá)不同的感情，再加上音樂所表達(dá)的主題：同窗共讀、送別、抗婚、化蝶等，使學(xué)生能夠更好地欣賞到音樂所表達(dá)的深刻感情，全身心地投入到音樂的情境中，分享音樂所帶來的無與倫比的感受。

　　考核方式的改革

　　而由于學(xué)生的音樂素質(zhì)參差不齊、教學(xué)班級人數(shù)太多等特殊原因，高校音樂鑒賞課考核的方式更難做到全面、科學(xué)、到位。像一般學(xué)科那樣的閱卷子、打勾勾的方法顯然至少不能客觀全面地反映學(xué)生平時音樂學(xué)習(xí)的真實情況，而且明顯不利于音樂教學(xué)質(zhì)量的全面提高。經(jīng)過不斷地摸索實踐，也通過借鑒中外比較好的考核方式，筆者在音樂鑒賞課考核中采用以下方式:（1）平時訓(xùn)練與期末考試相結(jié)合。教師在本科程一開始就組織學(xué)生按學(xué)號隨機(jī)組成學(xué)習(xí)小組，每組5-6人，上課的過程中隨時提出問題進(jìn)行小組討論，每次選2-3個小組回答并記分。課后作業(yè)也是一樣，由小組成員統(tǒng)一完成，并以小組為單位打分。以中國民族音樂為例：課堂上集中欣賞古琴曲《高山流水》以及琵琶曲《十面埋伏》，講解民族音樂中所表達(dá)的儒家音樂美學(xué)思想以及中國傳統(tǒng)音樂所主張的內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一、美和善的完美和諧，課后作業(yè)則是視聽：古曲《夕陽簫鼓》、《陽春白雪》、《二泉印月》以及管弦樂：《瑤族舞曲》、《春節(jié)序曲》、《北京喜訊到邊寨》等中國優(yōu)秀民族音樂作品。一個學(xué)期下來可以根據(jù)每個小組回答問題的次數(shù)和質(zhì)量定一個基本分。在總成績中占一個相當(dāng)?shù)谋壤�。�?）小組口試或小組答辯�？荚嚨臅r候，還是以小組為單位，依次每組共同做一套題，包括視聽音樂作品以及根據(jù)此作品所產(chǎn)生的一系列問題。首先是小組成員獨立做題，然后是小組共同討論研究，每一個小組交一份統(tǒng)一的答卷，這份答卷的成績就是本小組每個同學(xué)個人成績的基本分。再后由教師分別向小組成員提問，根據(jù)回答得正確、流利與否加分或減分。小組考核這種形式有如下特點：一是可以討論，互相啟發(fā)，互相幫助，共同研究，共同提高；二是實現(xiàn)了多向交流，信息量增大，學(xué)習(xí)的質(zhì)量和主動性大大提高，加上上面我們已經(jīng)提到過課后作業(yè)的布置也有許多共同討論的機(jī)會，使藝術(shù)教育的參與性與愉悅性得到了充分體現(xiàn)。更為可貴的是平時小組課堂討論以及課后作業(yè)的成績也為最后考核奠定了基礎(chǔ)，使教與學(xué)、學(xué)與考核有機(jī)地結(jié)合起來，能夠比較科學(xué)、公正、有效地反饋學(xué)生成績，真正達(dá)到了“教與學(xué)相融、學(xué)與考相映”，從另一方面也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

　　推動文化大繁榮是目前國防穩(wěn)固、經(jīng)濟(jì)騰飛的中國當(dāng)今時代的主旋律，而音樂教育者在文化大繁榮的大潮中任重而道遠(yuǎn)。由此，不斷地探索音樂教育中的教與學(xué)、學(xué)與考具有深刻的現(xiàn)實意義。

音樂鑒賞的論文12

　　1、音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐

　　1.1、音樂美學(xué)與音樂藝術(shù)實踐的聯(lián)系

　　音樂美學(xué)是指以研究美、美感、創(chuàng)造美和美的規(guī)律為主要內(nèi)容的美學(xué)學(xué)科。音樂美學(xué)涵蓋面較廣，研究內(nèi)容復(fù)雜，在研究過程中需要運用人類在社會實踐中總結(jié)的經(jīng)驗和在自然科學(xué)中取得的成果，從而進(jìn)行對音樂藝術(shù)的深刻和精準(zhǔn)綜合研究與高度概括。因此，我們可以得到，音樂美學(xué)的研究對象是音樂藝術(shù)實踐活動，音樂藝術(shù)實踐活動又是音樂美學(xué)得以建立和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。通過對音樂藝術(shù)實踐活動的研究，才能得到音樂藝術(shù)的本質(zhì)，把握音樂美學(xué)的精髓。反之，音樂美學(xué)史音樂藝術(shù)表演的基礎(chǔ)，在了解音樂美學(xué)理論的基礎(chǔ)上，才可以再藝術(shù)表演中自如發(fā)揮和創(chuàng)作，不斷吸收和創(chuàng)新，以到達(dá)將音樂藝術(shù)表演發(fā)揮到極致。

　　1.2、音樂美學(xué)對音樂藝術(shù)實踐的意義

　　出于音樂美學(xué)的重要性，音樂家也將其稱之為音樂哲學(xué)。它對每一位音樂人士都有極重要影響，無論是在演奏還是在欣賞過程中，音樂美學(xué)都有重要的現(xiàn)實和指導(dǎo)意義。在表演過程中，以下三點美學(xué)原理需要時刻遵循掌握：第一，表演上與原作品統(tǒng)一，再次創(chuàng)作要不得違背原作品本質(zhì)含義。在表達(dá)自己對作品和對音樂美的理解的同時，一定要注意原作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作者的作品表達(dá)意圖。第二，音樂演奏風(fēng)格在歷史背景下符合當(dāng)代精神。在音樂表演時既要注意作品創(chuàng)作的歷史背景，又要結(jié)合自己所處的時代特點，用當(dāng)代的視角來觀察歷史背景，精準(zhǔn)完美的再現(xiàn)音樂作品。第三，藝術(shù)表現(xiàn)與表演技巧相結(jié)合。單純炫技卻忽略作品本質(zhì)只會使藝術(shù)表演顯得空泛，而沒有精湛的表演技巧，也就意味著缺少將音樂作品完美演繹的基礎(chǔ)條件和表演手段。只有做到以上三點才能不斷提高自己的音樂美感，提高表演技巧，使音樂表演能力愈加精湛。

