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如何寫教學(xué)設(shè)計

時間：2022-08-07 00:10:15 綜合教育論文我要投稿

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如何寫教學(xué)設(shè)計

　　如何寫教學(xué)設(shè)計

如何寫教學(xué)設(shè)計

　　一、教學(xué)設(shè)計的基本要素

　　“模式”是對理論的一種簡潔的再現(xiàn)。不論哪一種教學(xué)設(shè)計模式，都包含有下列五個基本要素：教學(xué)任務(wù)及對象；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)策略；教學(xué)過程；教學(xué)評價。對象、目標(biāo)、策略、過程和評價五個基本要素相互聯(lián)系、相互制約，構(gòu)成了教學(xué)設(shè)計的總體框架。

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)任務(wù)

　　新課程理念下，課堂教學(xué)不再僅僅是傳授知識，教學(xué)的一切活動都是著眼于學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過程中如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的能力，是現(xiàn)代教學(xué)思路的一個基本著眼點。因此，教學(xué)由教教材向用教材轉(zhuǎn)變。以往教師關(guān)注的主要是“如何教”問題，那么現(xiàn)今教師應(yīng)關(guān)注的首先是“教什么”問題。也就是需要明確教學(xué)的任務(wù)，進(jìn)而提出教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容和制定教學(xué)策略。

　�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)設(shè)計中對于目標(biāo)闡述，能夠體現(xiàn)教師對課程目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的理解，也是教師完成教學(xué)任務(wù)的歸宿。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)從關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動中師生共同追求的，而不是由教師所操縱的。因此，目標(biāo)的主體顯然應(yīng)該是教師與學(xué)生。

　　教學(xué)目標(biāo)確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)，它與傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注知識的接受和技能的訓(xùn)練是截然不同的。體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)上，就是注重追求知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三個方面的有機(jī)整合，突出了過程與方法的地位，因此在教學(xué)目標(biāo)的描述中，要把知識技能、能力、情感態(tài)度等方面都考慮到。

　�。ㄈ┙虒W(xué)策略制定

　　所謂教學(xué)策略，就是為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)所采用的方法、步驟、媒體和組織形式等教學(xué)措施構(gòu)成的綜合性方案。它是實施教學(xué)活動的基本依據(jù)，是教學(xué)設(shè)計的中心環(huán)節(jié)。其主要作用就是根據(jù)特定的教學(xué)條件和需要，制定出向?qū)W生提供教學(xué)信息、引導(dǎo)其活動的最佳方式、方法和步驟。

　　1.教學(xué)組織形式。2.教學(xué)方法。3.學(xué)法指導(dǎo) 。4.教學(xué)媒體

　　特別要指出的是，板書作為傳統(tǒng)的、常規(guī)的媒體在我們的教學(xué)中還應(yīng)該有一席之地，而且還占有相當(dāng)大的比重，所以在設(shè)計媒體時千萬別忽視了對板書的設(shè)計。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)過程

　　眾所周知，現(xiàn)代教學(xué)系統(tǒng)由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體等四個要素組成，教學(xué)系統(tǒng)的運動變化表現(xiàn)為教學(xué)活動進(jìn)程（簡稱教學(xué)過程）。教學(xué)過程是課堂教學(xué)設(shè)計的核心，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象的分析，教學(xué)媒體的選擇，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)類型的選擇與組合等，都將在教學(xué)過程中得到體現(xiàn)。那么怎么樣在新課程理念下，把諸因素很好地組合，是教學(xué)設(shè)計的一大難題。

　�。ㄎ澹┙虒W(xué)設(shè)計自我評價

　　新課程理念下，教學(xué)設(shè)計的功能與傳統(tǒng)教案-有所不同的在于它不僅僅只是上課的依據(jù)。教學(xué)設(shè)計，首先能夠促使教師去理性地思考教學(xué)，同時在教學(xué)元認(rèn)知能力上有所提高，只有這樣，才能夠真正體現(xiàn)教師與學(xué)生雙發(fā)展的教育目的。

