應(yīng)考?jí)毫ο抡Z文教育中的素質(zhì)教育論文

　　一種辦法是搜集大量的包含“度”或“渡”語素的詞語，編成一道道或一組組的測(cè)試題，接著就是認(rèn)認(rèn)真真地緊盯著學(xué)生操練，什么“課課練”“周周練”“雙休練”“月月練”諸如此類的形式，就是這么鼓搗出來的。在各類名目的“練”中，學(xué)生做錯(cuò)了就嚴(yán)加督促糾錯(cuò)。然后再搜集整理學(xué)生普遍有錯(cuò)的，再次編試題試卷，再次訓(xùn)練，如此往復(fù)，成年累月師生都是辛辛苦苦地沉浸在“題�！敝�中，氣喘吁吁地攀爬于名目繁多的“練山”道上。整個(gè)“教”與“學(xué)”的生活痛苦萬分！更有一些出格“認(rèn)真”的老師，可能還會(huì)對(duì)掌握不太好的學(xué)生采用“罰”的手段，一旦操作過度，還可能激化師生矛盾。

　　這種辦法就屬于“應(yīng)試教育”。還有一種辦法不是這個(gè)樣子。在對(duì)“度”與“渡”經(jīng)過一番追根溯源的琢磨探究后，這位學(xué)生可能會(huì)終身不忘這兩個(gè)字的區(qū)別了。“度”與“渡”在其他義項(xiàng)上一般不會(huì)相混，只有同表“過（經(jīng)過）”的意思時(shí)，兩個(gè)字很容易寫混了。比如國慶、春節(jié)，好多單位門口就掛著“歡渡國慶”“歡渡春節(jié)”，這個(gè)“渡”就寫錯(cuò)了。其實(shí)，在現(xiàn)代漢語中，“度”與“渡”同表“過（經(jīng)過）”的意思時(shí)，“度”是指“在時(shí)間上經(jīng)過”，與“水”無關(guān)，如“度假”；而“渡”則指“由此岸到彼岸”，一般與“水”（包括實(shí)體的、比喻抽象的）密切相關(guān)，如“渡河”“渡過難關(guān)”（是一種比喻性的說法，是說像由此岸到彼岸一樣，通過困難的關(guān)口）。這樣一來，學(xué)生就怎么也不會(huì)誤將“歡度春節(jié)”寫為“歡渡春節(jié)”了，這位學(xué)生以后走上工作崗位也不會(huì)再掛“歡渡春節(jié)”的橫幅。在探究歸納出“度”與“渡”義項(xiàng)同為“過（經(jīng)過）”的詞語運(yùn)用區(qū)別規(guī)律的基礎(chǔ)上，再來安排適量的練習(xí)，加以檢測(cè)和鞏固學(xué)習(xí)成果。比如設(shè)計(jì)如下一道題目。請(qǐng)將“度”或“渡”填入下列各個(gè)詞語或句子的括號(hào)內(nèi)。歡（）五一（）假不虛（）年華皇覽揆余初（）兮遠(yuǎn)（）重洋泅（）強(qiáng)（）大（）河（）過難關(guān)（說明：上兩行均填“度”，下兩行均填“渡”）這一下學(xué)生不但可以準(zhǔn)確區(qū)分，還可以享受到自己探究出規(guī)律后運(yùn)用規(guī)律解決實(shí)際問題的“成就感”，也就是享受到學(xué)習(xí)的愉悅了。當(dāng)然，上述教學(xué)過程也不要僅用老師一味“灌輸”的簡(jiǎn)單辦法，可以叫幾位學(xué)生上黑板先默寫一些分別有“度”“渡”語素的詞語或成語、名言警句，然后請(qǐng)同學(xué)查字典根據(jù)義項(xiàng)一一分辨。一句話，上述“‘度’指‘在時(shí)間上經(jīng)過’、‘渡’則指‘由此岸到彼岸’”的結(jié)論，應(yīng)該由學(xué)生們經(jīng)過一番“犯錯(cuò)”—“思辨”—“討論”—“歸納”的過程而得出。這個(gè)老師“設(shè)局”、學(xué)生“鉆套”的過程并非教學(xué)游戲，而是老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用工具書糾錯(cuò)，如何進(jìn)行從現(xiàn)象到本質(zhì)的思考概括，并知曉僅僅寫對(duì)一個(gè)字之于社會(huì)生活的意義等等。這樣的追根溯源、思考分析、概括總結(jié)、尋求規(guī)律的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程，始終伴隨著思維訓(xùn)練，同時(shí)也是非常符合學(xué)生好奇好勝的心理特征的，也就是說整個(gè)教學(xué)過程學(xué)生不覺得枯燥乏味，不會(huì)忍受語文知識(shí)學(xué)習(xí)的“煎熬”，相反也可以有語文知識(shí)積累的“享受”。這一種教學(xué)辦法就是屬于“素質(zhì)教育”。