　　2、音樂美學(xué)與藝術(shù)實踐要點

　　2.1、關(guān)于音樂基本規(guī)律的.認(rèn)識

　　音樂教師學(xué)習(xí)音樂美學(xué)可以了解音樂的本質(zhì)、內(nèi)容、形式、形態(tài)等等，掌握音樂的各種方面，使我們音樂教師具有豐富的理論基礎(chǔ)。音樂教師除了全面掌握音樂本身的知識和規(guī)律外，還要有深厚的文化基礎(chǔ)知識，這就要求廣泛地涉獵與學(xué)科教學(xué)相關(guān)的知識，包括美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，而學(xué)習(xí)音樂美學(xué)全部把它們納入其中。

　　2.2、關(guān)于審美修養(yǎng)的提高

　　音樂作為一門具有獨特藝術(shù)魅力和豐富精神內(nèi)涵的藝術(shù)，無論從創(chuàng)作、表演還是鑒賞和研究的角度去把握和運用它都并非一件容易的事。良好音樂審美情趣的形成，在于對音樂藝術(shù)中存在的真、善、美與假、惡、丑的鑒別能力，即具有正確的審美判斷力。作為一名真正合格的音樂教師，在現(xiàn)實生活中應(yīng)該善于識別，以自己高尚的審美情趣，去影響和教育學(xué)生。

　　2.3、注重理論和實踐的結(jié)合

　　學(xué)習(xí)理論的目的還是在于應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)實踐。在音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)中，聯(lián)系實際主要指的是運用音樂美學(xué)的基本原理和原則，去指導(dǎo)自己的音樂實踐。其實音樂美學(xué)的本身就是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，其中凝結(jié)著前輩藝術(shù)家的創(chuàng)造，上升到了理論認(rèn)識的階段。因此，這就啟示我們在學(xué)習(xí)時，要注意讓學(xué)生結(jié)合自身具體情況，帶著實踐中遇到的問題，有創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是始終在正確理論的指導(dǎo)下進(jìn)行。同時，又要使同學(xué)們對平時的感性認(rèn)識加以分析，從而上升為理性認(rèn)識，即對音樂規(guī)律的把握。

　　2.4、遵從技術(shù)實踐的人文性以及發(fā)展性

　　藝術(shù)實踐活動雖然具有重要人文價值，但是想要在更為廣泛的空間和層面上開展，就要與校園文化建設(shè)有效的結(jié)合在一起。學(xué)生通過參加校園文化活動，使得所學(xué)的音樂知識得以運用，這也是音樂專業(yè)教育工作的延展。學(xué)生在音樂節(jié)目的實際排練過程中，培養(yǎng)了自身的編排能力、交際能力及舞臺展現(xiàn)力等，想象力和創(chuàng)造能力也得到極大的發(fā)揮，在親身的感受和體驗中全面提升自己的音樂專業(yè)素養(yǎng)。高校音樂專業(yè)課程的改革和建設(shè)需要根據(jù)社會發(fā)展對人才的需要而與時俱進(jìn)。教學(xué)者通過藝術(shù)實踐活動可以總結(jié)出現(xiàn)階段的教學(xué)課程設(shè)置是否合理，教學(xué)內(nèi)容是否跟得上社會發(fā)展的節(jié)奏及教學(xué)效果如何等。

　　3、音樂美學(xué)在音樂教學(xué)中的具體應(yīng)用

　　3.1、感受音樂美

　　通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補的作用和功能得到有效的發(fā)揮。課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的音樂感受、音樂表現(xiàn)、音樂欣賞和音樂創(chuàng)造能力，幫助學(xué)生樹立大膽表現(xiàn)音樂的自信心，在提高學(xué)生的音樂審美能力及文化藝術(shù)素養(yǎng)的過程中，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。教師可以精心布置音樂教室，營造一下歌唱環(huán)境，如在教室的周圍掛一些音樂家的畫像和一些樂器的圖片，黑板上畫一些跳動的音符，地上畫一些五線譜，在學(xué)生進(jìn)入課堂前，還可以播放一些和本節(jié)課有關(guān)的音樂等等。通過營造音樂氛圍，讓學(xué)生在實踐中感受音樂美。

　　3.2、欣賞音樂美

　　感受與鑒賞是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。也是表現(xiàn)與創(chuàng)造音樂美的基礎(chǔ)前提。良好的音樂感受能力與鑒賞能力的形成，對于豐富高中學(xué)生的情感，提高高中學(xué)生的素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康，進(jìn)行審美教育具有重要意義。我們在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，營造鑒賞音樂的良好氛圍。為此，可鼓勵學(xué)生對所唱歌曲有獨立的感受與見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切聯(lián)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