　　二、教學(xué)設(shè)計書寫

　　1.書寫內(nèi)容及步驟

　�。�1）教學(xué)設(shè)計說明：寫出本教學(xué)設(shè)計意圖和整體思路（突出新課程特點）；（2）教學(xué)分析：包括教學(xué)內(nèi)容的分析和學(xué)情的分析；（3）教學(xué)目標(biāo)：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀；（4）教學(xué)策略（或?qū)W法指導(dǎo)）：選用的教學(xué)方法，教學(xué)手段，媒體及板書設(shè)計；（5）教學(xué)過程；（6）教學(xué)反思、評價。

　　2.書寫說明

　　（1）書寫的形式。書寫可以是文本的，也可以是表格的，也可以將文本和表格二者結(jié)合。

　　一般文本形式可以比較充分地表達(dá)思想和具體的內(nèi)容，信息量大，但不宜直觀地反映教學(xué)結(jié)構(gòu)中各要素之間的關(guān)系。而表格形式能夠比較簡潔、綜合體現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)教，學(xué)諸因素的整合。因此，我們認(rèn)為，或者以表格書寫，或者將文本和表格書寫形式合二為一，后一種方式是比較理想的呈現(xiàn)，采用文本形式書寫前端分析，教學(xué)過程則一般以表格形式書寫，從而組織成為一篇教學(xué)設(shè)計方案。

　�。�2）教學(xué)設(shè)計書寫形式不是一成不變的，可以根據(jù)具體的內(nèi)容要求靈活展現(xiàn)，所以不拘一格，寫出個性，寫出創(chuàng)意，寫出風(fēng)采。

　�。�3）教學(xué)反思評價作為教學(xué)設(shè)計來說也是一個必不可少的環(huán)節(jié)。

　　最后還需要說明的是，教學(xué)設(shè)計內(nèi)容和形式應(yīng)該根據(jù)需要而定，如果為了同行間探討、交流而進(jìn)行設(shè)計外，則應(yīng)選擇較為詳細(xì)和較強(qiáng)的理論展現(xiàn)為主要內(nèi)容和相應(yīng)的形式，如果是教師本人為了作為上課前對課的理解和策劃，則可以相對淡化理論色彩并簡化分析要素，更多地關(guān)注過程方法策略以及教學(xué)流程和板書的設(shè)計�？傊�，課堂教學(xué)設(shè)計方案的多元化和創(chuàng)新是我們所追求的目標(biāo)。

　　三、教學(xué)設(shè)計與教案的區(qū)別

　　我們用表格形式將教案與教學(xué)設(shè)計進(jìn)行比較從中可以看出，從關(guān)注“具體的教材教法的研究”轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注“以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效的教學(xué)策略研究”是從傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的根本轉(zhuǎn)折點，我介）只有弄清了二者的區(qū)別，才能夠真正理解并掌握現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的理念和技術(shù)，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時不會將二者混淆。

　�、倜}絡(luò)要“準(zhǔn)”——是教學(xué)設(shè)計的“出發(fā)點”；

　�、谀繕�(biāo)要“明”——是教學(xué)設(shè)計的“方向”；

　�、哿⒁庖靶隆薄墙虒W(xué)設(shè)計的“靈魂”；

　�、軜�(gòu)思要“巧”——是教學(xué)設(shè)計的“翅膀”；

　�、莘椒ㄒ盎睢薄墙虒W(xué)設(shè)計的“表現(xiàn)形式”；

　�、蘧毩�(xí)要“精”——是教學(xué)設(shè)計的“綜結(jié)點”。

　　頤和園教學(xué)設(shè)計（一）

　　一、揭題導(dǎo)入。

　　在《長城》一課中，我們領(lǐng)略了中國建筑的雄偉壯觀，它包容一切的博大氣勢令我們震撼。同樣，在中國還有一種建筑藝術(shù)也另世人矚目。她集建筑藝術(shù)精華于一身，精雕細(xì)琢、雍容華貴，這就是已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的中國皇家園林———《頤和園》。