　　綜觀上述第二種辦法，其教育過程大體如下。1.鎖定“度”與“渡”的區(qū)別為語文課堂教學(xué)內(nèi)容；2.進(jìn)一步鎖定“度”與“渡”的義項(xiàng)同為“過（經(jīng)過）”時(shí)的區(qū)別為教學(xué)重點(diǎn)、探究點(diǎn)；3.采用“引導(dǎo)”而不是一味“灌輸”的辦法，讓學(xué)生由“犯錯(cuò)”到“知錯(cuò)”（包括錯(cuò)誤原因）再到“糾錯(cuò)”，進(jìn)而概括出區(qū)分規(guī)律，也就是上升為理性認(rèn)識(shí)；4.輔以適度適量的練習(xí)，讓學(xué)生運(yùn)用規(guī)律解決實(shí)際問題。筆者將上述語文知識(shí)教學(xué)的辦法，視為語文教育中的素質(zhì)教育，其依據(jù)如下。1.講究課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇，這是避免題海戰(zhàn)術(shù)高耗能低產(chǎn)出的基礎(chǔ)；2.講究知識(shí)點(diǎn)突破口的準(zhǔn)確鎖定，每論中的，少有甚至沒有無謂的課堂討論學(xué)習(xí)，這是避免題海戰(zhàn)術(shù)高耗能低產(chǎn)出的關(guān)鍵；3.講究原理的探究，規(guī)律的總結(jié)與把握，從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，用理論武裝頭腦，用理論指導(dǎo)知識(shí)的運(yùn)用與實(shí)際問題的解決，這是避免題海戰(zhàn)術(shù)高耗能低產(chǎn)出的捷徑；4.講究啟發(fā)“引導(dǎo)”，讓學(xué)生“憤悱”，激發(fā)探究興趣，培養(yǎng)思維能力，飽嘗成功的喜悅，這是避免題海戰(zhàn)術(shù)高耗能低產(chǎn)出的保障。顯而易見，這第二種方法大異于第一種短視狹隘、簡(jiǎn)單粗暴、高耗能低產(chǎn)出的語文知識(shí)教學(xué)辦法；這第二種方法始終有思維訓(xùn)練伴隨，有學(xué)生主動(dòng)探究驅(qū)動(dòng)，最后規(guī)律得出，運(yùn)用奏效，還能盡享學(xué)習(xí)的快樂，并且于學(xué)生終生發(fā)展有益。

　　長期以來，專家們把素質(zhì)教育搞得太玄乎了，好像它是一種懸浮于一線教學(xué)上空可望而不可即的神圣之物。其實(shí)并非如此，素質(zhì)教育扎根于實(shí)際，扎根于一線教育之中，扎根于各門學(xué)科教育的土壤之中。數(shù)學(xué)、英語、語文等各科老師均可以也均應(yīng)該有自己學(xué)科的素質(zhì)教育。應(yīng)考?jí)毫ο抡Z文教育中的素質(zhì)教育，筆者認(rèn)為就是這么簡(jiǎn)單、樸素而踏實(shí)；我們每位語文老師立足于自己的課堂，是完全可以進(jìn)行素質(zhì)教育的。

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