　　3.3、理解音樂美

　　在音樂教學(xué)中，音樂為學(xué)生的想象提供了寬廣的空間，文學(xué)為學(xué)生表達(dá)情感提供了理論基礎(chǔ)。我們可以發(fā)揮學(xué)生的文學(xué)特長，讓他們把對音樂作品的感受寫下來。音樂既不能繪形，又不能確切地表達(dá)語意�！读鹤！沸√崆賲f(xié)奏曲的愛情主題和封建勢力的主題，放到其他地方，前者可能表現(xiàn)春光或月夜景色，后者可能表現(xiàn)正義和力量的象征。貝多芬的《第三交響曲》開始是獻(xiàn)給拿破侖，拿破侖當(dāng)皇帝，貝多芬一氣之下改為《英雄交響曲》，音符分毫沒變，照樣流芳百世，被人喜歡。遐想又是順理成章，無可非議。又如《馬賽曲》被柴可夫斯基用到《1812》交響曲里，以馬賽曲和俄國國歌作為兩個對抗的主題音樂形象，后來俄國國歌成了《伊萬·蘇薩寧》中的恩格斯和列寧對貝多芬的音樂就有很高的鑒賞能力，并對音樂中蘊含深刻哲理予以很高的評價。

　　總言之，音樂美學(xué)作為音樂理論的基礎(chǔ)學(xué)科，對音樂表演有著非常重要的現(xiàn)實作用。進(jìn)入21世紀(jì)以來，音樂美學(xué)的研究取得了豐碩的成果，音樂是一門藝術(shù)，也是一種實踐，隨著現(xiàn)代音樂美學(xué)研究的不斷發(fā)展，人們對音樂技術(shù)實踐的關(guān)注也越來越多，對音樂美學(xué)的研究不但豐富了技術(shù)實踐的內(nèi)涵，而且在人們的生活中也提高了人們對音樂的審美，對于音樂藝術(shù)來講更具有一種現(xiàn)實意義。因此必須得到我們的重視發(fā)展。

音樂鑒賞的論文13

　　記得中國頂級的成功學(xué)激勵大師陳安之講過：比爾蓋茨之所以會成為世界首富，答案是他具有非凡的眼光，選擇了最具前景的軟件行業(yè)，如果他選擇賣燒餅，答案一定是否定的。由此可見“選擇”的重要性。在我們身邊很多人每一天都在任勞任怨、勤奮努力的工作，但收獲頗少，平凡依舊，原因是沒有選擇真正屬于自己的方是與方法。高中音樂鑒賞教材作為教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)，對整個教學(xué)活動起著至關(guān)重要的作用。因此，根據(jù)大綱、教師、學(xué)生的實際情況選擇適當(dāng)教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。

　　教育專家傾力協(xié)作 科學(xué)構(gòu)思教學(xué)內(nèi)容

　　縱觀我們整本高中音樂鑒賞教材不難發(fā)現(xiàn)：專家為了實現(xiàn)新課改的各項目標(biāo)，緊扣高中音樂鑒賞教學(xué)的指導(dǎo)思想，以審美教育為核心，從學(xué)生實際情況出發(fā)，多角度、多渠道地從各個領(lǐng)域有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行審美教育。使學(xué)生在聆聽中樹立正確地情感態(tài)度價值觀;在實踐中體味音樂鑒賞的過程與方法;在學(xué)習(xí)中掌握必要的知識與技能。

　　從教學(xué)評價入手―――注重學(xué)生情感態(tài)度價值觀 過程與方法 知識與技能的協(xié)調(diào)發(fā)展

　　首先，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，專家們特別注重對學(xué)生情感呵護(hù)，引導(dǎo)其樹立積極樂觀的生活態(tài)度，形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。例如：《音樂與人生》、《京劇大師梅蘭芳》、《貝多芬》等單元側(cè)重將音樂和作為音樂活動主體的“人“聯(lián)系起來，使音樂學(xué)習(xí)過程真正成為”人“的活動。一切從“人”的思想、意識、興趣、情感出發(fā)。

　　其次，讓學(xué)生通過對不同體裁、形式、風(fēng)格的音樂作品的聆聽，培養(yǎng)學(xué)生分析和評價音樂的能力，引導(dǎo)學(xué)生的探究、創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。例如：《多彩的民歌》《豐富的民間器樂》等單元是引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗民族音樂的區(qū)域風(fēng)格特征，認(rèn)識民族音樂中的體裁，感受傳統(tǒng)民族音樂文化中的精神財富，從而得到文化、精神洗禮的過程。并在此過程中，運用所學(xué)的知識去旁及其他地區(qū)或國家的民族音樂，從而歸納民族音樂的鑒賞方法。

　　第三，通過欣賞多種中外音樂作品，認(rèn)識、了解、掌握音樂要素、音樂流派、代表人物、風(fēng)格特征、題材文化、流行音樂等方面知識與技能。例如：在《京劇》、《非洲歌舞音樂》、《爵士樂》等單元中，音樂知識與技能學(xué)習(xí)是必不可少的。因為這些知識與技能恰好是服務(wù)于我們的欣賞過程，有利于我們鑒賞音樂的旋律美、和聲美、結(jié)構(gòu)美。例如：京劇單元讓我們知道了人物行當(dāng)、唱腔、京劇名家、京劇的發(fā)生發(fā)展歷史等知識;非洲音樂單元則是讓我們了解了非洲樂器、非洲歌舞音樂的特點;爵士樂單元則讓我們學(xué)習(xí)到了爵士樂的相關(guān)知識，了解爵士樂的主要特征和風(fēng)格特點。

　　在教材的構(gòu)思的過程中，專家往往在同一單元中同時考慮到了情感態(tài)度價值觀、過程與方法、知識與技能等多個評價標(biāo)準(zhǔn)，并使它們有機(jī)的結(jié)合起來。讓學(xué)生在過程中體驗方法;在方法中學(xué)習(xí)知識和技能，從而形成良好的生活態(tài)度，樹立積極向上的學(xué)習(xí)觀和人生觀，真正達(dá)到音樂鑒賞課教學(xué)目的。

　　從音樂內(nèi)在體裁結(jié)構(gòu)入手―――分時期 分流派 分地區(qū) 分門類設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