　　板書課題，指導(dǎo)書寫“頤”左邊有一個小口。

　　你對《頤和園》知多少？把你搜集的《頤和園》的資料介紹給大家；教師補(bǔ)充頤和園的整體資料，今天就讓我們一起去領(lǐng)略《頤和園》美麗的景觀吧！

　　二、初讀課文，播放課件，感受景物美。

　　1、生自讀課文，思考：頤和園寫了哪些景點？你最喜歡哪里，想想理由。

　　2、（幻燈片出示）認(rèn)讀生字新詞，了解大意。重點指導(dǎo)：聳、堤、柱、栽、筑、獅等字的讀音，分清平舌音與翹舌音，注意“堤”不能讀成tí；“廊、栽”等字要注意指導(dǎo)筆順。

　　3、交流自讀情況：

　　①頤和園給作者留下了什么印象，你怎么知道的？首尾兩段都直接寫到頤和園的美，這種寫法叫什么？（首尾呼應(yīng)）有感情地齊讀首尾兩段。②交流自己喜歡的景點，說明理由。

　�。ń處熛鄼C(jī)出示相關(guān)的圖片、視頻，帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略美景，并選擇一兩個自然段讀，初步有感情地朗讀課文，感受作者的贊美之情。）

　�、蹖W(xué)生欣賞完課件后談?wù)劯惺堋＃ò鍟好�、大�?/p>

　　三、再讀課文，理清文路，領(lǐng)悟結(jié)構(gòu)美。

　　1、自讀第2——5自然段，交流課后討論題：作者是按怎樣的順序游覽的，從課文的哪些語句可以看出來？

　　①請同學(xué)們用“——”畫出表現(xiàn)游覽順序的語句。

　�、谟懻摻涣�，指句說說作者的游覽順序。（板書：長廊——萬壽山——昆明湖（十七孔橋）

　　2、學(xué)生動手畫畫旅游示意圖，說說為什么這么畫。說說教材中三幅圖各對應(yīng)的段落。

　　3、再讀這些過渡句，抓住動詞，領(lǐng)悟移步換景、過渡連接的表達(dá)方式。

　　四、齊讀全文，整體感知，指導(dǎo)分段。

　　齊讀全文，提示學(xué)生：文章是按先總后分再總的方法寫的，因此我們可以給課文分成三大段。

　　五、作業(yè)：

　　熟讀課文，查找有關(guān)圖片感受景物的美。

　　出師表教學(xué)設(shè)計（二）

　　一、導(dǎo)入新課。

　　諸葛亮是中國人民智慧的化身�！叭櫭⿵]”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來表的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。（板書）

　　二、教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。

　　三、解題。

　　1 什么叫“表”？這種文體有什么特點？

　　明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2 諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

　　明確：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　四、分析結(jié)構(gòu)，歸納段落。

　　關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。

　　明確：可將本文分為三個部分。

　　第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。

　　第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

　　第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

　　五、講讀第1段。

　　1 學(xué)生對照注釋，自讀第1段。教師補(bǔ)充注釋。

　　疲弊：疲弱困乏。誠：的確、確實。

　　危急存亡：形勢危機(jī)，決定存亡。宜：應(yīng)該。

　　不懈：毫不懈怠，忠于職守。侍衛(wèi)之臣：陪侍、保衛(wèi)皇帝的近臣。

　　忠志之士：忠心的將士。志，士心。忘身：奮不顧身。蓋：副詞，原來，表示解釋原因。追：追念。報：報答。

　　圣：古時臣下對帝王的尊稱。恢宏：使志士之氣發(fā)揚光大。

　　妄自菲�。哼^分看輕自己。諫：臣下給皇帝提意見。

　　2 學(xué)生講述大意。

　　3 討論問題：

　�。�1）為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？

　　明確：說是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇（ｘｉ�。铮┩ぃń窈币硕迹⿷�(zhàn)役（即《三國演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢；吳控制長江中下游，經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。

　�。�2）諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？

　　明確：一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”�！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。

　　4 分析本段的層次。

　　板書：

　　六、布置作業(yè)。

　　1 熟讀、背誦第1段。

　　2 預(yù)習(xí)2—5段。

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