　　專家們在進(jìn)行內(nèi)容選編的時候，為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同時期的音樂，選擇了巴洛克、維也納古典樂派、浪漫主義、印象主義、現(xiàn)代主義等不同流派的音樂，并對其代表人物進(jìn)行了介紹;為了更加全面的讓學(xué)生了解到不同地域的音樂，選擇了亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲等地區(qū)的具有代表性的民族音樂;為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同體裁的音樂，選擇了京劇、爵士樂、中國民族歌劇、古琴音樂等不同門類的音樂作品;為了更加全面的讓學(xué)生了解到各種不同民族的音樂，還選擇了中國蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的民族歌曲等等。都較系統(tǒng)、全面的含蓋了各種音樂題材、風(fēng)格和流派。從音樂鑒賞內(nèi)容層面上基本上滿足了教師學(xué)生“教”與“學(xué)”的需求。

　　根據(jù)筆者三年來的.新課程教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)：盡管教育專家們在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上費了不少心思，也付出了辛勤的勞動，選擇的內(nèi)容順應(yīng)了新課程的正確導(dǎo)向，為學(xué)生找到他們眼中“最新”的教學(xué)內(nèi)容。作為學(xué)生，為了適應(yīng)新中國成立以來的最徹底的課改，同樣也在努力的尋找音樂給他們帶來的那份“情”，那份“美”。然而，音樂課堂上他們總是沒精打采，毫無興趣。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的“選擇”有很大異疑，他們認(rèn)為教材所選擇的內(nèi)容陳舊、曲調(diào)老土、配器難聽、版本單一等等，基本上都“不好聽”，“不愛聽”。所以，現(xiàn)在從學(xué)生的角度談?wù)勔魳疯b賞課教學(xué)內(nèi)容的“選擇”。

　　學(xué)生強(qiáng)烈呼喊 我們努力過但沒有“興趣”

　　學(xué)生喜歡音樂，但不喜歡音樂課。因為音樂課堂沒有他們想要的東西。所以大多數(shù)同學(xué)在課堂上要么是迎合老師，做出一副很認(rèn)真的模樣;要么是趴在課桌上睡覺或聽音樂;要么是帶上其他文化科作業(yè)或課外書籍等等�？傊�，他們在音樂課堂上找不到他們的需求。那么，學(xué)生對音樂鑒賞課的需求是怎樣的呢?

　　與時俱進(jìn) 追求音樂的流行美

　　現(xiàn)代世界，包括音樂在內(nèi)的各方面都在飛速的發(fā)展。無論是音樂創(chuàng)作，還是音樂表演，都在技術(shù)上，藝術(shù)上有了很大突破，緊緊的體現(xiàn)了時代氣息和人們對音樂文化的需求。作為欣賞主體的學(xué)生，理所當(dāng)然對音樂的品味也越來越高。經(jīng)過筆者三年來的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)：

　　時尚旋律美，是學(xué)生音樂鑒賞的首要需求

　　在《學(xué)堂樂歌》單元中，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容比較陌生，缺乏興趣，甚至認(rèn)為其旋律老土，沒有新意。課后，我認(rèn)真的反思并作出了調(diào)整，我將“學(xué)堂樂歌’和 “校園民謠”結(jié)合起來，課堂上簡略的聆聽“學(xué)堂樂歌”，重點是欣賞具有時代氣息的“校園民謠”。比如《同桌的你》、《睡在我上鋪的兄弟》等，這樣既抓住了學(xué)生的興趣，又自然的進(jìn)行了同類音樂的拓展，收到了良好的教學(xué)效果。

音樂鑒賞的論文14

　　摘要：社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，不再只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而是更加重視學(xué)生的全面發(fā)展。音樂作為一門藝術(shù)教育，要完成初中音樂教學(xué)任務(wù)，就要通過學(xué)生樂感的培養(yǎng)個鑒賞課的開展。

　　關(guān)鍵詞：初中音樂教學(xué)；樂感培養(yǎng)

　　本文引用格式：張玉潔.初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)[J].教育現(xiàn)代化,20xx,5(32):384-386.初中音樂課堂教學(xué)樂感的培養(yǎng)和鑒賞課程的開展，能夠培養(yǎng)初中學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在理解和欣賞音樂之中提升自身的音樂學(xué)習(xí)水平，加深對音樂知識的學(xué)習(xí)。

　　一初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)的重要性

　　（一）順應(yīng)新課程改革的要求

　　音樂教學(xué)不僅僅是教會學(xué)生唱歌，重要的是在教學(xué)中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的對音樂的樂感和鑒賞，學(xué)生才能真正的學(xué)到音樂這門藝術(shù)的真諦，感受音樂的魅力。隨著新課程改革的要求，音樂教學(xué)也被納入初中教學(xué)活動中的重點課程，音樂教學(xué)方面也取得了一定的成就，最終還要歸功于新課程的改革與完善。在初中音樂教學(xué)課程當(dāng)中，新課程的改革提出了要注重學(xué)生對音樂基礎(chǔ)知識的全面掌握和了解，注重初中學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極態(tài)度，不斷培養(yǎng)對音樂學(xué)習(xí)的激情，完善音樂課堂教學(xué)任務(wù)。音樂文化能夠帶給人們一種積極向上的文化氛圍，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。實行對學(xué)生樂感的培養(yǎng)和鑒賞教學(xué)，學(xué)生可以通過教師的引導(dǎo)，了解每一首歌曲的文化內(nèi)涵和表達(dá)情感，讓學(xué)生感同身受，真正的投入到音樂教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)中流露出自身的真實情感，情感上得到解放，充滿愉快歡樂的心情感受音樂，培養(yǎng)自身的審美能力，初中音樂教學(xué)才能取得更大的成就。

　　（二）培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

　　音樂的學(xué)習(xí)過程，重在理解和欣賞，當(dāng)學(xué)生完全了解這首音樂的情感和思想時，才會不斷激發(fā)自身對音樂的興趣和喜愛情感。初中音樂課程教學(xué)中對學(xué)生樂感的培養(yǎng)和鑒賞能力教學(xué)正好可以讓學(xué)生的欣賞中感受音樂的魅力，培養(yǎng)自身對音樂的感受，調(diào)節(jié)自身的樂感學(xué)習(xí)。通過音樂鑒賞學(xué)生可以細(xì)膩的品味音樂的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)音樂中的價值，通過感官的參與與音樂融為一體，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中受到音樂的熏陶，加深對音樂文化的感悟。學(xué)生通過不斷的欣賞和感悟，加深對音樂知識的了解，當(dāng)完全理解音樂歌曲背后的文化含義和表達(dá)思想之后，就可以培養(yǎng)自身的審美能力。

　�。ㄈ�）加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

　　音樂課程的學(xué)習(xí)，就要讓學(xué)生全身心的陶冶在音樂當(dāng)中，在音樂中展開自身思維能力的發(fā)揮。通過在音樂課程當(dāng)中開設(shè)樂感培養(yǎng)和鑒賞課程，可以在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力的想象力，加深對音樂知識的學(xué)習(xí)。

　　二初中音樂課程教學(xué)存在的不足

　�。ㄒ唬┤狈︶槍π詫W(xué)習(xí)課程

　　初中音樂的鑒賞課程，就要為學(xué)生提供內(nèi)容豐富、形式多樣的鑒賞歌曲，才能培養(yǎng)學(xué)生的樂感。音樂的學(xué)習(xí)不僅只是部分學(xué)生積極配合就能完成，需要每一個學(xué)生都積極參與到音樂課程教學(xué)中。目前的音樂課程教學(xué)只是在課堂上教給學(xué)生一些書本上的音樂歌曲，歌曲中表達(dá)的文化內(nèi)涵和思想情感也完全不同，教師只是完成教學(xué)任務(wù)，沒有明確的教學(xué)目標(biāo)。部分初中教師也完全忽略了音樂課程對學(xué)生樂感的培養(yǎng)的重要性，隨便的為學(xué)生播放一些民族歌曲就當(dāng)作音樂鑒賞課程，沒有完整的教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在沒有就教師引導(dǎo)的情況下也消化不了這些難度的音樂學(xué)習(xí)，從此音樂課程教學(xué)就頹廢。

　�。ǘ�）教學(xué)內(nèi)容和形式太單調(diào)

　　初中的音樂課程無非就是先為學(xué)生播放幾遍當(dāng)堂課所講的內(nèi)容，然后教師帶領(lǐng)學(xué)生在去唱幾遍，然后讓學(xué)生自身練習(xí)。所以在鑒賞課程中最大的教學(xué)問題就是教學(xué)形式太過單調(diào)，教學(xué)方法太過單一。在音樂鑒賞課程中也是沿習(xí)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，跟不上時代的發(fā)展。初中生雖然心理生理還不夠成熟，但是也經(jīng)常聽一些流行歌曲，思維能力前衛(wèi)，如果音樂課程的教學(xué)方式不加以改革，就將會被學(xué)生們所淘汰。當(dāng)教學(xué)方式和內(nèi)容千年不變，教學(xué)內(nèi)容就會與時代脫節(jié)，與學(xué)生的想法脫節(jié)，無法感受到學(xué)生內(nèi)心的想法，無法滿足學(xué)生的個性需求，無法取得理想的教學(xué)效果。

　　三初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)方式分析

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境教學(xué)

　　初中學(xué)生還處在音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，對音樂知識的認(rèn)知水平還不夠全面，對音樂的鑒賞能力還沒有完全發(fā)展，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不一，教學(xué)上也會有很大的困難。在初中音樂課堂教學(xué)上，音樂教師可以引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)觀念，尊重學(xué)生的差異，促進(jìn)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。初中音樂教師可以利用情境教學(xué)方式，在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬一些符合當(dāng)堂教學(xué)內(nèi)容的`音樂情境，學(xué)生在真實的、合理的音樂情境中感受音樂知識的學(xué)習(xí)，完全融入到音樂教學(xué)當(dāng)中。學(xué)生在真實的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境下，仿佛身臨其境，表演者就在自己的身邊，伸出手就可以觸摸到音樂，靜下心來仔細(xì)聆聽音樂曲調(diào)，真正領(lǐng)悟音樂知識學(xué)習(xí)，感受音樂魅力。例如初中語文課本中有一首《水調(diào)歌頭》的文章，教師可以搜集資料，在課堂上為學(xué)生播放欣賞學(xué)生所熟悉的這首音樂曲調(diào)，當(dāng)學(xué)生在完全理解這首曲目的意思的表達(dá)情感之下，就會仔細(xì)聆聽曲調(diào)中的節(jié)奏和旋律，了解曲調(diào)中感人的情感流露，歌曲中是通過哪種樂器來演奏，學(xué)生就處在一個真實的教學(xué)情境當(dāng)中。例如初中音樂當(dāng)中的《高山流水》曲目，教師可以先讓學(xué)生搜集資料，了解這首歌曲的來源和表達(dá)情感，再讓學(xué)生身臨其境的處在情景當(dāng)中，感受古琴帶給人們魅力和情感，用心去感受作者所想表達(dá)的思想情感和流傳千古的友誼之情。通過情景再現(xiàn)的教學(xué)方式，學(xué)生能夠激發(fā)對音樂學(xué)習(xí)的向往，在積極地學(xué)習(xí)情感中培養(yǎng)音樂的樂感，提升自身的音樂鑒賞能力，不斷吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。

　�。ǘ�）利用多媒體教學(xué)方式

　　在現(xiàn)代教育當(dāng)中，多媒體教學(xué)手段已屢見不鮮，經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)生的課堂教學(xué)中。當(dāng)今社會又是網(wǎng)絡(luò)時代，信息技術(shù)發(fā)展迅速，多媒體教學(xué)手段就能很好的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，走進(jìn)初中學(xué)生的教學(xué)生活中。多媒體教學(xué)方式可以為學(xué)生提供更加豐富生動有趣的教學(xué)內(nèi)容，可以將抽象的音樂知識理論形象的展現(xiàn)出來，為學(xué)生不僅提供豐富多彩的音樂歌曲，還能為學(xué)生提供音樂教學(xué)視頻，學(xué)生會感受到不一樣的教學(xué)方式，吸引學(xué)習(xí)注意力，提高學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)方式能夠為學(xué)生的音樂課堂學(xué)習(xí)提供一個積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生爭先恐后的參與到音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中，對每一節(jié)音樂課程都充滿期待，并且能夠積極地投入到音樂教學(xué)當(dāng)中。在教學(xué)中逐漸提升學(xué)生樂感的培養(yǎng)，提升學(xué)生鑒賞能力水平的提高，促進(jìn)高校音樂課堂的學(xué)習(xí)。例如教師在開展鑒賞課程之前，先利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集有關(guān)的音樂歌曲，歌曲背后所表達(dá)的思想情感，在鑒賞之前先讓學(xué)生通過多媒體了解歌曲的背后情感，然后在為學(xué)生播放幾首相關(guān)的音樂歌曲，其中穿插一些視頻和圖片，加深學(xué)生對歌曲的印象。最后在引導(dǎo)學(xué)生回歸到當(dāng)堂課所講授的內(nèi)容，讓學(xué)生帶著情感去參與到音樂鑒賞之中，完全激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。

　�。ㄈ�）建立學(xué)習(xí)小組

　　小組合作學(xué)習(xí)在教學(xué)方式中也被提倡使用，既能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識，又能幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取得良好的學(xué)習(xí)成績。小組合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生主動參與、積極探究、創(chuàng)新發(fā)揮，在音樂課堂學(xué)習(xí)上取長補短，互相配合，提升學(xué)生的樂感培養(yǎng)和音樂鑒賞水平。每當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)一首歌曲之前，先讓學(xué)生展開討論研究，探討音樂的類型和表達(dá)的思想情感，了解音樂中的節(jié)奏和旋律，了解音樂曲目是由哪種樂器演奏，讓學(xué)生先大致了解之后再鑒賞音樂。例如教師在教學(xué)生鑒賞這首《七子之歌》前，先讓學(xué)生帶著問題去討論。例如《七子之歌》中都包括哪七個地方？都表達(dá)了什么情感？曲子都是由哪種樂器演奏？曲子的節(jié)奏是多少？讓學(xué)生先帶著問題展開小組討論活動，學(xué)生就會在討論中積極參與，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)表各自的見解，全員都參與到其中。討論好之后可以在課堂上積極發(fā)言，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。教師可以對平時不經(jīng)常發(fā)言的同學(xué)鼓勵，對回答問題的學(xué)生都給與獎勵，這樣的學(xué)習(xí)氛圍就會深受學(xué)生的喜愛。教師在對教學(xué)問題的內(nèi)容進(jìn)行完善，為學(xué)生講授更加豐富的的演奏技巧和鑒賞技巧。學(xué)生就可以根據(jù)教師的提示，真正理解歌曲的音樂節(jié)拍，理解歌曲的強(qiáng)弱節(jié)奏，理解歌曲的情感表達(dá)，提升學(xué)生鑒賞能力的水平，完成音樂課堂教學(xué)任務(wù)。當(dāng)學(xué)生全面的參與到教學(xué)活動當(dāng)中，教師的教學(xué)任務(wù)也大量減輕，音樂教學(xué)就成為真正幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)方式。

　　四結(jié)語

　　初中音樂的課堂教學(xué)中，作為音樂教師就要緊跟時代的步伐，認(rèn)識到音樂教學(xué)對學(xué)生的影響之重。教師就要從自身做起，豐富學(xué)生的教學(xué)課堂，創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)方式和多媒體教學(xué)方式，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗。為學(xué)生營造積極歡快的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動起學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生就會全身心的參與到音樂教學(xué)活動當(dāng)中，完成音樂教學(xué)任務(wù)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]楊媛媛.淺論初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)[J].魅力中國,20xx,(45):144.

　　[2]果淑俠.初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)[J].中國校外教育（上旬刊）,20xx,(11):146-147.

　　[3]樊劍輝.初中音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)與鑒賞課教學(xué)[J].都市家教(下半月),20xx,(10):247.

　　作者：張玉潔 單位：山東省淄博市淄川區(qū)太河鎮(zhèn)淄河中學(xué)

音樂鑒賞的論文15

　　摘要：中國高等教育當(dāng)中，音樂教育不可或缺，它對學(xué)生知識和能力的提升、素質(zhì)和審美能力的養(yǎng)成具備其他課程不可替代的作用。本文主要分為三個部分對民族音樂教育在地方高校音樂教育中的發(fā)展進(jìn)行探討：第一，民族音樂教育的意義；第二，民族音樂教育的現(xiàn)狀和存在問題；第三，民族音樂教育滲透到地方高校音樂教育的措施。根據(jù)這三個方面的分貝闡述和討論，主要是為了讓讀者認(rèn)識到民族音樂教育，繼而感受到民族音樂教育的重要性和不可或缺性，然后對民族音樂加以重視，旨在為民族音樂教育提供借鑒，綜合各方力量為民族音樂教育提供更加完備的發(fā)展條件。

　　關(guān)鍵詞：地方高校；音樂教育；民族音樂

　　我國高校教育在教育改革中不斷進(jìn)步，課程設(shè)置也向著更加契合學(xué)生需求和社會需求的方向不斷發(fā)展，音樂教育作為高校教育中的一大重點，也需要逐步完成其完善和更新，人文教育的被重視，讓音樂教育取得了很大發(fā)展，教師素質(zhì)提高，學(xué)生的音樂能力也有提高。但就目前情況來看，我國音樂教育仍舊存在一些問題，許多高校以西方音樂為主的教育模式尚未改變，因此，要想讓民族音樂教育逐步發(fā)展起來，首先需要在高校教育中重視民族音樂教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的過程中，加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的傳承和振興。

　　一、滲透民族音樂教育的重要意義

　　1、弘揚傳統(tǒng)文化

　　我國改革開放的順利進(jìn)行不僅給中國發(fā)展提供了更多的機(jī)遇和途徑，也讓外國文化更廣泛地傳播到中國里來，就音樂方面來看，西方音樂和音樂理念傳入中國，形成目前備受年青一代青睞的流行音樂，就高校課堂而言，許多西方音樂觀念和教學(xué)方式也帶入中國音樂課堂，這樣，讓學(xué)生對外來文化有了更多的了解和感受。但是，這樣重視外來文化的教學(xué)方式，讓學(xué)生對本土文化的了解非常稀少，學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)的缺失，讓中國傳統(tǒng)文化在人們的生活里無法展現(xiàn)其精彩。因此，高校音樂課堂中帶入民族音樂，能夠讓學(xué)生更多地接觸中國音樂，接觸中國傳統(tǒng)文化，幫助中國文化更好地傳播和發(fā)展，達(dá)到弘揚中國文化的目標(biāo)。

　　2、提高教學(xué)質(zhì)量

　　相比西洋樂，民族音樂的唱法所包含的內(nèi)容和方法更加復(fù)雜多樣，每一個唱法中都蘊含了中國文化的精髓，其唱法的訓(xùn)練分布在表演方式、情感模式、聲調(diào)選擇、留白技巧等各個方面。民族音樂講究聲腔的選擇和節(jié)奏的精確，細(xì)微的差別帶給聽眾不同的感受，在對民族樂近乎苛刻的學(xué)習(xí)中，會對教學(xué)起到更好的作用。

　　3、提升學(xué)生素質(zhì)

　　當(dāng)今社會對學(xué)生的要求更加全面，學(xué)生的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)都需要得到展現(xiàn)，為了達(dá)到培養(yǎng)人才的目標(biāo)，也為了高校教育與社會人才需求的契合，各個專業(yè)教育都應(yīng)該做出自己的更新。音樂教育像是人體構(gòu)造當(dāng)中的折點，在整個課程體系中占據(jù)著重要的位置。民族音樂在音樂課堂中的加入，不僅對音樂課堂的完善和發(fā)展有積極意義，而且對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也有重要作用。首先，民族音樂的加入完善了我國高校音樂教育的課程體系，使課程結(jié)構(gòu)更加完整；其次，學(xué)生在上課期間對民族音樂的了解可以培養(yǎng)他們對民族音樂、乃至民族文化的認(rèn)同感，從而在未來的職業(yè)當(dāng)中產(chǎn)生靈感，在幫助他們擴(kuò)寬就業(yè)和創(chuàng)造機(jī)會的同時，使民族文化得到更多人的認(rèn)同；再次，對民族音樂和民族文化的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生的課程能力增強(qiáng)，而且增加了他們對民族事物的審美能力。在提升學(xué)生專業(yè)知識能力的同時，也能提升學(xué)生的文化素質(zhì)。

　　二、民族音樂滲透到高校音樂教育中存在的問題

　　1、學(xué)生音樂基礎(chǔ)差

　　我國二十一世紀(jì)的教育理念當(dāng)中重視素質(zhì)教育的發(fā)簪，這是我國教育發(fā)展的一大進(jìn)步，但同時也帶來許多弊端，因為素質(zhì)教育的廣泛發(fā)展帶來的就是應(yīng)試教育，因此，美術(shù)音樂一類課程得不到學(xué)校教師的重視，高校學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，對這些課程的學(xué)習(xí)非常不足，初等教育中對學(xué)生應(yīng)試能力的.重視讓學(xué)生對文藝課程非常忽視。學(xué)校、教師、家長一致的行為導(dǎo)致大部分學(xué)生缺乏對藝術(shù)的審美能力相當(dāng)缺乏。長此以往，大學(xué)教育中的音樂教育便存在一些基礎(chǔ)性的障礙，這樣子不僅影響學(xué)生音樂欣賞的發(fā)展，也對學(xué)生心理構(gòu)建有所阻礙。

　　2、學(xué)校課時較少

　　我國自小學(xué)開始的課程設(shè)置里諸如音樂美術(shù)這樣的課程都非常少，應(yīng)試教育之下，語文數(shù)學(xué)等科目成為學(xué)校的主要科目，而美術(shù)音樂課程每周只有一節(jié)，甚至有時候還會不上或者被占課。而高校的音樂教育仍舊延續(xù)了這樣的做法，在高校音樂教育中課時非常少，而且因為各方面條件不足，學(xué)生對這門課程也很難提起興趣。課時少讓學(xué)生對音樂審美有缺失，而西方音樂理念與中國學(xué)生教學(xué)、生活環(huán)境的不符合讓學(xué)生一時難以融入其中，無法對其音樂提起興趣。因此，民族音樂的加入會讓學(xué)生開始接觸我國傳統(tǒng)文化，而這些都與他們的家庭、生活等有著絲絲聯(lián)系，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，在音樂課堂上也更具有求知欲望，如此才能使這門課程更快地朝著民族、特色、完善的方向發(fā)展。

　　三、民族音樂教育滲透到地方高校音樂教育的措施

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

　　音樂是人類生活中一個必不可少的事物，生活之余，音樂可以帶給人類很多不同的感受和體會。高校學(xué)生作為一群即將踏入社會的中堅力量，對他們心智的培養(yǎng)和能力的培養(yǎng)是高校的教學(xué)責(zé)任，對音樂的學(xué)習(xí)和審美能力培養(yǎng)是課堂上教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行的主要方向，因此，教師在講述音樂時，需要在作品中加入中方和西方兩種風(fēng)格，讓學(xué)生自己感受，對于中國傳統(tǒng)音樂，教師在教授過程中更加重要的是幫助學(xué)生了解該音樂作品產(chǎn)生的年代和社會背景，在了解這些之后，教師也應(yīng)該讓學(xué)生更加清楚音樂創(chuàng)作的來源和創(chuàng)作的方法，在了解本質(zhì)的過程中，學(xué)生能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生更為深入的了解，學(xué)生對音樂越來越深入的了解，也能培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

　　2、增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感

　　高校學(xué)生作為未來我國建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，對我國傳統(tǒng)文化的傳播主體也是他們。我國傳統(tǒng)音樂在高校音樂課堂的滲透，有利于在我國傳統(tǒng)文化的傳播，中國傳統(tǒng)音樂是我國文化的瑰寶，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的感知和了解。傳統(tǒng)音樂的初步形成在于人們真實情感的迸發(fā)，它只是先輩們在表達(dá)自身情感的時候，最直接的方式之一。對此，要想在課堂上達(dá)到學(xué)生對音樂的感知，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將音樂感知力運用良好。高校教師在教學(xué)中仍然要以引導(dǎo)和啟發(fā)為主，傳統(tǒng)音樂對中國學(xué)生長長的淵源能夠帶給他們不一樣的體驗。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做到：第一，教師要根據(jù)傳統(tǒng)音樂的意境和情感等，引導(dǎo)學(xué)生自己先體會音樂，感受傳統(tǒng)音樂帶給他們的感受，在這樣自行的感知之后，教師可以設(shè)置分享環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對自己的感受加以闡述，以期待引起學(xué)生們的共鳴或者各抒己見。第二，音樂課堂不僅僅局限于對音樂的感知，也需要學(xué)生對音樂專業(yè)相關(guān)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是對音樂節(jié)奏、樂理知識的掌握，只有在專業(yè)知識的支撐下，學(xué)生才能達(dá)到對音樂整體的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。第三，增對目前學(xué)生的特點，幫助學(xué)生在西方音樂、流行樂和中國傳統(tǒng)音樂中找到平衡點，鼓勵學(xué)生自行創(chuàng)作，將傳統(tǒng)音樂元素加入到音樂創(chuàng)作當(dāng)中，達(dá)到對音樂全面的學(xué)習(xí)，這樣也能帶給學(xué)生更多的創(chuàng)作靈感。

　　3、加強(qiáng)教師的音樂素養(yǎng)

　　傳統(tǒng)音樂在地方高校音樂教育中的滲透是一個循序漸進(jìn)的過程，這不僅需要國家和學(xué)校的支持，更加需要教師對這門課程的重視。因此，選取一些優(yōu)秀的教學(xué)師資是學(xué)校應(yīng)當(dāng)首先考慮的事情。要想讓傳統(tǒng)音樂更快更好地走進(jìn)高校音樂課堂，對教師應(yīng)當(dāng)有這樣的要求：第一，教師應(yīng)當(dāng)對中國傳統(tǒng)音樂非常熟悉，傳統(tǒng)音樂博大精深，只有教師做到對它的全面了解，才能夠有信心和能力帶給學(xué)生不一樣的音樂教學(xué)體驗。第二，教師應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新能力。新的音樂和新的風(fēng)格不斷在社會中涌現(xiàn)，在這樣信息資源廣泛的社會當(dāng)中，音樂以不同的形式快速涌入學(xué)生的世界當(dāng)中，傳統(tǒng)音樂要想在這樣多樣的音樂中占到一席之地，需要教師將傳統(tǒng)音樂不斷創(chuàng)新，這樣的過程中，既達(dá)到對傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)，也能夠滿足學(xué)生對流行樂等的學(xué)習(xí)需求，由此形成新型的音樂教學(xué)模式，對傳播傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生更加積極的意義。將中國的傳統(tǒng)音樂教學(xué)與當(dāng)前高校的音樂教育相結(jié)合，必須有強(qiáng)大的教師團(tuán)隊才能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　四、總結(jié)

　　今天，社會的全面、多面發(fā)展，中國在國際上的地位更加重要，中國教育更應(yīng)該借此機(jī)會大展中國之特色，作為非常重要的一門課程，音樂教育應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這一重任，因此，音樂教育中滲透民族音樂教育是必然的趨勢，不僅可以傳播民族文化，也可以在國際上展現(xiàn)中國風(fēng)采。在傳統(tǒng)音樂教育的基礎(chǔ)上，高校音樂教育完成對各類音樂教育的吸收和拓展，對目前我國大力發(fā)展文化的需求具有十分重要的意義，對當(dāng)前高校學(xué)生全面發(fā)展自身能力、提升綜合素質(zhì)非常重要。即使目前民族音樂教育與傳統(tǒng)音樂教育尚不能達(dá)到完全的融合，還存在許多問題，但是民族音樂的大放異彩是大勢所趨，因此，學(xué)校、教師、學(xué)生都需要在日常生活中感受這些民族音樂的魅力，為傳播民族文化貢獻(xiàn)自己的力量。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]地方高校音樂鑒賞課滲透民族音樂教育探討[J].娜響.曲靖師范學(xué)院學(xué)報.20xx(7).

　　[2]地方高校音樂鑒賞課滲透民族音樂教育探討[J].尹娜.求知導(dǎo)刊.20xx(12).

【音樂鑒賞的論文】相關(guān)文章：

音樂鑒賞論文05-24

（精選）音樂鑒賞論文05-25

音樂鑒賞的論文07-24

【精品】音樂鑒賞論文15篇05-25

【集合】音樂鑒賞論文15篇05-24

美術(shù)鑒賞論文02-25

美術(shù)論文鑒賞05-22

美術(shù)鑒賞論文07-22

音樂鑒賞教案02-15